殉葬制度應(yīng)該是在原始社會末期出現(xiàn)，主要是在奴隸制時代出現(xiàn)，比如戰(zhàn)國時期、春秋末期。在進(jìn)入到漢代之后基本上消失。不過在進(jìn)入到元朝時期又再一次的死灰復(fù)燃，確實(shí)讓人覺得有一些特別不敢相信。
原始社會末期出現(xiàn)高低貴賤之分
原始社會進(jìn)入到末期，因?yàn)樯a(chǎn)力已經(jīng)快速的提升，所以會有一些剩余的產(chǎn)出，在此時商品的交換制度以及私有制度會呈現(xiàn)在大家的眼前。伴隨著生產(chǎn)力逐漸的發(fā)展部落之中可能會出現(xiàn)階級之分，慢慢的人和人之間會有高低貴賤之分。后期會形成奴隸制度，人和人之間會有明顯的金字塔式等級，貴族和帝王在頂尖，奴隸和奴婢在最低端。
奴隸是沒有尊嚴(yán)
處于金字塔頂端的貴族，對于奴隸可以說沒有任何的人性，認(rèn)為奴隸等同于物品，是自己的私有財(cái)產(chǎn)，可以隨意的處置、隨意的殺戮。在那一個時代，奴隸作為陪葬品，這是最為常見的。在商周時期人們對于一些自然現(xiàn)象并沒有辦法用科學(xué)的方法去解釋，開始有了一些迷信的說法，無論是遇到自然災(zāi)害還是一些自然現(xiàn)象總會認(rèn)為這是神仙控制，會相信死亡之后會有另外一個世界，因此決定把自己生前所使用的東西照顧的人全部帶走，慢慢的形成殉葬制度。
春秋戰(zhàn)國時期之后逐漸的減少
春秋戰(zhàn)國時期之后，殉葬制度逐漸的減少，因?yàn)榇朔N制度比較殘忍，而且伴隨著生產(chǎn)力，沒有辦法提高人口需求會下降。秦始皇為了能夠讓自己在另外一個世界，同樣有軍隊(duì)，因此開始使用兵馬俑，而并不是決定用人來殉葬。在進(jìn)入到元朝時期，又開始鼓勵民間的殉葬行為，導(dǎo)致殉葬制度重新死灰復(fù)燃。即使到現(xiàn)在這種制度依然是存在的，只是殘忍的人性制度被廢除。
