兵馬俑主要是用泥土所制作，而兵馬俑作為古代雕塑殉葬標(biāo)準(zhǔn)，普遍兵馬俑類型是用泥土所制作，但是在制作兵馬俑的過程卻是異常的繁多而復(fù)雜，所以兵馬俑在最先出土?xí)r，由于多樣造型，而且獨特的彩繪工藝也被稱之為是世界八大遺產(chǎn)，同時也被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界文化遺產(chǎn)。
在秦朝統(tǒng)一六國之后，秦始皇也對文化和制度作出了統(tǒng)一的規(guī)定，秦始皇兵馬俑的存在是非常典型的代替人殉葬的一個表現(xiàn)，兵馬俑的燒制經(jīng)過了繁多而復(fù)雜的過程。
兵馬俑首先用陶土燒制而成，首先先用陶土做出一個大致的類型和形狀，兵馬俑的形狀確定之后會繼續(xù)用更加細的泥土覆蓋基本成型的出行覆蓋之后會進行燒制，燒制之后會用各種各樣的顏料在兵馬俑的表面繪制顏色，所繪制成的陶土堪稱為工藝品，更加復(fù)雜的會經(jīng)過多次燒制，多次上色?；境尚椭笠粋€個栩栩如生，活靈活現(xiàn)的兵馬俑也就基本成型。從現(xiàn)場勘查中能夠從兵馬俑的身份以及穿著對兵馬俑的身份作出基本的區(qū)別，主要有士兵軍官，而軍官從穿戴又能夠明顯的分出低級，中級和高級的區(qū)別，這能夠側(cè)面反映出古代工匠的智慧。
兵馬俑制度是古代奴隸主殯葬制度的言行和改變從周王朝開始之后主要強調(diào)明德和保民，所以人性現(xiàn)象得到了很大大程度的意志，在秦始皇統(tǒng)一6國正式確立大秦帝國之后，相應(yīng)的現(xiàn)狀制度也就也由此而改變。在當(dāng)時秦代社會頻繁出現(xiàn)以永信賬，通常是使用木俑和陶俑來代替周朝以前的暴虐殉葬制度。秦始皇兵馬俑的發(fā)現(xiàn)非常典型的證明了秦代殉葬制度的改變，在當(dāng)時也被稱之為是殯葬制度的頂峰，秦俑在燒制以及在安放的過程中也體現(xiàn)了古代工匠的智慧。同時也體現(xiàn)了當(dāng)時秦朝嚴苛的中央集權(quán)制度。
