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插茱萸，迎紫姑，蹴鞠哪個是元宵節(jié)習(xí)俗
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
【迎紫姑】
正月十五是一年中第一個月圓之日，是“陰”的節(jié)日，許多風(fēng)俗活動就是女人的活動，在女人中進行。據(jù)南朝劉敬叔《異苑》中講：“紫姑，姓何名媚，字麗娘。萊陽人。壽陽李景之妾?！贝罄掀牌畚晁徒兴纱驋邘?、豬圈之類的活。一年正月十五，當大家正在鬧元宵時，紫姑冤屈而死在廁所里，她就成為中國的廁所女神。
每年正月十五婦女們就要祭祀紫姑，祈禱紫姑賜予女人們幸福。一千多年來，祭紫姑一直被叫作“迎紫姑”，形式大同小異，就是取一只竹編的家用簸箕，將其覆過來后蓋上一紅布，在簸箕下垂一線，線下吊一針；再備一只稍大的方木盤，均勻平鋪一層干面粉。參加迎紫姑的婦女恭敬地將簸箕請到供桌上或門后柱間，由兩婦女各用一食指輕托起簸箕。
由于簸箕只有兩個支點，必須不停移動手指才能使簸箕擱在手指上而不致于掉下來。顫動的簸箕帶動下垂的線和針，在木盤的面粉上畫出不規(guī)則的圖案，人們認為這圖案就是紫姑給人們的兆象或啟示。大概正是這些不規(guī)則，不能識別的圖案，才給人們解釋兆象和啟示以更多的隨意性。
紫姑在上海地區(qū)多叫作“扛三姑娘”或“三姑娘”。在活動之前，祈禱者必須先禮拜“三姑娘”，然后逐次呼喊“三姑娘，來了弗?！碑敽艉罢吒械缴砩嫌休p微的重壓感時，說明“三姑娘”已附身，托箕者才能將簸箕托起。實際上同類的風(fēng)俗各國均有之，只是人們祈禱幸福的一種方法而已。如今，這種活動在上海南匯海邊，以及江浙的農(nóng)村中依然流行。
迎紫姑是什么節(jié)日
迎紫姑是元宵節(jié)的風(fēng)俗。
迎紫姑是中國傳統(tǒng)民俗活動。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。
每到正月十五夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，像對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了中國古代勞動人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
紫姑的古籍記載
元宵夜迎紫姑是為了扶乩。這一風(fēng)俗，大約始行于唐朝。李商隱《昨日》詩中云：“昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來賒”；他又在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》詩中，有“身閑不睹中興事，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”的句子。到了宋代，更為流行。從蘇東坡《子姑神記》中“衣草木，為婦人，而置箸手中，二小童子扶焉。以箸畫字……”，可見扶乩活動的端倪。
隨著紫姑神的廣泛流傳，人們將祭祀蠶神與拜迎紫姑的活動連在一起。通過接請紫姑，占卜新年蠶事?！肚G楚歲時記》是這樣記載的：“正月十五日，其夕迎紫姑以卜將來蠶桑?！倍@種風(fēng)俗，在養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)達的江浙一帶又最為流行。
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元宵節(jié)迎紫姑是什么意思
迎紫姑是元宵節(jié)的風(fēng)俗。
迎紫姑是中國傳統(tǒng)民俗活動。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她，有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。
紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。神話中廁神名。又稱子姑、坑三姑。相傳為人家妾，為大婦所嫉，每以穢事相役。正月十五日激憤而死。故世人以其日作其形，夜于廁間或豬欄邊迎之。
紫姑特點介紹：
迎紫姑俗稱請屙缸姑娘。舊時，正月十四夜當?shù)赜姓堝砀坠媚锏牧?xí)俗。姑娘們把一只四周綴以紅色皺紗的淘米筲箕，作為轎子到屙缸邊去迎紫姑，屙缸要選使用時間久，且無破損，最好缸外生青苔的。
姑娘們一到屙缸邊就焚香燃燭，虔誠讖念：“請姑娘到阿拉家里去聊聊天”。要占卜今年年景好壞，甚至問自己婚配恰當與否，可用一只食指抬著筲箕，在筲箕的邊上插上一支簪子，當作“乩筆”，在撒滿松花的桌子上請屙缸姑娘寫字或畫花，任你猜度。
迎紫姑的來歷
主要有三種說法。 此說法出自《封神演義》中云霄、瓊霄、紫霄三位仙姑擺黃河陣的故事。這三位仙姑的哥哥（后來被封為財神爺?shù)模┶w公明，應(yīng)聞太師之請，幫助殷紂王打西岐的周國，被陸壓道人施法術(shù)弄死。三位仙姑為兄報仇，就擺下了黃河陣，用混元金斗這件法寶，把元始天尊十二弟子的大部分打進了黃河陣。后來元始天尊和老子大施法力，破了黃河陣，三位仙姑喪命。姜子牙封神，三位仙姑就成了坑三姑娘。原來她們的混元金斗就是子孫桶，也即馬桶，故為廁神。
元宵節(jié)北方風(fēng)俗有哪些？
元宵節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要的節(jié)日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為：宵，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。在中國很多的傳統(tǒng)節(jié)日中，南北方都表現(xiàn)出了非常大的差異，但是也是各有特色。正月十五是中國的元宵節(jié)，元宵節(jié)北方風(fēng)俗有很多，和大家介紹一下北方元宵節(jié)飲食風(fēng)俗和地方風(fēng)俗習(xí)慣。
一、北方元宵節(jié)飲食風(fēng)俗：
1、吃元宵
北方元宵節(jié)吃的圓子，叫作“元宵”，多為甜餡，有豆沙、黑芝麻、山楂、巧克力等，其在制作上要比湯圓繁瑣一些，首先需將事先和好、凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內(nèi)“滾”上一層面，之后再過水，繼續(xù)放回笸籮內(nèi)“滾”，這么反復(fù)“滾”上幾次，直到餡料沾滿糯米面，滾成一個小圓球，方才大功告成，這樣制出來的元宵，表面是干的。
2、餃子
正月十五到了，北方有吃餃子的習(xí)慣，河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng)，所以正月十五應(yīng)該吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。
3、面條
江北地區(qū)民間流傳有“上燈元宵，落燈面，吃了以后望明年”的民諺，當?shù)厝嗽谡率逋砩弦悦鏃l，聽起來與元宵不相關(guān)，但也有祈求吉利之意。《儀徽歲時記》載：“(正月)十八落燈，人家啖面，俗謂‘上燈圓子落燈面’，各家自為宴志慶?！甭錈魰r吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。
4、棗糕
豫西一帶的人過元宵節(jié)喜歡吃棗糕，帶有吉祥如意的寓意。棗糕原是清朝宮廷御用糕點，其味香遠，入口絲甜，含有維生素C、蛋白質(zhì)、鈣、鐵、維生素等營養(yǎng)成分，既能補脾和胃、益氣生津;還有保護肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之功效。
二、北方部分地方風(fēng)俗習(xí)慣介紹如下：
1、山西掛花燈
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元宵節(jié)來臨之時，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開。放焰火，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動，元宵節(jié)夜在廣場都要進行放煙火活動，到時全家都走到大街上，去看那美麗的煙火。文藝踩街，堪稱民間文化化妝大游行。從十四到十六，連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來。
2、山東游藝活動
開展游藝活動是元宵節(jié)的重要內(nèi)容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢……應(yīng)有盡有，內(nèi)容以戲曲為主。曲阜城周圍村村玩龍燈，每個村的龍燈都要到孔府中表演?？赘｝垷舻牡胤皆诙T里大堂前，平時不得入內(nèi)的孔府，這時也準許外人入內(nèi)看耍龍燈。耍龍燈時，孔府的當差和“花炮戶”在一旁燃放焰火。
3、在河南祖墳前點燈
長興河南人最獨特的習(xí)俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節(jié)一般的習(xí)俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅，即使是河南人，也少見在祖宗墳前點燈的習(xí)俗。
4、陜西放天燈
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間，除大鬧花燈外，還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來已久，據(jù)史可查唐時已有此舉。“伴燈饃”流行于陜西銅川一帶。每年農(nóng)歷正月十五日，元宵節(jié)期間，各家各戶在自己房屋里，設(shè)香案點燭焚香，鳴放鞭炮。屋內(nèi)處處點燈，燈旁放著各式各樣的花饃，稱為“伴燈饃”。
總之，在北方元宵節(jié)風(fēng)俗也因為地方生活差異等問題而不同，但是在我們老家山西農(nóng)村，元宵節(jié)一般會吃餃子，團團圓圓?；貞浶r候，在老家過去的人們吃餃子是因為條件所限，那時候經(jīng)濟貧困，一年都難得吃上一頓面，因為面少，不夠吃，所以就用菜做餡兒包餃子吃，一家人可以其樂融融地吃上一頓用面做的飯。元宵節(jié)吃餃子，團團圓圓才是一家人。
