本篇文章給大家談?wù)劸埤埿℃?zhèn)，以及聚龍小鎮(zhèn)研學(xué)活動(dòng)作文對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

聚龍小鎮(zhèn)溫泉是天然溫泉嗎

聚龍小鎮(zhèn)溫泉是天然溫泉。聚龍溫泉公園，整合聚龍小鎮(zhèn)生態(tài)自然環(huán)境、公共配套資源及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)資源，建成多功能休閑養(yǎng)生度假區(qū)。開(kāi)采自地下1200米處的天然溫泉，在風(fēng)景如畫(huà)的溫泉公園里，為家人們送來(lái)涓涓滋養(yǎng)，共享溫潤(rùn)時(shí)光。

聚龍小鎮(zhèn)房子為什么沒(méi)升值

周邊設(shè)施沒(méi)有提升。聚龍小鎮(zhèn)房子的升值空間是在于周邊設(shè)施沒(méi)有提升。除了交通，教育資源也是購(gòu)房的另一大要素，選擇在學(xué)校周?chē)臉潜P(pán)，不僅僅有利于孩子上學(xué)，相對(duì)會(huì)增加房產(chǎn)升值的潛力。聚龍小鎮(zhèn)位于福建省泉州市惠安縣，建于2007年3月31日啟動(dòng)建設(shè)，園區(qū)面積約20000畝，以“人文”、“森林”、“湖泊”、“運(yùn)動(dòng)”、“教育”宗旨。

“聚龍小鎮(zhèn)”——吾心向往的地方

文／辛苗

曾經(jīng)失眠時(shí)，發(fā)明了一種自我催眠法，想象自己漫步在由青石板路鋪成的逐級(jí)而上的石階，兩邊是綠樹(shù)紅花，沿石階慢慢向上，耳邊是啾啾鳥(niǎo)鳴和潺潺流水的聲音，行至頂端，是一個(gè)綠瓦紅墻的小屋，門(mén)口站著一個(gè)優(yōu)雅的路人沖我微笑著，想著想著就不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

原本認(rèn)為只有在夢(mèng)里才有這般美妙的地方，讀了車(chē)?guó)P老師寫(xiě)的《境由心生》——一個(gè)中國(guó)小鎮(zhèn)的文明生態(tài)與文化哲學(xué)這本書(shū)后，猛然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我心心念念的地方就是書(shū)中所寫(xiě)的聚龍小鎮(zhèn)，而且聚龍小鎮(zhèn)比我想象的地方還要美好許多。

聚龍小鎮(zhèn)位于福建省泉州市惠安縣，是當(dāng)?shù)貎晌挥胁湃A有思想的家鄉(xiāng)人郭無(wú)爭(zhēng)與郭振輝歷經(jīng)10年時(shí)間精心建設(shè)起來(lái)的，小鎮(zhèn)背山面水，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，吸引了來(lái)自8個(gè)國(guó)家、34個(gè)省份的6000余戶(hù)業(yè)主安家落戶(hù)。

在小鎮(zhèn)，如果你想鍛煉身體，這里有體育中心，有居民自發(fā)組織成立的登山協(xié)會(huì)、羽毛球協(xié)會(huì)、乒乓球協(xié)會(huì)、網(wǎng)球協(xié)會(huì)、游泳協(xié)會(huì)、長(zhǎng)跑協(xié)會(huì)、藍(lán)球協(xié)會(huì)、自行車(chē)學(xué)會(huì)。

在小鎮(zhèn)，如果你想休閑養(yǎng)生，這里有醫(yī)療保健中心，由居民自愿成立的太極協(xié)會(huì)、棋牌協(xié)會(huì)、釣魚(yú)協(xié)會(huì)、瑜伽俱樂(lè)部等讓你隨意選擇和參與。

在小鎮(zhèn)，如果你想交流學(xué)習(xí)，這里有聚龍外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、聚龍美術(shù)館、聚龍書(shū)院、聚龍小鎮(zhèn)書(shū)屋，你可以參加讀書(shū)交流活動(dòng)、書(shū)畫(huà)培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化論壇、文化沙龍，在小鎮(zhèn)書(shū)屋免費(fèi)借閱書(shū)籍。

你可以在湖心島喝杯咖啡，在廊橋聽(tīng)泉音樂(lè)茶舍聆聽(tīng)一曲古典音樂(lè)，在吻峰臺(tái)一覽湖光山色，在聚龍會(huì)客廳邀三五好友品茗聊天，到來(lái)去生活空間研習(xí)香道，單憑這些，已足以讓我們駐足，但僅靠這些，不足以稱(chēng)“聚龍”，小鎮(zhèn)最吸引人的地方是它的管理和文化。

第一是以居地化居民。由創(chuàng)使人郭無(wú)爭(zhēng)建立人間世外桃源的個(gè)人理想，帶動(dòng)核心管理團(tuán)隊(duì)幾個(gè)人的理想，進(jìn)而帶動(dòng)一批批員工和業(yè)主一群人的理想。也是由最初郭無(wú)爭(zhēng)和郭振輝的個(gè)人親力親為，以修已身踐行文明，帶動(dòng)整個(gè)小鎮(zhèn)社會(huì)風(fēng)氣的整體提升。比如，兩位閑暇之余經(jīng)常在聚龍湖畔撿拾垃圾，見(jiàn)了陌生人也會(huì)主動(dòng)先打招呼等，用自己的文明行為帶動(dòng)小鎮(zhèn)人共同挑戰(zhàn)沒(méi)有人情味的都市生活圈。

第二是家文化。小鎮(zhèn)就像傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村四合院。每個(gè)小鎮(zhèn)人都把這里當(dāng)做自己的家。由小鎮(zhèn)物業(yè)牽頭，每逢重大節(jié)慶，居民自發(fā)在鄰里情廚房互動(dòng)聚餐，用具由愛(ài)心業(yè)主贈(zèng)送，所用菜可以從旁邊業(yè)主的自助菜地摘，隨緣交費(fèi)自行放入收費(fèi)箱，在一粥一飯間融洽了鄰里親情；人和人之間和睦相處，笑臉相迎，互相幫助，共同參與聚龍湖清淤行動(dòng)，自發(fā)組成文明督導(dǎo)團(tuán)義務(wù)督導(dǎo)小鎮(zhèn)內(nèi)的不文明行為，主動(dòng)踐行聚龍小鎮(zhèn)文明公約；小鎮(zhèn)物業(yè)服務(wù)人員都來(lái)源于居民，物業(yè)和居民之間沒(méi)有任何矛盾，自己滿(mǎn)足自己的需求不存在任何偏差，居民通過(guò)小鎮(zhèn)論壇、業(yè)主咨詢(xún)會(huì)等渠道為小鎮(zhèn)治理出謀劃策，人人都是小鎮(zhèn)的主人翁，小鎮(zhèn)正是通過(guò)這種家文化把過(guò)客變成歸人。

第三是小鎮(zhèn)16字核心價(jià)值觀。價(jià)值觀有沒(méi)有凝聚力關(guān)鍵在于是否得到很好的踐行。16字核心價(jià)值觀內(nèi)容是：修己安人、養(yǎng)德睦鄰、求真明道、聚善歸心。每個(gè)字都有著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。比如修己來(lái)源于“君子求諸己，小人求諸人”這一古訓(xùn)，還來(lái)源于孔子和子路關(guān)于君子的對(duì)話，子路問(wèn)君子，子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。每個(gè)小鎮(zhèn)人都從自己做起，在撒掃進(jìn)退間涵養(yǎng)高尚的品德，拉進(jìn)鄰里親情，人人誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)，積善成德，匯小流成江海，人人擁有一顆充實(shí)樂(lè)觀之心、專(zhuān)注恭敬之心、柔軟強(qiáng)大之心、光明坦蕩之心，通過(guò)心的修行共同推動(dòng)小鎮(zhèn)成為崇德向善的溫馨樂(lè)園。

小鎮(zhèn)先進(jìn)的管理文化和社區(qū)文化已經(jīng)成為社會(huì)改造和治理的樣本，十年磨一鎮(zhèn)，人人向往之，但小鎮(zhèn)規(guī)模有限，我們不可能都蜂擁而至，我們能做的就是借鑒小區(qū)的先進(jìn)模式，讓更多“聚龍”崛起于全國(guó)各地。個(gè)人總結(jié)了如下兩點(diǎn)可借鑒之處：

一是借鑒小鎮(zhèn)的文化定位。小鎮(zhèn)的以居地化居民、家文化、16字核心價(jià)值觀更多源于中華傳統(tǒng)文化中的思想精髓，如果其他地方想效仿，必須深入了解傳統(tǒng)文化，還必須形成一種上行下效整體聯(lián)動(dòng)機(jī)制，讓確定好的文化理念得到貫徹執(zhí)行，務(wù)求實(shí)效，不只是口頭上提一提，空有理論框架。

二是借鑒小鎮(zhèn)的物管模式。我們通常居住的小鎮(zhèn)都是業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)兩張皮，業(yè)主通過(guò)業(yè)主委員會(huì)監(jiān)督物業(yè)，但效果并不明顯，導(dǎo)致物業(yè)服務(wù)不能滿(mǎn)足居民需求，居民不交物業(yè)費(fèi)，物業(yè)公司以收不上物業(yè)費(fèi)為由更加不給居民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的惡性循環(huán)。如果小區(qū)物業(yè)服務(wù)公司多吸納小區(qū)住戶(hù)提供服務(wù)，居民的自主服務(wù)意識(shí)就會(huì)增強(qiáng)，業(yè)主委員會(huì)亦可取消。

有句流行語(yǔ)是“身體和靈魂必須有一個(gè)在路上”，但是倘若人人都生活在像“聚龍小鎮(zhèn)”這個(gè)世間桃源，則身心皆有歸宿，愿“聚龍”成巨龍遍步神州大地。