在中國戰(zhàn)國時期，權(quán)謀和智謀成為政治舞臺上的重要一環(huán)。而戰(zhàn)國時期的秦國，由于其強大的軍事力量和政治體制，成為當(dāng)時的霸主。在這個時候，一個智謀高手如庸芮的機智和巧妙謀略，便顯得尤為重要。他曾經(jīng)以一番巧妙的言辭，改變了秦宣太后的命令，使得魏丑夫得以逃過殉葬的厄運。
一、秦宣太后的命令：殉葬魏丑夫的命運
公元前265年，秦宣太后自知時日無多，面對臨終之際，下達了一道令人震驚的詔令：“我死后，一定要魏丑夫殉葬?！?這個命令讓魏丑夫嚇得嚎啕大哭，因為殉葬意味著在太后去世后，魏丑夫?qū)⒈宦裨谕蛔昴怪?，陪葬太后的靈柩。
秦宣太后對魏丑夫的寵愛可謂深厚，而這份寵愛也在她的臨終詔令中得到了體現(xiàn)。這樣的詔令卻讓魏丑夫陷入了絕境，他的生死命運就在這一刻懸而未決。
二、庸芮的謀略：善辯改變命運
面對太后的詔令，魏丑夫不知所措，直到有人告訴他，庸芮或許能夠幫助他逃過一劫。庸芮是戰(zhàn)國時期秦國的大臣，以機智、謹(jǐn)慎和善辯而著稱。他是秦宣太后的得力助手，太后對他言聽計從。
魏丑夫聽從建議，懷著一線希望，帶著重禮前去請求庸芮的幫助。庸芮深諳溝通的技巧，知道要在這個關(guān)鍵時刻使用巧言善辯的方法。他并沒有直接勸諫，而是采取了更為巧妙的策略。
庸芮見到秦宣太后后，先以嘮家常的方式拉近了與太后的關(guān)系，創(chuàng)造了一個輕松的氛圍。他巧妙地引導(dǎo)談話，提出了一個深刻的問題：“太后您認(rèn)為人死后是否能夠感知到人世間的事情呢？”
太后回答：“不能。” 這個問題并不是簡單的問答，而是庸芮心中早已設(shè)計好的一個引子。他巧妙地將話題引向了秦宣太后對死后是否有知覺的看法。
三、巧言善辯的智慧：改變太后的觀念
庸芮的下一步是在太后的回答基礎(chǔ)上進行進一步的引導(dǎo)：“既然人死后不會有什么知覺，那您又為何要將自己心愛的人置于死地？如果死人真的有知覺，那么先王早就因出軌之事對太后您恨之入骨了。太后您彌補過失都來不及，又怎么能和魏丑夫有私情呢？”
這番言辭巧妙地使用了太后的觀念和先王的事例，讓太后不禁深思。庸芮并沒有直接反對太后的命令，而是通過反問的方式讓太后自己思考，讓她認(rèn)識到詔令的不合理之處。
最終，秦宣太后在庸芮的巧言善辯下，改變了原本的詔令，收回了殉葬魏丑夫的命令。這一巧妙的謀略不僅挽救了魏丑夫的生命，也展現(xiàn)了庸芮在政治智慧上的高超技巧。
四、庸芮的政治智慧：得人心者得天下
庸芮通過這次事件展現(xiàn)出了他卓越的政治智慧。他不僅機智過人，更是善于把握時機，通過合適的言辭和謀略，成功地改變了太后的觀念和決定。
庸芮的巧言善辯在言語層面上取得了勝利，更是在心智層面上收到了成效。他并沒有直接反對太后的命令，而是通過引導(dǎo)太后自己思考，讓她認(rèn)識到了命令的不合理性。這種得人心者得天下的政治智慧，使得庸芮在秦國政治舞臺上有了更大的影響力。
五、庸芮的智謀傳世
庸芮的智謀在這次事件中得到了完美的展現(xiàn)。他以巧妙的言辭和高超的溝通技巧，改變了一個臨終太后的命令，挽救了一個男子的生命。這是一場政治斗爭的勝利，更是智慧和機智的結(jié)晶。
庸芮的智謀傳世，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。在政治斗爭中，善于運用巧言善辯的智慧，能夠改變他人的觀念，還能夠在關(guān)鍵時刻挽救生命。庸芮的故事告訴我們，在復(fù)雜多變的政治舞臺上，機智和智慧是取得勝利的關(guān)鍵。
