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種生求子的故事(七夕節(jié)有什么習(xí)俗)

2023-03-18 12:33:01 百科達(dá)人 5220次閱讀 投稿:夜簌

本篇文章給大家談?wù)劮N生求子,以及種生求子的故事對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

七夕為什么又叫“乞巧”? 古代女子七夕節(jié)都干些什么?

因?yàn)槊耖g相傳,在每年的七夕夜晚,是天上織女牛郎鵲橋相會(huì)之時(shí),織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們?cè)谶@晚上對(duì)著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

七夕節(jié)叫做乞巧節(jié)源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,意思是,漢代的少女們經(jīng)常在七月初七這一天拿絲線比賽穿針孔在開襟樓,?當(dāng)時(shí)的人們紛紛效仿,這便是于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

古代女子在七夕節(jié)有以下活動(dòng):

1、穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。也叫“賽巧”,即女子比賽穿針,她們結(jié)彩線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多,穿得慢的稱為“輸巧”,“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。

2、蘭夜斗巧

起源于漢朝宮廷的游戲,將五彩線互相絆結(jié)起來,叫做“相憐愛”。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。

3、對(duì)月穿針

指七月初七這天傍晚,家家戶戶都把庭院清掃干凈,年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠(chéng)跪拜,乞求織女保佑自己心靈手巧。然后,她們把事先準(zhǔn)備好的五彩絲線和七根銀針拿出來,對(duì)月穿針,誰先把七根針穿完,就預(yù)示著將來她能成為巧手女。

4、拜織女

這是少女、少妇們的事。于月光下擺一張桌子,于案前焚香禮拜后,朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少妇們希望早生貴子等。

5、種生求子

在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,借以求子。

七夕節(jié)日的風(fēng)俗有哪些

七夕節(jié)的習(xí)俗有:祭月、穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果等。1、祭月:古時(shí)女子多有祭拜月亮的習(xí)俗,在傳統(tǒng)文化里,月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對(duì)月祈愿或傾訴心事。先人于朔日祭月,本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映,蓋因月之盈長(zhǎng)暗喻了長(zhǎng)生與興旺。

七夕節(jié)的習(xí)俗有:祭月、穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果等。

1、祭月:古時(shí)女子多有祭拜月亮的習(xí)俗,在傳統(tǒng)文化里,月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對(duì)月祈愿或傾訴心事。先人于朔日祭月,本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映,蓋因月之盈長(zhǎng)暗喻了長(zhǎng)生與興旺。

2、穿針乞巧:農(nóng)歷七月初七的夜晚即七夕節(jié)(乞巧節(jié)),根據(jù)傳統(tǒng),凡間的女子要當(dāng)庭布筵,虔誠(chéng)跪拜織女星,乞求保佑自己心靈手巧,乞求智慧和精巧女工技藝。 七夕之夜,女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對(duì)月連續(xù)穿針引線,將線快速全部穿過者稱為“得巧”。

3、種生求子:在節(jié)日前利用若干種植物,如小麥、 綠豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽數(shù)寸后,于七夕即日用紅藍(lán)彩線束扎起來,作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。

4、為牛慶生:兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

5、曬書曬衣:《楊園苑疏》記載,漢建章宮有太液池,池西有漢武帝之曬衣閣,每到七月初七,宮女必登樓曬衣。此當(dāng)為七夕曬衣之緣起。

6、拜織女:漢族歲時(shí)風(fēng)俗,每年七夕節(jié)舉行。漢族民間傳說織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,寄托了漢族勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的向往和樸素的審美情趣。

7、拜魁星:農(nóng)歷七月初七,俗又稱“魁星生日”?!?魁星”系 北斗一 星宿名。漢族民間謂“魁星主文事”。 閩東一帶讀書人崇敬魁星,僅次于 孔子,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。

8、吃巧果:農(nóng)歷七月初七,是我國(guó)的傳統(tǒng)七夕節(jié)。為了“乞巧”,有七月七吃巧果的習(xí)俗。巧果其實(shí)并不是水果,而是用面粉或者米粉制作成的油氽點(diǎn)心。

七夕節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

七夕節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗具體如下:

1、搭制香橋。入夜將香橋焚化,祭祀牛郎織女星、乞求福祥。

2、接露水祈福。用臉盆接露水。傳說七夕節(jié)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

3、對(duì)月穿針。把五彩絲線和七根銀針拿出來,對(duì)月穿針,誰先把七根針穿完,就預(yù)示她能成為巧手女。

七夕節(jié)的主要風(fēng)俗是什么?

共有21種主要風(fēng)俗,具體如下:

七夕乞巧,乞求姻緣,游七姐水,拜七娘媽,種生求子;

儲(chǔ)七夕水,為牛慶生,曬書曬衣,拜織女,拜魁星;

七姐誕,香橋會(huì),迎仙,染指甲,接露水;

穿花衣,聽悄悄話,結(jié)紅頭繩,姑娘洗發(fā),結(jié)扎巧姑,玩磨喝樂。

這21種主要風(fēng)俗的詳細(xì)介紹:

1、七夕乞巧

七夕乞巧,判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“對(duì)月穿針”、“蘭夜斗巧”和“投針驗(yàn)巧”等幾種形式。

2、乞求姻緣

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫?zāi)媳?,銀河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。

3、游七姐水

民間傳說七夕節(jié)天上的七位仙女會(huì)下凡到河流中洗澡,這時(shí)的河水因沾了仙氣,人們洗了不但會(huì)帶來桃花運(yùn),還可以預(yù)防疾病。

4、拜七娘媽

閩南和臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。

5、種生求子

舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,借以求子。

6、儲(chǔ)七夕水

“七夕水”亦稱“七月七水”,據(jù)說“七夕水”有神奇的功能,久儲(chǔ)不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東一帶都有儲(chǔ)存“七夕水”的風(fēng)俗,就是在初七早晨頭遍雞鳴之后,各家到井邊或者河邊汲水儲(chǔ)藏。

7、為牛慶生

舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

8、曬書曬衣

劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。

9、拜織女

七夕之夜,少女們?cè)谠鹿庀聰[上一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。圍坐在桌前默念自己的心事,像織女星許愿。

10、拜魁星

傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

11、七姐誕

七月七的七娘會(huì),廣東多稱“拜七姐”,組織大家聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館,擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。

12、香橋會(huì)

在江蘇宜興,有七夕香橋會(huì)。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過香橋,歡喜地相會(huì)。

13、迎仙

從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。

14、染指甲

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對(duì)未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

15、接露水

浙江農(nóng)村,流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

16、穿花衣

陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競(jìng)爭(zhēng)高低。

17、聽悄悄話

在浙江紹興一些農(nóng)村,七夕夜會(huì)有許多少女,偷偷躲在長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,待夜深人靜之時(shí)如果能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話,待嫁的少女日后能得到千年不渝的愛情。

18、結(jié)紅頭繩

結(jié)紅頭繩,七夕風(fēng)俗之一,據(jù)說如果家里如有體弱多病的孩子,家長(zhǎng)們常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié),戴在孩子脖子上,祈求上天保佑孩子健康長(zhǎng)壽。

19、姑娘洗發(fā)

許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在七夕節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以讓女性年輕美麗,而且還可讓未婚的女子盡快找到如意郎君。

20、結(jié)扎巧姑

陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競(jìng)爭(zhēng)高低。

21、玩磨喝樂

磨喝樂是舊時(shí)開封民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。

參考資料來源:百度百科-七夕節(jié)

七夕節(jié)有什么習(xí)俗

七夕節(jié)習(xí)俗都有:?穿針乞巧,喜蛛應(yīng)巧,投針驗(yàn)巧,種生求子,為牛慶生,曬書曬衣,供奉“磨喝樂”,拜織女,拜魁星,吃巧果,七姐誕,針者則“輸巧”,互相贈(zèng)送,以示友情,染指甲,婦女洗發(fā),結(jié)扎巧姑,拜“七娘媽”.

七夕節(jié)習(xí)俗一:穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世?!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之?!?/p>

七夕節(jié)習(xí)俗二:喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝的梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說;?“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?/p>

七夕節(jié)習(xí)俗三:投針驗(yàn)巧

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,不

同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。

七夕節(jié)習(xí)俗四:種生求子

舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。

七夕節(jié)習(xí)俗五:為牛慶生

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“?賀牛生日”。

七夕節(jié)習(xí)俗六:曬書曬衣

七夕節(jié)習(xí)俗七:供奉“磨喝樂”

磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。

七夕節(jié)習(xí)俗八:拜織女

“拜織女”純是少女、少妇們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少妇、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少妇們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

2022古代七夕節(jié)男女雙方會(huì)送什么

七夕節(jié)起始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代。在古代,七夕節(jié)是靚女們的專屬節(jié)日。那么你知道古代七夕節(jié)男女雙方會(huì)送什么嗎?下面我就來解答一下大家的疑問。

古代七夕節(jié)男女雙方會(huì)送什么

1、梳子

在古代,女子出嫁前,家中老人會(huì)幫其梳頭,一邊梳,一邊念“一梳梳到底,二梳白發(fā)齊眉,三梳子孫滿堂”,包含了家人對(duì)出嫁女兒的祝福。梳子多有定情之意,梳子是男女之間表達(dá)愛意的信物。送梳子意味著想要和所贈(zèng)女子在一起一輩子,白頭偕老。

2、羅帕(手絹)

在古代,羅帕是女子的貼身之物,是一定要好好保管的物品,千萬不能丟了。如果不小心被哪個(gè)男子撿走了,閨譽(yù)會(huì)受很大的影響。由于古人比較委婉,不會(huì)把喜歡宣之于口。因此,古人經(jīng)常通過送羅帕的方式表達(dá)愛意。又因羅帕本身多由絲線橫縱相交,又有思念之意,作橫也絲(來)豎也絲(思)解。例如在紅樓夢(mèng)中寶玉送黛玉舊手帕,以表達(dá)對(duì)黛玉的愛意。

3、香囊

“左佩刀,右備容臭,燁然若神人”,在古代,富家子弟身上都會(huì)配一個(gè)香囊,閨閣小姐也不例外。香囊是他們隨身攜帶之物。送香囊和送羅帕是一樣的,都是表達(dá)對(duì)所贈(zèng)之人的傾慕之情。香囊上寄托的是贈(zèng)送人的真心。紅樓夢(mèng)中黛玉就為賈寶玉做過香囊,后來黛玉誤會(huì)寶玉把香囊送給了別人,生氣地把正在做的一個(gè)香囊給剪了。

最后,古人最喜歡送的一個(gè)禮品是頭發(fā)。頭發(fā)可以說是最便宜的禮物了,但是也是這里面最貴重的禮物了。送頭發(fā)代表贈(zèng)送者是真心要和被贈(zèng)者在一起的。古人的頭發(fā)不是隨便剪得。古語云:身體發(fā)膚,受之父母??梢婎^發(fā)在古人心中的地位。如果一個(gè)人真的把頭發(fā)送給了你,意味著他把自己交給了你。在古代嫁娶習(xí)俗中,有一項(xiàng)習(xí)俗是在把夫妻雙方的頭發(fā)綁在一起。因此,多稱原配妻子(明媒正娶)為發(fā)妻。送頭發(fā)寓意想與此人結(jié)發(fā)同心,相伴到老。

古代七夕節(jié)怎么過

1、穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。這一天各家女兒圍坐一團(tuán),以五彩絲線穿針,速度快為巧者。

《西京雜記》:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之?!?/p>

南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?!堕_元天寶遺事》:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?!痹兆趦x《元氏掖庭錄》:“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉。”

2、喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。七夕夜,陳列瓜果于庭院中,有蜘蛛結(jié)網(wǎng)則得巧,網(wǎng)密得巧多。

南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?/p>

五代王仁裕《開元天寶遺事》:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》:七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》:“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》:七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢姡瑲v代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

3、投針驗(yàn)巧

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。七夕中午,投針于水,借日影而驗(yàn)工拙,成花鳥云獸影,則乞得巧。

明劉侗、于奕正的《帝京景物略》:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!?/p>

《直隸志書》:良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”清于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影?;蛏⑷缁ǎ瑒?dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧?!?/p>

4、蘭夜斗巧

起源于漢朝宮廷的游戲,將五彩線互相絆結(jié)起來,叫做“相憐愛”。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。

漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風(fēng)人段儒為妻后,經(jīng)常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說:“漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于闐樂之后,就用五色彩縷,互相絆結(jié)起來,叫做‘相憐愛’。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。而有個(gè)叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕 雕刻 成各種奇花異鳥呈獻(xiàn)給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種游戲就叫做‘斗巧’。

5、種生求子

在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗。或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,借以求子。

種生求子是實(shí)際上也是古代生育信仰的一種。寄托著中國(guó)勞動(dòng)人民樸素的審美情趣和對(duì)美好生活的追求。

6、為牛慶生

兒童 會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。為了祭奠老牛讓牛郎刨皮,駕著它的牛皮去見織女的犧牲精神。

傳說 中,西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,就讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛生前躬耕、死后奉獻(xiàn)的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

7、曬書曬衣

古時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗盛行。據(jù)載,司馬懿為避禍曬書裝瘋。而漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。

古代七夕曬衣之俗,《楊園苑疏》記載,漢建章宮有太液池,池西有漢武帝之曬衣閣,每到七月初七,宮女必登樓曬衣。此當(dāng)為七夕曬衣之緣起。到了魏晉,七夕曬衣的習(xí)俗已相沿成風(fēng),并相當(dāng)程度地演變?yōu)楣倩氯思铱涓欢犯坏囊环N表演。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng);

《晉書·阮咸傳》載,阮咸性情乖張,每有駭俗之舉。七月七日,道北富戶皆曝曬衣物,滿目珍奇,美不勝收。阮咸于道南自家庭院中,執(zhí)長(zhǎng)竿吊一破布片迎風(fēng)招搖,頗為滑稽,路人見之不解,阮咸對(duì)曰:未可免俗,聊復(fù)爾耳。大意說的是七月七日這天,當(dāng)阮咸的鄰居曬衣時(shí),只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”

8、拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日??俏氖?,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。

流行于清代風(fēng)俗,七月七日,婦女忙于拜織女,而男子則忙于屠狗祭魁星,魁星為點(diǎn)取狀元之神,祭拜它以求科舉高中,官運(yùn)亨通。

清鄭大樞《竹枝詞·七夕》詩云:“今宵牛女度佳期,海外曾無鵲踏枝。屠狗祭魁成底事,結(jié)緣煮豆待何時(shí)?!卞X琦《竹枝詞·拜文昌》詩云:“五彩亭前祝七娘,三家村里拜文昌。橋填烏鵲星聯(lián)斗,天上人間各自忙。”當(dāng)?shù)厝朔Q織女為“七娘”;文昌又稱文曲星,掌管文運(yùn)之神。

9、拜織女

“拜織女”純是少女、少妇們的事。于月光下擺一張桌子,于案前焚香禮拜后,朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少妇們希望早生貴子等。

據(jù)史料記載,七夕習(xí)俗起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在中國(guó)民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

10、染指甲

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以年青美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。

例如四川綿陽地區(qū)《鹽亭縣志》:“七月七日為乞巧節(jié)。童稚以鳳仙花染指甲?!逼鋵?shí),這一天用花草染指甲大多數(shù)都是女子與兒童們節(jié)日娛樂中的一種 愛好 ,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

七夕節(jié)的內(nèi)涵

七夕節(jié)起始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代。在古代,七夕節(jié)是女子們的專屬節(jié)日。

七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行,故名“七夕”。拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽??椗?、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。

相傳每年七月初七,牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。所以七夕是紀(jì)念牛郎織女愛情的節(jié)日。這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。

根據(jù)古代文史記載,七夕主要是乞巧、許愿的節(jié)日,相當(dāng)于一個(gè)大型女子祈福的節(jié)日。

因?yàn)榭椬魇枪糯拥某浼寄苤?,所以古代女子這天都會(huì): 向心靈手巧的女子乞求智慧和巧藝

穿針乞巧,也叫“賽巧”,即女子比賽穿針,她們結(jié)彩線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多,穿得慢的稱為“輸巧”,“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者?!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之?!?/p>

乞求姻緣

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫?zāi)媳保y河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。婺女星后來衍化成神話中的女神,民間即稱為七姐、天仙娘娘、七娘媽等,是 編織 云彩、情侶、婦女、兒童的保護(hù)神。世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在七夕夜晚對(duì)著星空向織女祈禱自己的姻緣美滿。

按照民間傳說,“七夕節(jié)”表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的一種情感,恪守的是雙方對(duì)愛的承諾。牛郎和織女的 愛情 故事 在中國(guó)家喻戶曉,他們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和信守令人感動(dòng),所以七夕節(jié)充滿了浪漫的氣息。相傳每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)??椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的女子便在這一天晚上向她乞求得到聰慧的心靈和靈巧的雙手,此外還祈求賜給自己美滿的姻緣。

種生求子

“種生求子”是舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,借以求子。南方各地也稱為“泡巧”,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦等動(dòng)物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

儲(chǔ)七夕水

“七夕水”亦稱“七月七水”,據(jù)說“七夕水”有神奇的功能,久儲(chǔ)不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東、廣西一帶都有儲(chǔ)存“七夕水”的風(fēng)俗,就是在初七早晨頭遍雞鳴之后,各家到井邊或者河邊汲水儲(chǔ)藏。民間傳說,七月七日晨,仙女要下凡洗澡,用其洗澡水可避邪治病延壽;所以,人們?cè)谄呦@天早晨都要去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。據(jù)說在七夕夜,用米蘭花、茉莉花、玫瑰花等7種鮮花泡的七色花水來洗臉,能讓女人更美。

總之這一天,姑娘們穿針斗巧、拜織女、吃巧果,頂多會(huì)向織女訴說心愿,是對(duì)愛情的愿望,但并不會(huì)像牛郎織女一樣實(shí)際相會(huì)情人。

古代七夕節(jié)的主題是“乞巧”和“祈?!?,這源于古代男耕女織的生產(chǎn)方式的需要,乞巧也是女子乞求婦德要求的高分。

七夕節(jié)是情人節(jié)嗎

七夕不是情人節(jié),七月初七也不是中國(guó)正統(tǒng)的情人節(jié),只是隨著流行,逐漸成了人們口中的中國(guó)情人節(jié)。

七夕節(jié)的真正含義是情人節(jié)和少女節(jié),是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動(dòng),禮拜七姐,儀式虔誠(chéng)而隆重,陳列花果、女紅,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。七姐誕,又稱七娘會(huì)、七娘媽誕等。七姐(織女星)是編織云彩、紡織業(yè)者,是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神,七月七日是其誕辰。

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