“秦磚漢瓦”是什么?關(guān)于詞義本身的探討!
提到古代的磚瓦建材,人們常用“秦磚漢瓦”來(lái)概括。眾所周知,“秦磚漢瓦”指古代磚瓦建材的繁榮興盛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),說(shuō)明這一時(shí)期建筑行業(yè)的輝煌。
但是,每當(dāng)論及 “秦磚漢瓦”一詞的具體含義時(shí),學(xué)術(shù)界卻眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。
結(jié)合考古和文獻(xiàn)資料,對(duì)幾種“秦磚漢瓦”的詞語(yǔ)解釋進(jìn)行梳理、分析,試圖探究“秦磚漢瓦”一詞的具體含義。

1.“秦磚漢瓦”指秦代(包括先秦)發(fā)明磚、漢代發(fā)明瓦
該說(shuō)法直接對(duì)“秦磚漢瓦”的構(gòu)詞進(jìn)行延伸解釋,認(rèn)為“秦磚漢瓦”是指磚瓦的發(fā)明,其中秦、漢指年代,且秦、漢兩個(gè)時(shí)期分別對(duì)應(yīng)著磚、瓦的發(fā)明。
事實(shí)上,磚、瓦的發(fā)明都在秦代之前,而且瓦的發(fā)明要早于磚。
在陜西岐山鳳雛村西周早期宮室遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的瓦件,在岐山、麟游縣又出土了西周繩紋磚。
如果按照秦代(包括先秦)發(fā)明磚、漢代發(fā)明瓦來(lái)解釋,“秦磚漢瓦”不僅顛倒了磚瓦發(fā)明順序,還將瓦的發(fā)明后推了八百余年。
因此有學(xué)者認(rèn)為用“周瓦秦磚”代替“秦磚漢瓦”更符合歷史事實(shí)。


雖然“周瓦秦磚”的說(shuō)法似乎更符合歷史事實(shí),但是就此將“秦磚漢瓦”解釋為“秦代(包括先秦)發(fā)明磚、漢代發(fā)明瓦”,似乎并不妥當(dāng)。
2.“秦磚漢瓦”特指秦漢時(shí)期的畫像磚和瓦當(dāng)
該說(shuō)法將 “磚、瓦”分別對(duì)應(yīng)秦漢時(shí)期的兩種建筑材料——畫像磚與瓦當(dāng)。
畫像磚,是用拍印和模印方法制成的圖像磚,是古代磚類建筑材料中比較特殊的一種,從戰(zhàn)至宋元時(shí)期,使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千五百年。
尤其是漢畫像磚,它形制多樣、圖案精彩、主題豐富,深刻反映了漢代的社會(huì)風(fēng)情和審美風(fēng)格,是美術(shù)發(fā)展史上的里程碑。

瓦當(dāng),又稱“瓦頭”,是古代建筑中筒瓦頂端下垂部分。
陳直先生在《秦漢瓦當(dāng)概述》一文中說(shuō):“珰謂檐口出頭之木,瓦當(dāng)之位置正在椽頭上,或因此得名?!?/p>
瓦當(dāng)不但可以保護(hù)木制椽頭免受侵蝕,也可以增加建筑物的美感。
秦漢時(shí)期是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。
陜西眉縣第五鄉(xiāng)第五村附近曾出土一秦代巨型瓦當(dāng),當(dāng)徑78.3厘米,高53厘米,輪寬1.9厘米,上飾變形龍鳳紋,堪稱“瓦當(dāng)王”。
而漢代瓦當(dāng)更是紛繁多樣,主要代表作為“四神瓦當(dāng)”和“文字瓦當(dāng)”。

由于秦漢畫像磚和瓦當(dāng),是磚瓦建材發(fā)展到頂峰時(shí)期的代表作,故此合稱“秦磚漢瓦”。
該說(shuō)法將“秦磚漢瓦”對(duì)應(yīng)上兩件具體的文物,似乎有一定道理,但過(guò)于局限,在沒(méi)有更多證據(jù)佐證的情況下,仍需仔細(xì)推敲。
3.“秦磚漢瓦”僅是泛指,本身并無(wú)具體含義
該說(shuō)法認(rèn)為“秦磚漢瓦”只是古代漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法——“互文現(xiàn)義”,所謂的“秦磚漢瓦”就是“秦漢磚瓦”。

秦漢時(shí)期是磚瓦業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,磚、瓦等建筑材料的制造成熟,質(zhì)量顯著提高,同時(shí)磚瓦制造業(yè)盛況空前,逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的手工業(yè)。
當(dāng)談到“秦磚漢瓦”時(shí),旨在說(shuō)明秦漢盛世宮殿建筑的輝煌和制陶工藝的鼎盛,故此將秦漢時(shí)期的磚瓦統(tǒng)稱為“秦磚漢瓦”。
所以“秦磚漢瓦”一詞本身并沒(méi)有相對(duì)應(yīng)文物實(shí)體,僅僅是一個(gè)泛指,就是“秦漢磚瓦”的意思。
此外,“秦磚漢瓦”留存的實(shí)物多、質(zhì)地好、藝術(shù)價(jià)值高,是秦漢時(shí)代文化的一大特征,是我們研究秦漢文化和秦漢社會(huì)生活的重要資料之一。
是其它歷史時(shí)期建材所不能比擬的。[8]這都使“秦磚漢瓦”一詞聲名鵲起、譽(yù)滿海內(nèi)。
該說(shuō)法認(rèn)為“秦磚漢瓦”本身就是一個(gè)泛指,雖然含義過(guò)于寬泛,但是就目前看來(lái),確是一種比較合理的解釋。

結(jié)語(yǔ)
綜上所述,雖然學(xué)術(shù)界對(duì)“秦磚漢瓦”一詞的具體含義仍有的爭(zhēng)論,但“秦磚漢瓦”就是“秦漢磚瓦”的說(shuō)法確是一種比較合理的解釋。
隨著研究深入和資料的充實(shí),對(duì)“秦磚漢瓦”的含義、解釋必然會(huì)有一個(gè)滿意的答案。









