今天給各位分享古代的門的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)古代的門當(dāng)戶對(duì)指的什么進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

古代的門叫什么？

古代把雙扇叫做“門”，單扇叫做“戶”，合稱“門戶”，有時(shí)也稱扉。

“門”是象形字，甲骨文字形像在房屋入口，并列安裝兩“戶”。有的甲骨文省去房屋入口的上框。造字本義：名詞，房屋入口處可開關(guān)的雙戶。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。

“戶”是象形字，在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)，甲骨文的“戶”字，像一塊有轉(zhuǎn)軸的門板，是“門”的一半。古時(shí)門一般都是左右分開，各有一扇，單獨(dú)一扇門就是“戶”?！皯簟钡谋玖x，是指單扇的門，引申為房屋的出入口。

“扉”形聲字。從戶，非聲。從“戶”表示與門戶有關(guān)。本義為門扇，如柴扉、門扉等；引申義為屋舍。

門的組成

1、門鎖

顧名思義就是用來把門鎖住，以防止他人打開這個(gè)門的設(shè)備。門鎖的分類很多，在各個(gè)場(chǎng)合對(duì)門鎖的要求不一樣，普通家庭一般用防盜門鎖，安全性高而且價(jià)格比較便宜。

2、門框

門套是一種建筑裝潢術(shù)語，是指門里外兩個(gè)門框。也有直接稱作門框的。其主要的作用是固定門扇和保護(hù)墻角、裝飾等。常用在裝修裝潢過程中，用來保護(hù)門免受刮傷、腐蝕、破損、臟污等。

3、門扇

門扇是明清時(shí)期家具、門部件名稱，是櫥柜等設(shè)有可左右開啟和關(guān)閉的部件，是古代家具一般由門框和心板構(gòu)成，俗稱櫥門、柜門，也稱屏門。

作用類同儀門，平時(shí)關(guān)閉，人由門前左右廊道繞入，遇大事或貴客蒞臨才開啟。 兩開兩合的大門的其中一扇門叫做一塊門扇子。門扇是所有裝飾工程中必不可少的項(xiàng)目，門扇所具備的特殊地位使它往往成為體現(xiàn)裝飾風(fēng)格的一種象征物。

中國古代民居大門分別叫什么名字?各有什么講究?比如如意門 蠻子門什么的

1、蠻子門是北京四合院的一種屋宇式宅門，形制等級(jí)低于廣亮大門、金柱大門，高于如意門，是一般商人富戶常用的一種宅門形式蠻子門是將檻框、余塞、門扉等安裝在前檐檐柱間的一種宅門，門扉外面不留容身的空間。

2、金柱大門是形制上略低于廣亮大門的一種宅門，也是具有一定品級(jí)的官宦人家采用的宅門形式。在規(guī)模上，金柱大門顯然比廣亮大門要小，門也窄，有的只有半開間。

3、廣亮大門又稱廣梁大門廣亮大門四合院宅門的一種，屬于屋宇式大門，在等級(jí)上僅次于王府大門，高于金柱大門，是具有相當(dāng)品級(jí)的官宦人家采用的宅門形式。

其重要特點(diǎn)是房山有中柱，在中柱上有木制抱框，框內(nèi)安朱漆大門門前有半間房的空間，房梁全部暴露在外，因而稱“廣梁大門。

建筑形式

如意門這種宅門形式，多為一般百姓所用，其型制雖然不高，但不受等級(jí)制度限制，可以隨意進(jìn)行裝飾，它既可雕琢得無比華麗精美，也可以做得十分樸素簡(jiǎn)潔，一切根據(jù)主人得興趣愛好和財(cái)力情況而定。

做得講究得如意門，在門楣上方要做大面積的磚雕，磚雕多采用朝天欄桿形式，它得部位名稱由下至上依次為掛落、頭層檐、連珠混、半混、蓋板、欄板望柱。在這些部位，依主人得喜好或傳統(tǒng)裝飾內(nèi)容，分別雕刻花卉、博古、萬字錦、菊花錦、竹葉錦、牡丹花、丁字錦、草彎等圖案。

如果房主得財(cái)力不夠或偏愛素雅，則可做素活，或只加少許雕飾作為點(diǎn)綴。更簡(jiǎn)樸者，還可用瓦片擺出各種圖案，總之，形式多樣，不一而足，充分體現(xiàn)了如意門頭裝飾的隨意性，顯示出古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)才華。

古代的門有什么特點(diǎn)？

古代的門的特點(diǎn)：通常有五間三啟門和三間一啟門兩等。這種大門座落在主宅院的中軸線上，宏偉氣派。比如北京后海北岸的清醇王府（現(xiàn)為衛(wèi)生部）大門，就是一座五間三啟門的屋宇式大門。

在封建社會(huì)，王府大門的門飾和裝修色彩都是按規(guī)制而設(shè)的，不能亂來的。比如，清順治九年規(guī)定，親王府正門為五間，材質(zhì)是綠色琉璃瓦，每扇門的金釘為六十三個(gè)，民間的門上，是不允許用門釘?shù)摹５搅耸雷痈T級(jí)別，門釘會(huì)減少。

古代的門的實(shí)例

位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的寵臣和坤的府邸，后來封賜給恭親王，這座王府的大門是三開間，上覆材質(zhì)也為綠色琉璃瓦。

在此類建筑中，如意門占相當(dāng)大的比例。如意門的門口設(shè)在外檐柱間，門口兩側(cè)與山墻腿之間要砌上磚墻，而且門口比較窄小。門楣的上方，常會(huì)裝飾雕鏤精致的圖案。

在如意門的門楣與兩側(cè)磚墻交角處，會(huì)做出如意形狀的花飾，寓意吉祥如意，所以取名“如意門”。如意門里的住戶一般是在政治上地位不高，但又是很殷實(shí)富裕的士民階層。

古代的門叫什么

問題一：古代的門叫什么名字 現(xiàn)在的意思是:設(shè)在房屋,車船等的壁上或頂上用以透光通風(fēng)的口子一般裝有窗扇.古時(shí)僅指天窗.:在墻曰牖(音you有),在屋曰窗.段玉裁注:屋,在上者也.

另:牖----窗.:伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手.

所以古時(shí)指天窗

指窗戶(在墻曰牖)

此答案參考中及二字的注釋.

問題二：古代女子房間的門叫什么？ 扇 。

問題三：古代門上的大釘叫什么 這些門釘不僅是裝飾品，而且體現(xiàn)著封建的等級(jí)制度。門釘?shù)钠鹪淳眠h(yuǎn)。中國古代為防御外侵，城門制作十分堅(jiān)厚，在大門上包有鐵板，且用戴帽的門釘釘住。這種方法一直沿用了數(shù)千年。北京故宮里的大門釘都是銅制的，外鍍一層餾金，光彩奪目，更顯得皇宮的華麗雄偉?；实圻M(jìn)出的大門均有縱九橫九共八十一個(gè)門釘。取九這個(gè)數(shù)字，表示皇帝是至高無上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的門釘數(shù)則依次遞減，例如縱九橫七、縱橫皆七、皆五等，地位低者其門釘是鐵制的。有趣的是，北京故宮東華門的門釘為何只有七十二個(gè)，比西華門、午門等都少九個(gè)?這里有個(gè)故事：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成攻下北京，明思宗就是由東華門倉皇出逃，自縊于煤山的，因此清皇室認(rèn)為東華門不吉利，決定由此門進(jìn)出皇家靈摳，同時(shí)將其門釘減為陰數(shù)七十二個(gè)，而其余宮門的門釘則仍為陽數(shù)八十一個(gè)。

問題四：古代府邸大門上的兩個(gè)鐵圈,好像是敲門用的，叫什么??？ 鋪首，俗稱“門環(huán)”。準(zhǔn)確地講，鋪首只是門環(huán)底座，鋪首銜環(huán)才是一個(gè)完整的門環(huán)。 如同門簪是用來固定大門，門釘是用來固定門板一樣，門環(huán)是用來開關(guān)大門和叩門的，為一種實(shí)用物件。 古代罰治階級(jí)對(duì)民居門環(huán)有很明確的等級(jí)規(guī)定。明史記載：“親王府四城正門以丹漆金釘銅環(huán)；公王府大門綠油銅環(huán)；百官第中公侯門用金漆獸面錫環(huán)；一二品官門綠油獸面錫環(huán)；三至五品官門黑油錫環(huán)；六至九品官門黑油鐵環(huán)

問題五：中國古代大門都是用什么組成的 您問得這個(gè)東西叫做鋪首，下面是詳細(xì)介紹：

獸面銜環(huán)――鋪首

門扇上安裝拉手，便于開門關(guān)門。金屬門外可充此用，且是一種裝飾。叩環(huán)有聲，是在敲門上鑄有一對(duì)門環(huán)。

主要具有實(shí)用價(jià)值的門環(huán)，又往往配以裝飾性的底座，即鋪首――含有驅(qū)邪意義的傳統(tǒng)門飾?！稘h書?哀帝紀(jì)》孝元廟殿門銅龜蛇鋪首鳴，唐代顏師古注：門之鋪首，所以銜環(huán)者也。

鋪首多為銅質(zhì)，也有鐵制者。漢成帝時(shí)的一首童謠，說到銅色青青的鋪首：木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫……歌謠影射皇后趙飛燕的得寵。作為和下場(chǎng)，寫《漢書》的班固說：'木門倉瑯根'，謂宮門銅鍰，言將尊貴也。以宮殿木門上的銅鋪首，隱言趙飛燕將被立為皇后。顏師古釋：銅色青，故曰倉瑯。鋪首銜環(huán)，故謂之根。三字倉瑯根，形、色兼?zhèn)?，尤以根字用法絕佳。這三三字被后世傳為鋪首的異名。

古代鋪首的造型，漢拿元廟殿門所裝為龜蛇之形，這是四象之一――北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在門上，近年出版的《漢代圖案選》，載有朱雀、雙鳳、羊頭鋪首?；?、獅、螭等獸頭狀鋪首，猛獸怒目，露齒銜環(huán)，則將威嚴(yán)氣象帶上大門。早期鋪首的實(shí)物，有秦咸陽宮遺址出上青銅鑄件，造型為虎頭變形，雙目圓睜，鑄紋流暢，已是精品。

鋪首以威嚴(yán)斥諸視覺。在這一門飾形式里，包含著豐富的文化內(nèi)容。它是當(dāng)門的辟邪物，如清代《字沽》所說：門戶鋪首，以鋼為獸面御環(huán)著于門上，所以辟不祥，亦守御之義。

鋪首獸頭，大約是由螺形演變而來。其發(fā)明權(quán)，古人記在建筑業(yè)的祖師魯班名下。這似乎是一種因循慣例的做法，不難理解。北宋高承《事物紀(jì)原》羅列了兩種說法：

《后漢書?禮儀志》曰：施門戶，代以所尚為飾。商人水德，以螺首慎其閉塞，使如螺也?！栋偌視吩唬汗敯阋娝唬^之曰：開汝頭，見汝形。蠡造出頭，般以足畫之，蠡遂隱閉其戶，終不可開。因效之，設(shè)于門戶，欲使閉藏當(dāng)如此固密也。二說不同?！锻ㄋ孜摹吩唬洪T扇飾，謂之鋪首也。

商人水德而選螺飾門戶，是替商代人拉五行說為旗幟。魯班畫蠡，創(chuàng)制鋪首的故事，遲于商，而至周，晚了一個(gè)時(shí)代，卻更多幾分大眾情趣。蠡，即螺。兩說雖相異，但異途同歸，不僅都取法螺獅，而且均看重螺的謹(jǐn)其閉塞、閉藏周密，著眼點(diǎn)也是相同的。

元代人的作品中，又出了戶列八椒圖的描寫。王實(shí)甫《西廂記》劇末沽美酒唱詞：門迎著駟馬車，戶列著八椒圖，娶了個(gè)四德三從宰相女，平生愿足，托賴著眾親故。駟馬車、八椒圖，形容顯貴。白仁甫《墻頭馬上》：你封為三品官，列著八椒圖。同一用法。值得一提的是，元代李腫《日聞錄》廣羅有關(guān)鋪首的材料，卻未及椒圖。

椒圖何謂？明代陸容《菽園雜記》講古諸器物異名，舉出十四種，如囗囗其形似龜，性好負(fù)重，故用載碑，螭吻其形似獸，性好望，故立屋角上， *** 其形似獸有威，性好囚，故立于獄門上，獸吻其形似獅子，性好食陰邪，故立門環(huán)上，等等。其中說到椒圖：

椒圖其形似螺螄，性好閉口，故立于門上，今呼鼓了非也?！~曲有門迎駟馬車，戶列八椒圖之句，八椒圖，人皆不能曉，今觀椒圖之名義，亦有出也。

關(guān)于鋪首來......

問題六：古代的門簾叫什么 簾櫳

話說 簾櫳一挑 打外面走進(jìn)來一員大將。。。。。。。。

問題七：古代攻城門用的那個(gè)圓木頭叫什么？就是這種工具的名字。 沖車，撞城錘，

問題八：古代大門下面的那條木杠叫什么 門檻

門框下端的橫木條、石條或金屬條。

問題九：古代門人是什么意思? 門客作為貴族地位和財(cái)富的象征最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期，那時(shí)的養(yǎng)客之風(fēng)盛行。每一個(gè)諸侯國的公族子弟都有著大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。就是在古代達(dá)官貴人家中養(yǎng)的一些人，有的是有具有真才實(shí)學(xué)，能在關(guān)鍵時(shí)刻替主人辦事的，但是也有一些是徒有虛名，騙吃騙喝的。他們的身份和家奴是不同的，平時(shí)沒有固定的工作，不必干雜役，照樣吃喝領(lǐng)工資。只是主人需要他們辦什么事時(shí)，才跟他們安排工作。養(yǎng)門客最盛行是在戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)國四公子就以養(yǎng)門客而著稱。

問題十：古代門上掛著的那個(gè)敲門門用的東西叫什么 鋪首,俗稱“門環(huán)”。

鋪首是含有驅(qū)邪意義的漢族傳統(tǒng)建筑門飾。門扉上的環(huán)形飾物，大多冶獸首銜環(huán)之狀。以金為之，稱金鋪；以銀為之稱銀鋪；以銅為之，稱銅鋪。其形制，有冶蠡狀者，有冶獸吻者，有冶贍狀者，蓋取其善守濟(jì)。又有冶龜蛇狀及虎形者，以用其鎮(zhèn)兇辟邪。而獸首銜環(huán)之冶，商周銅飾上早已有之。它是獸面紋樣的一種，有多種造型，嘴下銜一環(huán)，用于鑲嵌在門上的裝飾，一般多以金屬制作，作虎、螭、龜、蛇等形。漢代寺廟多裝飾鋪首，以作驅(qū)妖避邪。在漢族民間門扉上應(yīng)用亦很廣，為表示避禍求福，祈求神靈像獸類敢于搏斗那樣勇敢地保護(hù)自己家庭的人財(cái)安全。

中國古建筑中的“門”，由哪些構(gòu)件組成？

古代建筑工匠師傅的智慧是不可小覷的。古建筑大門的構(gòu)件，一般由門框、門頭、門扇、門簪、門墩、門環(huán)、門釘所組成。

中國古典建筑，是中華民族優(yōu)秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分。了解建筑文化是一個(gè)很有趣味的活動(dòng)。因?yàn)閺闹袊湃俗⒅亟ㄖ煨秃涂臻g的變化這一現(xiàn)象中，體現(xiàn)出了我們先人的智慧。今天我們來欣賞并走近古建筑中的門。

大門是建筑物的主要出入口，安裝在院墻門洞或大型建筑的門樓之下。大門取材堅(jiān)固，用料厚重，一般都是板門而不做隔扇門，也就是說門板為實(shí)板而不通透，具有更好的遮擋作用與防衛(wèi)性能。門板可以用木料，也可以用鐵等材料，或是木料包鐵、包銅，甚至是貼金等。為了固定大門的門扇，在門扇與門柱之間還要加裝門框，這樣一來門扇的寬度自然要小于大門門柱之間的寬度。門框的增加則又必須要同時(shí)增加許多門類構(gòu)件，所以大門的結(jié)構(gòu)看起來貌似非常簡(jiǎn)單，實(shí)際上也有很多細(xì)部的裝飾與講究。

大門門扇從大的方面來看，有實(shí)榻門和棋板門兩種不同做法，從具體構(gòu)件上來看，大門門外多安有門鈸，門內(nèi)有插栓。講究的大門門板多施油漆，尤其是朱紅漆最顯示等級(jí)。此外，在官宦住宅和皇家宮殿建筑的門板上，還多裝飾有門釘，門釘一般為五路到十一路，門釘?shù)亩嗌倌車?yán)格地區(qū)分出建筑的等級(jí)。

宅門作為中式院落的門面，常給人最為直觀的第一印象，無論從造型、結(jié)構(gòu)，還是雕刻、裝飾，都是中國傳統(tǒng)古代建筑藝術(shù)最為集中的體現(xiàn)。

古代的門的名稱

這種門的名稱是”山門“。

山門意為寺院正面的樓門，寺院的一般稱呼。過去的寺院多居山林，故名“山門”。

通常寺院為了避開市井塵俗而建于山林之間，因此稱山號(hào)、設(shè)山門。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛稱山門。一般有三個(gè)門，所以又稱"三門"。象征“三解脫門”，即“空門”、“無相門”、“無作門”。今之寺院或僅有一門，也可稱之為三門。

今之寺院或僅有一門，也可稱之為三門。這三座門常蓋成殿堂式，或至少是把中間的一座蓋成殿堂，叫“山門殿”或“三門殿”。

山門按規(guī)定是需有三個(gè)門洞，但具體造型可稍有改變。如下圖是門洞高大。

而下圖中，沒有上圖那種空曠的感覺，但也屬于山門。

擴(kuò)展資料：

山門的具體含義：

山門的外形象征三解脫門。三解脫門略稱三脫門或三門。謂通往解脫之道的三種法門，即空、無相、無愿，此三者又稱為三三昧。茲分釋如下︰

(1)空門︰謂觀我所見，我見皆空，一切諸行不真實(shí)、不常、恒空。

(2)無相門︰又作無想。謂觀因空故，不起著于相。

(3)無愿門︰又作無作或無欲。謂觀無相故，于未來死生相續(xù) ，無所愛染愿求。

將三解脫門作為實(shí)踐原理，是大小乘佛典所共通的?？?、無相、無愿三者，雖然又可稱為三三昧，但是三三昧是有漏、無漏共通的，而三解脫門則唯通無漏。

又解：三種進(jìn)入解脫境界的智門。一、空解脫門，是了達(dá)諸法本空，而不著於空；二、無愿解脫門，是了知諸法幻有，而無所愿求；三、無相解脫門，是了知諸法無相，而無不相，入於中道。

參考資料來源：百度百科-山門

參考資料來源：百度百科-三解脫門