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為什么孔雀明王菩薩寫文殊八字咒
因?yàn)槲氖獍俗种溆兄芎玫撵畛爸涞男Ч?。就連孔雀明王菩薩對(duì)此也自愧不如，所以為了更好地祛除邪咒，他使用了這一咒發(fā)。
文殊菩薩八字大威德陀羅尼咒
文殊師利菩薩八字大威德陀羅尼咒：?jiǎn)?阿末羅吽 卻浙羅
文殊八字咒來(lái)自《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》，《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》等經(jīng)書。全稱「一切佛心大無(wú)畏八字真言」，也叫「八字大無(wú)畏最上秘密心真言」簡(jiǎn)稱「八字秘密咒」。又稱「大日如來(lái)報(bào)身真言」，「吹肉往生咒」。此咒即是文殊菩薩的微妙本心。
一、若有男子女人，發(fā)心憶誦此陀羅尼咒，念誦一遍，既能擁護(hù)自身；二遍，能護(hù)同伴；三遍即能生「大擁護(hù)」力；國(guó)王乃至住十地菩薩無(wú)能超過(guò)此陀羅尼者，何況諸小天魔、龍神鬼類惡眾生等而能障礙？若誦四遍，即能擁護(hù)妻妾男女；若誦五遍，即擁護(hù)一切眷屬；若誦六遍，能護(hù)一切城邑村坊；若誦七遍，能護(hù)一切眾生。
二、若著衣時(shí)，咒衣服七遍，然后再穿，能除一切內(nèi)外惡毒及諸災(zāi)難；若洗手、洗臉時(shí)，咒水七遍，然后再洗，能令一切眾生生貴重心，所有惡人，一見汝者，悉當(dāng)降服，自當(dāng)敬重，日夜憶念，見即歡喜，心難舍離。
三、若人身患支節(jié)疼痛，咒溫水108遍，洗浴痛處，即得除愈。
四、若每日早晨，以水一掬，咒七遍飲之，身內(nèi)所有惡報(bào)，悉得消滅。
五、若能每日三時(shí)，各時(shí)念誦108遍，所作稱意！所求諸愿，悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無(wú)障，自在恣情，受諸快樂(lè)。
六、若能書寫此咒安于宅中，其家既得大富貴，鐃財(cái)常富，兒女聰明利智，辯才巧計(jì)，相貌端嚴(yán)具好，人所愛樂(lè)。所出言音，眾人所奉，施行無(wú)違。象馬畜類，悉盛成群，奴婢寶貨，受用無(wú)盡；宅中災(zāi)禍，自然消滅；善神護(hù)宅，人福強(qiáng)盛，鬼神無(wú)嬈；設(shè)有鬼神，皆是有福之鬼，皆護(hù)其人，不求人短。
七、說(shuō)明：咒——指八字神咒，或八字陀羅尼。神像——文殊師利童子菩薩，騎乘金色孔雀。經(jīng)中云：「見此神像者，滅四重、五逆、十惡等罪！——摘自隆藏《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》
《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》【功德摘要】
【咒安于宅中，得大富貴、兒女聰明、災(zāi)禍消滅、神鬼護(hù)持】
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國(guó)王王子妃后公主。及諸宰輔并凡庶類等。能書寫此咒安于宅中。其家即得大富貴饒財(cái)常富。兒女聰明利智辯才。巧計(jì)相貌端嚴(yán)具好。人所愛樂(lè)。所出言音。眾人所奉施行無(wú)違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無(wú)盡。宅中災(zāi)禍自然消滅。善神護(hù)宅人福強(qiáng)盛鬼神無(wú)嬈。設(shè)有鬼神皆是有福之鬼。皆護(hù)其人不求人短。
【過(guò)去無(wú)量百千恒河沙諸佛所說(shuō)】
此八字大威德陀羅尼者。乃往過(guò)去無(wú)量百千恒河沙諸佛所說(shuō)。為擁護(hù)一切行十善國(guó)王。令得如意壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)。福德果報(bào)無(wú)比最勝。諸方兵甲悉皆休息國(guó)土安寧。王之所愿常得增長(zhǎng)。
【如佛現(xiàn)在處世無(wú)異】
此陀羅尼能大利益。憐愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道。能為一切作法。如佛現(xiàn)在處世無(wú)異。
【文殊菩薩，自變八字神咒】
此是文殊師利菩薩自身。為利諸眾生故。自變其身為八字咒神像。能滿一切有情意樂(lè)等事。
【滅四重五逆等罪】
若人能暫聞憶念此陀羅尼者。即能滅四重五逆等罪。
【十地菩薩、一生補(bǔ)處菩薩，不能奪其福德】
何況常念誦者。設(shè)使一切諸天有大福德。及十地一生補(bǔ)處。于中二大威力人。亦不能奪其福德。所作事業(yè)不能為障持八字人福。何況余小天人。
【見聞?wù)撸缑煞鹱∈?，如見文殊?/p>
此大威德八字秘密心陀羅尼。若有聞?wù)摺Ｈ鐝姆鹂诜A受此陀羅尼句義。亦如佛住世無(wú)有異耳。能與眾生于黑闇中作大明燈。我今重復(fù)告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無(wú)有異也。能見諸佛神力不可思議。亦能作大神通變化自在。
【窮苦所逼，盡心修持，漸得成就】
金剛菩薩若男女人于此陀羅尼發(fā)心念誦者。不能廣辦供養(yǎng)。在家種種迫迮不可具依法則。但能禁其身三口四制勒三癡。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時(shí)隨分不闕多少供養(yǎng)。漸漸亦得成就。
【大擁護(hù)力，十地菩薩亦不能越】
善男子若有男子女人。發(fā)心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護(hù)自身。兩遍能護(hù)同伴。三遍即能大擁護(hù)國(guó)王。住十地菩薩亦不能越過(guò)此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護(hù)妻妾男女。若誦五遍擁護(hù)一切眷屬。若誦六遍能護(hù)一切城邑村坊。若誦七遍能護(hù)一切眾生。
【消災(zāi)滅報(bào)，壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)，毒不能害，怨家起慈心】
若欲著衣之時(shí)當(dāng)咒衣七遍。能除一切內(nèi)外惡毒及諸災(zāi)難。若洗手面時(shí)當(dāng)咒水七遍。能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當(dāng)降伏。自當(dāng)敬重日夜憶念。見即歡喜心無(wú)舍離。若人患身體支節(jié)疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之。在身所有惡報(bào)悉得消滅。
何況無(wú)災(zāi)厄者。及諸三業(yè)者亦得除愈。并得壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)。若咒飲食吃者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家。當(dāng)須念誦此咒。所有怨家起惡心者。當(dāng)自降伏。惡心即滅。慈心相向。有恐怖處當(dāng)須攝心。念誦此咒即得除怖。
【諸愿悉得，富貴快樂(lè)】
若能每日三時(shí)念誦各一百八遍。所作稱意所求諸愿悉得隨心。一切皆得圓滿具足。得大富貴所游無(wú)障。自在咨情受諸快樂(lè)。
【臨終文殊來(lái)迎，同為眷屬】
設(shè)臨命終。即得圣者文殊師利童子親現(xiàn)靈儀。為說(shuō)大乘深妙法藏。聞法心大歡喜。即得普門三昧。得此三昧已。于煩惱生死當(dāng)永隔別。即與文殊圣者及大菩薩同為眷屬。位階三地進(jìn)修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地門。
【文殊加持，得聞是法，速證無(wú)上菩提】
聞此陀羅尼八字神咒并二印。受持讀誦書寫憶念?；蚰茏宰骷皠袢耸艹?。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果。善男子此陀羅尼所流布處。當(dāng)知皆是文殊師利童子威力得聞此法。
【恭敬供養(yǎng)，獲十種果報(bào)】
我滅度后法欲滅時(shí)。受時(shí)此法讀誦書寫尊重贊嘆。種種香華涂香粖香。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸。微妙音聲歌詠贊頌。及上妙衣服恭敬供養(yǎng)者。當(dāng)知此人現(xiàn)世獲十種果報(bào)。何等為十。
一者、國(guó)中無(wú)有他兵怨賊侵境相嬈。
二者、不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災(zāi)患。
三者、國(guó)中此有惡鬼神等行諸疫疾。善神衛(wèi)國(guó)萬(wàn)民安樂(lè)。
四者、國(guó)中無(wú)諸風(fēng)火霜雹霹靂等難。
五者、國(guó)土一切人民。不為怨家而得其便。
六者、國(guó)中一切人等。不為諸魔所逼。
七者、國(guó)中人民。無(wú)諸橫死者著身。
八者、不值惡王行諸虐苦。無(wú)非時(shí)風(fēng)暴損苗稼。五谷熟成甘果豐足。
九者、善龍入境。及時(shí)降雨非時(shí)不雨。名華藥木悉皆茂盛。天人仙類時(shí)時(shí)下現(xiàn)。無(wú)有旱澇不調(diào)之名。
十者、國(guó)中人民不為虎狼兕獸諸惡雜毒之所損害。
金剛菩薩善男子此八字陀羅尼秘密藏門所在之處。有人回心一念恭敬供養(yǎng)者。獲前十種果報(bào)。
?【除一切病，一切圓滿】
此大陀羅尼。威力不可說(shuō)。若人常受持。能除一切病。所作諸事業(yè)。一切皆圓滿。
【八字具含三部圣者之法】
三部圣者法。具含八字中。菩薩及金剛。諸天咒秘藏。皆屬八字?jǐn)z。過(guò)去一切佛。現(xiàn) 在及未 來(lái)。一切諸菩薩。修行此法門。悉證菩提果。
【功德說(shuō)不能盡】
世尊言：「我今略贊此陀羅尼少分功德。我若具說(shuō)。無(wú)量俱胝那庾多百千大劫說(shuō)不能盡。」
此陀羅尼能大利益，憐愍一切有情諸眾生故，能斷諸三惡道，能為一切作法，如佛現(xiàn) 在處世無(wú)異。
此是文殊師利菩薩自身，為利諸眾生故，自變其身為八字咒神像，能滿一切有情意樂(lè)等事。
若人能暫聞憶念此陀羅尼者，即能滅四重、五逆等罪，何況常念誦者。設(shè)使一切諸天有大福德及十地一生補(bǔ)處，于中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業(yè)不能為障持八字人福，何況余小天人及無(wú)威德龍神鬼，而作障難。
若有男子、女人，發(fā)心能憶誦此陀羅尼一遍者，即能擁護(hù)自身；兩遍能護(hù)同伴；三遍即能大擁護(hù)國(guó)王。住十地菩薩亦不能越過(guò)此陀羅尼力者，何況諸小天魔、龍神、鬼類惡眾生等而能障礙。
若誦四遍即能擁護(hù)妻妾、男女；若誦五遍擁護(hù)一切眷屬；若誦六遍能護(hù)一切城邑村坊；若誦七遍能護(hù)一切眾生。
若欲著衣之時(shí)，當(dāng)咒衣七遍，能除一切內(nèi)外惡毒及諸災(zāi)難。
若洗手、面時(shí)，當(dāng)咒水七遍，能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當(dāng)降伏，自當(dāng)敬重日夜憶念，見即歡喜心無(wú)舍離。
若人患身體支節(jié)疼痛，咒暖（熱）水一百八遍，洗浴即得除愈。
若每日早朝以水一掬，咒七遍飲之，在身所有惡報(bào)悉得消滅，何況無(wú)災(zāi)厄者，及諸三業(yè)者亦得除愈，并得壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)。
若咒飲食，吃者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家，當(dāng)須念誦此咒；所有怨家起惡心者，當(dāng)自降伏，惡心即滅，慈心相向。
「除不正心不發(fā)大乘菩提之心。于三寶處起不善心行惡業(yè)之人。一切小法尚不成就。何況佛之大法。文殊圣者軌儀而能成就?！?/p>
"若無(wú)信惡人。假使得重寶。滿于三千界。其價(jià)不可量。當(dāng)奉上是寶。欲聞此法藏。秘密陀羅尼。八字真言義。亦不合為說(shuō)。"
「諸天八部眾。一切咸應(yīng)知。勿生一念謗。于此陀羅尼。若生少分疑。一念不信者。同獲如前罪。必定無(wú)有疑?！?/p>
「佛告金剛菩薩言。善男子于后末世。若有善男子女人等。誹謗是經(jīng)及出粗語(yǔ)。云此經(jīng)法非佛所說(shuō)。當(dāng)知是一切諸佛怨。于阿鼻地獄千劫受于大苦劫盡更生余地獄中。受諸苦惱未可窮盡?！?/p>
圣者有此八字大無(wú)畏最上秘密心真言，與佛住世而無(wú)有異。能作一切吉祥之事。此大功德，我今為汝略而宣說(shuō)。若欲廣陳，經(jīng)無(wú)數(shù)百千那由他俱胝劫，校量功德，說(shuō)不能盡。若說(shuō)此印法，名為大精進(jìn)，能圓滿一切愿。
若能每日三時(shí)，念誦各一百八遍。所作稱意，所求諸愿，悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無(wú)障。自在恣情，受諸快樂(lè)。
設(shè)使一切諸天，有大福德，及十地一生補(bǔ)處，于中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業(yè)不能為障持八字人福，何況余小天人及無(wú)威德龍神鬼，而作障難。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現(xiàn)世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)，眾人愛敬，生珍重心?！?/p>
文殊八字咒和文殊智慧咒有什么不同
文殊八字咒和文殊智慧咒不同：起源不同，五字真言：出自《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經(jīng)》。文殊菩薩心咒是人們持誦最多的咒語(yǔ)，念誦文殊菩薩五字心咒，能開啟我們的智慧，平時(shí)常念此咒能使您慢慢開啟智慧大門，獲得聰明才智，破除煩惱、障礙，事事稱心如意。
八字真言：光明法的緣起是因，辛饒彌沃如來(lái)佛祖在南瞻部的中心，世界屋脊岡底斯神山的附近，象雄(現(xiàn)叫阿里)圣地，禪定中見到將來(lái)五濁惡世的眾生(現(xiàn)代人)，壽短多病、煩惱多、福報(bào)淺，生活壓力大，欲望煩惱多，沒(méi)有時(shí)間去學(xué)佛法和坐禪觀心，更沒(méi)有機(jī)會(huì)脫離輪回之苦而解脫。
文殊菩薩八字咒正確讀音
文殊菩薩八字咒正確讀音：嗡阿咪惹吽嘎恰羅。
文殊八字咒來(lái)自《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》，《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》等經(jīng)書。全稱“一切佛心大無(wú)畏八字真言”，也叫“八字大無(wú)畏最上秘密心真言”簡(jiǎn)稱“八字秘密咒”。又稱“大日如來(lái)報(bào)身真言”，“吹肉往生咒”。
文殊八字咒大威德真言，受益無(wú)比。若見惡人怨家，念誦文殊八字咒，即自降伏除攝瞋心慈心相向。常持誦文殊八字咒能保平安及對(duì)消業(yè)除障、治病息災(zāi)除難。其修法本尊為八字文殊菩薩。
文殊菩薩八字咒功德摘要
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國(guó)王王子妃后公主。及諸宰輔并凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財(cái)常富。兒女聰明利智辯才。巧計(jì)相貌端嚴(yán)具好。人所愛樂(lè)。所出言音。眾人所奉施行無(wú)違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無(wú)盡。宅中災(zāi)禍自然消滅。善神護(hù)宅人福強(qiáng)盛鬼神無(wú)嬈。設(shè)有鬼神皆是有福之鬼。皆護(hù)其人不求人短。
此八字大威德陀羅尼者。乃往過(guò)去無(wú)量百千恒河沙諸佛所說(shuō)。為擁護(hù)一切行十善國(guó)王。令得如意壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)。福德果報(bào)無(wú)比最勝。諸方兵甲悉皆休息國(guó)土安寧。王之所愿常得增長(zhǎng)。
