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我喜歡觸摸陰帝!可是時候很難受!為什么?
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五帝都有誰?
中國歷史上的五帝都有誰? 50分
五帝:棱中國上古傳說中的五位圣明君主。
根據(jù)不同史料記載,有以下六種說法:
(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》、《史記》);
(2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(《戰(zhàn)國策》);
(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》);
(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(《資治通鑒外紀(jì)》);
(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書序》);以其經(jīng)書地位之尊,以后史籍皆承用此說。于是這一五帝說被奉為古代的信史;
(6)黃帝(軒轅)、歷虧青帝(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)(五方上帝)
傳說中的五帝都有誰
baike.baidu/view/18574?wtp=tt
三王五帝分別是誰?
三皇是伏羲氏,燧人氏,神農(nóng)氏,
五帝是軒轅黃帝,顓頊,帝嚳,帝堯,帝舜
明朝的孝宗皇帝朱佑樘
因為他不光是明朝一位開明皇帝,而且一生只娶了一個張皇后,從不納宮女,也不封貴妃、美人,每天只與皇后同起同居,過著平常百姓一樣的夫妻生活,作為一個擁有無上權(quán)力的皇帝,這真的是非同一般。
三皇五帝指的是誰?
三皇五帝,是中國肢褲神在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”?,F(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者?;旧希瑹o論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說,五帝也有五說。
三皇
新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖:女媧執(zhí)規(guī),伏羲執(zhí)矩。燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。
此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng)。
五帝
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜純桐
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
其中第三種說法最為流行,意指東西南北中五個方位的天神,東方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方顓頊,中央黃帝。
另一種解釋為中國上古傳說中的五位圣王,以第一與第四種說法較為常見。
歷史
現(xiàn)在對于這一時期歷史的認(rèn)識存在很多爭議,但是這一時期中國處于原始社會基本上是沒有爭議的。由于對這一歷史時期現(xiàn)存的資料大多和神話傳說糾纏在一起,許多事情很難判斷真?zhèn)巍;谑妨?,現(xiàn)在比較流行的一種說法是:
最早黃河流域有一個姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝。這個部落大約活動于陜西中部地區(qū),主要從事農(nóng)業(yè)戶動。附近還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個部落并且結(jié)為聯(lián)盟。最后,黃帝又收復(fù)了周邊各個部落。漢族的主體華夏族就是由此產(chǎn)生的?,F(xiàn)在的中國人稱自己是“炎黃子孫”也是來自于此。
取自"zh. *** /...%B8%9D"
五帝都是誰叫什么
五帝都是誰,分別叫什么——五帝就是:
伏羲朝青帝,神農(nóng)朝炎帝,軒轅朝黃帝,少昊朝白帝和顓頊朝黑帝!
青帝又分兩位,分別是陽帝和陰帝:
青帝之陽帝,姓名風(fēng)昊,字伏羲。
青帝之陰帝,姓名鳳希,字女媧。
五帝之炎帝,姓名姜柱,字神農(nóng)。
五帝之黃帝,姓名姬芒,字軒轅。
五帝之白帝,姓名己鷙,字少昊。
五帝之黑帝,姓名姬干荒,字顓頊。
在混沌盘古時代都是有名無姓又無字,
在上古三皇時代都是有姓有名而無字,
到了中古五帝時代都是有姓有名又有字。
五帝立字以后旁人只能以字稱名,
所以字號就成了氏號也就是國號!
三皇五帝分別是誰?
三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”?,F(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。
三皇:燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝
另一說法是:
三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝
五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
當(dāng)然還有很多其它的說法。
五帝都是指誰?對人類有什么貢獻(xiàn)?
版本一:
三皇五帝——中國古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
版本二:
三皇五帝——中國最早的古史系統(tǒng)。有很多種說法?!渡袝髠鳌罚红萑恕⒎?、神農(nóng)。《五帝德》:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。三皇所指諸人,是中國處于史前各個不同文化階段的象征,燧人、伏羲分別代表蒙昧?xí)r期的中高階段,神農(nóng)代表野蠻時代的階段;五帝所指主要是父系家長制的聯(lián)盟盛期及其解體時所實行軍事民主制時期的一些部落酋長或軍事首長人物。
版本三:
三皇五帝——是古代傳說中的帝王,也是中國最早的古史系統(tǒng)。漢代偽《尚書序》以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇,少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝,被奉為古代的信使。
三皇五帝
中國最早的古史系統(tǒng)。中國的古史傳說中,到戰(zhàn)國時期形成幾種“五帝”說;戰(zhàn)國末始有“三皇”一詞,到漢代才形成幾種置在五帝前的“三皇”說。
“皇”的原義是“大”和“美”,不作名詞用。戰(zhàn)國末,因上帝的“帝”字被作為人主的稱呼,遂用“皇”字來稱上帝,如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名,稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”,《管子》并對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋,但都未實定其人名。
漢代所定的人間歷史上的“三皇”有五說:①《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農(nóng)?!抖Y·含文嘉》、《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。②《春秋運斗樞》為伏羲、女媧、神農(nóng)。③《禮·號諡記》為伏羲、祝融、神農(nóng)?!缎⒔?jīng)鉤命決》引《禮》同此,但以祝融居末。④《白虎通》說為伏羲、神農(nóng)、共工。⑤西漢末的《世經(jīng)》所排古史系統(tǒng),在黃帝和顓頊之間加有少昊金天氏,使戰(zhàn)國時說的“五帝”中多了一帝。于是有人把原五帝之首的黃帝升為三皇,與伏羲、神農(nóng)并列。首先是《禮·稽命征》持此說,張衡上漢順帝書及其后的皇甫謐《帝王世紀(jì)》亦從之。接著是偽《尚書序》宣揚此說,由于它的經(jīng)書地位,從此伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國歷史中最古的三位帝王。其實上述諸說皆為西漢末以后緯書所編造的神話。
漢代仍傳有天神中的三皇,西漢末緯書《春秋命歷序》、《始學(xué)篇》等以三皇為天皇、地皇、人皇。道教經(jīng)典中的三皇分初、中、后三組:“初三皇”還具人形(一說他們分別有十二頭、十一頭、九頭);“中三皇”則具人面蛇身或龍身,分別有十三頭、十一頭、九頭(一說以中地皇為有巢氏、中人皇為燧人氏);“后三皇”中的“后王皇”人首蛇身,即伏羲,“后地皇”人首蛇身,即女媧,“后人皇”牛首人身,即神農(nóng)。漢代畫像石和帛畫即多此形象。
“帝”原指天帝,人間的“五帝”一詞在孟子時尚未出現(xiàn),他書中只提到“三王五霸”?!盾髯印分胁庞小拔宓邸币辉~排在“三王”前,但無人名,只在其《議兵篇》中稱堯、舜、禹、湯為“四帝”?!秾O子兵法》有“此黃帝之所以勝四帝也”句,似亦有四帝、五帝之稱(但梅堯臣謂此“帝”字系“軍”之訛)?!豆茏印芳啊肚f子》所屢稱“三皇五帝”,也都未指實人名。其實,自西周至春秋戰(zhàn)國時記載神話和歷史傳說文籍中,先后出現(xiàn)了很多古帝或宗神名號,大抵居西邊的有黃帝、炎帝以及伯夷、共工、鯀、禹、四岳、稷(棄)、高圉、太王、玄囂、蟜極、昌意、青陽等,居?xùn)|邊的有太皞、少昊摯、顓頊、高陽、高辛、堯、羿、浞、澆、俊(即舜、嚳)、契、冥、上甲微等,地區(qū)未明的有帝鴻氏、縉云氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏(前二者可能在西、后三者可能在東)等,由東而西......
三皇和五帝中為什么都有黃帝,最準(zhǔn)確的三皇五帝都是誰
三皇五帝,是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”?,F(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者?;旧?,無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說,五帝也有五說。
三皇
新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖:女媧執(zhí)規(guī),伏羲執(zhí)矩。燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影激力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。
此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng)。
五帝
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
其中第三種說法最為流行,意指東西南北中五個方位的天神,東方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方顓頊,中央黃帝。
另一種解釋為中國上古傳說中的五位圣王,以第一與第四種說法較為常見。
歷史
現(xiàn)在對于這一時期歷史的認(rèn)識存在很多爭議,但是這一時期中國處于原始社會基本上是沒有爭議的。由于對這一歷史時期現(xiàn)存的資料大多和神話傳說糾纏在一起,許多事情很難判斷真?zhèn)??;谑妨?,現(xiàn)在比較流行的一種說法是:
最早黃河流域有一個姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝。這個部落大約活動于陜西中部地區(qū),主要從事農(nóng)業(yè)勞動。附近還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個部落并且結(jié)為聯(lián)盟。最后,黃帝又收復(fù)了周邊各個部落。漢族的主體華夏族就是由此產(chǎn)生的?,F(xiàn)在的中國人稱自己是“炎黃子孫”也是來自于此。
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