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三打白骨精的故事梗概（80字左右）

唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至攜判灶白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。

但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山，白骨精終于找到機(jī)會，把唐僧抓了起來，八戒救不了唐僧便去花果山請孫悟空回來，一同去解救唐僧，事后唐僧得知誤沖畝會了悟空，師徒四人再次上路。

擴(kuò)展資料：

人物特點(diǎn)

1、孫悟空：

除惡務(wù)盡，英勇善戰(zhàn)，機(jī)智勇敢，堅(jiān)持正義， 仁義忠誠，敢作敢為，身手不凡，斬妖除魔，常常被冤枉，對唐僧很誠懇。

2、豬八戒：

憨厚可愛，貪財(cái)好辯扮色，愛耍小聰明。

3、沙和尚：

平和，冷靜，有耐心，忠心耿耿，吃苦耐勞。

4、唐僧：

符合封建時(shí)代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、心善、輕動(dòng)、斯文、迂腐，但缺乏統(tǒng)治者狡詐的一面，有時(shí)候特別不明事理。

三打白骨精的故事

01

起因：白骨精要吃唐僧肉（先變成村姑，又變成老婦人，最后變成老公公）結(jié)果：被孫悟空識破，一棒掄下去，白骨精被打死了。

02

唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次變成老翁又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

03

《西游亮畢記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主燃鍵嫌義的長篇神魔小說。主要皮手描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難（連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細(xì)記載）。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說。

04

吳承恩（1500～1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。

三打白骨精的故事情節(jié)是怎樣的

師徒一行西去，被白骨精盯上了。白骨精首先變成村姑，后變成尋找女兒的老太婆，再變成等待妻女回家的老翁，每次都被悟空識破并殺死。不明真相的師傅認(rèn)為悟空殺人太多，將其趕走，悟空無奈而走。白骨精將剩下的三人擄走，并將真相告訴了師傅，師傅很痛心!放心不下的悟空此時(shí)趕來，殺死了白骨精！

得到啟發(fā)：人們不要被表面現(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面所蒙騙。特別是在如今社會里，有人表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，利用各種卑鄙手段，達(dá)到自己不可告人的目的。

擴(kuò)展資料：

一打：山野里出現(xiàn)一位年輕村姑，悟空說：“它是個(gè)妖精，是來騙你的?！闭f著，就朝妖精劈臉一棒。

打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。

二打：山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。（這樣的傷心可以說是肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生）

悟空見又是那妖精變的，也不說話，當(dāng)頭就是一棒 （看俺老孫一棒?。?。妖精又靈魂出竅逃走了。

三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖帶爛則精三番兩蠢棚次來蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們在半空中作歷櫻證?！北娚穸荚谠贫丝粗?。

悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精死后化作了一堆白骨。

參考資料來源：百度百科——三打白骨精

孫悟空三打白骨精的故事簡介

三打白骨精的故事簡介：

唐僧師徒去西天取經(jīng)來到白骨洞。白骨夫人施妖法，一變少妇握隱，二變迷童，三變老叟，抓住唐僧。悟空以變制變，除掉白骨精，救出師傅和同伴，卻被師傅.八戒誤會為是濫殺無辜，痛被念金剛咒，逐出師門。

孫悟空返回花果山后，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑、槐皮擾老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。

擴(kuò)展資料

一打：山野里出現(xiàn)一位年輕村姑，悟空說：“它是個(gè)妖精，是來騙你的?！闭f著，就朝妖精劈臉一棒。

打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。

二打：山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。（這樣的傷心可以說是肝鉛旦腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生）

悟空見又是那妖精變的，也不說話，當(dāng)頭就是一棒 （看俺老孫一棒！）。妖精又靈魂出竅逃走了。

三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精?！?/p>

悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來蒙騙我?guī)煾福@一次定要打死它。你們在半空中作證?！北娚穸荚谠贫丝粗Ｎ蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精，妖精死后化作了一堆白骨。

白骨精，《西游記》中唐僧在西天取經(jīng)途中遇見的眾多美女妖精之一，她作為妖精的種類是“尸魔”，原著中孫悟空揭示她的本相是一只僵尸。

“白骨精”最早出現(xiàn)于古典名著《西游記》中，是一個(gè)多年成精的妖魔，擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點(diǎn)。變化的女子形象眉眼生動(dòng)而嫵媚多嬌，是個(gè)非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。

簡述西游記中三打白骨精的故事情節(jié)。

一天，唐僧師徒來到一座高山前，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精的當(dāng)，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。

白骨精，又稱為“白骨夫人”，她是中國古典神話小說《西游記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女尸，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習(xí)得化尸大法。

“孫悟空三打白骨精”是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨孝段盯型態(tài)出現(xiàn)。

擴(kuò)展資料

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》的內(nèi)容在中國古典小說中是燃睜最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場表演，又在神佛的巧和世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會的人情世態(tài)，有時(shí)還插进幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

參考資料：西游記-百度百科

《西游記》三打白骨精故事情節(jié)概括是什么？

三打白骨精講述了一個(gè)尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識廳仔破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)森伏姿統(tǒng)都打死。

但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

故事啟發(fā)

《三打白骨精》中可以感悟到人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方此絕設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。

有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情，人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無”。

白骨精企圖吃唐僧長生不老之肉，先后變成村姑、村姑的媽媽、村姑的爸爸欺騙唐僧，但是都被孫悟空的“火眼金晴”所識破，并且奮起千鈞棒，打的白骨精化為原形，成為一堆白骨。

這一集熱情歌頌了孫悟空在敵人面前，毫不妥協(xié)，窮追猛打，敢于斗爭，不計(jì)較個(gè)人得失的大無畏的英雄氣概。同時(shí)，也批判了唐僧人妖不分，是非不分，對敵人慈悲和幻想的錯(cuò)誤思想。