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古代人參雅稱(在古代人參是被認為哪座星的化身)

2023-03-27 10:43:01 舌尖美味 1281次閱讀 投稿:陌念念

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在古代人參是被認為哪座星的化身

搖光星。

據(jù)西漢末年《春秋緯》記載_“搖光星散為人參。廢江淮山瀆之利,則搖光不明,人參不生。”意思是說,搖光星的光輝散落在地上成為人參,如果江河山川不能夠發(fā)揮力量,那么瑤星就不會發(fā)光,人參就不再生長。“搖光”又稱“瑤光”為北斗七星的第七星(其他六顆星依次為:天柩、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽)這里把人參及其生長環(huán)境條件加以神話,使其與天象聯(lián)系在了一起。

人參,別名:黃參、棒槌、血參、人銜、鬼蓋、神草、土精、地精、海腴、皺面還丹,拉丁文名:Panax ginseng C. A. Mey。五加科、人參屬多年生草本植物。人參喜陰涼,葉片無氣孔和柵欄組織,無法保留水分,高于32度葉片會灼傷,生長于北緯33度—48度之間。產(chǎn)于中國東北、朝鮮、韓國、日本、俄羅斯東部。古代人參的雅稱為黃精、地精、神草。人參被人們稱為“百草之王”,是聞名遐邇的“東北三寶”之一。人參在生長時需要吸取大地,也就是土壤中的精華和水分,這就驗證了“廢江淮山瀆之利”,因為人參需要借助山川河流的養(yǎng)分才得以生長;那么為什么“搖光星散為人參”?其實并不是搖星散落在地上成了人參,而是人參需要采日月之精華,吸辰星之力。就是從天地宇宙空間、日月星辰及萬物之中,將各種不同能量流、信息采集到體內(nèi),補自身不足,培養(yǎng)充實自身元氣。這就是人參為什么會有如此神奇的補氣功效。

人參在古代是什么?

人參自古是“滋陰補生,扶正固本”之極品,在古代的雅稱有很多,如黃參、神草、土精、地精、人銜、鬼蓋、血參、海腴、皺面還丹等九類,近些年因為人參產(chǎn)業(yè)的逐漸興旺,對于以上幾種古老稱呼基本廢棄,目前大多依照生長環(huán)境、加工方式及品牌分類。

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人參在古代有哪些雅稱

人參的別稱是 黃參、地精、神草、百草之王,是聞名遐邇的“東北三寶”之一。

人參(Panax ginseng C. A. Mey)是多年生草本植物,喜陰涼,葉片無氣孔和柵欄組織,無法保留水分,溫度高于32度葉片會灼傷,郁閉度0.7-0.8。通常3年開花,5-6年結(jié)果,花期5-6月,果期6-9月。生長于北緯33度—48度之間的海拔,數(shù)百米的以紅松為主的針闊混交林或落葉闊葉林下,產(chǎn)于中國東北、朝鮮、韓國、日本、俄羅斯東部。

古地質(zhì)學家和古生物學家推斷,人參是地球上最古老的孑遺植物之一。在地球上被子植物極為繁盛的第三紀(距今6500萬年-距今180萬年),人參在植物界廣為繁衍。世界范圍內(nèi)公認人參分布在北緯33-48度之間。我國本草文獻的記載證實中國人參的分布與古地質(zhì)學史,古生物史是相吻合的。

《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學專著,記載著中國4000年前就已經(jīng)形成的人參藥用的精髓:“人參,味甘微寒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智。久服,輕身延年。一名人銜,一名鬼蓋。生山谷。”

中國是世界上最早應用人參,并有文字記載人參的國家?!都坠俏暮霞分胁榈娇淘诩酌嫔系摹?/p>

參”字,這是個典型的象形文字。該字為上下結(jié)構(gòu),上部為人參地上部分的集中表現(xiàn),莖上生著多個核果狀漿果,這是人參最主要的植物學特征。下部則代表著人參的根莖,主根,側(cè)根等。甲骨文始于商殷時代,距今有3500年以上的歷史。在3500年前我國就已經(jīng)創(chuàng)造出生動形象的“參”字,并有準確可靠的記載。[2]

公元121年,東漢許慎撰《說文解字》:“參,人參,藥草,出上黨。”這是文獻中對人參產(chǎn)地的最早記載。

《晉書.石勒別轉(zhuǎn)》:“初勒家園中生人參,葩茂甚盛?!笨梢娙藚⒃耘嘣诋敃r已經(jīng)開展, 那是遙遠的1800年前。

人參嚼起來什么味道

人參嚼起來先苦,然后輕微有些甘甜,還有就是有一股“土腥味”,如果常吃的話還能感覺到參香味道。人參是多年生宿根草本,人參主根高30-60厘米,肥厚,肉質(zhì),黃白色,圓柱形或紡錘形,下面稍有分枝;根狀莖(蘆頭)短,直立。

中藥人參,多年生草本植物,喜陰涼、濕潤的氣候,人參被人們稱為“百草之王”,是聞名遐邇的“東北三寶”(人參、貂皮、鹿茸)之一,是馳名中外、老幼皆知的名貴藥材。多生長于晝夜溫差小的海拔500~1100米山地緩坡或斜坡地的針闊混交林或雜木林中。古代人參的雅稱為黃精、地精、神草。由于根部肥大,形若紡錘,常有分叉,全貌頗似人的頭、手、足和四肢,故而稱為人參。

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