哈達，藏語意為：禮巾。
在西藏，敬獻哈達是一種普遍而崇高的禮節(jié)，在藏民族的社交活動中是必備的一種織品。
哈達種類繁多，有白色、淡藍色、深藍色，黃色，還有五彩哈達。藏族崇尚白色，認為白色是純潔、吉祥和繁榮的象征，敬獻白色哈達也是崇尚白色的一個重要表征。
五彩哈達是最為珍貴的禮物，其中藍色代表著藍天，白色為白云，綠色為江河，紅色為護法神，黃色象征大地。
平時不常見五彩哈達，一般都敬獻給地位崇高的人、高僧大德或者在特殊場合中才能使用，也會在敬獻給佛祖菩薩和藏歷新年制作五彩箭時使用。
除了顏色的不同，從質(zhì)量來分也有不同：
特等“內(nèi)庫”哈達、頭等阿喜哈達、二等索喜哈達、三等索達哈達。
特等“內(nèi)庫”哈達質(zhì)量最好最大，長達3米多。哈達邊沿織有長城圖案，表面織有吉祥八寶或者吉祥的文字采用高級絲織；
頭等阿喜哈達略短窄，長2米多質(zhì)地對比頭等哈達略松散普通絲織。二等索喜哈達更窄小質(zhì)地更差一點，三等索達哈達就是由麻織成，長度約有1米。幾種哈達兩端均有穗頭。
哈達作為禮品在藏族社會中使用很普遍，婚喪嫁娶、節(jié)日慶賀、拜會師長、聯(lián)絡感情、喬遷新居等都可用哈達作為禮品。
哈達在西藏作為禮品實用歷史悠久，據(jù)傳薩迦法王八思巴在1265年返藏時，向各大寺院和高僧敬獻了哈達。
在向拉薩大昭寺的菩薩像敬獻哈達時，旁邊壁畫中的一尊度母也伸出手來討要一條哈達，從此這尊度母被稱為“要哈達的度母”。在民間，哈達還有“仙女的飄帶”的說法。
獻哈達時，必須將哈達疊成雙棱，整齊地把有棱角的一邊朝向?qū)Ψ?，躬身俯首，雙手奉獻，以表恭敬和誠意。接受哈達的人也要彎腰低頭，雙手承接，以表謝意。
如果你有幸在西藏接到來自哈達的祝福，請將其存留紀念，這是來自雪域的祝福，來自高原的問候。
【總結】
哈達代表圣潔，純凈，哈達成為了藏族人民群眾特有的利益往來的必備之物，時代相傳，在人們心中執(zhí)高無上，是人民純凈心靈與質(zhì)樸情感的具體物化
