本篇文章給大家談?wù)勱惣异簦约瓣惣异魧儆趶V州哪個區(qū)對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

陳家祠“七絕”

陳氏書院，俗稱陳家祠，籌建于1888年，完工于1893年?，F(xiàn)為4A級景區(qū)，多次以“古祠留芳”入選“羊城八景”。另外，它是現(xiàn)存廣東規(guī)模最大的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑，被譽為“嶺南建筑藝術(shù)明珠”，內(nèi)集七大工藝之大成，又稱“陳家七絕”。

正門兩邊分別有兩扇廊門，

自東向西門楣的石匾上依次刻有“德表”“蔚潁”“昌媯”“慶基”等字樣。

德表即德行表率，后人應(yīng)以先祖為典范；

蔚潁即慰藉遠在潁川的陳氏先祖；

昌媯即希望陳氏后人繁榮昌盛；

慶基即慶祝建筑的奠基。

陳家祠被譽為“百粵冠祠”，建筑工藝以“陳家七絕”見長，又稱“三雕二塑一鑄一畫”，它們分別是木雕，石雕，磚雕，陶塑，灰塑，銅鐵鑄和彩繪。

一 、木雕

木雕是陳家祠數(shù)量最多、規(guī)模最大、做工最為精細的裝飾。

原材料大部分采用東南亞的坤甸木。其質(zhì)地堅硬，紋理清晰，易于雕刻。

首先是首進頭門的梁架上采取滿布式雕刻。

陳家祠正門迎面可見木屏門，由四塊雙面鏤刻有吉祥如意紋飾的木門組成。

屏門底下的實門為裙板木雕，最左邊刻有一幅圖案，芭蕉樹葉寓意“業(yè)”，地下的雞寓意陳氏子孫，整幅圖寓意陳氏子孫勇創(chuàng)大業(yè)，兒孫永遠發(fā)達。

屏門背面最右邊圖案的左上角，香爐燃起的香氣化成五只蝙蝠和一個壽字，寓意福壽連綿。

（“五福捧壽”木雕）

下圖兩幅互為倒寫，寓意“福到”。單看右邊幅字，左半部分似草書的“多”，右半部份似草書的“壽”，意味多福多壽。竹子上嫩葉意為朝氣蓬勃，老竹則寓意大器晚成，希望子孫不要氣餒。

屏門背面鏤雕右數(shù)第二塊，最上面是“孟浩然踏雪尋梅”，最下面是“漁舟唱晚”圖，生動再現(xiàn)嶺南民俗風(fēng)情。

陳家祠中進正廳聚賢堂后面有十二道屏風(fēng)木雕，為廣州木雕代表作。

屏風(fēng)上分別雕有各種題材故事，由下至上按故事發(fā)生順序刻畫。

二、石雕

陳家祠的石雕多采用上等的花崗石，

耐腐，耐酸，耐風(fēng)化，是嶺南常用建筑材料。

石獅是嶺南地區(qū)晚清石獅造型的代表。

東邊雄獅象征著權(quán)力，

西邊雌師象征著子孫興旺，家族繁榮。

聚賢堂的石雕，左邊身披戰(zhàn)袍是馬超，右邊躺胸露腹是張飛。

中東廳前面的三幅石雕，其中第二幅分別用“雀”“鹿”“蜂”“猴”來寓意“爵祿封侯”。

三、磚雕

陳家祠磚雕選用東莞精煉燒制的上等青磚為材料，

正面外墻東西側(cè)共有六福大型掛線磚雕。

東邊外墻的三幅磚雕。其中第二幅用鳳凰、鴛鴦、鹡鸰、黃鶯、仙鶴分別代指君臣、夫妻、長幼、朋友以及父子等五倫。

四、陶塑

陶塑中以佛山石灣陶瓷享譽嶺南。石灣陶塑脊飾源自明末，廣東人稱之為“花脊”或“瓦脊”。既能美化建筑裝飾，又可以使屋脊防水、防曬。

五、灰塑

俗稱“灰批”。以石灰為主要原材料，因嶺南地區(qū)潮濕，易褪色，五年左右需要修復(fù)。

六、銅鐵鑄

陳家祠鐵鑄吸收了西方庭院建筑裝飾的特點，

主要在聚賢堂月臺前，另外用于廊架等作支撐；

銅鑄主要在首進頭門的大門上。

七、彩繪

門神位于首進頭門的大門，相傳兩位武將曾為唐太宗驅(qū)趕龍王厲鬼，故有驅(qū)鬼辟邪之意。

玻璃刻畫，俗稱蝕花玻璃，多用作隔扇、屏風(fēng)、門和窗的裝飾。

陳家祠“七絕”與建筑融為一體，相得益彰，充分體現(xiàn)了廣東民間藝術(shù)的風(fēng)格特點。它是嶺南地區(qū)清代建筑裝飾藝術(shù)史上最后一座豐碑。

陳家祠的歷史

陳氏書院籌建于清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成，是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務(wù)提供臨時居所。

1905年（光緒三十一年）廢科舉后，書院改為陳氏實業(yè)學(xué)堂。民國期間，這里先后為文范學(xué)校、廣東體育?？茖W(xué)校和聚賢中學(xué)。

1959年，書院被辟為廣東民間工藝博物館，以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區(qū)歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內(nèi)辟有多個展廳，常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺繡等工藝精品。1960年經(jīng)省人民政府批準列為廣東省文物保護單位。

1966年，廣東民間工藝館閉館，陳家祠主體建筑被廣州新華印刷廠占用并作為印刷車間。9月，廣州電影機械廠占用陳家祠東院，后院。

1980年，廣州新華印刷廠遷出。1981年，陳家祠進行全面復(fù)原維修，1983年，重新對外開放。

1986年由國務(wù)院頒布為全國重點文物保護單位。這組藝術(shù)建筑在文物部門的保護管理之下，得以發(fā)揚光大，供國內(nèi)外人士觀摩鑒賞。1994年更名為廣東民間工藝博物館。

2002，2011年，陳家祠以“古祠留芳”，“古祠流芳”的雅名兩度入選新世紀“羊城八景”。

擴展資料

陳家書院正是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表，包括前院、西院、東院及后院，占地一萬五千多平方米。走進書院，漫步于古樸幽雅的庭院，穿越過筆直秀美的連廊，耳畔傳來輕柔動聽的絲竹樂，游客們無不驚嘆于嶺南人們的藝術(shù)創(chuàng)造。

那莊嚴瑰麗的造型，生動流暢的線條，錯落嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，典雅美妙的組合和富有濃郁嶺南地方特色的裝飾藝術(shù)，給人以無限的遐思和美的享受。

早在上世紀二三十年代，德、英、日等國的建筑專著《世界建筑藝術(shù)》、《中國南方建筑》中，便盛贊她為中國南方建筑藝術(shù)的典范。

1959年，郭沫若以一位考古學(xué)家和文物鑒賞家的慧眼，寫詩贊道：“天工人可代，人工天不如，果然造世界，勝讀十年書?！?/p>

參考資料來源：百度百科-陳家祠

參考資料來源：百度百科-陳家祠堂

陳家祠在什么地方

陳家祠位于廣州，詳細地址是廣州市荔灣區(qū)中山七路恩龍里34號，為了避免出現(xiàn)因為不熟悉而迷路，可以提前使用導(dǎo)航軟件進行搜索并將結(jié)果截圖以便隨時查看或詢問當(dāng)?shù)厝恕? 交通方式：地鐵乘坐地鐵1號線至【陳家祠】站下，D口出，步行可至。 公交1、乘85、88、104、107、109、114、128、193、204、233、250、260、268、286路至【陳家祠】站下，步行可至。2、乘坐公交15、52、55、105、133、196、207、232、223、549、555路至【荔灣路】站下，步行470米可至。 開放時間：景區(qū)暫時停業(yè)，詳情請以景區(qū)公示為準；原開放時間9:00-17:30（17:00停止入場）。

陳家祠歷史

陳家祠為廣東省陳氏的合族祠堂，又稱陳氏書院。

陳家祠建于清光緒十六至二十年(1890-1894年),由黎巨林設(shè)計。

整座建筑坐北向南, 占地1.5萬平方米,主體建筑為6400平方米。

為三進五間九堂六院大小19座建筑組成。

陳家祠以其巧奪天工的裝飾藝術(shù)著稱，它薈萃了嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，以其"三雕、三塑、一鑄鐵"著稱, 號稱"百粵冠祠"。

陳氏書院坐北朝南，門前有開闊的廣場，設(shè)有前、后、東、西四院，占地面積13200平方米。

主體建筑面寬和縱深均為80米，平面呈正方形。

采用抬梁式建筑結(jié)構(gòu)，硬山式封火山墻。

總體采用“三進三路九堂兩廂杪”布設(shè)，以六院八廊互相穿插。

布局嚴謹對稱，空間寬敞，主次分明。

在建筑的處理上，以中軸為主線，兩邊以低矮偏間、廊廡圍合，襯托出主殿堂的雄偉氣概，形成縱橫規(guī)整而又突出主體的構(gòu)局。

建筑外圍有青磚圍墻，形成一座外封閉內(nèi)開放的建筑群體，是典型的廣東民間宗祠式建筑。

陳氏書院以其精湛的裝飾工藝著稱于世，在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、壁畫和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾。

雕刻技法既有簡練粗放，又有精雕細琢，相互映托，使書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。

陳氏書院中的木雕。

數(shù)量最多，規(guī)模亦大，內(nèi)容豐 富。

首進頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”、 “尉遲公爭帥印”等取材于歷史故事和民間傳說的木雕。

其中最為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀臺一組，描繪曹操坐在銅雀臺上觀看校場下各員大將比武的場面， 突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪得難解 難分的情景，人物生動傳神，引人入勝。

因祠堂落成后，一直作為陳姓子弟讀書辦學(xué)的地方。

光緒三十一年（1905年）廢科舉后，書院改為陳氏實業(yè)學(xué)堂。

民間期間，這里先后為文范學(xué)校、廣東體育專科學(xué)校和聚賢中學(xué)。

1950年設(shè)立廣州市行政干部學(xué)校。

1957年，經(jīng)廣州市人民委員會批準列為廣州市文物保護單位，并由廣州市文物管理委員會進行全面維修管理。

1959年辟為廣東民間工藝館。

1960年經(jīng)省人民 *** 批準列為廣東省文物保護單位。

1988年由國務(wù)院頒布為全國重點文物保護單位。

這組藝術(shù)建筑在文物部門的保護管理之下，得以發(fā)揚光大，供國內(nèi)外人士觀摩鑒賞。

陳家祠要門票嗎

門票10元，學(xué)生5元。

陳氏書院，俗稱陳家祠，現(xiàn)為廣東省民間工藝美術(shù)博物館所在地，位于荔灣區(qū)中山七路陳家祠地鐵站旁。

書院建于清光緒十六年(1890年)，四年建成。是當(dāng)時廣東七十二縣的陳氏宗祠。初建時是供廣東各縣陳氏子弟來省城參加科舉考試時讀書住宿之用，也是祭祖的祠堂。

全院占地面積近15000平方米，院東有17000多平方米的綠地。主樓寬80米，深80米。以“三進三路九廳兩陽臺”布局，穿插六個院落，八個走廊。它的規(guī)模很大，有宏偉的大廳和優(yōu)雅的庭院。整個建筑的門、窗、屏、墻、柱、梁、屋頂都裝飾著精美的木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑等。在建筑正門的外墻上，有六大磚雕，如梁山聚義、吳彤杏、劉鳳群等。畫中建筑的雕刻工精細，層次分明，人物生動，形象逼真，花鳥栩栩如生。他們的磚雕技藝在現(xiàn)代是不多見的，可以說是令人驚嘆的作品。

特別有特色的是二回廊柚木屏風(fēng)門雙面雕刻，歷史故事、民間傳說“三訪茅廬”、“赤壁之戰(zhàn)”等木雕各20件。被譽為“木刀雕刻的中國歷史故事長廊”。

中路一、二入口院內(nèi)的石欄桿上鑲嵌著鑄鐵雙通花欄桿“從此幸?！焙汀叭柶媾_”，展現(xiàn)了中國近代鑄鐵技術(shù)的成就。

院內(nèi)的石雕、陶塑、灰塑也以嶺南特色鮮明、工藝精湛、精品琳瑯滿目而聞名。郭沫若曾題詩稱贊陳書院的建筑藝術(shù):“人可代替，人不可代替?！惫黄淙?，建一個世界勝過讀十年書。"

陳書院坐北朝南，為三進式布局，由九堂六院十翼長廊組成。主樓占地6400平方米。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴謹，虛實相間，廳堂宏大，庭院寬敞典雅，尤其在建筑裝飾上，體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)的精髓，建筑內(nèi)外構(gòu)件上巧妙運用了木雕、石雕、磚雕、陶瓷雕塑、灰塑、銅鐵鑄造等裝飾手法。花樣繁多，造型生動，雕刻技藝精湛，筆畫簡單粗放但雕刻細致。可以說，陳書院是一座瑰麗的民間工藝寶庫。

1959年，陳書院更名為廣東民間工藝博物館，主要收藏、保存、研究和宣傳廣東民間工藝。和全國各地的民間工藝。博物館里有幾個展廳，常年陳列著文物。展品包括陶瓷、雕塑、刺繡和其他精美工藝品。其他工藝品種類更多:廣州琺瑯、金銀工藝品、彩色蝕刻玻璃；佛山燈、剪紙、木刻、門面等。潮州面塑、端硯雕塑、草貼剪紙；還有陽江、潮汕、佛山地區(qū)的漆器，少數(shù)民族地區(qū)的工藝品。還有現(xiàn)代家具、字畫、文房四寶和茶藝的展廳和專門房間。

陳書院是全國重點文物保護單位。1996年被評為“廣州十大風(fēng)景名勝”之首。

交通:乘坐地鐵陳家祠站或乘坐85、88、104、107、128路公交車在高基站下車，乘坐268路公交車在陳家祠站下車或乘坐15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232路公交車。

陳家祠古建筑之壯美令人嘆為觀止

陳家祠，是我們此次港珠澳粵之 旅游 玩的最后一個景點。從廣州沙面出來叫了一輛出租車來到陳家祠，已是中午了，雨依然繼續(xù)下著，好在陳家祠堂是在室內(nèi)游覽的，下再大的雨也不怕，可惜照片自然沒辦法拍好了，只好到此一游吧！陳家祠雖然不大，但是風(fēng)格獨特，陳家祠的建筑融合了多種藝術(shù)，磚雕，木雕，瓷雕等非常精美，各種活靈活現(xiàn)的雕刻栩栩如生惟妙惟肖，特別值得一去的地方。

陳家祠廣場上的石碑坊。

陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。

陳家祠又叫陳氏書院，是整個廣東陳氏家族合建的族祠，為過去的陳氏子弟讀書、趕考提供方便。1959年辟建為廣東民間工藝館，后于1994年更名為廣東民間工藝博物館至今。

大雨下個不停，絲毫不影響游覽興致，撐著雨傘從左至右細看大門石雕，非常精美。

陳氏書院的大門，站在正大門口，抬頭看看瓦頂，還沒入內(nèi)就已驚嘆精湛的裝飾了，其實里面到處皆是精湛裝飾。

兩個石獅子，分列于正大門的左右兩側(cè)。

陳家祠共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。

邁入大門，院落布局大氣合理，既有故宮式中軸對稱的大廳堂，一連三進，也有兩邊加蓋的回廊，邊門通道，婉約如江南園林風(fēng)格。祠堂內(nèi)的一扇扇大門也是別有風(fēng)味。

祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來。

“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。

陳家祠被譽為嶺南建筑藝術(shù)的明珠，里面的木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術(shù)幾乎件件都是精品，而把這么多璀璨技藝匯于一處，對任何第一次進入此地的人來說都是嘆為觀止的！

這種供奉祖先主牌位的柜式神龕，為廣東潮汕地區(qū)所制，一般置于家祠、祖屋后堂。平時兩門關(guān)閉，有祭祀活動時才打開。該神龕制成于民國年間（1912--1949），龕內(nèi)設(shè)有三層共7個座位，背壁繪金漆畫，臺階前的掛罩、圍楣，以金漆木雕構(gòu)件鑲嵌而成，雕有人物花鳥瑞獸等圖案。龕門上半部鑲有鏤雕人物、花鳥等圖案的金漆木雕；下半部是金漆畫，以戲曲故事為主，工藝精細、富麗堂皇。

聚賢堂是陳家祠的正廳，里面擺放著許多太師椅與案幾。

抬頭看看聚賢堂內(nèi)的屋面，是采用嶺南地區(qū)常見的抬梁和穿斗相結(jié)合的架構(gòu)形式承托屋面，梁架中的雀替、梁、駝墩、斗拱采用大量的木雕裝飾，充分的視覺享受。

聚賢堂前的月臺，月臺上飾有精美的石雕和鐵鑄透花欄板，月臺既拓展了聚賢堂議事的空間，也將聚賢堂的中心地位烘托了，站在月臺上南望，前面就是首進正廳。

陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在室內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。

四扇屏門上雕刻有各種圖案，如山水花鳥、人物魚獸等，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了古代勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。

祖堂建成于清光緒十六年（1890），為硬山式建筑，磚木混合結(jié)構(gòu)。建筑規(guī)模較聚賢堂小，結(jié)構(gòu)和裝飾也比較簡略，祖堂室內(nèi)裝飾集中在五個清代木雕神龕上，其主要功能是供奉祖先牌位。

五個清代木雕神龕之一，神龕最高者達8米，飾以精雕細刻的花罩，氣勢非凡，是嶺南地區(qū)大型的木雕藝術(shù)精品。

盡管外面大雨傍佗，游客們盡可悠閑地在中間的走廊里行走、留影。

在首進正廳與中進正廳（聚賢堂）之間有兩條南北走向的走廊將之相連。

來到陳家祠的重頭戲——華麗麗的屋頂脊飾盡顯。

陳家祠特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風(fēng)物，琳瑯滿目，美不勝收，風(fēng)格獨具。

色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。

屋頂、房梁，墻壁，磚雕木雕隨處可見，數(shù)量多、內(nèi)容多、形態(tài)多、神態(tài)細，很讓人驚嘆。

這個老外對中國的民間建筑藝術(shù)很感興趣，在此拍了半天，呵呵......

陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊；磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模。

現(xiàn)在里面除了當(dāng)初很多的陳氏藏品，還收藏很多近代廣東著名工藝品，尤其是各種象牙微雕和金箔制品令人嘆為觀止。不僅藏品珍貴，其建筑本身的建造工藝也十分值得欣賞。

象牙雕刻