宗澤,一個備受趙構(gòu)器重的人物,他的一生承載了豐功偉績,但也注定了英年早逝的命運。宗澤與趙構(gòu)之間存在著一種特殊的關(guān)系,有著難以言喻的"父子情"。他獨自離開開封后,精心經(jīng)營著這座城市,成功地收編了張用等大盜,將軍隊的兵力壯大到了二十萬。這對金朝形成了巨大的威脅,正是這個原因,導(dǎo)致了趙構(gòu)在商丘和揚州縱情享樂了很多天。趙構(gòu)是一個極其無恥的人,他屬于那種不見棺材不掉淚的人,而宗澤則像父親一樣保護他,但他并不懂得珍惜。自從他繼位以來,他就展現(xiàn)出了一個亡國之君的模樣。
直到宗澤去世后,金人再次南下,趙構(gòu)才意識到了危機的嚴(yán)重性。他跋涉千里來到浙西南,在海上漂泊了數(shù)月之久。經(jīng)歷了苗劉兵變和禁衛(wèi)逼宮之后,他才開始反省自己的治國之道,開始采取了一系列振興措施,如全面清理后宮,認(rèn)真理政等。這一切的中興之舉,實際上仰賴于李綱、趙鼎、張浚等人的忙碌。到了岳飛第四次北伐的時候,南宋的國力已經(jīng)基本恢復(fù),軍隊的戰(zhàn)斗力甚至超過了金朝。然而,當(dāng)大業(yè)已定之時,秦檜和趙構(gòu)卻篡奪了中興諸臣的辛勤成果,使得南宋不得不向金朝稱臣。趙構(gòu)簡直是一個無法理解的皇帝,他的某些特質(zhì)只能用一個詞來解釋,那就是耍小聰明。
趙構(gòu)登基之初,河北大部分地區(qū)仍然在宋軍的控制下,而陜西、河南、山東和荊湖等地也都在南宋朝廷的支配之下。從靖康二年到建炎四年,宋軍在開封地區(qū)的潰兵被整頓起來后,竟然在建炎元年就成功擊退了金軍主力的第三次進攻。而河北和山西的義軍,在南宋朝廷見死不救的情況下,竟然還能夠牽制金軍主力一年多,甚至在淪陷十年后仍能組織起幾十萬的義軍。南宋從靖康二年到最終南渡,完全是趙構(gòu)一步步推動的結(jié)果。
"迎回二圣"是趙構(gòu)提出的口號,這只是建炎年間的政治宣言。而岳飛明明說的是"迎回天眷",意思已經(jīng)非常明確。所謂的"二圣"只是指天子的親屬罷了,甚至后來連"迎回天眷"的口號都不再提及,只剩下收復(fù)兩河奪回失地。岳飛在北伐中表現(xiàn)出色,多次戰(zhàn)勝金軍,收復(fù)了許多失地,包括河南、河北等地。正當(dāng)南宋形勢趨于穩(wěn)定,國力逐漸恢復(fù)的時候,趙構(gòu)卻對岳飛心生嫉妒之情。
趙構(gòu)對岳飛產(chǎn)生嫉妒,一方面是因為岳飛的軍事才能和威望超過了自己,另一方面也是因為岳飛對權(quán)臣秦檜的不滿和反對。秦檜是趙構(gòu)的親信,但卻是一個奸佞之徒,對國家政權(quán)產(chǎn)生了負面影響。岳飛多次上書諫言,揭露了秦檜的罪行,這讓趙構(gòu)感到威脅。
趙構(gòu)在岳飛的支持者中設(shè)下陷阱,誣陷岳飛謀反,最終導(dǎo)致岳飛被捕入獄,并被秦檜等人陷害致死。這是宗澤的悲劇,他一生為國家付出了巨大努力,但卻遭到了如此不公正的對待。
宗澤的崛起和悲劇反映了當(dāng)時政治斗爭的殘酷和不公。趙構(gòu)的嫉妒和權(quán)力欲望導(dǎo)致了他對岳飛的背叛,這對南宋的發(fā)展和宗澤個人來說都是一個巨大的損失。盡管宗澤的努力和成就被趙構(gòu)玷污,但他的英勇事跡和犧牲精神仍然在歷史中閃耀,成為人們敬仰和懷念的對象。