有網(wǎng)友問印刷技術(shù)發(fā)明于哪個朝代，今天就給大家講解一下印刷技術(shù)發(fā)明于哪個朝代。
印刷技術(shù)發(fā)明于唐代初期。
1、印刷術(shù)是中國古代偉大發(fā)明之一。包括雕版印刷術(shù)和活字版印刷術(shù)。
2、雕版印刷術(shù)的發(fā)明，現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期（７世紀(jì)）。其歷史大致分４個時期：自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時期；宋代為其鼎盛時期，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點(diǎn)。同時，一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展；元代的印刷；明代、清代的印刷。
3、活字版印刷術(shù)發(fā)明于宋代慶歷年間，至元、明、清代而發(fā)展成錫、木、銅、鉛等各種活字印刷，其中以木活字使用最多。自唐代初期至清末約１３００年間，中國一直以雕版印刷為主。
雕版印刷術(shù)
1、雕版印刷術(shù)是將文字反刻在一塊整的木板或其他質(zhì)料的板材上，在這整版上加墨印刷的方法，也叫整版印刷術(shù)，是現(xiàn)代活字印刷術(shù)的先驅(qū)。雕版印刷術(shù)始于何時，學(xué)者們傾向于認(rèn)為約始于７世紀(jì)初。
2、五代十國是歷史上四分五裂的時期，而刻書事業(yè)仍相當(dāng)流行。對后世影響最大的是宰相馮道發(fā)起在國子監(jiān)雕印儒家的經(jīng)典，自后唐長興三年到后周廣順三年雕造九經(jīng)，是為監(jiān)本之始。后蜀宰相毋昭裔明德二年起在成都雇工雕 《文選》、《初學(xué)記》、九經(jīng)諸書；吳越國忠懿王錢弘俶３次印造《一切心如來秘密全身舍利寶筴印陀羅尼經(jīng)》多卷；為宋代杭刻打下基礎(chǔ)。
3、雕版印刷鼎盛時期為宋代。刻書的特點(diǎn)有：中央與地方重視；刻書地點(diǎn)普及；刻本內(nèi)容豐富；印本字體紙墨裝褙精美。
活字版印刷術(shù)
1、畢昇在北宋慶歷首先發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，在世界印刷史上居于光榮的地位。畢昇的發(fā)明只載于當(dāng)時科學(xué)家沈括的《夢溪筆談》。自畢昇后有人仿效泥活字，又有瓷活字，元代開始用木活字，有人鑄造錫活字，明清兩代流行銅活字和鉛活字。
2、元代農(nóng)學(xué)家王禎是活字印刷術(shù)的改進(jìn)者。他延請工匠制木活字，設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)輪排字架，按韻存置木字，制訂取字排版刷印方法，于１２９８年印刷了《大德旌德縣志》并把整套經(jīng)驗(yàn)撰成《造活字印書法》，附于《農(nóng)書》卷后出版。
3、清代乾隆中葉到清末１３０余年間，木活字印刷流行多省，并有子板、合字板等名稱。
自唐代初期至清代末期１３００年間，中國一直以雕版印刷為主，活字版不及雕版的十分之一，鴉片戰(zhàn)爭后，傳統(tǒng)的雕版與舊有的活字版逐漸被西方的石印和鉛印所取代。
以上就是印刷技術(shù)發(fā)明于哪個朝代，希望對大家有所幫助。
