本篇文章給大家談?wù)勅f姓，以及萬姓起源和來歷對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

萬姓氏的由來

萬姓的由來 萬（Wàn）姓源出有五：

1、出自姬姓，是以祖父的字作為姓氏。據(jù)《通志?氏族略》所載，周朝有大夫受封于芮國（在今陜西省大荔縣朝邑城南，姬姓諸侯國，公元前640年為秦所滅），史稱芮伯。春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西省芮城），其子孫以祖父的字“萬”為氏。

2、亦出自姬姓，以祖父的字“萬”為氏。據(jù)《元和姓纂》所載，春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐晉獻公有功，受封于魏（今山西省芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字“萬”為氏，稱萬氏。

3、出自他族改姓。據(jù)《魏書?官氏志》載，南北朝時北魏有鮮卑族復(fù)姓葉萬氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。大致相當于今山西、河北省北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏。又據(jù)《齊東野語》載“方臣山，名岳，為南仲丞相，幕客趙父名方，乃改姓為萬”。方岳乃宋理宗趙葵的參議官。

4、其他源流。史載，周武王因“以萬人而服天下”，其后就有人以“萬”為姓氏。

5、古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一個字“萬”作為姓氏。

得姓始祖：芮伯萬。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陜西大荔一帶），遂建芮國。芮國是一個諸侯國仔啟螞，其國君人稱芮伯，芮伯傳至春秋時，出芮伯萬，因其寵姬眾多，風(fēng)流成性，致使母親芮姜極度不滿，將其驅(qū)至魏城（今山西省芮城）。其子孫有以萬為氏者，稱萬姓，并奉芮伯萬為萬姓得姓始祖。

萬的萬姓來源 出自他族改姓南北朝時北魏有鮮卑族復(fù)姓葉萬氏、隨魏孝文 遷都洛陽后，改為漢字單姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。相當于今山西、河北省北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏。周武王后代周武王因以萬人而服天下，其后就有人以萬為姓氏。出自地名古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一個字萬念埋作為姓氏。

百家姓萬的由來 出自姬姓，是以祖父的字作為姓氏。周朝有大夫受封于芮國（在今陜西大荔縣朝邑城南，姬姓諸侯國，公元前640年為秦所滅），史稱芮伯。春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西芮城），其子孫以祖父的字“萬”為氏。

萬姓起源 萬姓源於周朝姬姓王室，他們的后裔中先后有兩房人改姓為萬。

周文王第十五個獨生子阿高被周武王分封到畢地，人稱畢公高。畢公高后裔中有個畢萬畢萬子孫有的改姓魏，有的改姓萬，所以畢萬成了魏姓、萬姓始祖。

韓姓氏的由來？ 一、姓氏源流

韓（Hán 韓）姓源出有五：

1、出自姬姓，為唐叔虞之后裔，以國名為氏。據(jù)《風(fēng)俗通義》、《元和姓纂》及《新唐書?宰相世系表》所載，曲沃武公滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。韓厥7世孫建立韓國，公元前230年被秦所滅后，其宗室子孫遂以國為氏，稱為韓姓，并大都聚居于穎川郡。

2、出自姬姓，為周代晉國的始祖唐叔虞的后代，以邑名為氏。據(jù)《風(fēng)俗通義》、《元和姓纂》及《新唐書?宰相世系表》所載，唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞兒子被稱為晉侯。晉侯的后代畢萬，曾被封在韓旁肢原（今陜西省韓城）。畢萬的后代就用封邑為名“韓”作為姓氏。

3、出自春秋時晉國大夫韓武子之后，以國名為氏。韓國為戰(zhàn)國七雄之一，開國君主是春秋時晉國大夫韓武子的后代虔。韓被秦滅后，韓國國君的后代，有的就以國名“韓”為姓。

4、出自少數(shù)民族的復(fù)姓改為韓姓。據(jù)《魏書?官氏志》載，后魏，鮮卑族有二字姓“大汗”氏，孝文帝改革時，以“汗”與“韓”音相近，改單姓韓，稱為韓氏。

5、出自姬姓，為黃帝裔孫韓經(jīng)之后，以祖名為氏。據(jù)《姓氏尋源》載，上古時黃帝有子昌意，昌意生子韓流，其后有韓經(jīng)，堯時為仙人，韓經(jīng)之后代有的遂為韓姓。

得姓始祖：韓虔。西周初年，周公滅唐后，把唐封給虞，其子燮更國號為晉。春秋初期，曲沃武公奪得晉國君位后，滅掉周成王之弟的建立韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為姓，稱為韓氏。韓氏一直在晉國為官，到戰(zhàn)國初期，韓厥的七世孫韓虔(韓侯)同趙氏、魏氏一起瓜分晉國，建立韓、趙、魏三國，韓國為戰(zhàn)國七雄之一。韓國到韓襄王倉于前二百三十年被秦所滅，其宗室子孫遂以國為姓，稱為韓氏。韓虔即為韓姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

韓姓最早活動在春秋時的晉國，隨著韓虔建立韓國并建都平陽（今山西省臨汾），又兩次遷都，一陽翟（今河南省禹州），一新鄭（今河南省新鄭）。兩次遷都，從而使韓姓得以迅速繁衍，也使得韓姓在河南打下堅實基礎(chǔ)。秦亡后，韓國宗室韓王信起初被封為潁川王，而后又改封太原，其后裔韓騫為避王莽之亂南遷南陽，這支韓姓在東漢得到很大發(fā)展。后周少保韓褒徙居昌黎（在今遼寧省義縣），其子韓仲良徙居京兆三原（今陜西省三原）。東漢末年社會動蕩，有韓姓人徙居安定安武（今甘肅省鎮(zhèn)原），不久又有人從安定安武回遷河北武安，常山太守韓耆徙居九門（今河北省藁城），其子韓茂任后魏中書令，征南大將軍、安定公。韓茂曾孫韓睿素為桂州長史，成為這一時期飛黃騰達的韓姓人。東漢末年，農(nóng)民起義，西晉末年，八王之亂，南北朝時，五胡亂華，中原人為避戰(zhàn)亂，大舉南遷，韓姓則有遷往西北、東北、西南、江南者，潁川和南陽的韓姓不少人遷居江南。唐代時有四位韓姓宰相，即韓瑗、韓弘出自南陽，韓休、韓瓿鱟圓黎，唐宋八大家之首韓愈雖出生于河南孟州，卻是韓睿素之后，因此他的著作也被后人輯為《昌黎先生集》。韓愈曾貶潮州刺史，為韓姓最早入廣東者。此時，陳留（今河南省開封東南）、河?xùn)|（今山西省太原）、廣陵（今江蘇省揚州）都有韓姓大族，都稱從潁川遷徙而來。南宋時，居于北方和中原的韓姓人遷往江、浙、粵、閩一帶，又據(jù)有關(guān)學(xué)者證實，江浙鄂皖各地的韓姓人多為韓世忠后裔。元明清時期，韓姓發(fā)展的主要特點是江浙一帶的韓姓人較大規(guī)模的播遷于南方各省，有的遷居臺灣，甚至漂泊海外，到菲律賓、馬來西亞等國定居。?韓姓主要分布于我國北方的河南、陜西、山西、甘肅、河北、遼寧等省，南方則以江蘇、安徽、浙江、湖北、福建等省為主。韓姓是當今中國姓氏排行第二十五位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之零點八六。

三、歷史......

聽說日本有很多萬個姓，比中國的姓多多了，他們這么多姓是怎么由來的？ 事實上，在古代，日本人只有貴族有姓有名，在1875年之前絕大多數(shù)人是沒有姓的?？梢哉f，日本人有姓不過只是才一百多年的事。　明治天皇時， *** 感覺到?jīng)]有姓，編造戶籍，課稅征役，非常不方便，這才號召大家都取姓，可是由于人們長期以來的習(xí)慣，并沒有誰想用個什么姓，至此， *** 不得不下達“凡國民，必須取姓”的命令。這時候，人們才匆匆忙忙找起姓來，舉國上下興起一股取姓的熱潮。

住在青木村的就姓青木，住在大橋邊的就姓大橋，家門口長棵松樹的就叫松下;門前有一座山的，就姓山口。以地名為姓的有“上野”、“田中”、“河內(nèi)”、“上原”、“市原”、“陸前”、“近江屋”、“吉岡屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以職業(yè)為姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“豬飯”、“服部”、“鍛冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名當姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，這都是古代武士的名。也有的怕官府處罰，“慌不擇姓”，以魚、蔬菜、寺院、職業(yè)作姓。鈴木本是神官拿在手中的標志，也成了姓。有點文化的選擇福壽、長命、千年、松竹、朝日等好聽的詞作姓。松、鶴、龜?shù)乳L壽象征也成了姓，百、千、萬也成了姓。有的人實在想不出好辦法，只好隨便對付一個，“我孫子”、“豬手”、“犬養(yǎng)”、“鬼頭”、“茄子川”全來了，也有的讓官吏隨便給想出一個。

1898年， *** 制定了戶籍法，每戶的姓這才固定下來，不得任意更改。日本姓這么多，但是天皇卻沒有姓，這是天皇被神化的緣故。

中國姓氏由來 中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。據(jù)傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記――姓。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f很多。據(jù)考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據(jù)史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。

姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外，還與女性分不開。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。據(jù)考古學(xué)資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數(shù)都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關(guān)，就連“姓”這個字本身也從女旁，這大概是母系氏族制度的一個特征性產(chǎn)物。婦女在生產(chǎn)生活中居于支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話里流傳著“圣人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經(jīng)歷過母系氏族公社的痕跡。

夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。在古代氏族發(fā)展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號。傳說，黃帝治理天下時，已有“胙土命氏”。氏的產(chǎn)生，最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年，為控制被征服的廣大地區(qū)，大規(guī)模地分封諸侯。而這些諸侯國的后人即以封國名為氏。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內(nèi)的卿大夫進行分封，大夫的后人又以受封國的名稱為氏。以后，各種形式的氏的來源又不斷出現(xiàn)，并且氏的數(shù)量遠遠超過了姓的數(shù)量。但是只有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標志。至于貴族婦女，則無論怎么稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權(quán)威性和嚴謹性。到戰(zhàn)國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。

“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來?！笆稀笔菑木魉獾牡亍⑺n的爵位、所任的官職，或者死后按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發(fā)現(xiàn)這條遺傳規(guī)律：近親通婚對后代不利。姓的產(chǎn)生，從史書上看，先秦時期的《國語?晉語》記載“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”。《周語》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有共同血緣關(guān)系種族的稱號。同姓之間不許通婚，是周代婚姻制度的規(guī)矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳?僖公二十二年》），“同姓不婚，惡不殖也”（《國語?晉劇》）。古人很早就懂得近親婚配會產(chǎn)生不良后代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。由此可見，姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。

姓氏相別的制度一直沿用到戰(zhàn)國后期。秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結(jié)束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區(qū)別已經(jīng)微乎其微。司馬遷作《史記》時，干脆把姓氏混為一談，“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》于秦始皇則曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也?！保櫻孜洹赌恐洝罚┐撕螅袊男张c氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別，因而平民也......

王姓氏的由來 王姓來源主要有五種：

一、是出自姬姓

由此又衍生出構(gòu)成王氏主體的三支姬姓族派：

1、為周文王第十五子畢公高的后裔。

據(jù)《通志?氏族略》及《新唐書?宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封于畢（今陜西省咸陽西北），為公爵，故史稱為畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，也都被稱為王家。

姬姓在先秦時期是著姓、大姓，武王滅商后，延續(xù)三個半世紀的西周都是姬姓的天下。

姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說后稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見一個巨大的人的腳印，她感到很好奇，因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去，踩在那個巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕，后來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁，當時正值冬天，渠水結(jié)了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時候，又飛來一只大鳥，它臥在冰上，用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護，不是個普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因為當初這個孩子曾經(jīng)被拋棄，所以這個孩子名字就叫棄。

棄因為善種五谷，在帝堯時被舉為農(nóng)師。舜繼位后，又把他封在邰（今陜西省武功縣西南），號為后稷，賜姓為姬。

后稷以后的第三代，姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。

公劉以后的第九代，姬姓部落又出了一個名叫古公父的人。在那個時候，當?shù)厝值抑私?jīng)常侵擾姬姓部族，為了避免與他們發(fā)生沖突，古公父便率領(lǐng)部族從豳（今陜西省旬邑縣西南）遷徙到岐山（今陜西省岐山縣東北）腳下。古公宣父帶領(lǐng)部族在這里建筑城郭房屋，并建立了官僚機構(gòu)管理部族事務(wù)，從而具備了國家的規(guī)模。

古公父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統(tǒng)治時期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發(fā)展，接連征服了周邊的一些小國，又把都城向東遷到了豐邑（今陜西省長安縣西北灃河西岸）。到了周武王姬發(fā)的時候，終于推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟眾多，其中有一個弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過重要作用。武王滅商后，舉行了莊重的進入商都的儀式，入城以后，姬高又奉命打開殷商的監(jiān)獄，釋放出關(guān)押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構(gòu)。因此，當武王分封諸侯的時候，姬高被分封于畢（今陜西省咸陽西北），所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時候，又把召公、畢公召來，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。

不知過了幾代，畢公高的后代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。只有他們因地而改的姓氏――畢。在春秋中期的時候，畢公高的后代中有一個叫畢萬的人來到了晉國，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位，畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年（公元前661年），畢萬和趙夙一起統(tǒng)兵進攻霍、耿、魏三國，將它們滅掉。

畢萬因功被晉獻公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中，魏氏協(xié)助了晉室，卻也壯大了自己。最后終于導(dǎo)致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分，晉國滅亡。

由魏......

萬在百家姓排第幾?

萬在百家姓中排第162位。

萬姓，中國百家姓之一，得姓始祖為芮伯萬。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陜西大荔一帶），遂建芮國。芮國是一慎謹個諸侯國，其國君人稱芮謹孝襲伯，芮伯傳至春秋時，出芮伯萬；

因其寵姬眾多，風(fēng)流成性，致使母親芮姜極度不滿，將其驅(qū)至魏城（今山西省芮城）。其子孫祥兄有以萬為氏者，稱萬姓，并奉芮伯萬為萬姓得姓始祖。

芮國在周襄王姬鄭十二年（公元前640年），為秦穆公嬴任好所吞滅，其王族后裔子孫中有以先祖的字為姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今，史稱萬氏正宗。

擴展資料：

萬氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位。

萬姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時期，芮國占據(jù)今山西、陜西間地，晉國則占山西一帶，故早期萬氏當發(fā)源于山西、陜西省境，此二省亦為后世萬氏支系的主要源頭。

漢朝以前，萬氏族人有入遷山東者，如戰(zhàn)國時期有山東人萬章，但兩發(fā)源地仍為萬氏族人主要繁衍生息之地。兩漢時期，陜西扶風(fēng)一帶萬氏族人枝繁葉茂，遂有郡望——扶風(fēng)郡。

如今，萬氏族人尤以山東、江西、江蘇、湖北等省多此姓，這四省萬氏族人約占全國萬氏人口的40%以上。

參考資料：百度百科---百家姓

萬姓的來源

萬姓是一個古老的姓氏，其發(fā)源地在山西和陜西交界處的芮城。

據(jù)《姓纂》和《姓氏考略》記載，最早的一支萬姓人氏源自芮伯萬，芮伯萬是周朝的一個諸侯，他的子孫后來就以他的名字為姓了。

另一支萬姓人氏的始祖則是周文王的裔孫畢萬，而畢萬的子孫后來也是采用先祖的名字作為自己的姓氏。由毀擾行此可以看出，萬姓至少有兩個來源，但無論是源自芮伯萬，還是源自畢萬的萬姓人氏，他們的根源是一樣的，都是黃帝的姬姓后人。在安徽涇縣桃花潭鎮(zhèn)的萬村，居住著一支萬姓人氏，他們的祖先是晉朝的時候從陜西扶風(fēng)縣遷到這里來的，至今已在此繁衍了1600多年。

萬姓后裔萬汝楫：我們桃花潭萬姓的始祖是在陜西，始祖的名字叫萬修，他住在扶風(fēng)縣，由陜西的扶風(fēng)縣遷到江蘇。到我們桃花潭來的始祖名叫萬鵬舉，十六世祖萬鵬舉，他看到桃花潭的風(fēng)景很好，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，所以我們的祖先萬鵬舉就選擇在這個地方落居了，居住在這里，我們一直傳下纖嘩來，一直到今天已經(jīng)有46代了。為什么叫萬村，因為以前姓萬的來到此地最早，這里沒有其它的人，沒有其它的姓。我們?nèi)f村人口在那個時候人員比較多，一直到現(xiàn)在，還有100多戶，人口有500多人，我們都是一個老祖宗的后人。

從晉朝開始到唐朝的時候，居住在這里的萬姓人氏經(jīng)過幾百年的繁衍，已發(fā)展成為當?shù)氐拇髴羧思?，他們雖不是名門望族，但勤儉持家的家訓(xùn)，和睦相處的民風(fēng)卻遠近聞名，就連高高在上的皇帝，對這里萬姓人家的古樸家風(fēng)也有耳聞，從而為萬村的萬姓后人留下了很多引以為豪的故事。

萬姓后裔萬石偉：這個義門的來源是唐代的時候（貞觀5年），我們的祖先從萬晏到萬崇光5代，五世同堂，和睦相處，家風(fēng)樸素，從而得到當時皇帝（李世民）的旌表?，F(xiàn)在這個義門是我們?nèi)f村的標志，也是我們?nèi)f村人的榮耀和驕傲，現(xiàn)在我們村里辦大事、婚事，都從這個大門里面進出，以表示很光榮，榮耀的很。

自古山清水秀文人多。萬村的萬姓人家，歷史上也出現(xiàn)了很多文人雅士，萬鉅就是其中的一位。當年汪倫修書一封，邀大詩人李白到桃花潭來游玩的時候，萬姓人家也是熱情相待。

萬姓后裔萬汝楫：李白到這里來，我們祖先萬鉅就帶他游玩，他看到這里風(fēng)景很好，有十里桃花，萬家酒店，萬家酒店實際上就是我們姓萬的一家人開的酒店，所以就叫萬家酒店。那個時候，很多人到李基這里來，都到萬家酒店去飲酒、吟詩。

扶風(fēng)會館是當時萬村人議事、聚會、接待客人的地方，當年李白來桃花潭游玩時，也曾在這里與萬鉅、汪倫等人吟詩作賦，高談闊論，萬家人的熱情與豪爽，也給李白留下了深刻印象，并寫下了很多詩句稱贊這里的萬姓人氏。

歷史上最早也是最有代表性的萬姓名人是萬章。萬章是孟子的學(xué)生，在《孟子》一書中就記載有萬章問孝的故事，而這篇文章就是以萬章的名字為篇名的，從這一點上看，早在春秋戰(zhàn)國時期，萬姓人氏就已從其發(fā)源地遷徙到了山東境內(nèi)，在以后的歷史發(fā)展過程中，萬姓人氏又先后向江蘇、浙江、廣東、福建等地播遷。自唐朝開始，萬姓人氏見于史料記載的人物逐浙增多，活動范圍也越來越廣，有一點值得一提的是，很多見于史料記載的萬姓人物大部分是在我國的南方地區(qū)。到明朝的時候，萬姓人氏在江南和福建沿海一帶已發(fā)展成為大戶人家。

提示：

萬姓起源于周朝末期其發(fā)源地在山西和陜西

歷史上的萬姓名人有萬章萬修萬齊融萬元古等

萬姓人口數(shù)量

約300萬人口。

萬姓，中國百家姓之一，得姓始祖為芮伯萬。周成王封同姓族人姬良夫于芮城（今山西省芮城和陜西大荔一帶），興建芮國。

歷史發(fā)展

源于姬姓，出自周王朝芮伯的后游友裔盯晌芮伯萬，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，周成王姬誦敕封同族人姬良夫于芮地（今陜西大荔朝邑城一帶），史稱芮伯，建有芮國，為姬姓諸侯小國。

春秋時期，芮國傳至芮伯萬，他曾一度官至周王朝的大司徒。但后來由于芮伯萬的寵姬太多了，鬧得內(nèi)宮凱磨鋒不安，其母親芮姜一怒之下將芮伯萬趕出國去，住到魏城（今山西芮城）。

參考資料來源：百度百科-萬姓

萬姓的來源和歷史是什么？

一、萬姓的來源有：

1、出自姬姓，是以祖父的字作為姓氏。周朝有大夫受封于芮國（在今陜西大荔縣朝邑城南，姬姓諸侯國，公元前640年為秦所滅），史稱芮伯。春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西芮城），其子孫以祖父的字“萬”為氏?！?/p>

2、出自姬姓，以祖父的字“萬”為氏。春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐晉獻公有功，受封于魏（今山西芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字“萬”為氏，稱萬氏。　

3、出自他族改姓。南北朝時北魏有鮮卑族復(fù)姓葉萬氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。大致相當于今山西、河北北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏?！?/p>

4、周武王因“以萬人而服天下”，其后就有人以“萬”為姓氏。

5、古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一個字“萬”作為姓氏?！?/p>

二、歷史名人有：

1、萬斯同：清代著名史學(xué)家，博通諸史，尤盯昌精明史。他講求志節(jié)，堅決不愿在清朝為官。?？滴蹰g，應(yīng)邀以布衣參修《明史》五百卷猛世，皆其手定。著有《歷代年表》。

2、萬樹：清朝文學(xué)家、戲曲作家。在詞的格律方面，造詣很深。編有《詞律》20卷，為填詞者所推重。又有雜劇、傳奇21余種。

3、萬章：戰(zhàn)國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名于歷史的萬姓先人。關(guān)于他的事跡，史書是這樣記載的：“孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇?！?/p>

4、萬斯大：清朝經(jīng)學(xué)家。他一生精于經(jīng)學(xué)，對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。

5、萬川：著名畫家、繪畫理論家，博學(xué)能文，尤精繪畫，擅長花鳥。用枝則肢筆含蓄，色調(diào)柔和清新，富有天趣，為當時藝苑所推崇。有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等繪畫論著，影響頗大。

6、萬玉山：名僧、氣功大師。

7、萬表：世襲寧波指揮僉事。正德武進士。于國計贏絀，河流通塞，無不通曉。通經(jīng)術(shù)，熟習(xí)先朝典故。曾求學(xué)于錢德洪（緒山），宗王（陽明）學(xué)。為明代武臣通儒之佼佼者。

擴展資料：

遷徙分布

萬氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，在我國大陸姓氏排行榜位列第86位，屬于大姓系列。萬姓人口數(shù)量占全國總?cè)丝跀?shù)量的百分之零點二五，人口為三百余萬。

萬姓在我國臺灣省列113位。春秋時期，芮國占據(jù)今山西、陜西間地，晉國則占山西一帶，故早期萬氏當發(fā)源于山西、陜西省境，此二省亦為后世萬氏支系的主要源頭。

漢朝以前，萬氏族人有入遷山東者，如戰(zhàn)國時期有山東人萬章，但兩發(fā)源地仍為萬氏族人主要繁衍生息之地。兩漢時期，陜西扶風(fēng)一帶萬氏族人枝繁葉茂，遂有郡望—扶風(fēng)郡。

魏、晉、南北朝時，北方戰(zhàn)火四起，萬氏族人有避居南方者，此次南遷，奠定了后世萬氏族人盛于南方的基礎(chǔ)。另外，北魏遷都洛陽后，隨著漢化政策的推行，鮮卑復(fù)姓吐萬氏改單姓萬，并迅速發(fā)展壯大，形成又一郡望—河南郡。

參考資料來源：百度百科-萬姓