中元節(jié)寫(xiě)包的格式與稱呼：包袱的文字是直排的，從右到左各列內(nèi)容為：第一列：中元?jiǎng)贂?huì)之期虔備冥資成X封（即：中元節(jié)鬼魂勝會(huì)之期虔誠(chéng)準(zhǔn)備冥界紙錢(qián)并打包成多少封）；第二列：上奉XX（即：恭敬地奉送給XX)；第三列：故XX收用（即：已經(jīng)故去的XXX老人收用）；第四列：孝XX祀（即：陽(yáng)世孝人XXXX祭奠）；第五列：天運(yùn)XX年XX月XX日叩化（即：農(nóng)歷跪拜焚化的日期）。
七月半燒包的習(xí)俗
一、接老人：就是在七月初，把寫(xiě)有先人名號(hào)的祖宗牌掛在家中墻上，牌位下邊的桌上擺放金山、銀山、鮮花、香花、麥芽、盤(pán)香、蠟燭等擺設(shè)和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鮮飯食供奉，供奉時(shí)需要先凈手作揖上香，供奉后需要燒化紙錢(qián)。
二、封包：包，也叫包袱，封包就是將紙錢(qián)分為約一公分厚一疊一疊的然后用封皮封成包。包，分為花包和白包，花包和白包的區(qū)別主要是封皮上有無(wú)紗衣和路票，紗衣相當(dāng)于衣物等行李，路票相當(dāng)于過(guò)路的介紹信，有紗衣和路票的是花包，沒(méi)有紗衣和路票的是白包。白包用于死亡未滿三年的人（也叫新亡人），花包則用于死亡超過(guò)三年的先人。
三、寫(xiě)包：就是在包的封皮上相關(guān)欄目?jī)?nèi)寫(xiě)上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒包者的姓名及時(shí)間等。這雖是一項(xiàng)簡(jiǎn)單工作，但由于學(xué)校里沒(méi)這科目，就使許多人不懂而經(jīng)常弄錯(cuò)。寫(xiě)包時(shí)，需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系，然后再按規(guī)定的稱呼寫(xiě)包。
中元節(jié)的簡(jiǎn)介
中元節(jié)又稱盂蘭盆節(jié)（別名：盂蘭盆會(huì)），是指每年農(nóng)歷七月十五日的節(jié)日，俗稱“七月半”（華南地區(qū)為七月十四，一些地方為七月十三），有些地方俗稱該節(jié)日為鬼節(jié)、施孤或亡人節(jié)等。一定意義上，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。
盂蘭盆會(huì)的意義
盂蘭盆會(huì)，也稱盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆中“盂蘭”意思是“倒懸”；“盆”的意思是“救器”，所以，“盂蘭盆”的意思是用來(lái)救倒懸痛苦的器物，衍生出來(lái)的意思是：用盆子裝滿百味五果，供養(yǎng)佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。
