今天凡太百科給各位分享羅盤八卦的知識，其中也會對羅盤八卦方位吉兇定位圖進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

羅盤的八卦

八卦屬性納水法

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌丑未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性

1、木克土為財(cái)。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為泄。

5、金克木為殺。

使用方法

如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注：此卦斷語可參閱（三合三元羅經(jīng)用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

指南針使用方法

學(xué)習(xí)風(fēng)水，必須知道樓宇的方向，教大家利用指南針來測出八個(gè)方位。

指南針內(nèi)的小磁針，是指著南北的，而在磁針的底都，印有一條直線及E、S、W 、N等字。

使用方法：

1、站在屋內(nèi)的中心點(diǎn)，拿出指南針來。

2、然后令指南針內(nèi)的磁針，與底部的直線重疊。

3、一般來說，比較優(yōu)質(zhì)的指南針有兩種顏色，而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的，這便是北方。

例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，把磁針疊在直線上，因?yàn)榈锥际羌t色，磁針紅色部分所指，便是北方了，而直線的開始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是東方。

而磁針疊上直線后，亦可從度數(shù)推算方向。

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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃

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┃ 東 方 ┃　震　┃ 67.5—112.5 　 ┃

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┃ 東 南 ┃　巽　┃112.5—157.5　┃

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┃ 南 方 ┃　離　┃157.5—202.5　┃

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┃ 西 南 ┃　坤　┃202.5—247.5　┃

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┃ 正 西 ┃　兌　┃247.5—292.5　┃

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┃ 西 北 ┃　乾　┃292.5—337.5　┃

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┃ 正 北 ┃　坎　┃337.5— 22.5 　 ┃

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┃ 東 北 ┃　艮　┃ 22.5— 67.5　┃

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第一層 中泱天池 第二層 先天卦爻

第三層 洛書九星 第四層 地母翻卦

第五層 三元二十四山陰陽 第六層 穿山七十二龍

第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍

第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金

第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

第十二層 內(nèi)盤六十四卦易卦名稱

第十三層 天盤六十四卦五行卦氣

第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

第十五層 天盤六十四卦挨星卦運(yùn)

第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置

第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層二十八星宿盤

第十九層二十八星宿爻度位置 第二十層 三百六十周天刻度盤

[ 第一層（即中泱）為天池，繼而第二層（即是第二個(gè)圓圈）、第三層（即是第三個(gè)圓圈）、第四層（即是第四個(gè)圓圈）……由內(nèi)至外排下去，而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第二十層了。

[ 一般羅盤， 到外地，因?yàn)樘鞖夂?，材料受到不良影響，這會影響使用者，而白鶴鳴專業(yè)羅盤皇，為白鶴鳴先生精心設(shè)計(jì)，本羅盤采用電木制造，不受天氣影響，使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。

[ 羅盤面的水平珠，比學(xué)者在勘察時(shí)觀察羅盤是否正確地?cái)[放，因?yàn)榱_盤在擺放時(shí)出現(xiàn)歪斜情況，影響準(zhǔn)確程度。

[ 羅盤采用專利的軸心定位器，令羅盤更準(zhǔn)確。

[ 首創(chuàng)把六十四易卦名稱字體倒轉(zhuǎn)。好處是字體迎合勘察者的眼睛，不用倒轉(zhuǎn)羅盤來看，讓勘察者飛線定砂水時(shí)倍感十分方便。

[ 第一層 中泱天池︰

天池內(nèi)有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點(diǎn)，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點(diǎn)的紅在線，才能找出正確的方位，這便是基本的使用方法。

天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時(shí)候更準(zhǔn)確。

[ 第二層 先天卦爻︰

干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

[ 第三層 洛書九星︰

洛書九星盤，用以配合各運(yùn)挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當(dāng)旺，例如一運(yùn)，一星居壬子癸北方，所以一運(yùn)以北方當(dāng)旺。

[ 第四層 地母翻卦︰

又名地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但亦有個(gè)別派別用來納水放水。

[ 第五層 三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬于陰，而金底紅字屬于陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯了「陰陽差錯」了。

[ 第六層 穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬，再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

[ 第七層 三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

[ 第八層 平分六十龍︰

平分六十龍，又名六十透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。

[ 第九層 三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤，以二十四山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時(shí)便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。

[ 第十層 一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度，成為一百二十干支，而每干支歸入同組之地支，共四十八組。

而以一百二十龍分金，以干見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來，所以金底紅字為吉利線度。

[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規(guī)律而變化，而挨星多用以配卦運(yùn)，貪狼星屬于一運(yùn)卦、巨門星屬二運(yùn)卦、祿存星屬于三運(yùn)卦、文曲星屬于四運(yùn)卦、武曲星屬于六運(yùn)卦、破軍星屬于七運(yùn)卦、左輔星屬于八運(yùn)卦、右弼星屬于九運(yùn)卦。

[ 第十二層內(nèi)盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤，這一層為內(nèi)盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運(yùn)、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。

[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個(gè)易卦都有一個(gè)名稱，便是這一層了。

[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數(shù)字，一二三四六七八九，這些數(shù)字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數(shù)屬于水，二七數(shù)屬于火，三八數(shù)屬于木，四九數(shù)屬金，然后配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。

[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運(yùn)

挨星卦運(yùn)，記錄出六十四易卦之卦運(yùn)，然后配合元運(yùn)而使用，如一運(yùn)時(shí)期，宅以一運(yùn)卦為旺卦，以九運(yùn)卦為衰卦、又例如九運(yùn)時(shí)期，宅則以九運(yùn)卦為旺卦，一運(yùn)卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。

[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤

這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖只記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻……。

[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻后外三爻配內(nèi)三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點(diǎn)便代表這些吉度了。

[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度本層是將六十四卦的六爻，每爻皆配上六親爻，六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財(cái)、子孫，六親爻度為分金之用。

[ 第十八層 二十八星宿

二十八星宿，即是黃道南北二十八個(gè)恒星星座，而這二十八個(gè)星宿，皆歸于七政四余當(dāng)中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。

[ 第十九層 二十八星宿爻度

這層為二十八星宿的爻度，為立向時(shí)參考之用，要看爻度與二十八星宿之關(guān)系，從而推算各度之吉兇

風(fēng)水八卦羅盤

八卦羅盤與風(fēng)水羅盤有區(qū)別嗎 中國風(fēng)水門派眾多，都有各自的方法特點(diǎn)。羅盤大體上分三元羅盤、三合羅盤、綜合羅盤等；大玄空也只用地盤，其他不用。羅盤層數(shù)由幾層到四十多層，五花八門，眼花繚亂。而各門派又有自己的羅盤，主要是結(jié)合自己的堪輿特點(diǎn)，為了方面測量而產(chǎn)生了不同的羅盤。其實(shí)，萬變不離其宗，作為一個(gè)合格的風(fēng)水師，只要有天池、地盤、天盤、人盤即可，其他內(nèi)容自己可以推斷，不可形而上學(xué)，靈活運(yùn)用。

風(fēng)水羅盤中的八卦圖是不是“先天八卦圖” 八卦風(fēng)水羅盤緣來

在唐代或其后出現(xiàn)的《黃帝宅經(jīng)》中，以陰陽八卦配干支，分為二十四路為建宅的指導(dǎo)原則，是將六壬式盤應(yīng)用到相宅中。該書中載有陰陽二宅圖并有較詳細(xì)的說明，陽宅圖如下所示。 書中說：二十四路者，隨宅大小中院分四面，作二十四路，十干（應(yīng)為八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為二十四路是也。"二十四路又稱二十四山，也就是住宅四面的二十四個(gè)方位，其表示法與司南同。據(jù)《宅經(jīng)》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬于陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬于陰位，陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，所有方位均與吉兇有關(guān)，順之者一家獲安，榮華富貴，逆之則家破逃散，子孫絕后。 大約在晚唐時(shí)期，羅盤發(fā)明出來，并被廣泛用于風(fēng)水。卜應(yīng)天《雪心賦》中有立向辨方，應(yīng)以子午針為正之說，據(jù)后人解釋，子午針就是指南針。《九天玄女青囊海角經(jīng)》說：玄女晝以太陽出沒而定方所，夜以子宿分野而定方氣，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方氣，后作銅盤合局二十四向，天干輔而為天盤，地支分而為地盤。這段話所說羅盤起源出于神話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制，是由天盤和地盤組成，上面主要刻有二十四向。大體說來，羅盤是司南與六壬式盤結(jié)合的產(chǎn)物，其后在風(fēng)水家們的手中變得越來越復(fù)雜，越來越神秘。

因此風(fēng)水羅盤與先天八卦圖是一個(gè)包含與被包含的關(guān)系，風(fēng)水羅盤里有先天八卦圖，但也有后天的。

風(fēng)水羅盤要怎么看？羅盤和八卦是一回事嗎？ 風(fēng)水羅盤，又名羅盤、羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤等，是風(fēng)水大師在堪輿風(fēng)水時(shí)用于立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池（也就是指南針）、天心十道（架于外盤上的紅十字線尼龍繩）、內(nèi)盤（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個(gè)圓盤可來回轉(zhuǎn)動，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）等

使用方法

羅盤是風(fēng)水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認(rèn)識風(fēng)水理氣學(xué)問時(shí)，首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。

羅盤學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。

說到羅盤的使用方法，如果是詳細(xì)討論的話，相信要花上好多篇幅。因?yàn)樗ǖ臇|西實(shí)在太多了，本篇只從簡單使用方法來談?wù)劇?

為什么風(fēng)水羅盤有的用先天八卦有的用后天八卦？ 風(fēng)水門派數(shù)十上百，各個(gè)門派都有自己的絕技，駭用的方法不盡相同，但是萬變不離其宗，終歸是從易經(jīng)這顆大樹上分出的枝杈。目前比較正統(tǒng)的門派有三個(gè)：山西派、江西派及福建派。

山西派：郭公風(fēng)水，郭公即郭璞，晉朝人，為風(fēng)水學(xué)的開山鼻祖，郭公第一個(gè)為風(fēng)水確立了“葬者，藏也，乘生氣也?！钡亩x，被后世所有門派作為中心思想。其傳承已到第七十二代：郭福星。郭福星老師一生致力于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播風(fēng)水學(xué)，為社會造福。

江西派：楊公風(fēng)水，楊公即楊筠松，因其用自身風(fēng)水知識幫助大量人群脫貧致富，又得名“楊救貧”。

這二人后世將二人合成“郭楊風(fēng)水”。

還有一個(gè)福建派：福建派為玄空風(fēng)水，創(chuàng)始人為楊公的弟子王寂。其學(xué)說廣傳于廣東、福建、港臺地區(qū)、東南亞。

怎樣使用風(fēng)水羅盤定住宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法很多，各家各派都有自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內(nèi)面對大門，而且要改變位置，有時(shí)要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風(fēng)水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實(shí)最終的目的就是一個(gè)，找出大門的朝向，由于現(xiàn)在房屋各種金屬、電磁干擾比較多，所以變化一下方位反復(fù)斟酌是相對需要的。

房屋坐向里的這個(gè)“坐”與“向”是風(fēng)水的基本依據(jù)，各個(gè)風(fēng)水派別都是統(tǒng)一的，就是以房屋的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。

我們可以利用指南針或者手機(jī)中的軟件測量自己房子的方位，判斷出自家房子的坐向

關(guān)于吉位與兇位：

八宅風(fēng)水將房屋的四方四隅分成八個(gè)方位，共有四吉四兇位。四吉位指：天醫(yī)、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個(gè)位置是在確定大門的朝向后，根據(jù)八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復(fù)雜的方法，我們不必學(xué)習(xí)那些艱深的學(xué)問，利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現(xiàn)代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學(xué)生提供的風(fēng)水卡，我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉兇分布。

八宅方位中我們需要注意的幾個(gè)位置是：伏位、天醫(yī)、五鬼、六煞這幾個(gè)位置，其它的位置坐吉位更好，兇位也不必特意克化，只根據(jù)需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強(qiáng)生氣即可。

伏位，是房屋坐山的位置，我們需要在這里擺放大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保全家人口的身體健康；

天醫(yī)：是財(cái)位，對人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)很關(guān)鍵，我們最好把床、沙發(fā)、書桌擺放在天醫(yī)財(cái)位上，會對事業(yè)有很大的促進(jìn)作用，另外我們要在天醫(yī)財(cái)位擺放錢箱或闊葉植物聚財(cái)，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子里放幾枚硬幣即可；

五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這里盡量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛(wèi)生間或不常住人的次臥。如果實(shí)在避免不開五鬼位我們也不要害怕，只要擺放一個(gè)曬干的葫蘆就可以化解五鬼；

六煞：是桃花位，這個(gè)位置比較特別，原為次兇位，主人際關(guān)系，常在六煞位停留會大利人緣，古代認(rèn)為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為兇位，但如今社會我們要利用好的人際關(guān)系發(fā)展事業(yè)，人緣好會在工作中更融洽，更順利，能起到事半功倍的效果，所以六煞現(xiàn)在是一個(gè)好的位置，這也是風(fēng)水隨著社會進(jìn)步的一個(gè)典型例子。

下面我們舉一個(gè)例子說明八宅法的房屋基本布局，如圖：

這是一個(gè)坐南朝北的房子，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。

我們可以在入門的地方擺放水種植物，入門見水會向屋里帶財(cái)，植物還可以阻擋入門的煞氣；

正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發(fā)的角柜上，或掛在墻上；

西南六煞位擺放沙發(fā)，有利居住者的人際關(guān)系，談生意會如魚得水；

正南電視墻一角擺放大圓石頭，這里是整個(gè)屋子的靠山位，可保家人身體平安

臥室正在天醫(yī)財(cái)位上，很利居住者的財(cái)運(yùn)，擺放錢箱更能催財(cái)、聚財(cái)；

廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣。

這就是八宅風(fēng)水的房屋基釘布局。

以上是我給一家報(bào)刊提供的風(fēng)水專欄資料，正好貼上來，

希望對你有幫助。

羅盤上的八卦怎么解釋？ 羅盤上的卦風(fēng)水上很少用，開始把卦刻到羅盤上是為了初學(xué)著容易記住便于攜帶，。后來很多羅盤制作著覺得多刻內(nèi)容，羅盤也好賣一點(diǎn)，這樣各個(gè)廠家之間的多樣化競爭都把很多內(nèi)容刻在羅盤上，所以現(xiàn)在羅盤層數(shù)都是很多的，也就是說，懂得了理論，不用背下來，出門不記得，看下羅盤就可以知道……

如何用羅盤看風(fēng)水 如何用八卦看風(fēng)水 你好：

八卦分為乾坤坎離艮巽兌震八個(gè)卦位組成，其中又分為先天和后天，先天為體后天為用，先天不好后天印事，把羅盤在空間中下好之后可以觀察八個(gè)卦位 八個(gè)方向是否有缺角，是否傷卦氣，再看內(nèi)部的陰陽是否平衡，如果陰陽平衡的卦位多在空間這一個(gè)的點(diǎn)上來說就屬于旺宅，反之亦然。

希望能對你有所幫助，望采納！

看風(fēng)水羅盤如何使用 先把羅盤兩手托在小腹間，要平穩(wěn)固。調(diào)轉(zhuǎn)東南西北，天心各有十字線，內(nèi)轉(zhuǎn)盤有二十四山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十線外盤還要對紅點(diǎn)，和黑點(diǎn)，對黑即是錯卦。詳細(xì)的話，要對羅盤每層了解方可懂。各盤不同。每層分布也不同。。最多360層，平常20多層就夠用了。

如何用羅盤看風(fēng)水 不管任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數(shù)據(jù)，可以說是一道很為有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化后天無形之煞，其有三大最好的特性：化煞、鎮(zhèn)宅、招財(cái)。

（1）堪測風(fēng)水：喜愛風(fēng)水的朋友，隨身帶一個(gè)即可化煞防身助運(yùn)，必要時(shí)也可為自己及親朋好友看看風(fēng)水。市面上有專門的教人如何使用羅盤的書籍。如《羅經(jīng)解定》等。

（2）鎮(zhèn)宅：陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤（雙數(shù)）放在屋內(nèi)的四角或?qū)巧?，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在墻角，即可達(dá)到興旺避邪的目的。 羅盤鎮(zhèn)宅法U可以將羅盤一個(gè)放在神龕下方，或者神像的后方，或者擺放神像茶幾的下層，可以起到大大地增強(qiáng)神靈加持力，鎮(zhèn)室安宅之功效。

羅盤鎮(zhèn)煞法U將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業(yè)埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內(nèi)，光線明亮處，家宅平安,趨吉避兇。

（3）招財(cái)：將羅盤的針尖指向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫(yī)，伏位四個(gè)吉位上安放，便可收到威猛的招財(cái)效果。

（4）化煞：若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會影響屋內(nèi)人運(yùn)衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達(dá)到化煞的目的。若隨身攜帶，則只需放入公文包，手袋或汽車上，也可達(dá)到化煞護(hù)身的作用。 羅盤化煞法U將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避兇，全家平安。

有許多室外形煞是可以用羅盤來化解的，比如：尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇到形煞沖射，均會引起家人的不安，重則病、傷、殘，很多風(fēng)水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞，雖然收到一定效果，但效果不是十分明顯，如果用化煞羅盤化煞，同效果較好。

方法：在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來，或者在羅盤的正南方鉆一個(gè)小洞，安上一顆羊圈羅釘，用紅繩掛起，面向著形煞的方向，就能起化煞作用（羅盤一定要打開）。

[“羅盤”又稱“羅經(jīng)”，是中國古代歷代易經(jīng)風(fēng)水大師高人參天量地的重要工具盯今天，風(fēng)水術(shù)不僅僅在海外華人世界風(fēng)行，而且深受國外人士的重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，中華風(fēng)水術(shù)早已進(jìn)入商界、政界高層及普通民眾的心靈。許多中國人到國外留學(xué)、工作甚至定居時(shí)，常常能驚訝地發(fā)現(xiàn)：金發(fā)碧眼的外國人竟捧著中國的風(fēng)水羅盤自己為自己的別墅或者辦公室測量“環(huán)境是否陰陽平衡”。風(fēng)水羅盤不僅僅是風(fēng)水師用以堪房宅吉兇的重要工具，在香港、臺灣、東南亞及北美華人社區(qū)，人們常還以羅盤化煞納吉。具體做法是：1，在自己最常開啟的抽屜內(nèi)放一面羅盤，可以為主人助運(yùn)，防小人侵害；2，將羅盤掛在門上、窗戶上，或者擺在書桌及書架上，盤面向外，可以擋煞旺財(cái)。在海外，已成為成功人士的標(biāo)志；3，家中若是供奉有財(cái)神或者觀音之類的神像的話，在神像前放一面羅盤，據(jù)說可以大大增加加持力。

怎樣使用八卦羅盤

羅盤的使用步驟如下：

1、先雙手分左右，把持著外盤，雙腳略為分開。將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態(tài)，不可左高右低，或者前高后低。

2、調(diào)整羅盤，羅盤上方的十字魚絲線，需與房子大門保持平行，固定了十字魚絲的位置之后，則要開始調(diào)整天池內(nèi)指針方向。

3、用雙手的大拇指動內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動時(shí)，天池會隨之而轉(zhuǎn)動。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動至磁針靜止下來，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。

羅盤上的八卦怎么解釋？

羅盤上的卦風(fēng)水上很少用，開始把卦刻到羅盤上是為了初學(xué)著容易記住便于攜帶，。后來很多羅盤制作著覺得多刻內(nèi)容，羅盤也好賣一點(diǎn)，這樣各個(gè)廠家之間的多樣化競爭都把很多內(nèi)容刻在羅盤上，所以現(xiàn)在羅盤層數(shù)都是很多的，也就是說，懂得了理論，不用背下來，出門不記得，看下羅盤就可以知道……

八卦到底是什么來的？羅盤與八卦有什么聯(lián)系與區(qū)別？八卦是實(shí)物還是圖像？

八卦本來指八個(gè)卦像，八卦的那個(gè)陰陽圖案不是八個(gè)卦像本身的樣子，那個(gè)陰陽太極圖案，是八卦的前身，即二極圖像。

因?yàn)槎O生四像，四像才生八卦，八卦生六十四卦，以此來推斷宇宙萬事萬物；

好比電腦從有電到為1，無電到為0，開始二進(jìn)制計(jì)數(shù)法，然后延生下去才會變成現(xiàn)在的樣子，這就是八卦的道理。

八卦這個(gè)名字是代表，這個(gè)陰陽圖案也是代表，代表易經(jīng)的發(fā)展推斷世間萬法的過程。

在羅盤上面運(yùn)用的就是八卦的八個(gè)卦像，代表八個(gè)方位，從而推斷要發(fā)生什么事情，是相對好，還是相對壞，羅盤的內(nèi)環(huán)用的是八卦，外環(huán)通常是用八卦延伸的六十四卦來斷事。八卦是用來推斷事情的八個(gè)卦象。

羅盤第一層是先天八卦還是后天八卦

先天八卦為體、后天八卦為用

“先天”，就是宇宙還沒有形成以前或是一切事物還未形成以前，尚在醞釀的起始階段，也就是地理改變前的原始狀態(tài)、混沌狀態(tài),這個(gè)時(shí)期就是“先天”的狀態(tài)。

“后天”，就是宇宙開始形成以后或是世間的萬物已經(jīng)處于產(chǎn)生、運(yùn)動、變化、發(fā)展的階段，也就是地理改變后的不斷循環(huán)、變化的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)期就是“后天”的狀態(tài)。

“先天”為“靜止的”，“后天”為“變化的”；

所以，應(yīng)該用后天八卦，參考先天八卦。

隨著時(shí)代的演變，在羅盤四正方位的各個(gè)交界處，又添進(jìn)了乾、坤、艮、巽四個(gè)方位，稱為四隅，這時(shí)便構(gòu)成了二十四山，羅盤至此已經(jīng)完善。