今天給各位分享營衛(wèi)不和的知識,其中也會對營衛(wèi)不和是什么意思進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
中醫(yī)營衛(wèi)不和是什么
問題一:中醫(yī)中的營衛(wèi)不和是什么意思?怎么治療 要知道營衛(wèi)不和首先要知道什么叫“營,衛(wèi)”。
營氣
從現(xiàn)代分析,營氣即營養(yǎng)物質(zhì),是指人體必需的各種物質(zhì),包括蛋白質(zhì)、氨基酸、糖類、脂類、維生素、微量元素等。營養(yǎng)物質(zhì)是由水谷精氣中的精華部分所化生。營氣分布于血脈之中,隨血液循環(huán)營運(yùn)于全身。
《素問。痹論》:“營者,水谷之精氣也。和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,乃能入于脈也。故瞎侍虛循脈上下,貫五臟,絡(luò)六腑也?!睜I氣雖在血管中,但必須通過微循環(huán)才能進(jìn)行物質(zhì)交換,供組織細(xì)胞所需,所以,與經(jīng)脈流注次序合稱的營氣運(yùn)行是針對各臟腑(經(jīng)脈)所需物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過程而言,如營氣運(yùn)行旺于肝經(jīng)時,則轉(zhuǎn)化成肝臟所需物質(zhì)的功能增強(qiáng),或是肝經(jīng)所調(diào)控的微循環(huán)開放。
因血液就象一個儲備箱,而營氣就是箱中的共用物質(zhì),各臟腑(機(jī)能)所取必需物質(zhì)具有時序性,所以營氣運(yùn)行是指營養(yǎng)物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化代謝的過程。
衛(wèi)氣
衛(wèi)氣是指防衛(wèi)免疫體系及消除外來的機(jī)體內(nèi)生的各種異物的功能,包括機(jī)體屏障、吞噬細(xì)胞系統(tǒng)、體液免疫、細(xì)胞免疫等。
《靈樞。本藏》:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉、充皮膚、肥腠理、司開合者也”,“衛(wèi)氣充則分肉解利,皮膚調(diào)柔,腠理致密矣”,即指皮膚的屏障防衛(wèi)機(jī)能。
《素問。痹論》:“衛(wèi)者,水谷之悍氣也,其氣G疾滑利,不能入于脈也,故循皮膚之中,分肉之間,熏于肓膜,散于胸膛”,指衛(wèi)氣運(yùn)行于脈管外的分肉間隙,也似已感應(yīng)到T細(xì)胞免疫體系等的產(chǎn)生部位,“肓膜”疑指胸腺等中樞免疫器官。
營衛(wèi)的生理功能
《靈樞 .營衛(wèi)生會篇》曰:“人受氣于谷, 谷入于胃, 以傳于肺,五臟六腑, 皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi),營在脈談純中,衛(wèi)在脈外,營周不休,五十而復(fù)大會?!睜I氣、衛(wèi)氣都屬于人體的營養(yǎng)物質(zhì),來源于脾胃運(yùn)化所產(chǎn)生的水谷精微。其“清者”,即水谷精微中最清純、最精華的部分為營氣,由于其性質(zhì)清柔,故能行于血脈之中,其“氣從太陰出,注予陽明”, 依次循十二經(jīng)脈、督、任,“下注肺中,復(fù)出太陰” (《靈樞 .營氣篇》)。一晝一夜五十周次,營周不休,并能“泌其儲液,注之于脈,化以為血,以榮四末,內(nèi)注五臟六腑”(《靈樞 .邪客篇》)。而“濁者”,即水谷精微中剛悍的部分為衛(wèi)氣,《內(nèi)經(jīng)》中又稱為“人氣”、“陽氣”, 由于其為“水谷之悍氣也, 其氣疾滑利,不能入于脈也” (《素問 .痹論篇》)。 故在外能“ 行于四末、分肉、 皮膚之間而不休”(《靈樞 .邪客篇》,在臟腑能“熏于肓膜,散于胸腹”《素問 .痹論篇》)。 而且衛(wèi)氣在人體的循行具有一定的規(guī)律,“ 晝?nèi)招杏陉柖逯?,夜行于陰二十五周?周于五藏”(《靈樞 .衛(wèi)氣行篇》),即白天行于體表, 夜晚則行于內(nèi)臟, 與營氣相合,共助五臟之精,以涵養(yǎng)五臟之神,神安則能寐。衛(wèi)氣這種有規(guī)律的行陽入陰,與自然界陽氣的晝夜變化相一致,正如《素問 .生氣通天論篇》所言:“故陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉”,從而保證了人體正常的作息機(jī)制, 即“氣至陽而起,至陰而止”(《靈樞 .營衛(wèi)生會篇》),在生理上表現(xiàn)為白晝目張而寤,體表溫?zé)幔瑱C(jī)能旺盛,防御外邪能力亦較強(qiáng),而夜晚則臟腑安和,目瞑而寐。
營衛(wèi)雖然運(yùn)行途徑不同,但其“陰陽相隨,外內(nèi)相貫”(《靈樞 .衛(wèi)氣篇》),“五十而復(fù)大會”,所以營磨燃衛(wèi)的相互協(xié)調(diào)是保證衛(wèi)氣發(fā)揮正常生理功能的前提條件,“營衛(wèi)之行,不失其常,故晝精而夜瞑”(《靈樞 .營衛(wèi)生會篇》)。
營衛(wèi)不和:一般是指表證自汗的病理而言。表證自汗有兩種情況:一是“衛(wèi)弱營強(qiáng)”。因衛(wèi)外的陽氣虛弱,失去外固的能力,汗液自行溢出,臨床表現(xiàn)為身不發(fā)熱而時自汗出。一是“衛(wèi)強(qiáng)營弱”,因陽氣郁于肌表,內(nèi)迫營陰而汗自出,臨床表現(xiàn)為......
問題二:中醫(yī)中的營衛(wèi)不和是什么意思?怎么治療 營主里,衛(wèi)主表,營衛(wèi)不和,指的是營陰和衛(wèi)氣不和,治以調(diào)和營衛(wèi)~方用桂枝湯~
問題三:硬盤格式化后,有什么方法以前的恢復(fù)文件 如果你不是專業(yè)數(shù)據(jù)恢復(fù)人員,而且原來的數(shù)據(jù)又非常重要的話,建議你什么都不要作,保留硬盤,然后請求專業(yè)人士的幫助。
這是因?yàn)闃巧系呐笥烟岢龅?#26041;法都是不可逆的,也就是說一旦使用了這些方法,極有可能造成數(shù)據(jù)的永久喪失,到時候神仙也沒辦法了。
當(dāng)然,要是沒那么嚴(yán)重,可以按照上面的方法嘗試一下。記住,一旦對硬盤進(jìn)行了操作,尤其是寫操作,那么數(shù)據(jù)就存在極大的永久喪失的可能。所以,最好是有把握的。
問題四:營衛(wèi)不能相通是什么意思 就是軍營和衛(wèi)士隊(duì)不能聯(lián)系。
問題五:什么是營衛(wèi)不和,衛(wèi)氣不固?應(yīng)如何治療??? 我的答案人的任何一個臟器均有陰陽,陰陽平恒則康健無病。人體之表也是如此。營 ,榮也。人身陰陽混合而成圓之升降運(yùn)動,內(nèi)含一開一合。疏泄謂之榮,疏泄者,W火之氣,由內(nèi)向外。有發(fā)榮之意,故曰榮。【陰也】收斂謂之衛(wèi)。收斂者,金水之氣,由外向內(nèi),有護(hù)衛(wèi)之意,故曰衛(wèi)?!娟栆病?
所謂:營【榮】衛(wèi)不合,就是疏泄與收斂之功,因受外邪之侵失去了開合之平恒。故稱:營衛(wèi)不和。
《傷寒論》中的風(fēng)傷衛(wèi),寒傷營。就是造成營衛(wèi)不和的病癥。風(fēng)傷衛(wèi),衛(wèi)氣受傷,營氣相對增強(qiáng),營氣強(qiáng)疏泄之能就強(qiáng)。故汗出.....太陽經(jīng)癥中的表虛癥。 寒傷營【榮】,榮氣受傷,疏泄之功下降,相對衛(wèi)氣增強(qiáng),故無汗....太陽經(jīng)癥中的表實(shí)癥。。
治療上有:有汗桂枝【湯】,無汗麻黃【湯】之別也。
榮絕對不是什么:糖,維生素.....張仲景那知道這些亂七八糟的東西呀??!
買本彭子益的《圓運(yùn)動的古中學(xué)》看看,他對仲景《傷寒論》中的方子解的非常好??! 時尚先生 回答采納率:12.6% 2009-06-01 18:49 【衛(wèi)氣不固】是因?yàn)樘柋碜C誤治,,發(fā)汗過多 ,,損傷了表陽,,陽虛不能護(hù)外,,造成漏汗不止,,惡風(fēng),,治療::桂枝加附子湯主之。。方劑::桂枝10 芍藥10 炙甘草10 生姜10 大棗12個 附子{一枚}20.。【傷寒論20條方】【去附子是桂枝湯】 麻黃湯::麻黃10 桂枝6 炙甘草3 杏仁70粒。?!緜?5條方】

營衛(wèi)不和是什么意思?
營衛(wèi)不和:一般是指表證自汗的病理而言。表證自汗有兩種情況:
一是“衛(wèi)弱營強(qiáng)”。因衛(wèi)外的陽氣虛弱,失去外固的能力,汗液自行溢出,臨床表現(xiàn)為身不發(fā)熱而時自汗出。
二是“衛(wèi)強(qiáng)營弱”,因陽氣郁于肌表,內(nèi)迫營陰而汗自出,臨床表現(xiàn)為時發(fā)熱而自汗,不發(fā)熱則無汗。
擴(kuò)展資料:
根據(jù)中醫(yī)理論,營純激氣行于脈中,衛(wèi)氣行于脈外,互相協(xié)調(diào)一致,護(hù)衛(wèi)肌跡胡表,抵抗外邪的入侵。營衛(wèi)不和主要是由于做州襪外邪感受風(fēng)寒之邪,或者是風(fēng)邪引起的。臨床上治療這種情況一般主要是進(jìn)行加減治療。
營氣、衛(wèi)氣都屬于人體的營養(yǎng)物質(zhì),來源于脾胃運(yùn)化所產(chǎn)生的水谷精微;平時要注意休息,不要太過勞累,適當(dāng)?shù)脑黾訝I養(yǎng),不要熬夜,增加機(jī)體抵抗力。
參考資料來源:
百度百科-營衛(wèi)不和
中醫(yī)氣虛和營衛(wèi)不和
人的任何一個跡簡臟器均有陰陽,陰陽平恒則康健無病。人體之表也是如此。營
,榮也。人身陰陽混合而成圓之升降運(yùn)動,內(nèi)含一開一合。疏泄謂之榮,疏泄者,朩火之氣,由內(nèi)向外。有發(fā)榮之意,故曰榮。【陰也】收斂謂之衛(wèi)。收斂者,金水之氣,由外向內(nèi),有護(hù)衛(wèi)之意,故曰衛(wèi)?!娟栆病?/p>
所謂:營【榮】衛(wèi)不合,就是疏泄與收斂之功,因受外邪之侵失去了開合之平恒散蠢。故稱:營衛(wèi)不和。
《傷寒論》中的風(fēng)傷衛(wèi),寒傷營。就是造成營衛(wèi)不和的病癥。風(fēng)傷衛(wèi),衛(wèi)氣受傷,營氣相對增強(qiáng),營氣強(qiáng)疏泄之能就強(qiáng)。故汗出.....太陽經(jīng)癥中的表虛癥。
寒傷營【榮】,榮氣受傷,疏泄之功下降,相對衛(wèi)氣增強(qiáng),故無汗....太陽經(jīng)癥中的表實(shí)癥。。
治療上有:有汗桂枝【湯】,無汗麻黃【湯】之別也。
榮絕對不是什么:糖,維生素.....張仲景那知沖州陪道這些亂七八糟的東西呀??!
買本彭子益的《圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)》看看,他對仲景《傷寒論》中的方子解的非常好?。?/p>
時尚先生
回答采納率:12.6%
2009-06-01
18:49









