今天凡太百科給各位分享程翰的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)程瀚公安局進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

程姓寓意好的好聽打分高的男孩名字

程姓在普通人的生活中很常見，而在最新的百家姓排名中，程姓排名第31位，排名也算是比較靠前的，那么如果想給程姓男孩子取一個(gè)獨(dú)特好聽有涵養(yǎng)的名字，不妨試試下面這些取名方法，或許浙西霸氣十足最高分的名字深得你心。

【程暢言】

暢言出自成語暢所欲言，一個(gè)能夠暢所欲言的人都會(huì)給人一種正直的感覺，十分的大氣凜然。暢的意思是沒有阻礙，是一個(gè)男孩起名的常用字。而言則代表著很多的話語，洋氣又有內(nèi)涵。

【程思源】

思代表著思念，是一個(gè)非常大氣有內(nèi)涵的字，從這個(gè)字中我們可以感受到父母的濃濃愛意。源，是代表著一切的開始，是一個(gè)洋氣的字。程思源三個(gè)字充滿了內(nèi)涵感，與時(shí)尚感會(huì)被大部分人喜愛。

【程書豪】

書就代表著書香氣息，一個(gè)充滿了書香氣息的男孩也能吸引到很多人的目光。豪給人一種豪氣萬丈的感覺十分的有內(nèi)涵。程書豪讀起來洋氣，朗朗上口，是一個(gè)陳姓男孩取名不錯(cuò)的選擇。

【程德軒】

“德”出自詩(shī)句“何事不隱德，降靈生軒轅”，有著品德、道德之意；“軒”字有高大、尊貴之意。以“德軒”作為程姓男孩名字，寓意是非常好的，指希望男孩有著仁愛之心、對(duì)人有禮貌，并且器宇軒昂有氣質(zhì)。

【程俊遠(yuǎn)】

“俊”，用在男孩名字中寓意極好，指男孩相貌英俊、才華出眾；“遠(yuǎn)”字有著高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之意?！翱　弊譃樽笥医Y(jié)構(gòu)，與“程”字銜接很適合。以此為名，寓意著男孩英俊瀟灑、年輕有為、有著深謀遠(yuǎn)慮。

1.用表示男孩子承父業(yè)、光宗耀祖、傳宗接代的字入名

這是一種很傳統(tǒng)的給男孩取名的方法，因?yàn)闈h字中有不少表示男孩子承父業(yè)、光宗耀祖的字，這樣的字從字形字音字義上都更符合男孩子的氣質(zhì)，也對(duì)孩子的未來起到了美好的加持。

2.用寓意吉祥、字形搭配勻稱、讀音朗朗上口的字入名

這也是很多家長(zhǎng)能想到的基本取名方法，用吉字入名，是將父母最美好的希冀寄托在孩子身上，當(dāng)然除此之外，名字跟姓氏之間的搭配也是要講究一番的，畢竟整體字形搭配的勻稱和讀音的朗朗上口也是非常重要的。

3.用奇珍異寶和祥瑞神獸之名來入名

珍寶玉器和祥瑞神獸一直作為高潔人格和高貴身份的象征用于男孩名，是自古以來就算是很常見的取名方式，但用這個(gè)方法起名，起先一定要充分了解這些奇珍異寶和祥瑞奇獸的含義，千萬別鬧了歧義和諧音上的笑話。

4.用出跳有個(gè)性但不生僻冷門的字入名

給孩子取名最怕的就是重名這件事了，所以尤其是在給男孩子取名的時(shí)候，很多家長(zhǎng)就想著怎么另辟蹊徑怎么好，但其實(shí)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，但一定要注意不要用冷門生僻的字給孩子入名，以免帶來不必要的麻煩。

5.將父母的期望祝愿融入名字中

自古以來，家里如果有新生命的誕生，長(zhǎng)輩們一定都是希望能給孩子取一個(gè)美好的名字來寄托最美好的祝愿的，誰都希望自己的孩子擁有高尚的品節(jié)，所以往往寄希望于能伴隨孩子一生的姓名中，那么要選用合適男孩子的字入名哦。

程姓男孩寓意好打分高好聽的三個(gè)字名字：

程圣景 程柏翔 程川耀 程鏡新 程鵬睿 程星遙 程敬朝 程暉杰

程柏青 程鼎恩 程靖謙 程圣清 程簫楠 程俊超 程泰麟 程敬恒

程邦煦 程博延 程昱熹 程錦益 程筠迪 程鳴寰 程煜卓 程梓杰

程鵬煊 程韻祺 程翰新 程廷盛 程晟源 程森錦 程亞澤 程灝宇

程楷皓 程豪爵 程星柏 程冠豪 程裕杰 程敬剛 程星暢 程建瑞

程曉柏 程嘉逸 程馳皓 程華奧 程嘉慕 程俊賢 程和頌 程運(yùn)昭

程逸哲 程梓航 程健豪 程凱澤 程敬暢 程運(yùn)帷 程韻捷 程燁煜

程峻奇 程鶴騫 程駿紳 程修杰 程震博 程哲歐 程頌霖 程沛承

程彰麟 程鴻煊 程霖涵 程承弼 程昊蒼 程昆誼 程翔坤 程宣朗

程澄堯 程馳章 程晗元 程蘊(yùn)鐸 程光霽 程康承 程震博 程祺瑞

姓程男孩起名字大全

開心～～問友：你好！

男孩：

土晁、土十、大豈、小耕、土灃、奧博、業(yè)棱、登、云、敦、喬、鼎舒、煥瑯、弼、球、棉、堤、舒、煉荃、煉朝、睦蛟、棉、云、富、喻、眾、煊勝、煊云、閏、曾、惜、煜瑯、奧淇、奧須、然、焙、策、朝、愈球、渡惜、焱、閏、證、棱、殿棉、殿喬、蜂統(tǒng)、蜂翔、蜂云、號(hào)然、號(hào)淘、號(hào)喬、祿、祿普、義為、弼、淋、御荃、御鈞、耀、繼北、獻(xiàn)包、譯生、麓圭、曠名、譜安、韜次、鏡充、鏗次、鏗亦、土才、斗凱、斗球、夫惠、夫焱

●程-cheng-最好不用聲母是zh.sh.c的字為名，雙字名應(yīng)避免全用ch聲母.eng韻母或陽平調(diào)的字。-最好不全用左右結(jié)構(gòu)的字。據(jù)一九九八年最新統(tǒng)計(jì)，您的姓氏是第31大姓。您的姓氏筆畫為12畫。

名字，是父母送給孩子第一份也是最重要的禮物，它包含著父母的祝福和希望，伴隨著孩子的一生。

五行命名學(xué)說，算法復(fù)雜繁瑣，越精越易出錯(cuò)。不如隨緣，隨父母之緣，不假他人之力。

慈悲！吉祥！

★姓眾生平等★黃熹虹謹(jǐn)上

問道李賓山

問道李賓山

文/高保民? 圖 /梁貴如

歷史風(fēng)煙中，以人物命名的山峰并不多見，除非他做出了特別的貢獻(xiàn)，人們才肯把這份崇高的榮譽(yù)饋贈(zèng)給他。李賓山，就是一座因人而名的山。4月1日，盂縣文聯(lián)應(yīng)南婁鎮(zhèn)政府和秀寨村委相邀組織部分作協(xié)會(huì)員與攝影協(xié)會(huì)會(huì)員一行40余人前往采風(fēng)，我參加了這次活動(dòng)，對(duì)李賓山進(jìn)行了探訪。

最近以來，李賓山以極高的頻率進(jìn)入盂縣人的視線與耳膜，是因?yàn)橐粭l剛剛建成通車的路。這條路被叫成了李賓山路，它南起秀水河橋頭經(jīng)縣城中心過金龍街北接水神山陽泉北站，全長(zhǎng)4，2公里。這條南北向的動(dòng)脈一連通，就極大地緩解了整個(gè)縣城的交通壓力，其地位和作用十分明顯。

縣政府為什么把一條路冠名為李賓山路，李賓山又在那里呢?

《山西通志》載:“李賓山盂縣南二十里。峰六澗三，怪石秀林。李長(zhǎng)者死后葬于此山?！彼挥诂F(xiàn)在的盂縣南婁鎮(zhèn)秀寨村南2公里，海撥1293米。元代時(shí)，南、北二山均建有蘭若寺，故亦俗稱南、北寺山，1995年出版的《盂縣志》是這樣記載的。

為什么叫李賓山?2011年版《盂縣文史資料全集》第二卷中有傅山撰寫的《記李賓山》一文，在韓萬德的注釋條目1中有:“李賓山，系神福山(即方山)北麓支脈，位于秀寨村南，本名北寺山。因唐時(shí)李通玄在此隱居著論佛經(jīng)，盂人以其賓客相待，故有李賓山之俗稱?！鄙窀Ｉ降膩須v又有什么依據(jù)呢?據(jù)唐王居仁《神福山寺靈跡記》，晉時(shí)賜名福秀神山，故名神福山。宋政和二年又賜名方山。清嘉慶時(shí)，有牧羊人在東峰發(fā)現(xiàn)一斷碣，書名“神蝠”，祁雋藻認(rèn)為山形似蝠，福為蝠之偽。

李長(zhǎng)者:本名通元，號(hào)玄通，因法號(hào)為”顯教妙嚴(yán)長(zhǎng)者"，故后人簡(jiǎn)稱李長(zhǎng)者。該出身唐李家王朝的皇室世家(太原人)，仕宗正少卿。后恬淡名利，厭棄紅尖，皈依求道，云游天下，于唐開元七年(719)臨盂，在神福山(即今方山)、大賢、雙鶴山等地，盡心著論《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，按照記載，李通玄來到盂縣銅穎鄉(xiāng)(今南婁)的大賢(原待賢)村高山奴家，這家人樂施好善，騰出一處房子讓他居住。他在那里住了三年后又在該鄉(xiāng)東南面馬家的山谷中住了五年;之后又遷移到西北的韓公莊上呆了三年。

傳說，他到了神福山在冠蓋村(今盂縣攔掌村)遇到一只猛虎，虎恭敬地伏在地上，李通玄說，我想注釋《華嚴(yán)經(jīng)》，你能給我找個(gè)地方嗎？老虎就站了起來，李通玄就撫摸著它，把裝經(jīng)書的袋子掛在老虎背上，老虎就把他引到了離這里20多里的神福山上的一個(gè)石龕中。據(jù)說龕旁原來沒有水，他來后晚上風(fēng)雨大作，拔去一松，化為一潭。傳說他口出白光當(dāng)燭。在山里住著的時(shí)候，還有兩個(gè)妙齡女子為他汲水焚香，供給飯食。等他寫了五年把經(jīng)寫好后，女子就不見了。有人說倆女子是白鶴所化生。后來世人把他注釋《華嚴(yán)經(jīng)》時(shí)所在的地方稱為雙鶴山，在現(xiàn)在的盂縣南婁鎮(zhèn)鹿峪村西。

記載說，李通玄身長(zhǎng)七尺，一雙大眼，目光清澈，紅唇，紫色而茂盛的長(zhǎng)胡須；貌美臂長(zhǎng)，圓直發(fā)，黑里透紅的顏色，毛端右旋；頭戴樺皮帽子，身穿麻布衣服，長(zhǎng)裙大袖，不系腰帶，平時(shí)光腳走路；不怎么吃飯，每天早晨只吃大棗十顆，像銅錢大小的柏葉餅子一枚，人稱“棗柏大士”。

他在開元十八年(730)三月二十八日坐化于北寺山土龕之中，享年96歲。逝后葬于神福山北麓“山北槲樹林之石丘”旁，即今秀寨村南之北寺山(李賓山)。

李通玄于武則天在位時(shí)，開始研究《華嚴(yán)經(jīng)》。李通玄來盂縣潛心《華嚴(yán)》11年，著有《新華嚴(yán)經(jīng)論》四十卷，其次是《略釋新華嚴(yán)經(jīng)修行次第決疑論》四卷、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)中卷大意略敘》《解密顯智成悲十朋論》四種著作。李通玄的《新華嚴(yán)經(jīng)論》中有不少獨(dú)創(chuàng)的見解，所以能于賢首、清涼等華嚴(yán)宗師的著述外別樹一幟；而論中應(yīng)用《易經(jīng)》的思想來解釋《華嚴(yán)》，也是引起學(xué)者注意并促使此論推廣、流行的一個(gè)因素。他的《華嚴(yán)經(jīng)合論》不但在內(nèi)地佛教界有巨大影響，在香港、臺(tái)灣地區(qū)也影響廣泛，而且影響到日本、韓國(guó)的佛教界。

山因人而名。李賓山，這座在古代被稱為神福山今為方山北麓支脈的一個(gè)小山頭。以一種獨(dú)具魅力的風(fēng)姿，吸引著一代一代世人的目光。

明清之際的道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家，傅山(太原人)在寓居盂縣時(shí)曾于1644年至1645年就住在了李賓山，曾撰《記李賓山》一文，文中所記躍然于目，十分傳神:“山則唐李長(zhǎng)者華嚴(yán)道場(chǎng)，今亦不奉長(zhǎng)者。前殿三大士，殿前即其廊，廊殿后梠接也。后殿一佛，佛階砌左，玫瑰一本，色香殊勝，疑佛菩薩心樹也。道場(chǎng)之陰，斧劈石業(yè)，業(yè)立如屏。石罅撥疏柏十?dāng)?shù)章，小白浮圖出焉。石下滿井，澄渟弱丈，寺僧分潤(rùn)，不少溢竭。當(dāng)一亭苫之，惜無作者。井前石町，又錯(cuò)色玫瑰一叢，花色不一，開輒欲千蕊，近方言之所謂十姊妹花者矣。住者，游者，同未斷愛。愛松耶?柏耶?十姊妹耶?”

清順治四年(l647年)進(jìn)士，官至湖南布政使參議、衡永郴道守道的三晉文化名人，盂縣人武全文更是多次到過李賓山，為尋幽探奇與同伴在寺僧的陪伴下特意住了三日。在《賓山奧游記》一文中對(duì)李賓山贊譽(yù)有加:“奧哉，此日游，幾乎入武陵，窮桃花源，與塵世迥相絕，抑何須舍卻人境、更向十洲三島，覓蓬壺，問丹丘也!”

清康熙年間曾任湖北省天門縣知縣的盂縣人武介谷有《游賓山》詩(shī)一首:

興來憩碧山，野鳥供幽哢。

拄杖躡崚嶒，虹橋飛螮蝀。

云蒸三澗合，濤撼六峰動(dòng)。

抵足臥松巖，雨衣同一夢(mèng)。

李賓山現(xiàn)存的主要遺跡有:蘭惹遺址、數(shù)通不同年代的碑刻、長(zhǎng)者泉、舍利寶塔、仙坐石、古門樓等。

蘭惹遺址;蘭惹遺址上現(xiàn)今的主要建筑為三眼彼此連通的石窯洞依山而建坐北面南，前臉為青磚砌就，所建年代不詳，目前有一名長(zhǎng)治籍出家僧人常年修行于此，中間窯洞內(nèi)供奉有佛祖釋迦牟尼及觀音畫像，東首一眼存放雜物，西首一眼為僧人居室。在這三眼窯洞之左右兩側(cè)均有房屋遺址，及斷壁殘?jiān)u石瓦礫。

在明正統(tǒng)十四年(1449)十月的《重建蘭惹寺記》碑刻中載明:“縣治西去，山曰李賓，寺曰蘭惹，自大宋延祐四年所創(chuàng)也?！苯?jīng)查閱：大宋期間并無延祐年號(hào)，帶祐字年號(hào)分別有景祐、皇祐、嘉祐、元祐、淳祐、寶祐、德祐。延祐年號(hào)出現(xiàn)于元朝元仁宗共計(jì)7年，元年1314---末年1320。至于李賓山蘭惹寺所創(chuàng)準(zhǔn)確年代到底是什么時(shí)侯有待專家進(jìn)一步考證。

蘭若(若，音rě)，是"阿蘭若"的省稱，源自梵語aranya之音譯，原意是森林，引申為寂凈無苦惱煩亂之處，后也指一般的佛寺，《俱舍論》云:一牛鳴地，可置蘭若，取離喧故也。柳宗元《衡山中院大律師塔銘》則稱:"官賜額者為寺，私造者為招提、蘭若。"李賓山蘭惹寺雖然不能確定具體年份也無證據(jù)佐證官賜還是私造，但在這通明正統(tǒng)十四年《重建蘭惹寺記》的碑文卻是由當(dāng)時(shí)的盂縣知縣張祥、張通，縣丞任綺、楊寧、屈鑒，主簿傅潤(rùn)，典史祝浩、劉景，大學(xué)生程翰、秦敏，戶部郎中劉淵，將軍韓能，及本縣儒學(xué)生員，本寺住持，門徒，僧會(huì)司長(zhǎng)老，護(hù)印僧等人共同所立。所以稱蘭惹為蘭惹寺名符其實(shí)。

從碑記和歷代文人的記述中，在近千年的時(shí)光里，我們可以知道李賓山上一直有寺廟和僧侶存在，隨著時(shí)光更跌人世變故，這里的寺廟也像人的壽命一樣經(jīng)歷生死過程，李賓山上的寺廟從當(dāng)年創(chuàng)建起經(jīng)了倒塌，重建。再倒塌，再重建。這樣多次循環(huán)象一輩又一輩人的傳承一樣，才傳承到今天。這是自然發(fā)展的恒定規(guī)律，不可避免。

福佑泉(亦名長(zhǎng)者泉):明、清兩代的《盂縣志》皆曰:“李賓山上有福佑泉，內(nèi)有長(zhǎng)者墓?！备瞪较壬凇队浝钯e山》一文中也曾提到此泉說:石下滿井，澄渟弱丈，寺僧分潤(rùn)，不少溢竭。

在蘭惹寺西側(cè)50米處，山腰周圍林木叢生植被繁茂，中間有一石砌小井，其中之水清澈如鏡碧空澄明，這就是福佑泉了，現(xiàn)在的住寺之僧在井入放了個(gè)小水泵直接將泉水用水管抽回了寺內(nèi)，洗涮飲用看來十分方便。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)介紹，此泉終年不溢不竭，甘甜如飴。神奇之處在于，此山腳下的南婁秀南煤礦礦井已生產(chǎn)多年，而泉內(nèi)之水卻始終豐盈。

舍利寶塔;此塔建在蘭惹寺背后的半山之顛，位置高過蘭惹寺約數(shù)十米。

碑文記載，該塔始建于元元貞元年(1295)。是盂縣現(xiàn)存最古老的一座磚石構(gòu)造塔式建筑。塔高18.5米，五檐五層，各層間又夾設(shè)暗層，實(shí)際為九層，全用條磚砌筑而成。塔身底部一層由沙石砌筑一層為條磚砌筑高0.8米，底層座高3.2米，周長(zhǎng)9米，呈六邊形，自下而上逐級(jí)收分。一層之北、南、西南、東南四壁各嵌有石碣一方。二層以上每層每層座高均為0.45米都是下呈正方體，上為六角角形，其中二、三層之側(cè)壁，均筑有高為0.5米，寬為0.3米的方孔小窗，內(nèi)系空心。各層均用內(nèi)外兩圈短柱支撐梁架，程柱之間又使用了許多斜撐和梁枋，組成了不同方向的復(fù)梁式屋架。塔身通體所有的梁架、柱頭、出檐、斗拱、瓦口、脊獸等構(gòu)件，皆是由青磚雕琢磨制而成，技藝之精湛、細(xì)膩，形制之優(yōu)美、莊重，真可謂巧奪天工，精致絕倫。

1987年該塔被公布為縣級(jí)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年盂縣縣政府和文物部門對(duì)其進(jìn)行了修繕。2013年陽泉市人民政府認(rèn)定為市級(jí)文物保護(hù)單位。

不容樂觀的是，此塔現(xiàn)在目視已有些傾斜，據(jù)專業(yè)人士測(cè)量?jī)A斜度為20，相關(guān)單位應(yīng)予以引起重視和保護(hù)。

仙坐石;此石在李賓山山頂之南稍下一端，為一不規(guī)則的四方形天然巨石，該石厚約3.4米，長(zhǎng)5米，寬4米，面積為20平方米，石質(zhì)堅(jiān)硬，坦蕩如砥，齊整似壁，然棱角已被歲月之手剝蝕風(fēng)化成橢圓形態(tài)，滄然古樸。宛若天外飛來之客已在人間待了太久之故，但坦然而臥，盡顯超脫于婆娑世界之態(tài)。

1771年(乾隆三十六年)，清代庠生張契在巨石南壁撰刻短文一篇，以記述“仙坐”之來歷。其文云:“世嘗說，賓山西北隅有大石數(shù)塊，獨(dú)一石四面皆奇峰，飛仙而奕于其長(zhǎng)焉。雖然聞其言而未見其跡，人多疑之，而吾獨(dú)信之者何哉?蓋一至焉見有仙氣，再至焉見有仙氣，屢至焉愈見有仙氣遂援筆而書之曰仙坐。嗟乎!仙坐則石仙，仙去則仙石。后之人有慕石者，即所以慕仙，倘有慕仙者，石寧不投之，若契如金而恕蘭也哉?！笔軙r(shí)代的影響這段文字雖然有些迷信，但從其書法雕刻藝術(shù)角度講，仍具有一定文物價(jià)值。

李長(zhǎng)者當(dāng)年是否也曾在此“仙坐”上坐著問過佛道，注釋過華嚴(yán)經(jīng)文，已不得而知，無從考究，但這一“仙坐”卻是極適合靜靜地打坐修道之所。

賓山書院;據(jù)南婁鎮(zhèn)安排的向?qū)Ы榻B，老人們說，李賓山上曾存在過書院數(shù)百年，只不過規(guī)模很小而已。在盂縣被傳為佳話的父子翰林、叔侄同科之事即與此書院有些瓜葛。

在向?qū)У闹敢?，我們從蘭惹寺向東行了六七十米即見到了所言之書院。書院的主體建筑已經(jīng)坍塌，但房屋根基形制尚在。雜草叢生的院落前僅殘存了一座青磚所砌寬約1.5米高約兩米的磚雕磨制門樓，門樓額頭上正面書“儀范百王”四字，背面書“師表萬世”四字。院內(nèi)平躺了一塊碑，為清盂縣知縣康孔昭暨縣城守備、縣訓(xùn)導(dǎo)、縣典史等人于道光二十二年(1842)中秋節(jié)所立。

現(xiàn)存于蘭惹寺的七通碑中有一通是明成化四年(1468)十一月所立，碑文為《新塑十王神像之記》。文中有“古盂縣治西南隅，去邑二十余里李賓山蘭惹寺舊建十王殿，乃前住持戒增前所剏也?！?/p>

十王殿外，又建了個(gè)“儀范百王”書院，這“儀范百王”指誰呢?

孔子是儒學(xué)宗師，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，歷代皆尊孔崇儒，當(dāng)然李賓山也不例外，也會(huì)受到各種文化的影響。元大德十一年(1307)，元成宗在詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”的圣旨中有“蓋聞先孔子又圣者，非孔子無以明;后孔子而圣者，非孔子無以法。所謂祖述堯舜，宪章文武，儀范百王，師表萬世者也?！?/p>

李賓山上這座清代所修的“儀范百王”書院應(yīng)該是一座供奉孔子的祠廟，在古代把祠廟當(dāng)做書院培養(yǎng)學(xué)生的地方是很普遍的習(xí)慣。

清代的父子翰林盂縣南婁鎮(zhèn)香河村父親田雨公，兒子田國(guó)俊可以說均與離村子不遠(yuǎn)的李賓山書院不遠(yuǎn)，田雨公的父親田生惠被時(shí)人目為大儒，嘗講“儒業(yè)宜師法程朱，以誠(chéng)意正心為務(wù)，圣賢之道惟躬行而有得焉”。這與同時(shí)期的理學(xué)大師倭仁所主張的理學(xué)觀念有驚人的一致。田生蕙開館授徒達(dá)五十年之久。學(xué)生中捷南宮、登仕版者不可枚舉。這之中就有他的三個(gè)兒子:雨公、雨時(shí)、雨人和他的孫子國(guó)俊、朝俊、邦俊，還有本縣的舉人吳樹人、南婁張景星、進(jìn)士石寅恭等。

1853年(咸豐三年一月八日)田雨公開缺回籍終養(yǎng)老父，在李賓山書院教授其弟雨時(shí)、雨人，兒子國(guó)俊十分正常。1853年受聘主講平定冠山書院。1856年受聘主講榆次風(fēng)鳴書院。1858年(咸豐八年)誥授資政大夫,飲加三品頂戴。主講晉陽書院，晉陽書院肆業(yè)諸生請(qǐng)立田敬堂先生教澤碑。可以說田雨公為培養(yǎng)陽泉的學(xué)子和山西的教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

南婁鎮(zhèn)是陽泉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)鎮(zhèn)，李賓山的佛學(xué)淵源與儒學(xué)文化底蘊(yùn)深厚，開發(fā)李賓山的文化富礦已列為當(dāng)?shù)?#25919;府的重要項(xiàng)目，相信李賓山會(huì)在盂縣致力于建成陽泉首善之區(qū)，發(fā)展全域旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，綻放出越來越吸引人的光芒。

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隨著時(shí)間的流逝、年齡不斷的增長(zhǎng)，我們身邊越來越多的人的身份都開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，相信在這一年也有不少家長(zhǎng)即將會(huì)迎來可愛活潑的程姓男寶寶出生，這對(duì)于家長(zhǎng)們來說是件非常重大而喜悅的事情，為了能夠?qū)⑹澜缟献蠲篮脛?dòng)聽的東西賦予孩子，許多家長(zhǎng)都會(huì)翻閱無數(shù)古典詩(shī)文想為孩子取一個(gè)好聽又蘊(yùn)含美好祝愿名字，那么現(xiàn)在就讓我分享一篇關(guān)于程姓男孩名字大全，好聽有寓意的程姓男孩名字，免費(fèi)程姓男孩取名，希望能夠幫助到大家哦。

詳細(xì)內(nèi)容 01

程姓的主要姓氏來源

1、出自風(fēng)姓，以國(guó)為姓，是重和黎的后裔。重、黎是古史傳說中的“五帝”時(shí)期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程國(guó)。古程國(guó)的地望在漢晉時(shí)期的洛陽上程聚，也就是現(xiàn)在河南省洛陽和偃師交界處。程國(guó)的居民以國(guó)名為氏，于是就產(chǎn)生了程氏。

2、以地名為姓。傳說，周宣王之時(shí)，重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬，后又因攻占徐方(今山東滕州東南薛故城)有功，被封到程邑(今陜西咸陽市東，也有人說在今洛陽市東)，他的子孫有一部分人以地為姓，稱程姓。

3、出自商、周之際的伯符之后。據(jù)資料記載，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬獻(xiàn)“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功，被周王封在廣平的程地，后世子孫以國(guó)為氏，稱程姓。實(shí)則伯符是重和黎的后代。程氏因程國(guó)而得名，先有了程國(guó)，程國(guó)的居民后來就稱程氏。

02

簡(jiǎn)單大氣的程姓男孩名字大全

程延：

名字解析-【延】本義是指引申、伸展。有引進(jìn)，請(qǐng)、迎接。

寓意-【程延】這個(gè)名字意指長(zhǎng)久、長(zhǎng)遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚、博大精深的意思。

程海奇：

名字解析-【?！啃稳菥薮?，宏大，數(shù)量非常多，寬廣，博大，廣大等?！酒妗肯笳魈厥獾?，稀罕，不常見的。

寓意-【海奇】這個(gè)名字意指高潔、高貴、特別、胸懷寬廣的意思。

程力宗：

名字解析-【力】意指活力、強(qiáng)勁有力、才華能力?！咀凇恳庵付Y貌、杰出、特別。

寓意-【力宗】這個(gè)名字寓指能力超群、一鳴驚人，并且為人彬彬有禮。

程梓憶：

名字解析-【梓】意指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)、自強(qiáng)不息。【憶】意指重情重義、記憶能力強(qiáng)、善良。

寓意-【梓憶】這個(gè)名字寓指自強(qiáng)不息、重情重義、心地善良的意思。

程德倫：

名字解析-【德】指有道德、仁愛之義?！緜悺恐疙樞颉l理、明理、杰出、優(yōu)秀。

寓意-【德倫】這個(gè)名字寓指大公無私、高尚、人中龍鳳的意思。如藝人程德倫的名字，就是以“德倫”為名，形容男孩子杰出、優(yōu)秀，還有一顆善良的心

程小剛：

名字解析-【小】意指小巧玲瓏、精悍、平易近人。【剛】指年富力強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)有力，又指剛剛，恰好。

寓意-【小剛】這個(gè)名字寓指平易近人、年富力強(qiáng)、剛毅的意思。如導(dǎo)演程小剛的名字，以“小剛”為名，表示這個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、敢做敢說。

03

好聽儒雅的程姓男孩名字

程瑞

“瑞”字是帶有“王”字旁，在古代作為憑信的玉器，也是吉祥的象征，所以在男孩名字里寄予了孩子好的期望和運(yùn)氣，也有安康、幸福、美好之義，人們也常用“祥麟瑞鳳”來比喻非常難得的人才。

程慕

“慕”來源于詩(shī)詞“十畝足居應(yīng)慕白，一瓢猶樂直師顏?！保瑔螐摹澳健弊謥碚f，是一個(gè)非常有古韻的字，很有詩(shī)意感，本義指向往，敬仰，也指思念，依戀的意思，在人名里希望孩子可以成為他人所仰慕之人，同時(shí)也寄托著美好前景的寓意。

程遠(yuǎn)彬

“遠(yuǎn)”字指久遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)，比喻人見識(shí)深遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)深厚，也希望男孩有目標(biāo)，并且在事業(yè)上能夠前程光明，有好的收獲；“彬”與同音字“斌“相通,一般指溫文爾雅、品德出眾的人，如“文質(zhì)彬彬，然后君子?！?，只有具備了優(yōu)雅的文采和良好的品質(zhì)，才是一個(gè)道德品質(zhì)的有修養(yǎng)的君子，名字凸顯了男孩博學(xué)多識(shí)、前程似錦、儒雅大氣的氣質(zhì)。

程嘉譯

“嘉”來自詩(shī)句“哀我人斯，亦孔之嘉”，是男孩起名常用字，在人名里表示樂觀和善良，與“家”同音，希望孩子能夠永遠(yuǎn)記住，家永遠(yuǎn)是堅(jiān)實(shí)的后盾；“譯”本義是翻譯，把一種語言文字依照原義改變成另一種語言文字，在名字中有學(xué)識(shí)淵博、豁達(dá)開朗之義，此名突出了男孩大氣有有風(fēng)度的一面。

程思喆

思的發(fā)音是sī，喆的發(fā)音念zhé，一平一仄，字音上十分和諧融洽，具有音律之美，其中“思”指思考和思想的意思，對(duì)于一個(gè)人來說，頭腦靈活、想法新奇才能在社會(huì)上有立腳之地，“喆”字由兩個(gè)“吉”字組合，自然寄托了孩子吉祥的寓意，在名字中也具有智慧的意思，且?guī)в惺竽暌擞米中巍翱凇薄?/p>

程謙然

“謙”是指謙遜，敬重，取彬彬有禮，謙謙君子之意，是一個(gè)具有儒家學(xué)派氣質(zhì)的名字，突出男孩大氣、有氣度的形象；“然”是一個(gè)虛詞，一般用于句子的結(jié)尾，讀起來非常好聽，且有火字底，展現(xiàn)出男孩熱情似火、性格活潑開朗的一面。

04

有含義的程姓男孩名字推薦

程義綸（yì lún）

義： 指合宜的道德、行為或道理；善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、偉大之義；五行：木。

綸： 綸巾，古代配有青絲帶的頭巾；釣魚用的線；現(xiàn)用作某些合成纖維的名稱。用作人名意指氣宇軒昂、儀表堂堂、儒雅之義；五行：火。

程濟(jì)盛（jì shèng）

濟(jì)： 一般指幫助，救濟(jì)，救助等，如濟(jì)人利物；也指成就，繼承，延續(xù)，如濟(jì)楚，引申為瀟灑，端莊。用作人名意指有成就、風(fēng)度、善良之義；五行：水。

盛： 興旺，熾烈，熱烈，規(guī)模大；豐富，華美，深厚。用作人名意指繁榮昌盛、有才華、活力四射之義；五行：金。

程景宇（jǐng yǔ）

景： 環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義；五行：木。

宇： 宇指整個(gè)空間世界，浩瀚宇宙，十分大氣，用作人名意指有氣概，有風(fēng)度，氣宇軒昂之義。五行：土。

程沅緯（yuán wěi）

沅： 水名，沅江，發(fā)源于中國(guó)貴州省，流經(jīng)湖南省入洞庭湖。用作人名意指可愛、溫柔、開朗之義；五行：水。

緯： 組織，如緯文；治理，如緯世，治理天下。用作人名意指人文武兼?zhèn)?、有治世之才、緯世之義；五行：土。

程爍?。╯huò chēn）

爍： 指溫度極高，能將金石熔化，形容發(fā)光的樣子。用作人名意指耀眼、活潑、善良之義；五行：火。

?。?指珍寶、玉、珠寶。用作人名意指富有、尊貴、寶貴之義；五行：金。

程誓銳（shì ruì）

誓： 誓意為發(fā)誓；立誓。形容人堅(jiān)定不移，言出必諾。用作人名意指堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)之義。五行：金。

銳： 本義為鋒利的意思，給人一種勇往直前的氣勢(shì)，形容男孩有勇有謀。用作人名意指冰雪聰明、勇敢、銳意進(jìn)取。五行：金。

程紳砥（shēn dǐ）

紳： 古代士大夫束腰的大帶子；有勢(shì)力、有地位的人；現(xiàn)在意為有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高貴的品質(zhì)、有地位的人之義；五行：金。

砥： 本義指質(zhì)地很細(xì)的磨刀石。后引申為磨煉，勉勵(lì)。也指平坦，平直。用作人名意指奮發(fā)勤勉、努力向上、心胸坦蕩之義。五行：土。

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程慨笙（kǎi shēng）

慨： 指豪爽、激昂、正氣的意思。用作人名意指豪爽、正直、充滿熱情之義；五行：木。

笙： 指簧管樂器，一般用十三根長(zhǎng)短不同的竹管制成。用作人名意指古樸、高雅、柔和之義；五行：木。

05

有詩(shī)意的程姓男孩名字

程翱翔?： 《載驅(qū)》 — 詩(shī)經(jīng) — 魯?shù)烙惺?，齊子翱翔。

程若溪?： 《竹溪》 — 李益 — 訪竹越云崖，即林若溪絕。

程文強(qiáng)?： 《和蘇員外寓直》 — 喬知之 — 從來宿臺(tái)上，天子貴文強(qiáng)。

程博雷?： 《煬帝陵》 — 羅隱 — 君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。

程博巖?： 《雨夜讀書》 — 陸游 — 博巖之野感帝夢(mèng)，此事難以今人論。

程雨帆?： 《滿江紅》 — 吳潛 — 依舊是、江濤如許，雨帆煙笛。

程俊承?： 《六嘆》 — 李涉 — 燕王愛賢筑金臺(tái)，四方豪俊承風(fēng)來。

程寒云?： 《北青蘿》 — 李商隱 — 落葉人何在，寒云路幾層。

程少華?： 《念奴嬌 書東流村壁》 — 辛棄疾 — 也應(yīng)驚問：近來多少華發(fā)。

程遠(yuǎn)濤?： 《贈(zèng)趙侍御》 — 張說 — 山勢(shì)遠(yuǎn)濤連，江途斜漢轉(zhuǎn)。

程世龍?： 《送程尊師之晉陵》 — 羅隱 — 高道乍為張翰侶，使君兼是世龍孫。

程濤信?： 《遠(yuǎn)游》 — 孟郊 — 江海戀空積，波濤信來稀。

程軒宇?： 《伏日就湯評(píng)事衡湖上避暑》 — 皎然 — 回溪照軒宇，廣陌臨梧楸。

程翰思?： 《端居詠懷》 — 白居易 — 賈生俟罪心相似，張翰思?xì)w事不如。

程世豪?： 《讀書》 — 陸游 — 束發(fā)論交一世豪，暮年憔悴困蓬蒿。

程晉喻?： 《郊廟歌辭·享太廟樂章·大基舞》 — 樂府 — 在姬猶稷，方晉喻宣。

程鴻軒?： 《向常侍》 — 顏延之 — 交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。

程豪杰?： 《念奴嬌.赤壁懷古》 — 蘇軾 — 江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

程宇明?： 《水龍吟》 — 曹勛 — 翠簾遲晚，龍樓麗日，海宇明新霽。

程文鶴?： 《奉和至壽春應(yīng)令》 — 虞世南 — 文鶴揚(yáng)輕蓋，蒼龍飾桂舟。

程德冠?： 《陳情贈(zèng)友人》 — 李白 — 舒文振頹波，秉德冠彝倫。

程強(qiáng)歌?： 《寒女吟》 — 李白 — 起來強(qiáng)歌舞，縱好君嫌惡。

程風(fēng)臨?： 《浣溪沙》 — 吳文英 — 東風(fēng)臨夜冷于秋。

程德勝?： 《賽神》 — 元稹 — 德勝妖不作，勢(shì)強(qiáng)威亦尊。

程益堅(jiān)?： 《送張相公出征》 — 楊夔 — 歷火金難耗，零霜桂益堅(jiān)。

程龍德?： 《唐明堂樂章·角音》 — 武則天 — 龍德盛，鳥星出。

程雨澤?： 《雜曲歌辭·出門行》 — 元稹 — 遣充行雨神，雨澤隨客意。

程澤賢?： 《次韻聰上人見寄》 — 蘇軾 — 一悟鏡空老，始知圓澤賢。

程浩波?： 《京口懷古》 — 戴叔倫 — 浩浩波聲險(xiǎn)，蒼蒼天色愁。

程翰玉?： 《謁金門》 — 無名氏 — 揮翰玉堂應(yīng)早早。

程晉龍?： 《題橫江館》 — 杜牧 — 孫家兄弟晉龍?bào)J，馳騁功名業(yè)帝王。

程文輝?： 《執(zhí)契靜三邊》 — 李世民 — 戢武耀七德，升文輝九功。

程昌奇?： 《念奴嬌》 — 王義山 — 南昌奇觀，最東湖、好景重重疊疊。

程天旭?： 《歸園田居 其五》 — 陶淵明 — 歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

程凱風(fēng)?： 《凱風(fēng)》 — 詩(shī)經(jīng) — 凱風(fēng)自南，吹彼棘心。

程韻松?： 《聽霜鐘》 — 戴叔倫 — 度枕頻驚夢(mèng)，隨風(fēng)幾韻松。

程棋軒?： 《初夏雜詠》 — 陸游 — 屐路緣虛壁，棋軒枕小灘。

程弘毅?： 《秋興》 — 陸游 — 士生要弘毅，病在墮驕吝。

程宇明?： 《水龍吟》 — 曹勛 — 翠簾遲晚，龍樓麗日，海宇明新霽。

程棋道?： 《村居》 — 陸游 — 能釀人家分小榼，愛棋道士寄新圖。

06

簡(jiǎn)單大氣的程姓男孩名字鑒賞

程啟：打開，開導(dǎo)，啟動(dòng)。象征有前途，有希望。

程圣：最崇高，有學(xué)問的人。聰明，才智勝人。

程睿：意為明智。深遠(yuǎn)，通達(dá)?？善鹈纾侯＿h(yuǎn)睿穎碩睿超睿。

程思：意為懷念考慮想念。

程天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。

程智：智指智慧見識(shí)聰明。

程卓：意為高超杰出卓越。

程澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。

程子：兒，兒或女;意為有學(xué)問有德行的人。

程明：象征光明。意為明亮公開清楚深明大義。

程瑞：象征吉祥快要到來。意為吉祥，好預(yù)兆。

程宇：宇字的本義是指房屋的邊檐，后也指房屋或邊境界限空間，以及形容人的風(fēng)度等。

程彥：彥字舊時(shí)指有才德的杰出人物，象征有才學(xué)，操守廉政，名利雙收，成功昌隆。

程?。嚎∽忠话惆齻€(gè)方面的含義：一指才智過人，另一指容貌俊美，再則指氣勢(shì)博大。

程博：博字的本義是大廣通，引申為博大眾多豐富。

程冠：冠讀guān時(shí)，指帽子。讀guàn時(shí)，一是指戴帽子，特指古代的成年禮儀——冠禮;二是指超出眾人，位居第一，冠絕古今。

程海：海字原指大洋靠近陸地的廣闊水城，因其面積宏大，所以又引申有廣大博深博大之義。人名用海字，主要是用引申義，表示能量大，辦法多，見多識(shí)廣，非同常人。

程振：振字的含義主要有開放發(fā)放振作奮起揮動(dòng)搖動(dòng)等，常用名字有振擇振武振華振邦振國(guó)振華振鏞振羽振勛等。

程梓：[梓樹]落葉喬木。葉寬大，橢圓形?；\黃色。木材可供建筑及造家具樂器等用。樹皮叫"梓白皮，可供藥用;雕版刻制木板供作印刷的版;稱故鄉(xiāng)。

程偉：偉是一個(gè)含義較好的字，主要意思包括兩個(gè)方面。一方面的意思是高大壯美。如偉人偉丈夫都是這個(gè)意思。另一個(gè)方面有盛大之義，如偉業(yè)偉觀豐功偉績(jī)等。偉字象征有志之人。

程浩：浩字的本義是指水勢(shì)浩大，亦即常見詞語浩瀚浩浩之義。此外，浩字又有廣大廣闊遠(yuǎn)大之義。人名用浩字，主要取其廣大眾多之義。

程哲：哲字的意思主要是聰明有才能，此外也指聰明有才能的人。 涵意為包容，包含，也指潛入水中，此外還用于水名。

程一：數(shù)目字。整數(shù)中最小的數(shù)。又指：特定;相當(dāng);必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。

程文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯(cuò)的條理圖形，花紋，后來也指其他相關(guān)的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用于人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質(zhì)彬彬的修養(yǎng)。

07

霸氣好聽程姓男孩名字大全

程靖南，程城顥，程啟眾，程梓俊，程琥贛，程話靈，程振衿，程宇，程妍艷，程光緒，程麗云，程泓樂，程凌薇，程翾，程煦炣，程煦涵，程耀凱，程高泓，程福湘，程振麒，程春堯，程鵬忠，程伯安，程慧吉，程孝海，程仰嘯，程旌宇，程郗郗，程唁寧，程峰光，程偉剛，程哲寧，程渲洋，程崽崽，程堯暉，程澤君，程以珊，程慶措，程政煒，程楠云，程川岸，程瀟，程涵迪，程昱宏，程威奕，程鈺斐，程汝峰，程寶欣，程宇隆，程錦茂，程鶴璇，程凌燁，程新巖，程筠凱，程超毅，程泛景，程杰鈺，程飛，程驛，程佳暢，程愛力，程冠鈺，程新民，程裕翰，程浩勝，程博英，程彩絨，程靖嘉，程熹薇，程椿立，程玉勇，程識(shí)碩，程文勁，程维权，程皓然，程木隆，程恩琦，程成碩，程裘民，程皓軒，程依依，程佳翔，程肖培，程軍占，程喆熙，程瑞盈，程凱銳，程一，程合廷，程思涵，程詩(shī)涵，程驛凡，程逸杰，程彥鈞，程元泓，程璽好，程湘黔，程棟耀，程文謙，程玉硯，程曉雁，程延志，程海豹，程國(guó)勛，程熙堯，程泓熙，程祺檸，程澤恩，程嘉亮，程紹華，程韶華，程星辰，程愛芳，程海峰，程?hào)|啥，程?hào)|澤，程春雨，程?hào)|坤，程亦磊，程嘉振，程儇雯，程書珍，程炫勝，程心歌，程梓鍵，程勁龍，程永林，程鏡季，程至哲，程沅，程皓髯，程楊洋，程坤鵬，程心遺，程曉琛，程柏瑞，程泉瑞，程忠輝，程熙瑾，程寶翼，程煌洵，程詩(shī)軒，程桐嘉，程瑜巧，程明凱，程鄧，程鑫樂，程捷勇，程森剛，程涌瑞，程子攏，程昪爵，程濤，程俊昊，程允膺，程不蕾，程諾，程星與，程發(fā)峰，程仙琴，程啟肇，程啟通，程啟宸，程翔忠，程向晴，程捷鋒，程淑容，程鷗寶，程倬弘，程典博，程旭辰，程?hào)|海，程語嘉，程澤盛，程施瑞，程泰瑞，程詩(shī)嵐，程勤波，程紅軍，程?hào)|昊，程岳沐，程氏瀾，程引瀾，程之涔，程紫怡，程建芳，程兆瑞，程兆坤，程淵乾，程維倪，程體，程軒源，程毓免，程可維，程勁博，程曉勛，程韙檬，程舒銘，程杰炫，程屹海，程兆陽，程兆勇，程貝璽，程曦，程晟睿，程嘉晨，程園茜，程葉妃，程宇揚(yáng)，程兆旭，程旭平，程锘，程夢(mèng)含，程浩瑜，程皓然，程皓聰，程浩聰，程浩然，程張杰，程啟文，程凡斌，程煜峰，程永挺，程瑋鶴，程勇福，程希潼，程天隆，程鵬熙，程紹寒，程昭為，程紹博，程弘，程韻舟，程萬丞，程振彪，程旭東，程無名，程堡銳，程嘉齊，程嘉銳，程嘉琪，程嘉芯，程嘉鑫，程嘉銘，程從政，程星瑋，程派帝，程騰德，程鑫南，程勇康，程炳炎，程本源，程喬禹，程泰錦，程嘉揚(yáng)，程耀揚(yáng)，程嘉謠，程嘉瑤，程嘉鑰，程佳鑰，程佳瑤，程凱蕊，程兆宇，程慎軍，程安碩，程子懿，程彥清，程夯孝，程嗣和，程繼賢，程忠澤，程鎮(zhèn)坤，程顯貴，程韻天，程希成，程馨冶，程棋冠，程家欽，程齊晨，程美惠，程文博，程弈鳴，程子墨，程巍奕，程思博，程睿誠(chéng)，程睿博，程鴻羲，程浩瀚，程博瀚，程楚翰，程建格，程皓勇，程曉彥，程炫元，程連香，程炅桃，程健軒，程鈞清，程冠瑋，程展風(fēng)，程伯典，程烯羽，程靖高，程笑嫻，程世瑞，程鼎新，程朝滿，程馨白，程信瀚，程俊凡，程皓慶，程釗陽，程巧容，程化齊，程界巖，程尚妍，程莘恒，程弢，程愚博，程金鑫，程智淵，程智宸，程旭堯，程詩(shī)妍，程樊銳，程慎虎，程楷瑜，程冠禹，程邦捷，程炫澤，程芝福，程冰萱，程顥興，程啟龍，程隱城，程圣杰，程廷嘉，程棋浩，程識(shí)庭，程詩(shī)榆，程雪涵，程霖锜，程霖琪，程霖奇，程霖祺，程學(xué)賢，程昊彥，程楠閏，程峻楓，程德業(yè)，程韻來，程駿桀，程高陽，程程俊，程星炫，程德潤(rùn)，程文軒，程皓軒，程子藝，程俊暉，程仁鐾，程煒航，程靖，程俊凱，程煜煒，程煜航，程宸瑞，程宸睿，程源棋，程弘博，程朋睿，程瑜翊，程淼霖，程均龍，程景翌，程圣峻，程星塵，程若瑋，程霖弘，程子鑄，程宇旭，程信凱，程志恒，程博鴻，程明廷，程淞熠，程銘潤(rùn)，程謙錦，程兆孝，程全佐，程為濟(jì)，程福胤，程程倫，程恩昌，程融優(yōu)，程育祖，程暢銀，程寧祖，程于文，程源吉，程順行，程熠景，程鑫熠，程程祿，程樂宥，程滿，程常言，程恩一，程潤(rùn)玉，程尚予，程賜硯，程行康，程衡硯，程亦純，程士康，程露兵，程詩(shī)萌，程存乙，程欽乾，程柏君，程鼎博，程鈺隆，程雋涵，程羸璐，程福宏，程宗耘，程傳玉，程瑜意，程福平，程仁仁，程珉硯，程哲真，程吉璋，程胤行，程磊信，程勤溫，程碩熙，程未萍，程藝龍，程青龍，程文忠，程雅琪，程秋顏，程俊豪，程一鳴，程林，程雨若，程雨蓉，程波，程明涵，程宗林，程旭立，程健凱，程旭偉，程嘉澤。

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簡(jiǎn)單個(gè)性程姓男孩名字推薦

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特別提示

以上就是我為大家分享的程姓男孩的相關(guān)名字，希望能夠幫助到您找到合適心儀的名字，下期內(nèi)容再見~

王程翰這個(gè)名字好嗎？得多少分？

王程翰，各字筆畫4、12、16。

王 天格:05(土)

程 人格:16(土)

翰 地格:28(金)

總格:32(木) 外格:17(金)

【王】wáng ，4畫，字意：一生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。

【程】chéng ，12畫，字意：一生清雅榮貴，智勇雙全，中年多勞，晚年吉昌。

【翰】hàn ，16畫，字意：字庫(kù)中沒有此字的姓名學(xué)解釋。

姓名綜合得分：77分

地格28數(shù)理含義：(闊水浮萍)豪氣生離的行蹤無定數(shù)。（兇）

含義：堪稱遭難運(yùn)，有一種英雄氣概，多于波瀾起伏，但難逃非難誹謗,時(shí)或厄難襲來，而致傷，或喪失配偶， 相克子孫，也可能有自幼別親者，總之大都有禍亂，爭(zhēng)論不和、逆難、刑罰等，災(zāi)禍相接，終生勞苦。 婦女有此數(shù)者多陷于為孤寡獨(dú)身、難成家或家庭不幸的運(yùn)格。