今天給各位分享周易占卦的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)周易占卜預(yù)測(cè)進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

周易可以占卜預(yù)測(cè)，它的原理是什么？

相信凡是研究過《周易》的人，基本都知道有一種說法，就是此書講究天地規(guī)律。而還有一種說法被更多人所接受，認(rèn)為《周易》是一部占卜預(yù)測(cè)的書籍。但最為全面的形容說法是：《周易》用六十四卦的形式記錄了大自然的一切規(guī)律，這些自然中的規(guī)律是永恒的，因此人們可以依據(jù)事物的情況發(fā)展進(jìn)行占卜，并依據(jù)那些規(guī)律，去推演事物的發(fā)展，也就是我們所說的預(yù)測(cè)。

《周易》被稱為大道之源，因?yàn)樗v述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都聽過“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子厚德載物”，這句皮敬話的意思是人生存于世，要像天地一樣寬廣，擁有大道大德的胸懷，這才是真君子。書中還用了六十四卦象，講述人在天地間的各種事情。

給人們講明了倫理，道德及處事方式，禪述天地日月。陰陽也表明了萬物都分陰陽，就像人分好人壞人。所以書中第一課講的就是人們要用天地之德來約束壞的一面，教導(dǎo)我們從天地萬物之中去學(xué)習(xí)感悟?？创吨芤住?，首先我們要知道《周易》并不等同于《易經(jīng)》，它是我國先賢為燃老慎了探索世界的來源所著?！?#30424;古開天辟地”的神話相信大家都聽過，這個(gè)神話故事就來源于《周易》當(dāng)中。

古時(shí)的人們依據(jù)這個(gè)神話，認(rèn)為在天地開辟之初，宇宙是一片死寂和黑暗的。當(dāng)時(shí)含遲沒有天地和晝夜之分，此時(shí)的世界被稱為混沌。《周易》將這種情形稱之為太極，天地未成形之前為無極。隨著古人們的不斷探索，他們通過觀察大自然的規(guī)律得出自己的經(jīng)驗(yàn)，后來這些經(jīng)驗(yàn)直接被演化為《周易》的雛形。

周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算命的準(zhǔn)嗎？？？ 我用科學(xué)的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時(shí)，碰到修養(yǎng)高的人，其實(shí)整個(gè)過程，也是對(duì)你自己的一種更深入的了解，同時(shí)調(diào)整自己，計(jì)劃對(duì)未來的應(yīng)對(duì)之法。

前提，很重要，他自身的修為；他是受你漁，而非魚。

但絕大多數(shù)，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講如何談話從對(duì)方探信息的書，所以說，在讓人算你命時(shí)，請(qǐng)一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。

有算得準(zhǔn)的，但是鳳毛麟角呀！切記！

周易算卦準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎?

周易算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn)的 各位有誰試過請(qǐng)講一下？ 什么算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說了幾千年，也不能證明他就是對(duì)的。周易是可以卜困孝春筮汪耐，但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面，我習(xí)易多年，從來不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的，易經(jīng)原文中，一字未有?。?！大家看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對(duì)周易太大的誤解。

對(duì)算命表示相信的，我不說什么。對(duì)算命表示遲疑的，我要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強(qiáng)不息；火地晉，君子以自昭明德。

周易算準(zhǔn)嗎 ？目前對(duì)《周易》占卜有兩種觀點(diǎn)較為明顯：一種認(rèn)為《周易》占卜不可信，主要是以概率為基礎(chǔ)，占卜主要用于心理調(diào)節(jié)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準(zhǔn)確性，才會(huì)有如此多的入迷和運(yùn)用。 《周易》占卜的準(zhǔn)確性以什么為基礎(chǔ)是最值得深入研究的課題?！吨芤住分兴玫恼疾?#26041;法是用蓍草作為工具，五十根蓍草先拿出一根，然后再分兩份，兩份再用三來除，看余數(shù)而得圭擻再來分析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進(jìn)而形成了許多方法。其實(shí)許多占卜方法機(jī)理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠心誠意，方能準(zhǔn)確。這充分說明人的心理調(diào)節(jié)和意念運(yùn)用在占卜中是非常重要的。人誠心誠意，其實(shí)就是很好地開發(fā)直覺功能的基礎(chǔ)。直覺也就是我們常在心理學(xué)中講的第六感覺，是人意識(shí)活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)。 人正是由于這種功能，通過用特定的方法增強(qiáng)后能感應(yīng)和預(yù)測(cè)到一些將發(fā)生的事情的變化情況。這種特殊的意識(shí)活動(dòng)由于人們?cè)诠糯茖W(xué)技術(shù)和檢測(cè)方法不發(fā)達(dá)的時(shí)候，對(duì)它認(rèn)識(shí)較少，故而將這些表象都?xì)w于神靈的作用。但由于人們?cè)趯?shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了意識(shí)特殊活動(dòng)所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，并且還總結(jié)出了許多開發(fā)和增強(qiáng)意識(shí)特殊活動(dòng)的方法，并將這些方法廣泛而秘密地傳播，所以在占卜時(shí)確有一定的準(zhǔn)確性。 但周易算命占卜由于其神秘，而人們?cè)谑虑坝趾茈y判斷它的準(zhǔn)確性，所以自古以來，被許多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害了《周易》預(yù)測(cè)的聲譽(yù)。要揭示《周易》占卜的機(jī)理，最重要的是需要深入研究大腦的功能，揭示直覺的奧秘，只有這樣才能將占卜的神秘性全部認(rèn)識(shí)清楚。 所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關(guān)系、生物電磁學(xué)等方面進(jìn)行了嘗試性的研究，這樣有可能取得一些成果。占卜的方法很多，如：搖錢、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門遁甲等。特別是梅花易數(shù)，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說什么東西或什么反應(yīng)都可以用來起卦，用來占卜。因此古人說：“占無定法，唯人是用?！?占法是一種“信息感應(yīng)”的藝術(shù)，因此有一條共同的必須強(qiáng)調(diào)的原則是：我們無論用哪一種占法，都講究“誠則靈”，這就如藝術(shù)講究靈感一樣，沒有靈感就不會(huì)有好的創(chuàng)作。“一慎橘本化萬殊，萬殊化一本”，這正是古人對(duì)各種占卜預(yù)測(cè)的根本認(rèn)識(shí)反應(yīng)。這“一本”便是靈感、直覺，這是實(shí)質(zhì)。

滿意請(qǐng)采納。

周易算卦真的準(zhǔn)嗎

周易算卦真的準(zhǔn)嗎? 準(zhǔn)不準(zhǔn)，在你。無問其無，無問其知，無其道，自知而道天命！

易經(jīng)算命準(zhǔn)嗎 ？《易經(jīng)》自古以來都被認(rèn)為是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經(jīng)》之所以僥幸逃過一劫，也是因?yàn)樗涣袨樗忝臅?，所以未被焚毀。其?shí)算命有時(shí)算得不準(zhǔn)完全是正?，F(xiàn)象，因?yàn)槿朔巧裣缮系?，馬有失蹄，人有失策，是常準(zhǔn)呢，還是常常不準(zhǔn)呢，這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環(huán)境下就可能生長為有相當(dāng)差別的生命體。與之相類，不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中，共有六十四個(gè)卦象,每個(gè)卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應(yīng)的卦名。社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境，都可能對(duì)一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來不同的影響和改變：在古人看來，一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響，有著同一個(gè)生辰八字的人，他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同，譬如，有三個(gè)生辰八字完全相同的人，一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京，一個(gè)生活在現(xiàn)在的香港，一個(gè)生活在石器時(shí)代（雖然那時(shí)還沒有紀(jì)年，但這樣的人卻一定是有的）。根據(jù)算命術(shù)測(cè)算出來的結(jié)果，這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子，而實(shí)際上，只有香港的那個(gè)人有三個(gè)孩子，北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育，只有一個(gè)孩子，而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制，沒有屬于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床，做惡夢(mèng)，碰見不干凈的東西那么你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng)，睡前沒事讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng)，心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效，當(dāng)然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的。 《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》，是中國最古老的占卜術(shù)原著，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源。據(jù)說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

周易算命的準(zhǔn)嗎??? 在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現(xiàn)代化的都市中，我們也經(jīng)?？梢栽诹⒔粯蛳?、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場(chǎng)的人也不在少數(shù)。 雖然有時(shí)候，人們明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但還是有不少人樂意通過這種方式來預(yù)測(cè)自己的運(yùn)程。而且很多受過算命先生“指點(diǎn)”的人，都會(huì)被算命先生未卜先知的預(yù)見力所征服，覺得算命先生說的非常準(zhǔn)。這是為什么呢？難道算命先生真的能夠洞察過去，預(yù)知未來嗎？ 心理學(xué)家對(duì)算命的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，他們發(fā)現(xiàn)，算命先生之所以能夠說的如此之準(zhǔn)，其實(shí)只是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理，并懂得利用這些心理達(dá)到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，因?yàn)檎Z意不明確的問話，往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測(cè)和想象。 例如有時(shí)算命先生會(huì)問：“你家門口是否有棵大樹？”如果有，你就會(huì)認(rèn)為他果然能掐會(huì)算；如果沒有，他會(huì)一本正經(jīng)地說：“哦，沒有最好?！焙孟袼颈阆Ｍ麤]有這棵樹。有時(shí)算命先生會(huì)說：“你這個(gè)人和水比較有緣的?！边@樣的話往往會(huì)引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個(gè)“水”字或者帶有三點(diǎn)水的偏旁，你便會(huì)想：他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢？如果你是在水利部門工作，你也會(huì)很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢？如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會(huì)吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水??？如此等等。不用算命先生說出些什么，你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理，當(dāng)其受到某種暗示后，大腦中會(huì)立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容。因此，當(dāng)聽到算命先生說你“與水有緣”時(shí)，你就會(huì)不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來，來證明自己確實(shí)與水有關(guān)，甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r(shí)腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此，你會(huì)覺得：真是神了！他怎么知道我和水有緣呢？ 算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對(duì)方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機(jī)妙算，可以洞察天機(jī)。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對(duì)話中對(duì)其進(jìn)行不動(dòng)聲色的暗示，使其主動(dòng)鉆進(jìn)自己設(shè)計(jì)好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會(huì)告訴被算命人要心誠，“心誠則靈”，這其實(shí)就是對(duì)他們的一個(gè)肯定性的暗示，讓其對(duì)自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下，你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠(yuǎn)了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下，努力進(jìn)行回憶與聯(lián)想，主動(dòng)證明這些話的準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理，達(dá)到了自己騙財(cái)?shù)哪康摹?行為揭秘： 在日常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進(jìn)行描述時(shí)，人們就很容易浮想聯(lián)翩，對(duì)號(hào)入座，從而產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為算命先生可以未卜先知。

為什么易經(jīng)能夠用來算命，而且又那么準(zhǔn)呢？ 之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,

但能不能算彩票呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無.彩票的概率那是百萬分之幾,你說能算嗎?

還有經(jīng)常有人問算命的會(huì)給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.

周易占卜的原理

周易占卜是中華文化的一塊瑰寶，其預(yù)測(cè)方法的獨(dú)特性及其廣泛的應(yīng)用范圍是其它任何一種預(yù)測(cè)方法無法比擬的，它是易學(xué)的主要組成部分，但同時(shí)其它任何一種預(yù)測(cè)方法都或多或少的同易經(jīng)有著密切聯(lián)系，故可以說它是預(yù)測(cè)的源頭。隨著國家對(duì)周易卜卦活動(dòng)的改禁，周易占卜的科學(xué)性、其存在的必要性已不容置疑。除此之外，周易卜卦仍具有其獨(dú)特性，主要表現(xiàn)在其起卦、析卦、斷卦的方法上。

周易占卜的預(yù)測(cè)條件是所有預(yù)測(cè)方法中最簡單的，這一點(diǎn)可以從起卦中可以看出，其起卦條可以簡至寫一字、二字仿禪、等等，也可以時(shí)間、尺寸、數(shù)字、聲音等，也可以用后天的萬物類象起卦，總之，其預(yù)測(cè)條件具備了簡單、廣泛等特征，這一特征決定了其預(yù)測(cè)方法的獨(dú)特性，這一點(diǎn)在預(yù)測(cè)中非常重要。比如對(duì)于某事物的預(yù)測(cè)，在其他條件不清的情況下仍可預(yù)測(cè)，這一點(diǎn)其它的預(yù)測(cè)方法是無法做到的，如預(yù)測(cè)婚姻狀況，若不知對(duì)方的出生日期，命理四柱的婚姻預(yù)測(cè)便無法進(jìn)行，但周易預(yù)測(cè)便不受此條件的限制。又如預(yù)測(cè)某陵悄項(xiàng)目投資，若無法充分解合作方的具體情況，或者對(duì)項(xiàng)目的可行性研究有存疑，對(duì)項(xiàng)目的投資收益等結(jié)果有疑慮的，周易預(yù)測(cè)同樣做得到，而其它的預(yù)測(cè)方法便望塵莫及！

周易占卜的另一特征是析卦和斷卦，在此過程中不僅可以預(yù)測(cè)出所預(yù)測(cè)事件的結(jié)果，而且還可以預(yù)測(cè)出事件變化的過程，備汪塵甚至應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間，這也是其它預(yù)測(cè)方法所不能做到的。

由于周易占卜具有了上述特性，使得其預(yù)測(cè)范圍非常廣泛，上至天文、天氣，下至萬事萬物：求名、婚姻、求財(cái)、求官、人事、房屋、出行、失物、風(fēng)水、生產(chǎn)、疾病等，范圍之廣，無所不包。

周易卜卦方法 基本就是這兩種方法

1、揲蓍法

這種方法是《易經(jīng)》占卜古法。

大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數(shù)五，地?cái)?shù)五。五位相得而各有合，天數(shù)二十有五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有團(tuán)敬櫻五，此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當(dāng)期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，使顧客易于酬酢，可與祐神矣稿隱。

2、錢幣法

由于揲蓍法操作工序繁瑣，且非常耗時(shí)，在漢代有個(gè)叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法，他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚。現(xiàn)代我們可以用三個(gè)1元硬幣來代替。每個(gè)硬幣正為陽，反面為陰。將硬幣扔下，同樣是出現(xiàn)四種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復(fù)扔六次出一卦，不過相對(duì)揲蓍法快捷的多。不過也需指出，雖然看似相同的結(jié)果，但其概率是完全不一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的。

3、周易占卜是以周易陰陽、八卦象數(shù)理論為指導(dǎo)，結(jié)合干支五行學(xué)說，創(chuàng)造了一套獨(dú)特而神奇的預(yù)測(cè)方法。周易占卜是一門高深的學(xué)問，也是塌叢一種值得研究的文化。