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離辭是什么意思?。?/h2>

你曠工一天，你組長就把你當(dāng)做是離職了。離職的意思是你自離了，知道嗎？自離的話就不算工資了。你肯定是平常時候把你組長給得罪了。不然的話，曠工一天換，哪里有可能會一下就辭職了就把你當(dāng)自離了。我看的話呢，應(yīng)該要把自己清理一下。想想是自己什么原因把他給得罪了。然后以后就要改了，到別的廠的話就要改了。不然的話到別談話也是一樣的。

離辭的解釋

離辭的解釋

(1). 排比 組織 詞語。指寫 文章 。 《史記·老子韓非列傳》 ：“ 《畏累虛》 、 《亢桑子》 之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭， 指事 類情，用剽剝?nèi)?墨 ，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也?！?漢 枚乘 《七發(fā)》 ：“比物屬事，離辭連類?！币徽f猶陳辭。 王念孫 《讀書雜志·史記四》 ：“離辭，陳辭也。 昭公 元年 《 左傳 》 ：‘ 楚 公子圍 設(shè)服離衛(wèi)。’ 杜 注曰：‘離，陳也?！瞧渥C。 枚乘 《七發(fā)》 云：‘比物屬事，離辭連類?！嗯c此同?！?(2).猶辭別。 唐 張籍 《離婦》 詩：“堂上謝姑嫜，長跪請離辭?！?

詞語分解

離的解釋 離 （離） í 相距，隔開：距離。太陽是離地球最近的恒星。 分開，分別：分離。離別。離開。離散（刵 ）。離職。離異。離間（刵 ）。支離破碎。 缺少：辦好教育離不開教師。 八卦 之一 ，代表火。 古同“罹” 辭的解釋 辭 （辭） í 告別 ： 告辭 。辭訣。辭行。辭世。辭別。 不接受，請求離去：辭職。辭呈。 躲避，推托：不辭辛苦。 辭讓 。 辭謝 。推辭。 解雇：辭退。 同“詞”。 優(yōu)美 的語言：辭藻。修辭。

老板叫員工自己決定去留,但老板內(nèi)心是想開除員工，如果員工選擇走的話，是不是屬于自動離辭？

對于這種情況，無論老板的主觀意愿是希望員工留下還是離職，只要不是老板明確要求員工必須離職的，并且是員工自己選擇離開用人單位的，就屬于員工自愿解除與用工單位的勞動關(guān)系。即，自愿離職。

有部文言文我不知道叫什么，有，莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園史。與梁惠王、齊宣王同時。

司馬遷《史記 老子韓非列傳》

原文 及注釋

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也①。

①藏室：國家的藏書室。即圖書館。

孔子適周①，將問禮于老子。老子曰：“子所言者②，其人與骨皆已朽矣，獨其

老子

言在耳。且君子得其時則駕③，不得其時則蓬累而行④。吾聞之，良賈深藏若虛⑤，君子盛德、容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志⑥，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃樱^弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔⑦，游者可以為綸⑧，飛者可以為矰⑨。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

①適：往，到……去。②子：古時對男子的尊稱。③時：機會，時運。駕：坐車，引申為外出去做官。④蓬累而行：像飛蓬飄轉(zhuǎn)流徙而行，轉(zhuǎn)停皆不由已。蓬，一種根葉俱細的小草，風(fēng)吹根斷，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。累，轉(zhuǎn)行的樣子。⑤賈：商人，古代指坐商。深藏若虛：隱藏其貨，不讓別人知道，好像空虛無物地樣子。比喻有真才實學(xué)的人，不露鋒芒。⑥態(tài)色：情態(tài)神色。淫志：過大志向。淫，過分。⑦罔：捕具。同“網(wǎng)”。⑧綸：釣魚的絲線。⑨矰：系有絲繩，用以射鳥的短箭。

老子修道德①，其學(xué)以自隱無名為務(wù)②。居周之久，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書③。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終④。

①道德：此指道家學(xué)派的術(shù)語。道，事物發(fā)展的普遍規(guī)律和宇宙的精神的本原。德，宇宙萬物所含有的特殊規(guī)律或特殊性質(zhì)。②自隱：隱匿聲跡，不顯露。無名：不求聞達。務(wù)：宗旨。③強：勉力。④莫：沒有人。

或曰①：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。

蓋老子百有六十余歲②，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也③。

①或曰：有的人說。②有：又。③養(yǎng)壽：修養(yǎng)身心以求長壽。

自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲

老子

而離，離七十歲而霸王者出焉①?！被蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否②。老子，隱君子也。

①“始秦與周合”三句：《索引》按周秦二本紀并云“始周與秦國合而別，別五百載又合，合七十歲而霸王者出”。然與此傳離合正反，尋其意義，亦并不相違。②然：是，是這樣。

老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假①，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉②。

①玄孫：曾孫的兒子。②家：居住。

世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)①，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”②，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正③。

①絀：通“黜”，貶斥。②這一句的意思是說，主張、原則不同，彼此不相商議、合作。語見《論語·衛(wèi)靈公》。③無為自化，清靜自正：語本《老子》：“我無為而民自化，我好靜而民自正”。(王弼注本《老子道德經(jīng)》第五十七章，魏源《老子本義》本第五十章)。這是主張緩和社會矛盾，讓事物保持原狀的保守思想。無為，一任自然，無所作為。清靜，內(nèi)心清虛明靜，無所索求。

莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏①，與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺②，然其要本歸于老子之言③。故其著書十余萬言，大抵率寓言也④。作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》⑤，以詆訿孔子之徒⑥，以明老子之術(shù)?！段防厶摗?、《亢桑子》之屬⑦，皆空語無事實。然善屬書

韓非

離辭⑧，指事類情⑨，用剽剝?nèi)?、墨⑩，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也(11)。其言洸洋自恣以適已(12)，故自王公大人不能器之(13)。

①嘗：曾經(jīng)。②窺：從小孔或縫隙里看。此引申為涉獵、研究。③要：要旨。本：根本、源頭。④大抵：大略。率：通常。寓言：有所寄托或比喻之言?！夺屛摹?，“寓，寄也。以人不信已，故托之他人，十言而九見信也?！雹荨稘O父》、《盜跖》、《胠(qū，區(qū))篋(qiè，怯)》；均為《莊子》中的篇名。⑥詆訿(dǐzǐ，底子)：毀辱，誹謗。⑦《畏累虛》、《亢桑子》：均為《莊子》中的篇名。⑧屬書：連綴文辭。離辭：猶“摛辭”，鋪陳辭藻。⑨類情：描摹情狀。⑩剽剝：攻擊，駁斥。儒、墨：春秋戰(zhàn)國時期兩大著名學(xué)派，儒家和墨家。(11)宿學(xué)：博學(xué)、飽學(xué)之士。(12)洸洋：猶“汪洋”。水勢浩大、浩渺無際的樣子。這里形容文辭宏瞻，議論恣肆。恣：放縱無羈。適己：適合自己的性情。(13)器之：使用他，利用他。

楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之①，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎②？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲③，衣以紋繡④，以入大廟⑤。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚⑥，豈可得乎？子亟去⑦，無污我。我寧游戲污瀆之中自快⑧，無為有國者所羈⑨，終身不仕，以快吾志焉?！?/p>

①使使：前一“使”為派遣，后一“使”為奉使命辦事的人，即使者。幣：古人對禮物的通稱。泛指用作禮物的玉帛、馬、毛皮、禽等。迎：聘請。②郊祭：祭祀天地。犧牛：用作祭品的牛。③食(sì，四)：喂養(yǎng)。④衣以文繡：給它披上帶有花紋的綢緞。衣，穿、披。⑤大廟：太廟，即宗廟。大，同“太”。⑥孤豚：小豬?！端麟[》：“孤者，小也，特也?！雹哓?jí，急)：急、快。⑧瀆：小水溝。⑨有國者：掌握國家政權(quán)的人。

申不害者，京人也，故鄭之賤臣。學(xué)術(shù)以干韓昭候①，昭候用為相。內(nèi)修政孝，外應(yīng)諸候，十五年。終申子之身，國治兵強，無侵韓者。

申子之學(xué)本于黃老而主刑名②。著書二篇，號曰《申子》③。

①術(shù)：指法家的刑名法術(shù)之學(xué)。或特指君主控制和使用臣下的策略與手段。干：

老子

求取，指求官。②黃老：黃帝和老子。先秦儒家只談堯舜，不提黃帝。道家為了和儒家爭奪學(xué)術(shù)地位，把傳說中比堯、舜更早的黃帝搬出來與老子并尊為道家的創(chuàng)始人，所以漢時有“黃老之學(xué)”的稱呼。刑名：即實與名。法家主循名責(zé)實，以推行法治，強化上下關(guān)系。刑，通“形”，指形體或事實。名，指言論或主張。③《申子》：已佚?！稘h書·藝文志》有《申子》六篇。有《大體篇》保存于《群書治要》中，又有清人馬國翰等輯本。

韓非者，韓之諸公子也①。喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老②。非為人口吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿③，斯自以為不如非。

①諸公子：貴族子弟。②歸：歸宿，引申為宗旨。③事：師事，隨師求學(xué)

非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王①，韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制②，執(zhí)勢以御其臣下③，富國強兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之于功實之上④。以為儒者用文亂法⑤，而俠者以武犯禁⑥。寬則寵名譽之人⑦，急則用介胄之士⑧。今者所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣⑨，觀往者得失之變⑩，故作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》十余萬言(11)。

①數(shù)：屢次，多次。書：奏章。諫：下對上規(guī)勸。②疾：痛恨。務(wù)：勉力從事。③執(zhí)勢：掌握權(quán)勢。御：駕馭，控制。④舉：提拔任用。浮淫之蠹：指文學(xué)游說之士。浮淫，虛浮淫夸。蠹，蛀蟲。比喻像蛀蟲一樣危害國家的人。功實：注重功利而有實際貢獻的人。⑤文：指儒家典籍，如《詩》、《書》等。⑥犯禁：違犯國家禁令。⑦寬：寬緩。指國家太平時期。介胄之士：指頂盔穿甲的武士

老子韓非列傳

。介，甲。作戰(zhàn)時穿的護身鎧甲。胄，頭盔。⑨廉直：廉潔正直的人。⑩往者：以往的，歷史上的。得失：成功和失敗。(11)《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》：均為《韓非子》書中的篇名。

然韓非知說之難①，為《說難》書甚具②，終死于秦，不能自脫。

①說：用話勸說，使之聽從自己的意見。②具：完全、周詳。具，通“俱”。

《說難》曰：

凡說之難，非吾知之有以說之難也①；又非吾辯之難能明吾意之難②；又非吾敢橫失能盡之難也③。凡說之難，在知所說之心④，可以吾說當(dāng)之。

①知：才智。說之：游說君主。②辯：口辯、口才。一說分析。明：闡明，表達。③橫失(yì，逸)：縱橫奔放，無所顧忌。失，通“佚”、“逸”。④所說：游說的對象，主要指君主。

所說出于為名高者也①，而說之以厚利，則見下節(jié)而遇卑賤②，必棄遠矣③。所說出于厚利者也，而說之以高名，則見無心而遠事情④，必不收矣⑤。所說實為厚利而顯為名高者也⑥，而說之以名高，則陽收其身而實疏之⑦；若說之以厚利，則陰用其言而顯棄其身⑧。此之不可不知也。

①為：這里有博取、貪圖的意思。②見：被看作。下節(jié)：品德低下。遇：待遇。陳奇猷《韓非子四集解》引劉師培曰：“‘遇’當(dāng)做‘偶’，謂退與卑賤相偶也”。或謂“遇”疑當(dāng)做“邇”。④無心：沒頭腦。遠事情：脫離實際。⑤收：錄用。⑥顯：明顯，引申為公開。⑦陽：表面上。身：指游說者自身。⑧陰：暗地里。

夫事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而語及其所匿之事①，

老子韓非列傳

如是者身危。貴人有過端②，而說者明言善議以推其惡者③，則身危。周澤未渥也而語極知④，說行而有功則德亡⑤，說不行而有敗則見疑⑥，如是者身危。夫貴人得計而欲自以為功⑦，說者與知焉⑧，則身危。彼顯有所出事⑨，乃自以為也故⑩，說者與知焉，則身危。強之以其所必不為(11)，止之以其所不能已者(12)，身危。故曰：與之論大人(13)，則以為間己(14)；與之論細人(15)，則以為粥權(quán)(16)。論其所愛，則以為借資(17)；論其所憎，則以為嘗己(18)。徑省其辭(19)，則不知而屈之(20)；泛濫博文(21)，則多而久之。順事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆(22)，則曰草野而倨侮(23)。此說之難，不可不知也。

①及：到，至。引申為涉及、牽扯。匿：隱藏。②過端：過失，過錯。端，端倪，即剛剛有些跡象，而尚未昭著。按以下一段文字句序與今本《韓非子》有異。③善議：巧妙的議論。推：推導(dǎo)、推論。④周澤未渥：意謂交情還不夠深厚。周，親密。澤，恩澤，恩惠。渥，濃厚、深厚。語極知：把知心話盡其所有都說出來。極，窮盡。⑤德：功勞，功德。亡：通“忘”，忘記。⑥見疑：被懷疑。⑦得計：計謀可以實現(xiàn)。⑧與知：參予此事。⑨出事：做事。⑩也：疑當(dāng)作“他”。蓋形近而誤。今諸本《韓非子》作“乃自以為他故?！彼剩瑒e的事情。(11)強(qiǎng，搶)：勉強。(12)已：停止。(13)大人：達官貴族。此指在任重臣。(14)間已：離間君主與大臣的關(guān)系。(15)細人：地位低下的人。(16)粥(yù，育)權(quán)：賣弄權(quán)勢。粥，通“鬻”，賣。(17)借資：借助別人的力量，以為己助。(18)嘗己：試探自己含怒的深淺。嘗，試探。(19)徑省其辭：說話簡略，直截了當(dāng)。徑省，簡略。(20)知：通“智”，智慧。屈之：使他遭受委屈。(21)泛濫：水勢漫溢橫流。比喻夸夸其談，沒有邊際。博文：追求浮華之辭。(22)廣(kuàng，曠)肆：謂謀慮遠而放縱無所收束。廣，通；“曠”，遠也。肆，放縱。(23)草野：鄙陋粗俗。倨侮：倨傲侮慢。

凡說之務(wù)①，在知飾所說之所敬②，而滅其所丑③。彼自知其計④，則毋以其失窮之⑤；自勇其斷，則毋以其敵怒之；自多其力⑥，則毋以其難概之⑦。規(guī)異事與同計⑧，譽異人與同行者⑨，則以飾之無傷也⑩。有與同失者，則明飾其無失也。大忠無所拂悟(11)，辭言無所擊排(12)，乃后申其辯知焉(13)。此所以親近不疑，知盡之難也。得曠日彌久(14)，而周澤既渥，深計而不疑，交爭而不罪，乃明計利害以致其功(15)，直指事非以飾其身(16)，以此相持(17)，此說之成也。

①務(wù)：要旨。②飾：粉飾，美化。③滅：遮掩、掩蓋。④自知：自己認為高明。知，通“智”。⑤窮之：指使君主困窘、難堪。⑥多：推崇，贊美。⑦概之：壓抑、限制他。概，古代量谷物時，用以刮平斗斛的器具?！豆茏印醒云贰案臐M，則人概之”。此是引申義。⑧異事：他事，另一件事。同計：與君主謀劃相同。這一句的意思是說謀劃另一件事與君主計策相同，謀劃他事等于謀劃此事，可以不犯揚己之嫌，不掠君主之美。⑨這一句的意思是說另一個人與君主同德行，稱贊那個人等于稱贊君主，可以不露阿諛君主之跡。⑩無傷：沒有害處。(11)拂悟：違逆，抵觸。悟，通“牾”。(12)擊排：攻擊，排斥。(13)申：同“伸”。舒展，伸直。引申為施展。(14)曠日彌久：猶今語“曠日持久”，即多費時日，拖得很久。曠，荒廢，費。彌久，很久。(15)明計：明白權(quán)衡剖析。致：達，得到。(16)直指：直陳，講話無顧慮。飾其身：正其身。飾，修治，整治。(17)相持：指君信臣，臣忠君。

伊尹為庖①，百里奚為虜②，皆所由干其上也③。故此二子者，皆圣人也，猶不能無役身而涉世如此其污也④，則非能仕之所設(shè)也⑤。

①伊尹為庖的故事見《韓非子·難言》，說他為了游說商湯，“身執(zhí)鼎俎為庖宰，昵近習(xí)親，而湯乃僅知其賢而用之”?！赌印ど匈t中篇》也提到這個故事，說伊尹是“有莘氏女之私臣，親為庖人，湯得之，舉以為相”?！妒酚洝肪砣兑蟊炯o》則謂伊尹想求得商湯的任用而無由，于是就做了隨同有莘氏女出嫁的“媵臣”。說他親“負鼎俎，以滋味說湯，致于王道”。②虜：奴隸。百里奚為虜?shù)墓适?，《韓非子·難言》，又《難一》、《難二》，均及之，但語焉不詳?！妒酚洝肪砦濉肚乇炯o》說他原為虞國人，晉獻公滅虞以后，他被俘虜，做了秦穆公夫人即晉公子夷吾的姐姐的陪嫁臣到了秦國，后亡秦走宛，被楚國人捉住。秦穆公知其賢，便用五張黑公羊皮把他贖回來，與語國事三日，秦穆公大悅，于是“授之國政”。卷之十九《晉世家》亦略及其事。③由：經(jīng)由，經(jīng)此。干：求取。上：君主。④役身：自身做賤役。涉世：涉足社會。⑤非能仕之所設(shè)也：當(dāng)依《韓非子》作“非能仕之所恥”。能仕，智能之士。仕，通“士”。

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑且有盜”，其鄰人之父亦云①，暮而果大亡其財②，其家甚知其子而疑鄰人之父③。昔者鄭武公欲伐胡，乃以其子妻之④。因問群臣曰：“吾欲用兵，誰可伐者？”關(guān)其思曰：“胡可伐?！蹦寺娟P(guān)其思，曰：“胡，兄弟之國也⑤，子言伐之，何也？”胡君聞之，以鄭為親己而不備鄭。鄭人襲胡，取之。此二說者，其知皆當(dāng)矣，然而甚者為戮⑥，薄者見疑⑦。非知之難也，處之則難矣。

①父：老者，老人。亡：丟失、被竊。③知其子：以其子為智。④子：指女兒。古代男、女都稱子。妻之：嫁給胡君為妻。⑤兄弟之國：親戚的通稱。春秋戰(zhàn)國時，兩國雖非同姓，但有婚姻關(guān)系也叫“兄弟之國”。⑥甚者：重的。⑦薄者：輕的。以上兩句謂，言重則被殺，言輕則見疑。按此段文字與諸本《韓非子》多有不同。

昔者彌子瑕見愛于君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪至刖①。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯駕君車而出②。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘③，不盡而奉君。君曰：“愛我哉，忘其口而念我！”及彌子色衰而愛弛④，得罪于君。君曰：“是嘗矯駕吾車，又嘗食我以其余桃⑤?！惫蕪涀又形醋冇诔跻?，前見賢而后獲罪者，受憎之至變也⑥。故有愛于主，則知當(dāng)而加親；見憎于主，則罪當(dāng)而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而后說之矣。

①刖：斷足酷刑。②矯：擅稱君命。③甘：感到甜美。④弛：松緩，松懈。這里有疏淡、減退的意思。⑤食：給吃。余桃：咬剩下的桃子。⑥至變：最大的改變。至，最、極。

夫龍之為蟲也①，可擾狎而騎也②。然其喉下有逆鱗徑尺，人有嬰之③，則必殺人，人主亦有逆鱗，說之者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣④。

①龍之為蟲：古人認為龍屬蟲類。②擾狎：馴熟。擾，馴養(yǎng)。狎，親近，戲弄。③嬰：碰，觸犯。④幾：近，近于善諫。

人或傳其書至秦①。秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游②，死不恨矣③！”李斯曰：“此韓非之所著書也。”秦因急攻韓。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王驚之，未信用。李斯、姚賈害之④，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯⑤，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之⑥。”秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥⑦，使自殺。韓非欲自陳⑧，不得見。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。

申子、韓子皆著書，傳于后世，學(xué)者多有。余獨悲韓子為《說難》而不能自脫耳。

①或：有的。②游：結(jié)交，交往。③恨：遺憾。④害：嫉妒。⑤并：吞并、兼并。⑥過法誅之：加以罪名，依法處死他。過，硬加罪過。⑦遺：送給。⑧自陳：當(dāng)面剖白。

太史公曰：老子所貴道，虛無①，因應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德②，放論③，要亦歸之自然。申子卑卑④，施之于名實。韓子引繩墨⑤，切事情，明是非，其極慘礉少恩⑥。皆原于道德之意，而老子深遠矣。

①虛無：指道的本體無所不在，而又無形可見。②散：散布，這里有推演、宣演的意思。③放論：猶“放言”，即縱意隨心地發(fā)表議論，不受約束。④卑卑：勤奮自勉。⑤繩墨：木工用以正曲直的墨線。引申為規(guī)范，法制。⑥慘礉(hé，核)：慘酷苛刻。礉，核實。引申為苛刻。

離辭跟辭職有區(qū)別嗎

法律主觀 ：

辭職跟離職的區(qū)別是：一、離職,指的是離開現(xiàn)有的職位。公私機關(guān)的工作人員因退休、辭職、停職、免職、死亡等原因,脫離其所擔(dān)任的職位。辭職即辭去職務(wù),指的是勞動者向用人單位提出解除勞動合同或勞動關(guān)系的行為。辭職一般有兩種情形,一是依法立即解除勞動關(guān)系。如用人單位對職工有暴力或威脅行為強迫其勞動、不按合同約定支付工資等,職工可以隨時向用人單位提出解除勞動合同的要求;二是根據(jù)職工自己的選擇,提前30日以書面形式通知用人單位解除勞動合同關(guān)系。二、離職就是離開現(xiàn)有的職位。公私機關(guān)的工作人員因退休、辭職、停職、免職、死亡等原因,脫離其所擔(dān)任的職位。與離崗有共同之處:離崗是指在國家機關(guān)、事業(yè)單位擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人員(一般是單位的領(lǐng)導(dǎo)成員或中層干部),雖然未到法定退休、退職年齡,但又有組織、人事部門統(tǒng)一辦理離職手續(xù),提前離開工作崗位的現(xiàn)象。離崗人員的政治待遇和經(jīng)濟待遇一律不變,仍與原單位保持工作關(guān)系,但不占單位的干部職數(shù)和編制人數(shù)。辭職是指職工根據(jù)勞動法規(guī)或勞動合同的規(guī)定,提出辭去工作從而解除勞動關(guān)系。辭職一般有兩種情形,一是依法立即解除勞動關(guān)系。如用人單位對職工有暴力或威脅行為強迫其勞動、不按合同約定支付工資等,職工可以隨時向用人單位提出解除勞動合同的要求;二是根據(jù)職工自己的選擇,提前30日以書面形式通知用人單位解除勞動合同關(guān)系。

法律客觀 ：

《中華人民共和國勞動法》第三十一條勞動者解除勞動合同，應(yīng)當(dāng)提前三十日以書面形式通知用人單位。

在公司上班三年沒有簽合同公司讓離辭怎么處理

你好，用人單位的做法很明顯不合法的！你可以去勞動監(jiān)察部門投訴或申請勞動仲裁，讓用人單位賠錢。

沒有勞動合同是好事。

1、你可以申請勞動仲裁，要求該用人單位支付你拖欠的工資、押金、經(jīng)濟補償金、未簽勞動合同雙倍工資（入職的第2個月開始，最多11個月）、加班工資等；從你離職開始算，勞動仲裁時效為一年！

2、勞動爭議，前提是有證明勞動關(guān)系的證據(jù)，例如有公司名稱的工裝、工作證或工作牌（最好蓋有公章）、工資卡交易記錄、工資條、考勤記錄、社會保險繳納記錄、同事證言（離職在職的都可以）、錄音錄像或者其它有你名字和公章或老板簽字的的書面材料等（其中有公章的工作證、社會保險繳費記錄、有你名字和公章的文件，有一個足以證明勞動關(guān)系）；

3、申請勞動仲裁，立案時需攜帶仲裁申請書、身份證復(fù)印件、相關(guān)證據(jù)、用人單位的工商登記信息或營業(yè)執(zhí)照復(fù)印件（北京地區(qū)不需要提供登記信息）。立案后，開庭，然后調(diào)解，調(diào)解不成仲裁委會下達裁決書；

4、如果你對法律不太清楚的，建議及時委托專業(yè)律師，為你提供法律幫助！本人是專業(yè)處理勞動仲裁案件的律師，同時也處理過大量的勞動仲裁的案件，最大限度的保護當(dāng)事人你的利益，就你的事宜可來電咨詢13611703563。

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