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果名的文化-五感的藝術(shù)
1、A： 和果子又被譽(yù)為「五感的藝術(shù)」，看起來(lái)美觀，吃起來(lái)好吃是理所當(dāng)然的，連用手觸碰或是拿牙簽去切割時(shí)的觸感，放入口中時(shí)的口感、香氣等，全部都是精心制作所層層堆砌而出的杰作。
2、| 夢(mèng)回唐代——茶果子 在茶業(yè)繁盛的唐朝，依附在茶道中副產(chǎn)品--茶果子也隨之出現(xiàn)。茶果子源自唐朝，與茶道文化相配，是五感的藝術(shù)，最早用于皇宮盛宴?，F(xiàn)代的茶果子用來(lái)表現(xiàn)花朵的形狀與風(fēng)情，配合茶，是一種極美的感受。
3、菓子的五感藝術(shù)，全憑職人手工制作，在菓子業(yè)界有著專有名詞手形物來(lái)形容。果然，張學(xué)梅僅憑一根三角木，用手上的技巧功夫，片刻，一朵栩栩如生的菊花就誕生了，是為著錦菊。
4、設(shè)計(jì)結(jié)果 通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園手法的理解，將具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的五感設(shè)計(jì)通過交互設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出來(lái)，營(yíng)造出了一種具有地域文化特色、體現(xiàn)空間互動(dòng)概念、彰顯五感設(shè)計(jì)魅力的公園。
5、屈原，名平。我國(guó)第一位愛國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品有《離騷》、《九歌》(包括《山鬼》、《國(guó)殤》等11篇)、《天問》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。
皇帝御膳真的很好吃嗎?
總之，御膳洋溢著君主特權(quán)，味道并不好?；实酆痛蟪紓兌汲圆缓?，但他們卻不得不品嘗這種滋味。這就是權(quán)力的味道。
皇帝的小灶，以及御膳的“妙用”正因?yàn)橛挪缓贸?，所以早從康熙開始，皇帝就不是頓頓吃御膳了，而是改去吃后宮的“小灶”，俗稱內(nèi)膳房。這也就應(yīng)了那句婚姻中很流行的話：要想抓住男人的心，就要先抓住男人的胃。
最起碼是五星級(jí)飯店往上的水平吧，畢竟是皇上誒，吃得肯定是最好的。
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最慘的那種，比如道光帝很節(jié)儉（實(shí)際上錢都被人偷花了），有一次饞了，想吃一碗面片湯，御膳房都不給做?；屎筮^生日每人就吃碗打鹵面，為了壽宴宴請(qǐng)百官才殺了兩頭豬，這水平……還不如現(xiàn)在咱們自己家的生活水平。
