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周易六十四卦簡(jiǎn)析
周易64卦每卦的讀音及象意
六十四卦,按易經(jīng)順序排列
1.乾卦:讀qián—2.坤卦:kūn—3.屯卦:zhūn—4.蒙卦:méng—5.需卦:xū
6.訟卦:sòng—7.師卦:shī—8.比卦:bǐ—9.小畜卦: xiǎo xǔ—10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài—12.否卦:pǐ—13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān
16.豫卦:yù—17.隨卦:suí—18.蠱卦:gǔ—19.臨卦:lín—20.觀卦:guān
21.噬嗑卦:shìhé—22.賁卦:bì—23剝卦:bō—24.復(fù)卦fù——25.無妄卦:wú wàng
26.大畜卦:dàxù—27.頤卦:yí—28.大過卦:dàguò—29.坎卦:kǎn—30.離卦:lí
31.咸卦:xián—32.恒卦héng—33.遁卦dùn—34大壯卦dà zhuàng—35晉卦:jìn
36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn—40.解卦:jie
41.損卦:sǔn——42.益卦:yì—43.夬卦:guài—44.姤卦:gòu—45.萃卦:cuì
46.升卦:shēng—47困卦:kùn—48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng
51.震卦:zhèn—52.艮卦gèn—53.漸卦:jiàn——54歸妹卦:guī mèi—55.豐卦:fēng
56.旅卦:lǚ—57.巽卦:xùn—58.兌卦:duì—59.渙卦:huàn—60.節(jié)卦:jié
61.中孚卦:zhōng fú—62.小過卦:xiǎo guò—63.既濟(jì)卦:jì jì—64.未濟(jì)卦:wèi jì
易經(jīng)六十四卦卦名釋義
1、乾
卦名:天,有三層含義:神奇的力量、物質(zhì)的天和自然界。天是萬物創(chuàng)始的偉大根本,具有自發(fā)的、無休止的、無障礙大亨通的,而且動(dòng)機(jī)純正的執(zhí)著的特點(diǎn)。
2、坤
卦名:坤,即是大地,地是順從天道運(yùn)行,結(jié)果。特點(diǎn)是柔順,以厚德居下,負(fù)載萬物。
3、水雷屯
卦名:屯本意為草木萌生初透地面。具有艱難困苦的意思。
4、山水蒙
卦名:蒙是蒙昧、幼稚的意思;也有啟蒙、教育的意思。
5、水天需
卦名:需是須,是等待的意思。
6、天水訟
卦名:訟字左邊是言,右邊是公,當(dāng)雙方各執(zhí)己見,爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),只好言之于公了,以求辨別是非,解決問題。訟就有爭(zhēng)訟的意思。
7、地水師
卦名:師,指軍隊(duì),民眾的意思。
8、水地比
卦名:比,是雙腳配合行走的象形字,有互相親近,配合,協(xié)助之意思。
9、風(fēng)天小畜
卦名:畜通蓄,是儲(chǔ)積、蓄養(yǎng)的意思。
10、天澤履
卦名:履通禮,同時(shí)也有實(shí)行、實(shí)踐之意思。
11、地天泰
卦名:泰,為通暢、泰通、和諧的意思。
12、天地否
卦名:否,有阻塞、閉塞與否定兩種含義。
13、天火同人
卦名:同人,是與人和同的意思。
14、火天大有
卦名:大有,盛大富有之意思。
15、地山謙
卦名:謙,是謙虛,謙退,和藹。對(duì)自己的成就,才華不驕傲,不持才傲物。
16、雷地豫
卦名:豫,是歡樂,豫樂(眾樂)的意思。
17、澤雷隨
卦名:隨,是隨從、隨和的意思。
18、山風(fēng)蠱
卦名:蠱,是皿中的食物,腐敗生蟲。象征社會(huì)秩序混亂,發(fā)生事端,必須以壯士斷腕的決心將腐敗果斷地切除,才能治愈。
19、地澤臨
卦名:臨本意是由上往下看,但不僅是由上而下,更是居高臨下,有監(jiān)督,領(lǐng)導(dǎo)之意思。
20、風(fēng)地觀
卦名:觀,是觀看、參觀,展示的意思。
21、火雷噬嗑
卦名:噬同嚼,就是用牙齒咬東西。嗑是上顎與下顎合攏。噬嗑就是上下顎咬合,將嘴里的東西咬碎的意思。
22、山火賁
卦名:賁是貝殼的光澤,含有文飾、裝飾的意思。
23、山地剝
卦名:剝,是剝落,侵蝕的意思。剝卦張舊事已無可挽回,當(dāng)著力于新事物的開始。
24、地雷復(fù)
卦名:復(fù),指復(fù)來、復(fù)興,重新開始,有回歸之意思,是事物新生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
25、天雷無妄
卦名:妄是虛假,無妄是至誠(chéng)不偽,無所期望的意思。
26、山天大畜
卦名:大畜,是大的積蓄、蓄養(yǎng)、蓄止的意思。
27、山雷頤
卦名:頤,是養(yǎng)的意思,即食物從口進(jìn)入體內(nèi),供給營(yíng)養(yǎng)的意思。
28、澤風(fēng)大過
卦名:大過,是大的過度,超過界限的意思。
29、坎為水
卦名:坎,是陷的意思。
30、離為火
卦名:離有附麗的意思,亦有依附繼承關(guān)系
31、澤山咸
卦名:咸,與感通用,是無心之感,真誠(chéng)無心的情感。
32、雷風(fēng)恒
卦名:恒,為恒常、恒久的意思,也就是代表堅(jiān)持與繼續(xù)。
33、天山遁
卦名:遁,為退避,遁藏的意思。
34、雷天大壯
卦名:大壯,“大”是代表陽(yáng),“壯”是表示盛,陽(yáng)隆盛、昌盛的意思。
35、火地晉
卦名:晉,為前進(jìn)而光明,逐漸盛大的意思。
36、地火明夷
卦名:夷,與痍通,傷痍、創(chuàng)傷的意思。
37、風(fēng)火家人
卦名:家人,即是一家人,說明家庭中的倫理道德,持家之道。
38、火澤睽
卦名:暌,是違背,含有不合、乖異、背離的意思。
39、水山蹇
卦名:蹇,是跛足,引申為腳跛行動(dòng)不方便,步行困難。
40、雷水解
卦名:解為緩解、解除險(xiǎn)難的意思。解卦也暗示內(nèi)心的盡情釋放,把所有壓力一股腦地傾瀉,獲得一個(gè)全新的自我。
41、山澤損
卦名:損,有減損的意思,損有余以補(bǔ)不足,即損過以就中之意思。
42、風(fēng)雷益
卦名:益,即收益、受益、增多的意思。
43、澤天夬
卦名:夬即決的意思,本是拉弓時(shí)戴在大拇指上的護(hù)套,弦由護(hù)套上彈離,所以有決斷的意思
44、天風(fēng)姤
卦名:姤gòu,通逅,是不期而遇的意思,即邂逅,但逅是在道路上相遇,而姤則是男女相遇,陰陽(yáng)相遇的意思。
45、澤地萃
卦名:萃,的原義是叢生的草,有聚集的含義。
46、地風(fēng)升
卦名:升,即上升的意思,有通達(dá)的含義。
47、澤水困
卦名:困,是窮困、有困難、困乏或進(jìn)退兩難等意思。
48、水風(fēng)井
卦名:井,就是水井,用以比喻潛能、生命的源泉。
49、澤火革
卦名:革,原義是皮革。獸皮經(jīng)過加工,制造成柔軟的皮革,含有變革、改革的意思。 制成的革,使原來的獸皮面目一新,而內(nèi)在實(shí)質(zhì),卻沒有改變,這是變革的實(shí)質(zhì)。
50、火風(fēng)鼎
卦名:鼎,為烹飪的器具,引申為養(yǎng)賢、安固、鼎盛的意思。同時(shí)鼎在古代也代 表君王權(quán)威的寶物。新繼位的君王會(huì)及時(shí)鑄鼎,制定法律,以象征新時(shí)代的開始,稱作鼎革。
51、震為雷
卦名:震卦的含義為動(dòng)。
52、艮為山
卦名:艮是違背,引申有停止,主靜,堅(jiān)硬的含義。
53、風(fēng)山漸
卦名:漸是水浸透,有漸漸前進(jìn)的意思。
54、雷澤歸妹
卦名:歸妹,古稱女子嫁人為“歸”,少女為“妹”,歸妹就是少女出嫁的意思。
55、雷火豐
卦名:豐,是盛大、豐盛的意思。
56、火山旅
卦名:旅,是旅行,旅居的意思。
57、巽為風(fēng)
卦名:巽的本義為進(jìn)入,柔順。
58、兌為澤
卦名:兌,通說、悅,是說話和歡喜的樣子。具有言語(yǔ)和喜悅的含義。
59、風(fēng)水渙
卦名:渙,是渙散、離散、散亂、放松的意思。
60、水澤節(jié)
卦名:節(jié),有調(diào)節(jié)、節(jié)制、節(jié)約、節(jié)操之意思。國(guó)家須制定法規(guī)制度,使秩序安定。
61、風(fēng)澤中孚
卦名:中孚,孚本意是孵,孵卵不能延誤日期,是誠(chéng)信的意思。中孚是心中誠(chéng)信。
62、雷山小過
卦名:小過,過為過越、超越,小過指在小事上過越、突破、超越的意思。
63、水火既濟(jì)
卦名:既濟(jì),濟(jì)是過河,有成的含義。既濟(jì)是已經(jīng)成功之意思。
64、火水未濟(jì)
卦名:未濟(jì),是想要渡過河流,卻還無法到達(dá)對(duì)岸的意思。引申做事還無法達(dá)到目標(biāo)。
周易六十四卦有多少用途?
周易是門廣大精微的學(xué)問,其大無外,其小無內(nèi).這64卦本質(zhì)是宇宙萬物的規(guī)律的概括.64是虛數(shù),也就是活的,不是只有64個(gè)而已,只是可以概括為64.就像“三人行必有我?guī)煛敝械摹叭币粯?
至于怎么用,并沒有誰(shuí)敢說自己就完全明白.但是用途絕不是算命看風(fēng)水,用它來算命的人都是沒學(xué)通就拿來炫耀的.
周易真正的用途在于使人看透宇宙人生.舉個(gè)例子,最近幾十年西方才在基因方面取得進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)了雙螺旋結(jié)構(gòu)和4種核酸:腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶.而這四種核酸排列組合之后正好能形成64個(gè)基本的基因組合.
也就是說,基因其實(shí)只有64種,但是能形成世間萬物.更進(jìn)一步說,就是四種.再進(jìn)一步,就是一種,這種基本元素叫做陰陽(yáng).為什么說陰陽(yáng)是一種東西而不是兩種呢,因?yàn)殛幘褪顷?yáng),陽(yáng)就是陰!沒有男人,就不會(huì)有女人;沒有大,就不會(huì)有小.是對(duì)立統(tǒng)一不可分離的.其實(shí)不止是動(dòng)物植物,世界上的一切都是陰陽(yáng)構(gòu)成.
再比如說,中醫(yī)理論中很多病情不用看病灶的位置就可以做出診斷,靠的是什么?其實(shí)中國(guó)字只要音同就會(huì)有關(guān)系,“醫(yī)”和“易”是同源的.最早的醫(yī)學(xué)就是巫術(shù).比如一個(gè)患者,他的心臟不好,看哪里呢?看鼻子的根部.如果有輕微的凹陷或者是發(fā)紅,就分別代表了心臟的某些問題(具體我不太懂,只是說個(gè)意思).至于為什么呢?因?yàn)榻?jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)是人體“氣”的運(yùn)行路線.心臟的“氣”就走到那個(gè)位置,所以能通過鼻子看出來.可是經(jīng)絡(luò)并不是管道,而是航線,為什么氣會(huì)往那里走呢?誰(shuí)規(guī)定的呢?醫(yī)學(xué)沒有分析這個(gè)問題,這也是中醫(yī)難解釋的地方.其實(shí)這就是易.不是氣往那里走,而是萬物之間有普遍聯(lián)系.心臟和鼻子的聯(lián)系最直觀,前人總結(jié)之后,大家能理解.但是仕途、婚姻、子女這些跟面部結(jié)構(gòu)的關(guān)系,就不好理解.美國(guó)幾年后的大選,跟天象的關(guān)系就更難理解了.其實(shí)雖然看似不可能,但是這些都是一脈相承的道理.世間萬物,都能用“易”來貫通
當(dāng)然,我說的這些只是我走在學(xué)易的其中一條道路上的一點(diǎn)皮毛.在周易里,條條大路通羅馬.誰(shuí)也不敢說都懂,但是又各有各的道理.能悟多少就在各人了.對(duì)于有的人,它無所不能,對(duì)于有的人,它就百無一用.
PS:我本身反對(duì)算卦,但為了表示我不是理論派和空口白牙的評(píng)論家,我通過你提問中的用詞,草率的起了一卦,你總體來說處境并不好,卦象如一個(gè)人很餓的樣子,可能是生活壓力很大,且諸事皆不如意.但是這些事情在你發(fā)帖時(shí)已然看開.頗有厚德載物之勢(shì).不如意的日子也因此即將過去.
周易64卦怎么算
周易64卦分別為:
乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復(fù)﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jié)﹑中孚﹑小過﹑既濟(jì)﹑未濟(jì)。
算卦又稱為占卜,一般的周易64卦占卜,需要起卦,立卦,解卦。
起卦最常見的是金錢起卦,用三枚銅錢分別搖六次落下成為一個(gè)卦象,然后對(duì)應(yīng)找出64卦中的哪一卦,立卦之后就是解卦,根據(jù)要占卜問的事,再根據(jù)得到的卦象分析利弊和目前的情勢(shì),然后做出當(dāng)前最正確的決策。這就是占卜的意義。
易經(jīng)六十四卦怎么算
請(qǐng)問周易六十四卦怎么算? 方法很多,不知道你是想問什么!
易經(jīng) 六十四卦都是什么 怎么推算 卦象
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怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1,環(huán)境清靜,沒有打擾,找寬敞無障礙物桌面。
2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉,平心靜 氣,心無雜念。
3,雙手空心狀捂住錢幣,置于額前,想自己要問的事情。
4,開始搖,刷拉刷拉搖幾下,雙手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機(jī)會(huì)。
5,讓錢幣自然落穩(wěn),不要人為阻擋,總計(jì)六次,用紙筆記錄。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可廢棄。起卦過程,不可中斷。
7,字為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來,
8,如果旁邊有人,可以讓他幫你記錄,你只管無間歇搖卦。
心誠(chéng)則靈,每次專心想一個(gè)問題,不可在子時(shí)。白天為好,將記錄卦象發(fā)過來。筮師解卦,無事,小事勿占,收費(fèi)必須的。
易經(jīng)中六十四卦計(jì)算動(dòng)爻的公式是什么 年月日時(shí)加起來除以六就是動(dòng)爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的。
易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高。
這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)
和健,表明興盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
吉祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物,而又依天順時(shí),性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順?biāo)?,急促反惹不自由?
這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動(dòng);坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加,險(xiǎn)象
叢生,環(huán)境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn),必欣欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn),是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜,
因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風(fēng)吹土去,自然顯露有重新。
這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險(xiǎn)陷之意。以
剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥,不可冒失行動(dòng),觀時(shí)待變,所往一定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步。
這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn),彼此反對(duì),定生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事,務(wù)必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生。
這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)??矠樗?、為險(xiǎn);坤為地、為順,
喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,
因?yàn)轫樅跣蝿?shì),師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆,上天又助一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去,任意而行大亨通。
這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理。
第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想云濃雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣,是從款來莫心高。
這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng),故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待發(fā)展到一定程度,才可大有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出圣賢,天降文王開基業(yè),富貴榮華八百年。
這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不(......
易經(jīng)中六十四卦計(jì)算動(dòng)爻的公式是什么請(qǐng)列出公式和作 年月日時(shí)加起來除以六就是動(dòng)爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的。
易經(jīng)六十四卦是怎樣排列的 卦象
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易經(jīng)六十四卦的卦序規(guī)律 《易經(jīng)》64卦的卦序是建立在8卦的基礎(chǔ)之上的,前人的主要認(rèn)識(shí)有“先天八卦說”,“后天八卦說”,各有特點(diǎn),但它們與64卦的聯(lián)系卻顯得附會(huì)。后來,有人對(duì)64卦提出了“兩兩相偶,非反即覆”的概念,可謂是一個(gè)大的進(jìn)步,它指出了64卦的一些內(nèi)在聯(lián)系。但這一概念也有缺陷,就在于它的提法“只見樹木,不見森林”,沒能系統(tǒng)地解決《易經(jīng)》的卦序問題。易松云先生站在前人的基礎(chǔ)上,對(duì)64卦的卦序提出了全新的認(rèn)識(shí),下面的這張圖表即完全反映了《易經(jīng)》64卦的內(nèi)在規(guī)律性:
周易里的64卦是如何形成的
周易里的64卦形成如下:
商末的時(shí)候,國(guó)君商紂王昏庸無道,西部諸侯長(zhǎng)姬昌(即后來的周文王)廣施仁德,禮賢下士,發(fā)展生產(chǎn),深得人民的擁戴。由此引起商紂王的猜忌和不滿,商紂王聽信讒言,將姬昌囚禁于當(dāng)時(shí)的國(guó)家監(jiān)獄羑里城。
姬昌被關(guān)了整整7年時(shí)間。在這漫長(zhǎng)的日子里,姬昌用監(jiān)獄地上長(zhǎng)的蓍草作為工具,從自然界選取了天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤8種自然物,作為萬物生成的根源;然后把世上千變?nèi)f化紛紜復(fù)雜的事物,抽象為陰陽(yáng)兩個(gè)基本范疇;他把剛?cè)嵯鄬?duì)、變?cè)谄渲?,作為自己?duì)世事和人生的基本看法。最后,姬昌將八卦兩兩相疊,構(gòu)成64個(gè)不同的六劃組合體,即“六十四卦”。
周易的介紹:
即《易經(jīng)》,《三易》之一,是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 ?!督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明,作為占卜之用?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰。
春秋時(shí)期,官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)。易學(xué)前后相因,遞變發(fā)展,百家之學(xué)興,易學(xué)乃隨之發(fā)生分化。自孔子贊易以后,《周易》被儒門奉為儒門圣典,六經(jīng)之首。儒門之外,有兩支易學(xué)與儒門易并列發(fā)展:一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易;另一為老子的道家易,易學(xué)開始分為三支。









