本篇文章給大家談?wù)劶雷鎯x式,以及祭祖儀式的內(nèi)容和禮儀對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

祭祖的規(guī)矩和儀式發(fā)布是怎么樣的?
祭祖的規(guī)矩和儀式發(fā)布如下所示:
1、來到祖先墳前,用鋸子將墳前雜草、樹枝清理干凈。
2、雜草、樹枝清理干凈以后,用掃帚將墳前的垃圾清理干凈,并倒入垃圾堆。
3、墳前清理干凈以后。把蠟燭置于墓碑左右兩旁點(diǎn)燃,燃香點(diǎn)燃放置于墓碑正前方。
4、向列祖列宗行大禮,全體祭祖人起立向列祖列宗三鞠躬。
5、禮畢,進(jìn)饌。敬上三牲,豬頭(中)、全雞(左)、全魚(右),供果,鮮花。
6、讀祭文。
7、再次向列祖列宗行大禮,全體祭祖人起立向列祖列宗再次三鞠躬。
8、禮畢。
擴(kuò)展資料
祭祀先祖,是春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。每當(dāng)除夕到來時(shí),家家戶戶都要把家譜家規(guī)、遺像、神牌靈位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,還有的地方還叩拜玉皇大帝(中國(guó)民間信仰中的最高神)。
祭祖的規(guī)矩和儀式分別是?
春節(jié)祭祖的規(guī)矩:
祭獻(xiàn)的規(guī)矩包括上香、讀祝文、奉獻(xiàn)飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、獻(xiàn)嘏辭(福辭)、焚祝文、辭神叩拜等。有的地方在焚帛燒錢紙時(shí),主祭要在神前獻(xiàn)上一杯酒,然后由禮生送至焚帛處,將酒酹在上面,酹時(shí)將酒滴成一“心”字,以示祭者獻(xiàn)上錢帛之虔誠(chéng)。
在祭祀過程的重要環(huán)節(jié),還幾次鳴鑼擊鼓或弦樂伴奏,為祭禮增添熱烈。氣氛。祭禮結(jié)束后,將豬肉、羊肉等祭品分給參祭代表。也有將祭品用于宴請(qǐng)參祭人員,只給少數(shù)的行祭人員與鄉(xiāng)紳、長(zhǎng)老等發(fā)點(diǎn)祭品。
祭祖的通俗儀式:
1、來到祖先墳前,用鋸子將墳前雜草、樹枝清理干凈。
2、雜草、樹枝清理干凈以后,用掃帚將墳前的垃圾清理干凈,并倒入垃圾堆。
3、墳前清理干凈以后。把蠟燭置于墓碑左右兩旁點(diǎn)燃,燃香點(diǎn)燃放置于墓碑正前方。
4、在墓碑前將冥幣燃燒在墓碑前方。
5、待冥幣燃燒完成,并熄滅以后,點(diǎn)燃電光鞭炮或者禮花。
6、祭祀完成,確認(rèn)沒有火星以后,方可離去。
祭祖的意義
慎終追遠(yuǎn),更表現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),寄望于后裔的繁昌,所以行事之時(shí),嚴(yán)肅、隆重、恭敬、誠(chéng)摯,全發(fā)自中國(guó)傳統(tǒng)的倫理思想。
在中國(guó)歷史上,黃帝時(shí)代是中華文明開始大創(chuàng)造的時(shí)代,黃帝被后人尊為人文初祖?!包S帝崩,葬橋山”,就是今天陜西省黃陵縣橋山黃帝陵。每年清明時(shí)都在這里進(jìn)行黃帝陵祭祀。
重視祭祀祖先,是中國(guó)禮儀的顯著特點(diǎn)。這是因?yàn)榧漓胱嫦染哂辛己玫纳鐣?huì)教化功能,有助于培養(yǎng)社會(huì)成員的品德,加強(qiáng)社會(huì)成員之間的團(tuán)結(jié),維護(hù)宗法社會(huì)的穩(wěn)定。
家族祭祖的流程一般是怎樣的?
祭祀共分九個(gè)儀程,即迎神、奠玉帛、進(jìn)組、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤撰、送神、望瘞等。各儀程演奏不同的樂章(附錄)。跳文、武“八佾”舞(由64人組成的古代天子專用的舞蹈)。清乾隆七年額定地壇設(shè)文、武、樂舞生480人,執(zhí)事生90人。可見當(dāng)時(shí)樂舞隊(duì)伍之龐大。每進(jìn)行一項(xiàng)儀程,皇帝都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮,從迎神至送神要下跪70多次、叩頭200多下,歷時(shí)兩小時(shí)之久。如此大的活動(dòng)量對(duì)帝王來說是個(gè)很大的負(fù)擔(dān),所以皇帝到年邁體衰時(shí),一般不親詣致祭,而派遣親王或皇子代為行禮。如清代康熙皇帝在位61年,前40年中親詣地壇致祭26次,而后21年則全部由親王、皇子代祭。
祭地現(xiàn)場(chǎng)的紀(jì)律要求極嚴(yán)?;实劢?jīng)常旨渝:陪把官員,必須虔誠(chéng)整肅,不許遲到早退,不許咳嗽吐痰,不許走動(dòng)喧嘩,不許閑人偷覷,不許紊亂次序。否則,無論何人,一律嚴(yán)懲。據(jù)史料記載:清嘉慶二十四年五月甘四日,因恭修皇祗室內(nèi)乾隆皇帝之神座,而派遣成親王代行祭告禮。由于成親王向列圣配位行“終獻(xiàn)”禮時(shí),親。亂了先東后西之次序,事后被革職退居宅邱閉門思過,并罰扣半俸10年,照郡王食俸。此例可見君王對(duì)祭地禮儀之嚴(yán)肅認(rèn)真。 祭祀結(jié)束后,按制度規(guī)定要向有關(guān)官員分賜食肉,叫“頒胙”。祭前,由太常寺負(fù)責(zé)登記造冊(cè),并發(fā)給胙單,(取肉證)至各衙門。,祭畢,各衙門持昨單各自到祭所領(lǐng)取。據(jù)記載:宗人府、內(nèi)閣各10斤,六部、理藩院、都察院、通政使司、大理寺、樂部、京[]道各7斤,太常寺蠻儀衛(wèi)、詹事府、順天府、太仆寺、光祿寺、鴻臚寺、六科五城各5斤,翰林院、起居注、國(guó)子監(jiān)、太醫(yī)院、欽天監(jiān)、中書科各4斤。 祭地對(duì)平民百姓并無好處,特別是大興、宛平兩縣既要派駐壇戶守壇,又要負(fù)擔(dān)200多名廚差役夫,還要攤派祭祀所需的雜費(fèi)銀兩。當(dāng)然,對(duì)這兩縣的官員來說,倒是件有名有利的大好事。
殿內(nèi)分別置香案、設(shè)香爐、蠟臺(tái)等貢器,主殿香案北側(cè)設(shè)貢桌,陳設(shè)酒醴、貢果、糕點(diǎn)、杯箸;東南側(cè)設(shè)小貢桌,放香爐、鞭炮等.樂隊(duì)、樂工設(shè)東墻位置。
祭祖程序如下:
一、主持、禮賓進(jìn)入崗位,做好祭祖準(zhǔn)備,負(fù)責(zé)組織整個(gè)祭祖活動(dòng).
二、祭祖者恭臨殿前:祭祖團(tuán)選一名代表為主祭人,帶領(lǐng)全體陪祭人員列隊(duì)進(jìn)入祭祖區(qū)。
三、安氏宗親祭祖典禮開始。全體肅立(所有祭祖人員向前跨半步,脫帽、鞠躬、肅立)。主祭人一人換裝。(主祭者換紅色唐裝)
四、祭祀
(一)奏樂
(二)鳴炮
(三)擊鼓 (擊鼓十一響代表“全世界七大洲四大洋安氏族人” )。
(四)鳴鐘
(五)拂塵 (由執(zhí)事拂塵)。
(六)上香(由四名禮賓帶領(lǐng)眾祭祖者醒香、捧香、納香、行叩拜禮)。
(七)行三獻(xiàn)禮(禮賓先生行禮、樂工奏樂)。
通贊:向祭者班齊,陪祭者序立主,祭者就位。
引贊:就位。
通贊:盥洗。
引贊:詣?lì)孪此?、浴手、凈巾?/p>
通贊:參神。
引贊:詣香案前,就位、跪、上香、受爵、酹酒、祭酒、奠爵、叩首、起、復(fù)位。
通贊:進(jìn)魚米。
引贊:詣酒樽到神位前,就位、跪、上香、受爵、酹酒、祭酒、奠酒、奠爵、叩首、起、復(fù)位。
通贊:行初獻(xiàn)禮,盥洗。
引贊:詣?lì)孪此∈?、凈巾、?fù)位。
通贊:進(jìn)炙肝、進(jìn)割肉、進(jìn)時(shí)食。
引贊:詣酒樽到。
受爵、酹酒、祭酒、叩首、起、復(fù)位。
通贊:詣神位前。
引贊:就位、跪、進(jìn)饌。
通贊:讀祝文。
引贊:詣香案前,跪。
通贊:讀祝文。
陪通贊:叩首、起、復(fù)位。
禮通贊:行亞獻(xiàn),盥洗。
引贊:詣?lì)孪此?,浴手、凈巾、?fù)位。
通贊:進(jìn)炙肝、進(jìn)割肉、進(jìn)時(shí)食。
引贊:詣酒樽到。
通贊:詣神位前。
引贊:就位、跪、進(jìn)饌、受爵、酹酒、祭酒、叩首、起、復(fù)位。
通贊:行終獻(xiàn)禮,盥洗。
引贊:詣?lì)孪此∈?、凈巾、?fù)位。
通贊:進(jìn)炙肝、進(jìn)割肉、進(jìn)時(shí)食。
引贊:詣酒樽到。
通贊:詣神位前。
引贊:就位、跪、進(jìn)饌、受爵、酹酒、祭酒、叩首、起、復(fù)位。
通贊:撤饌(此時(shí),兩位向祭生各端一碟時(shí)食回來,放在院中香案上,揖、叩首、復(fù)回原位)。
通贊:點(diǎn)茶(此時(shí),兩位向祭生各端一碟糕點(diǎn),貢在神案兩旁,叩首,復(fù)回原位)。
通贊:告禮成。
引贊:禮成。
通贊:辭神。
陪通:跪、叩首、起。
通贊:執(zhí)祝生捧祝,執(zhí)爵生捧爵,執(zhí)杯生捧杯(均放在香案上)。
焚祝文(主祭者焚祝,并奠酒)。
引贊:各移燎位(此時(shí),祝文捧在貢桌上,將祝文放在香爐上,用黃錢、香燭、酒禮,鳴炮)焚祝。
通贊:望燎,送神。
五、祭祖儀式結(jié)束,游宮開始。
備注:主持穿紅色唐裝、禮賓穿深藍(lán)色唐裝、主祭者穿紅色唐裝。
清明節(jié)祭祖的規(guī)矩和儀式分別是?
一、清明節(jié)祭祖的規(guī)矩:
清明節(jié)祭祖掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感。清明除了掃墓,還有很多活動(dòng),例如蹴鞠、放風(fēng)箏、蕩秋千、踏e青、植樹、斗雞等等。
二、清明節(jié)祭祖的儀式:
1、祭祀場(chǎng)所布置:根據(jù)祭祀方案,結(jié)合參與人數(shù)和場(chǎng)所空間,對(duì)祭祀場(chǎng)地進(jìn)行布置;
2、儀式準(zhǔn)備:檢查禮文、禮器是否齊全,確保參與人員著裝符合儀軌;
3、人員就位:司儀、襄儀就位,禮儀人員就位,祭奠人員就位;
4、儀式開始:按確定的時(shí)間舉行儀式;
5、敬香、三獻(xiàn)禮:由主祭者上香,供奉祭品;
5、恭讀祭文:主祭者恭讀祭文;
6、講禮頌唱:響班、贊班頌唱挽歌、孝經(jīng);
7、祭拜禮:全體人員行祭拜禮;
8、祈愿禮:主祭者行祈愿禮;
9、儀式禮成:儀式圓滿禮成。
清明節(jié)祭祖的意義
中國(guó)人對(duì)先人的祭祀是道德信仰,是表達(dá)情感的詩(shī)意之舉,是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。
馮友蘭曾說,“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖?,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩(shī)的,不是宗教的”。
誰都清楚,祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”,但我們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受我們的情意與祭奠,這種莊重的儀式是一種情感的、詩(shī)意的、道德意義上的真實(shí)。
“人,詩(shī)意地棲居在大地上”,面對(duì)先人的照片或墓碑,表達(dá)濃濃的思念和真誠(chéng)的敬意,是我們生活在這片古老土地上的幸福和動(dòng)力。
祭祖的時(shí)候有什么流程呢?
祭獻(xiàn)流程包括上香、讀祝文、奉獻(xiàn)飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、獻(xiàn)嘏辭(福辭)、焚祝文、辭神叩拜等。
祭祀先祖,是春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。每當(dāng)除夕到來時(shí),家家戶戶都要把家譜家規(guī)、遺像、神牌靈位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,還有的地方還叩拜玉皇大帝(中國(guó)民間信仰中的最高神)。供品有羊、五碗菜、五色點(diǎn)心、五碗飯、一對(duì)棗糕、一個(gè)大饃饃,俗稱"天地供"。由家長(zhǎng)主祭,燒三炷香,叩拜后,祈求豐收,最后燒紙,俗稱"送錢糧"。人們?cè)诖汗?jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈,其實(shí)就是給列祖列宗、諸神拜年。
擴(kuò)展資料:
中國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),過節(jié)總不會(huì)忘記祭拜先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是中國(guó)普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動(dòng)最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘`”,時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。 春節(jié)時(shí)必須祭祖,緬懷自己的祖先,激勵(lì)后人。
1、拜祖先日期:除夕、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。合稱五大節(jié)日?!玖?xí)俗上拜祖先是拜中午,只有除夕日是下午4點(diǎn)左右開始拜。
2、應(yīng)備供品:飯一鍋、湯一鍋、菜十項(xiàng)〈葷、素皆可〉、米酒一瓶。
3、其他物品:碗7個(gè)、筷子7雙、小酒杯7個(gè)、飯匙一支、湯杓一支、亦可再備一小酒壺,將米酒倒入小酒壺中比較好斟酒。
4、應(yīng)備金紙:刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉?!董h(huán)保金紙一小疊用紅紙困住算一只》【金紙請(qǐng)購(gòu)買,貼真正錫箔紙做成的刈金,才算真錢,祖先才能使用】
5、另安神位當(dāng)天、入宅安祖先牌位時(shí)也須要用湯圓拜祖先。(共須買二斤湯圓)。
6、又冬至早上只拜一鍋清湯圓即可(一斤湯圓),不須準(zhǔn)備飯菜,亦不必?zé)鸺垺?因?yàn)橐话懔?xí)俗冬至當(dāng)天會(huì)搓湯圓,故一并祭祖。而冬至當(dāng)天神明也要拜三碗湯圓(約一斤湯圓)。)(故共須買二斤湯圓)。
7、神桌的下桌是拜神明專用的。拜祖先,須另外準(zhǔn)備一張桌子拜祖先。
參考資料:
祭祖(習(xí)俗)百度百科









