今天凡太百科給各位分享三毛從軍記動畫片的知識，其中也會對三毛從軍記動畫片全集免費進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

《三毛從軍記》播出29年，長大后才看懂，影片要表達的隱喻和暗諷

提起抗戰(zhàn)題材的電影，人們想到最多的是《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《小兵張嘎》《鬼子來了》《舉起手來》《紫日》《金陵十三衩》等。

有一部電影，好于88%的抗戰(zhàn)片，卻很少被人提起。

它就是1992年由張建亞導(dǎo)演的經(jīng)典影片《三毛從軍記》，電影改編自張樂平“三毛”系列漫畫。 從漫畫來看，《三毛流浪記》是一出舊時期苦難少年的申訴，而《三毛從軍記》則是充滿詼諧調(diào)侃的諷刺畫卷。

張建亞用一種夸張而充滿童趣的筆墨，解構(gòu)了這樣一部經(jīng)典漫畫作品。

說到張建亞導(dǎo)演，在第五代導(dǎo)演中，他算是比較特別的一位，張建亞的電影作品與張藝謀、陳凱歌等大導(dǎo)演的主流的宏大敘事背道而馳，講述的都是小市民、小人物的心聲，在當(dāng)代喜劇電影創(chuàng)作中呈現(xiàn)出多種風(fēng)格和趨勢。

《三毛從軍記》將張建亞導(dǎo)演的幽默感發(fā)揮得淋漓盡致，其創(chuàng)作特點和風(fēng)格在90 年代獨樹一幟。 這是中國早期電影中少有的以漫畫改編的黑色幽默喜劇電影，可以說是80、90后的時代記憶。

但是這部影片真正的意義，可以說是“鮮為人知”的。因為過去近30年，我們總是把它當(dāng)成兒童片看，小時候每到六一兒童節(jié)，學(xué)校都會組織學(xué)生一起觀看。

其實，《三毛從軍記》不僅僅是一部兒童片，它是一部值得所有成年人去重新認識的作品。

《三毛從軍記》在當(dāng)時有兩張海報設(shè)計， 第一張是以三毛在敵軍回頭張望的一幕作為海報的主題。

畫面中三毛背朝畫面，手持步槍彎腰前行，轉(zhuǎn)頭回望神色緊張慌亂，夸張滑稽的五官表情十分吸引觀者，令人捧腹。這張劇照視角偏低，從下往上仰拍，使三毛的身體顯得更加瘦弱，腿長頭小，增強了畫面的視覺沖擊力。

而畫面背景是一排注視著三毛的戰(zhàn)友，黑白色調(diào)與畫面中心三毛鮮艷的綠色軍裝形成鮮明對比。

第二個版本的電影海報 ，選擇與第一幅海報相同的三毛回頭張望的劇照，但是采用的黑白木刻版畫的表現(xiàn)方式，既與漫畫版《三毛從軍記》的藝術(shù)形式有異曲同工之妙，同時又通過民間藝術(shù)形式的木刻版畫表現(xiàn)方式使主體人物形象更加突出，具有本土民族特色，也更能夠獲得群眾的喜愛。

90年代，電影人物影像與劇中場景相結(jié)合，給觀眾帶來了新奇的感官體驗，在視覺上更加容易激發(fā)觀影興趣。

《三毛從軍記》講述的是無家可歸的三毛，隨老萬一同參軍，在軍營發(fā)生的一系列離奇古怪的事情。

影片以一個經(jīng)典的漫畫人物形象——三毛為主人公，講述了這個瘦小孤苦的流浪兒在抗戰(zhàn)爆發(fā)后參軍打仗的故事，既有可笑之處，更有可悲之處。

三毛身著不合體的特大號軍裝，和各種年齡的軍人甚至是軍痞一起沖鋒陷陣，盡管他很認真地投入到戰(zhàn)斗中去，但還是常常無意間鬧笑話。由于三毛歪打正著的“杰出表現(xiàn)”，甚至在戰(zhàn)后得到了蔣介石的慰問與關(guān)照，從一個最底層的小兵蛋子成為了師部的勤務(wù)兵。

經(jīng)歷了師部生活和叢林野戰(zhàn)的三毛，終于等到了戰(zhàn)爭結(jié)束的那一天，頭頂上的三根黑毛已經(jīng)成了白發(fā)。復(fù)原之后的三毛回到滿目瘡痍的城市，發(fā)現(xiàn)自己仍舊是一個無家可歸、無處可去的孤兒。

電影《三毛從軍記》中的戲謔調(diào)侃所指涉的范圍非常廣泛，首先，一個突出的、也最明顯的層面，是對国民党“大人物”和所謂“抗戰(zhàn)神圣”的嘲弄。

趕鴨子上架式的新兵訓(xùn)練，前一秒是新兵訓(xùn)練，下一秒鏡頭就是趕鴨子。

當(dāng)影片開頭三毛面對征兵的国民党軍官說出“老子叫岳武穆”時，電影便已開始了對“大人物”的調(diào)侃，因為大人物冠冕堂皇的口號正是“要以無數(shù)的無名岳武穆，來造就一個中華民族的岳武穆?！彪S著劇情的展開這種調(diào)侃和嘲弄更加深入。

戰(zhàn)爭開始前，勞軍女郎們送上了一場慰問演出，她們火辣的表演，無疑是對“抗戰(zhàn)神圣”的辛辣戲謔和嘲諷。而且軍官們的望遠鏡竟然會自動飛起來，也是頗盡調(diào)侃之意。

還有一個片段，一群日本軍官在等待吃蛋糕，蛋糕到了，他們像野獸一樣鯨吞、蠶食，其中一個人吐出來的葡萄籽，下一秒畫面變成炮彈。

小時候看的時候，只是覺得這些人貪吃，直到長大了才真正看明白，這是中國的版圖。一個小小的片段，就把日本侵略中國的急迫與殘忍表現(xiàn)出來了。

還有一段敢死隊喝酒的戲，在悲壯中插进一段鬧劇，令人哭笑不得。這是典型的卓別林風(fēng)格，喜劇的內(nèi)核是悲劇，影片通過刻畫小人物的悲劇，來得到觀眾的共情。

影片中還有一段，三毛用計智勝敵軍后，與“大人物”蔣介石合影卻被錦旗擋住了。后來因為抗戰(zhàn)有功，三毛又被調(diào)去給牛師長一家人當(dāng)勤務(wù)員，給師長太太洗襪子内裤，伺候師長兒子拉屎擦屁股，忙得人仰馬翻。

這時出現(xiàn)了一段畫外音：“國難當(dāng)頭，自然一切行動都是抗敵救國，反之就是投敵賣國。此時的三毛干什么都應(yīng)該知道，他這是在為抗戰(zhàn)出力。”

這段畫外音可看作是對国民党“抗戰(zhàn)救國”論調(diào)的巧妙調(diào)侃，極具戲謔意味。而牛師長一次又次地“再議”，以致貽誤戰(zhàn)機被迫自殺后，居然被稱作是“民族魂”。

還有“大人物”的那句“他們才是真正的英雄，而我們自己則往往是……”更是戳穿了国民党高層的虛偽面目，將所謂的神圣搗得稀里嘩啦。

影片中還有好幾次畫外音：“要以無數(shù)個無名的華盛頓，來造就一個有名的華盛頓”。戲仿之中，元語言的調(diào)侃和戲謔，使得原本一本正經(jīng)的文本語言變得更加喜感、有魅力。

電視劇中常常出現(xiàn)的“故事虛構(gòu)，如有雷同，純屬巧合”張建亞的《三毛從軍記》中同樣引用了這句話：本故事毫無虛構(gòu)，如有雷同，不勝榮幸。

三毛在影片中是虛構(gòu)人物毋庸置疑，而當(dāng)蔣介石這一 歷史 人物在新聞片段落中，呈現(xiàn)為由孫飛虎所扮演的形象之時，觀眾就不得不體驗一次“是”與“不是”的辯證過程。

首先，觀眾既然能認出孫飛虎這名演員，自然也就意味著這是一個假蔣介石；然而，作為一名特型演員，孫飛虎卻又主要是以蔣介石的形象出現(xiàn)在觀眾面前的，換句話說，觀眾所熟悉的孫飛虎所扮演的唯一角色也只是蔣介石；更何況近十年來，在眾多的蔣介石的形象中，孫飛虎所扮演的“蔣介石”更是觀眾所熟悉的蔣介石的唯一形象，因此，至少對于50歲以下的觀眾來說，孫飛虎就又正是蔣介石。

于是，眼睛看到的是蔣介石，腦子里又有很多疑問，到底是真是假？這樣一種錯位，使得觀眾不得不對該新聞段落的真實性表示懷疑，當(dāng)三毛這一虛構(gòu)人物與蔣介石這一 歷史 人物发生关系時，其為虛構(gòu)自是確鑿無疑。

而當(dāng)三毛舉著沒過頭的錦旗和蔣介石合影上報時，時候“小人物”與“大人物”在 歷史 舞臺上邂逅，我們又覺得這不是一種虛構(gòu)，因為片中出現(xiàn)了大量報紙的鏡頭。

“虛實結(jié)合”的手法，無疑增加了電影的趣味性。

《三毛從軍記》被認為是國內(nèi)電影界的一次后現(xiàn)代主義的標(biāo)志性電影實踐文本。

影片不僅從題材上把嚴肅的抗日戰(zhàn)爭題材，化解為一場對 游戲 的描繪，而且從敘事手法、造型、音樂等方面都顯露出戲仿、拼貼等后現(xiàn)代特征。

影片不僅融合了《地道戰(zhàn)》的立意、京劇《沙家浜》的場面、《白毛女》的造型、黃梅戲的意境，還把“西班牙斗牛士”、古典音樂、京劇伴奏、電子 游戲 的音樂混合在一起，以一種 游戲 的方式消解戰(zhàn)爭、 歷史 、英雄的崇高感，以及我們以往的人生理想和價值觀念。

片中以古典音樂、京劇伴奏等作為電影的背景音樂，配上三毛的生存窘境，著實增加了電影的喜劇效果。

例如在送葬這種肅穆的時刻，背景的音樂是“迎親曲”；戰(zhàn)爭打響的時候，動員號變成了“婚禮進行曲”，解構(gòu)了葬禮的神圣感和婚禮的儀式感，只剩下觀眾們的笑聲和歡呼聲。

水中勞軍的場景中，表演變成了中國國粹——京劇，完全還原了戲曲中的伴奏、服裝、唱腔，塑造了一個三毛版的岳飛，甚至連日本鬼子都畫上了臉譜；樣板戲《沙家浜》中的蘆葦蕩中隱藏著新四軍戰(zhàn)士，出現(xiàn)在三毛的夢里，跟樣板戲中的鼓點、動作、念白如出一轍。

《三毛從軍記》中的插曲，接近于說唱的曲風(fēng)，歌詞：

歌詞配合三毛和軍營生活的格格不入，快節(jié)奏的畫面剪接，充滿想象力和趣味。

有些音樂加強氣氛渲染，這些音樂未必能突出漫畫改編電影獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力，但它通過局部的強化，增強了全片的藝術(shù)感染力，提升了影片的質(zhì)量。

影片還把動畫片放到真人的電影中，將人類無法演繹的片段，交給后期動畫，無疑是后現(xiàn)代喜劇的另一出路。

影片中人物被車壓成了紙片人；人物撞在玻璃上留在的輪廓；頭部被榔頭砸碎后腿仍然在動等， 都是借鑒于動畫的表現(xiàn)手法，這樣的喜劇元素，無疑讓張建亞的喜劇電影樹立了自己鮮明的風(fēng)格。

如《三毛從軍記》中，三毛在村莊和小女孩打倒了日本兵后連續(xù)出現(xiàn)了兩段幻覺或夢境，第一段為歸隱田園最終與女孩結(jié)婚生子；第二段為繼續(xù)參加革命報效祖國。

這表現(xiàn)了三毛內(nèi)心矛盾復(fù)雜的心理，一方面他對女孩還有平靜和諧的生活充滿了美好朦朧的向往和幻想，另一方面他又受當(dāng)時 社會 環(huán)境影響希望殺敵報國參加革命。

這兩段心理動作的描寫，體現(xiàn)了三毛在戰(zhàn)爭中的迷茫與矛盾，以及對和平生活的向往，表現(xiàn)了他的單純和善良。

《三毛從軍記》這部電影是不是巔峰不敢說，但肯定是很難逾越的高峰。

如果以兒童的視角和心靈去觀察它、感受它，本片最大的特點就在于它較好地吻合了兒童電影的“快樂原則”，適應(yīng)了兒童觀眾的 游戲 心理，熱鬧、好玩、情趣盎然。它極盡幽默，帶著法式風(fēng)骨，熱鬧的地方讓人狂笑。

在 游戲 規(guī)則中，一切都是荒誕的。影片對道具、場面、情景的 搞笑 做到了極致，從頭到尾都貫穿了這種能適應(yīng)孩子們的 游戲 心理的場面和細節(jié)，自然能夠獲得兒童的認可和喜愛。

但實際上，本片并不僅僅是一部兒童電影，而是一部具有特殊風(fēng)格的喜劇影片。

這部電影以鮮明的人物形象、荒誕的漫畫風(fēng)格和夸張的滑稽表演結(jié)合在一起，不僅僅是為了營造喜劇氛圍而“ 搞笑 ”，更在嬉笑之間以一種后現(xiàn)代的方式展現(xiàn)出對戰(zhàn)爭的深刻反思。

它絕對是國產(chǎn)黑色喜劇的巔峰，夾雜了關(guān)于戰(zhàn)爭、人性、人生的思辨，畫面語言、劇情節(jié)奏、剪輯獨樹一幟。

電影的結(jié)尾，也是對漫畫最后一頁的神還原。

影片塑造了“小人物”在現(xiàn)實困境面前所表現(xiàn)出的無力感、絕望感，這樣更接近觀眾的生活，刺激觀眾的心理。通過瘋狂的 游戲 化和黑色幽默相交織的拍攝方法，將小人物的小事件展現(xiàn)得淋漓盡致。

它的黑色諷刺，只點到為止，卻入木三分。

影片結(jié)尾一句“完了”，把電影里、銀幕外的所有人拉回現(xiàn)實，戰(zhàn)爭完了，電影完了，小角色也完了。 三毛和老萬得以保全性命，卻說明了一個事實：小把戲只能是小把戲，小人物永遠是小人物，他們構(gòu)成了 歷史 ，推動了 歷史 ，卻被默默遺忘在 歷史 的深處。

《三毛從軍記》這部電影由許多伏筆和巧合橫空交錯，彼此結(jié)合，破天荒地把幽默建立在國家和戰(zhàn)爭之上。

影片的敘事顯示出導(dǎo)演的掌控能力和自信，演繹了一個完整的故事，段位之高，立意之巨，足以甩開那個年代其他的喜劇片幾百條街，這正是這部影片的引人入勝的根源所在。

所以，請記住這部優(yōu)秀的電影，《三毛從軍記》。

——END——

三毛從軍記動畫片分集劇情

第1集 三毛從軍

第2集 無所適從

第3集 隨軍勤務(wù)

第5集 禍福難料

第6集 炊事新兵

第7集 初上戰(zhàn)場

第8集 越戰(zhàn)越勇

第9集 戰(zhàn)地慰勞

第10集 緊急轉(zhuǎn)移

第11集 意外相遇

第12集 出奇制勝

第13集 浴火重逢

《三毛流浪記》這動畫片講了什么???

漫畫家張樂平創(chuàng)作的連續(xù)性漫畫《三毛》。張樂平筆下的三毛漫畫，早在1935年就問世了。盡管是博人一粲，但還是受到了讀者的歡迎。抗戰(zhàn)勝利后，三毛漫畫又在上海的《大公報》連載，三毛形象在上海家喻戶曉，并成為了當(dāng)時多數(shù)中國窮苦兒童命運的象征，有較強的社會諷喻和批判意義。張樂平以機智的筆觸，精心地結(jié)構(gòu)了一組一組的笑中帶淚的畫幅，描寫了瘦削矮小的三毛怎樣做報販、擦皮鞋、當(dāng)學(xué)徒……總之，三毛聰明機靈、樂觀幽默而又不畏强暴的性格躍然紙上。三毛漫畫，受到了當(dāng)時廣大讀者，特別是許多小朋友的熱烈喜愛。陽翰笙創(chuàng)作的《三毛流浪記》的電影劇本，盡管運用了三毛漫畫提供的許多情節(jié)，但還是一個嚴肅的正劇。后經(jīng)過編導(dǎo)委員會討論、研究，大家認為這部影片應(yīng)該搞成喜劇形式，盡可能與漫畫風(fēng)格相接近。但此時陽翰笙已經(jīng)離開上海，便由陳白塵代為修改；不久陳白塵也離開上海，又交給李天濟修改。最后，交由導(dǎo)演趙明、嚴恭寫出分鏡頭劇本，投入拍攝 。

動畫片《三毛流浪記》一共有幾部？

104集大型系列動畫片《三毛》計劃共拍攝《三毛流浪記》、《三毛從軍記》、《三毛奇遇記》、《三毛歷險記》、《三毛旅行記》五部。全片將主要刻畫三毛正直善良、見義勇為、聰明機智、富有童趣的性格。為了能夠完美體現(xiàn)原作者對《三毛》創(chuàng)作意境，幾位老專家、老藝術(shù)家仔細回顧了當(dāng)年在上海美術(shù)電影制片廠制作動畫片《三毛流浪記》時，同張樂平先生一起工作中遇到問題的解決辦法，以及張樂平先生對三毛內(nèi)心世界的理解，從而用于今后制作中各個環(huán)節(jié)參考。第一天下午整整4個小時，大家放棄了中間休息，對每一個細節(jié)都給予了認真的推敲和論證。第二天，各部門對導(dǎo)演、編劇、配音、原畫、動畫、上色、合成特效、技術(shù)處理等專項工作方案進行了論述、研究與分析，與會專家們和制作人員各抒己見提出了各自的意見及修改方案。最后，周鳳英總經(jīng)理指出：“品質(zhì)、質(zhì)量、責(zé)任，是一部優(yōu)秀作品的基本保障，為傳統(tǒng)動畫的振興做出貢獻是我們的責(zé)任，我們將不負眾望！”