今天凡太百科給各位分享三花聚頂?shù)闹R(shí)，其中也會(huì)對(duì)三花聚頂五氣朝元后面是什么境界進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
什么是“三花聚頂”？
三花聚頂，內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。在古代，「花」與「華」通，「華」乃是「花」的本字，故而「三花」就是「三華」，表示人體精氣神之榮華。所謂「聚頂」就是精氣神混一而聚于玄關(guān)一竅。蕭廷芝《金丹大成集》說：「問三花聚頂。答曰：神氣精混而為一也。玄關(guān)一竅，乃神氣精之穴也?！惯@里的「頂」有特指意義，它表示「天宮內(nèi)院」。所謂「天宮」指腦部，「內(nèi)院」就是以印堂穴與百會(huì)學(xué)垂直線為中心點(diǎn)的腦部?jī)?nèi)空間?！溉ň垌敗故且环N內(nèi)丹功的上乘狀態(tài)，這種狀態(tài)的出現(xiàn)必須經(jīng)過循序漸進(jìn)的煉養(yǎng)過程。古代道教內(nèi)丹家由于害怕泄漏天機(jī)，又擔(dān)心大道失傳，便以含蓄的符號(hào)象徵方式來表達(dá)。于是，有關(guān)「三花」的名稱便有許多轉(zhuǎn)換的形式。從本質(zhì)上看，「三花」的內(nèi)在意義乃是「三陽」。所謂「三陽」也就是陰中之陽，陽中之陽，陰陽中之陽。「三陽」之說來自五行與天干的轉(zhuǎn)換。在中國(guó)古代，以「水」代表北方，于天干為壬癸，在人體則與腎臟相對(duì)應(yīng)；以「火」代表南方，于天干為丙丁，在人體則與心臟相對(duì)應(yīng)；以金代表西方，于天干為庚辛，在人體則與肺臟相對(duì)應(yīng)。腎主精，心主神、肺主氣。水在北方為陰方，所對(duì)應(yīng)的天干壬癸，一陰一陽，壬為陽，癸為陰，所謂「陰中之陽」指的就是代表北方兩個(gè)天干之中的「壬」；火在南方為陽方，所對(duì)應(yīng)的天干丙丁，也是一陰一陽，丙為陽而丁為陰，所謂「陽中之陽」指的是代表南方兩個(gè)丙丁中的丙；金在西方為陰方，所對(duì)應(yīng)的肺臟吐故納新，交接內(nèi)外表里，故有陰陽轉(zhuǎn)換之性，所謂「陰陽中之陽」指的是代表西方和肺臟的天干庚辛中的「庚」。內(nèi)丹學(xué)講究「煉精化氣」就是去腎水中的癸，而升壬；「煉氣化神」就是去肺金中的辛，而升庚；「煉神返虛」，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象徵精氣神中的「三陽」，經(jīng)過進(jìn)火而升華，最后聚于泥丸宮，這就叫做「三花聚頂」。頂者，鼎也。革故鼎新，脫胎換骨，則成圣明境界，到了這樣的境界，則骨體榮華煥發(fā)，光芒四射。此時(shí)，精氣神已從分的狀態(tài)而回歸于「合」的狀態(tài)，恍若金花片片自現(xiàn)于空中，這是內(nèi)功的美好結(jié)果，所以，「花」也就是「華」。
三花聚頂是什么意思？
三花聚頂是內(nèi)丹學(xué)術(shù)語，在古代，“花”與“華”通，“華”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三華”，表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚于玄關(guān)一竅。
所謂“天宮”指腦部，“內(nèi)院”就是以印堂穴與百會(huì)學(xué)垂直線為中心點(diǎn)的腦部?jī)?nèi)空間?！叭ň垌敗笔且环N內(nèi)丹功的上乘狀態(tài)，這種狀態(tài)的出現(xiàn)必須經(jīng)過循序漸進(jìn)的煉養(yǎng)過程。
古代道教內(nèi)丹家由于害怕泄漏天機(jī)，又擔(dān)心大道失傳，便以含蓄的符號(hào)象征方式來表達(dá)。于是，有關(guān)“三花”的名稱便有許多轉(zhuǎn)換的形式。從本質(zhì)上看，“三花”的內(nèi)在意義乃是“三陽”。所謂“三陽”也就是陰中之陽，陽中之陽，陰陽中之陽。
“三陽”之說來自五行與天干的轉(zhuǎn)換。在中國(guó)古代，以“水”代表北方，于天干為壬癸，在人體則與腎臟相對(duì)應(yīng)；以“火”代表南方，于天干為丙丁，在人體則與心臟相對(duì)應(yīng)；以金代表西方，于天干為庚辛，在人體則與肺臟相對(duì)應(yīng)。腎主精，心主神、肺主氣。
擴(kuò)展資料：
“三花”與“五氣”，都是比喻的代名詞。三花即是“精”“氣”“神”。“五氣”，便是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號(hào)，即是金、木、水、火、土等；至于印度的瑜伽術(shù)中，卻以上行氣、下行氣、中行氣、左行氣、右行氣等叫做五氣。
名詞不同，實(shí)際上都是共通的。聚頂?shù)捻敚?dāng)然是指頭頂?shù)摹皩m會(huì)穴”，也就是道家所謂的“泥洹宮”，密宗所謂的“頂輪”和“梵穴輪”的連帶關(guān)系。
不過朝元的“元”，卻有不同的說法：有些根據(jù)醫(yī)學(xué)經(jīng)脈穴道的觀念，便說這個(gè)“元”是指“關(guān)元穴”的部位，也就是一般所謂的“下丹田”，有些人卻認(rèn)為這個(gè)“元”是指“會(huì)陰穴”，也就是密宗和瑜伽術(shù)所謂的“海底”。
參考資料來源：百度百科-三花聚頂
