本篇文章給大家談?wù)勔粋€(gè)冬天的童話，以及一個(gè)冬天的童話 海涅對應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

海涅的《德國一個(gè)冬天的童話》有哪些主要內(nèi)容

1、對普魯士封建專制制度的憎惡與諷刺。詩人對普魯士軍人可笑的裝束和呆板的動(dòng)作也進(jìn)行嘲諷。對普魯士國王為他們設(shè)計(jì)的軍盔上那個(gè)尖頂，詩人預(yù)告了它的命運(yùn)：“一旦暴風(fēng)發(fā)作，/這樣一個(gè)尖頂就很容易/把天上最現(xiàn)代的閃電/導(dǎo)引到你們浪漫的頭里！”

2、對封建制度的幫兇，宗教進(jìn)行諷刺。詩人來到萊因河畔的科隆市，在朦朧夜色里瀏覽市容。在審視“陰森森的高高聳起”的科隆大教堂時(shí)，他把這座被教會(huì)勢力當(dāng)作他們“神圣”的象征、苦心經(jīng)營了300年之久的大教堂稱為統(tǒng)治德國的“精神的巴士底獄”。

現(xiàn)在那些教堂協(xié)會(huì)的無賴們企圖繼續(xù)馬丁·路德中斷過的建筑，“把這專制的古堡完成”。詩人警告說，這個(gè)企圖是愚蠢的忘想，因?yàn)椴痪玫膶?，人們不僅不會(huì)把它完成，而且還要把教堂內(nèi)部當(dāng)作馬圈使用。

3、對國粹主義者“復(fù)活日耳曼精神”的諷刺。詩人向他講述法國大革命，當(dāng)講到國王路易十六和王后被斬首時(shí)，紅胡子皇帝怒火滿腔，他說這些行動(dòng)違背了一切禮儀。對詩人直接稱他為“你”，也大發(fā)雷霆，指責(zé)他是大逆不道。

詩人與紅胡子皇帝的分歧越來越大，最后，他氣得大聲喊叫起來：“你只不過是一個(gè)古老的神異。去睡覺吧，沒有你，我們也要解救自己 ，因?yàn)槲覀兏居貌恢实??！?/p>

4、諷刺德國資產(chǎn)階級的怯懦、平庸以及對封建勢力的妥協(xié)。資產(chǎn)階級庸俗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的守護(hù)女神漢莫尼亞與詩人相遇。詩人訴說了自己長年流亡巴黎、懷念祖國的心情。漢莫尼亞這個(gè)富有肉感的風(fēng)骚女人，請?jiān)娙撕雀收峋茲{，用甜言蜜語勸詩人留在德國，不要去巴黎。

她說現(xiàn)在的德國，人民享受著思想自由，只有寫書和印書的人才受到限制，沒有專制行為，即使是最惡劣的煽動(dòng)犯，也只有通過法庭才剝奪他的公民權(quán)；在監(jiān)獄里沒有一個(gè)人因?yàn)轲囸I而死亡……她認(rèn)為這些都是美好的現(xiàn)象，是德國的進(jìn)步。

擴(kuò)展資料：

詩歌成為海涅的武器，他在作品中對德國進(jìn)行諷刺、嘲弄和攻擊。然而，掩藏在這痛恨之下的，卻是海涅對德國無法割舍的赤誠的愛。身為猶太人，他從小接受的是德語文化教育，受德國文化熏陶，又用德語寫作。

他的性格，是生于斯長于斯的德國塑造的。正是詩人對德國這種愛恨交織的感情，使他在流亡期間感到倍受懲罰：他成了一個(gè)無國可歸的人。于是，他將對德國的愛以一種諷刺、仇恨的形式宣泄出來。

在出版前言中，海涅寫道：“你們放心吧，我跟你們同樣熱愛祖國。為了這種愛，我在流亡中度過13年的生命，也正是為了這種愛，我又要回到流亡中?！?/p>

參考資料來源：百度百科-德國，一個(gè)冬天的童話

小雪花飄飄灑灑，冬天還有許多許多的童話，你也來說一個(gè)冬天的童話吧

有一個(gè)公主被巫婆冷凍～額冰凍～額～封印在大冰塊里，然后王子就找啊找不到，傷心寫下了詩篇，他被迫和巫婆的女兒結(jié)婚，生了八個(gè)孩子，一千年以后，這八個(gè)孩子的后代相約尋找祖先的寶藏，然后意外發(fā)現(xiàn)了公主的冰塊，就放在了太陽底下，冰塊化了，公主醒過來，然后就找王子，知道王子都結(jié)婚死了，她傷心地寫下了詩篇，然后就出家當(dāng)了尼姑，然后八個(gè)王子的后代就學(xué)習(xí)了冰塊上的巫術(shù)，互相封印，希望活的很長，然后巫術(shù)出了問題，他們變成了碎碎冰，好可怕，然后公主吃不了苦，還俗尋找工作，遇見了心地邪惡的男子，男子～～～～～～

海涅的《德國，一個(gè)冬天的童話》描寫了什么內(nèi)容？

海涅自稱《德國，一個(gè)冬天的童話》“是一部詩體的旅行記，它將顯示出一種比那些最著名的政治鼓動(dòng)詩更為高級的政治”。這部長詩是海涅詩歌創(chuàng)作的頂峰。本詩以1843年漢堡之行的所見所聞為題材用光怪陸離的夢幻表達(dá)出來，揭露和諷刺德國的封建割據(jù)、市民的庸俗、普魯士的專橫，同時(shí)也表達(dá)他的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治信念和對人類前途的希望。

《德國，一個(gè)冬天的童話》原文內(nèi)容是什么？

原文內(nèi)容：

凄涼的十一月，

日子已漸漸陰郁，

風(fēng)把樹葉摘落，

我走上德國的旅途。

來到國境，

強(qiáng)烈的心跳震撼著胸底。

并且，真的，

連眼淚也開始滴瀝。

聽見德國的語言，

使我有異樣的感覺，

好像我心臟的血液溢出了，

它舒暢地衰落下去了。

一位小小的琴女在歌詠，

用真實(shí)的感情，

和假的嗓音，但她的彈唱，

卻使我非常動(dòng)心。

她歌唱著愛，和愛中的恨，

歌唱著犧牲，

歌唱著那天上的、更好的世界里的重逢，

說那兒沒有愁恨。

她歌唱著地上的眼淚，

歌唱著那一瞬即逝的狂歡，

歌唱那被華光照耀著的靈魂，

他們是沉醉在永遠(yuǎn)的歡悅中，在彼岸

她歌唱的是古時(shí)絕望的曲調(diào)，

是在民眾痛苦哀泣的時(shí)候，

能將他們送入昏睡中的，

那天上的催眠曲調(diào)。

我知道這些旋律，這些歌詞，

知道這些詞句的作者大師們?！?/p>

他們在屋里私自飲酒，

在門外卻假意用水勸人。

（*屋里飲酒，門外勸水，指那些偽善的僧侶。）

新的歌，更好的歌，

?。∨笥?，讓我替你們制作——

我們要在地上

建筑起天國。

我們要在地上得到幸福，

再不愿老是饑腸轆轆，

再不愿把勤勞的兩手獲得的東西，

拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。

為著一切的人們，

這地上有足夠的面包產(chǎn)生。

玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，

甜豌豆呀，也同樣能孳生。

是的，豆莢裂時(shí)，

甜豌豆便是屬于萬人的，

天上的樂園嗎？

讓你們天使和麻雀拿去！

我們死后若能生出翅膀，

我們就到天上拜訪你們，

在那兒我們要和你們一道，

同吃最幸福的蛋糕和點(diǎn)心！

新的歌，更好的歌，

它和笛、提琴一樣暢快地響著。

懺悔的歌聲止了，

喪鐘也沉默著。

處女歐洲，

和美麗的自由天使訂婚，

萬歲呀，這對新郎新婦，

萬歲呀，他們未來的子孫！

我的歌，是結(jié)婚贊美歌，

是更好的、新的歌，

最高感激的星光，

在我的心中閃灼。

感激的星光，它會(huì)熱烈地焚燒，

熔流而成火焰的河川。

我感到自己變得無比的堅(jiān)強(qiáng)，

我甚至能把檞樹折斷！

踏上德國的國土以來，

靈妙的液體便流貫了我的全身。

巨人*再一次觸到了他的母體，

他身上就又有新的力量長成。

《德國，一個(gè)冬天的童話》(Deutschland. Ein Winterm?rchen)是亨利?！ずＤ匾恼沃S刺詩。這是他于1843年10月回家看望母親時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)他看見整個(gè)德國的統(tǒng)治如同冬天一樣冰冷而有感而發(fā)。

作者：

海因里希·海涅（Heinrich Heine，1797年12月13日～1856年2月17日），德國著名抒情詩人和散文家，被稱為“德國古典文學(xué)的最后一位代表”。

1797年12月13日生于德國萊茵河畔杜塞爾多夫一個(gè)猶太人家庭。童年和少年時(shí)期經(jīng)歷了拿破侖戰(zhàn)爭。學(xué)過金融和法律。

1795年，拿破侖的軍隊(duì)曾開進(jìn)萊茵河流域，對德國的封建制度進(jìn)行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破侖“在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧殘人”。法軍的這些改革，使備受歧視的猶太人的社會(huì)地位得到了較全面改善，因此海涅從童年起就接受了法國資產(chǎn)階級革命思想的影響。

1821年開始發(fā)表詩作，以4卷《游記》（1826-27,1830-31）和《歌集》（1827）而聞名文壇。1825年為取得德國公民權(quán)而皈依基督教，但因此疏遠(yuǎn)了自己的猶太民族。而他的革命思想又使他在德國無法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎，從詩歌寫作轉(zhuǎn)向政治活動(dòng)，成為國家民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)對法國和德國文化有許多評述。

詩人以平常的詞匯，普通的語句構(gòu)造出思想深刻、生動(dòng)優(yōu)美的詩篇。在德國文學(xué)中既是作家又是思想家的不乏其人，但像海涅那樣將二者完美地統(tǒng)一起來，而又沒有讓詩歌負(fù)擔(dān)哲學(xué)的沉重的，卻不多見。

《德國，一個(gè)冬天的童話》講的是什么？大神們幫幫忙

《德國——一個(gè)冬天的童話》是德國詩人海涅創(chuàng)作的一部長詩。這是他在法國流亡13年之后第一次返回祖國?！兜聡粋€(gè)冬天的童話》寫的就是他這次回國的見聞與觀感。這是海涅諷刺詩的頂峰。在長詩中詩人用幻想、夢境、童話和傳說等非現(xiàn)實(shí)的手法反映了腐朽與黑暗的德國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對德國封建反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了無情的諷刺和鞭撻，指出當(dāng)時(shí)德國所現(xiàn)存制度是注定要滅亡的。

《德國——一個(gè)冬天的童話》主要給我們講述了什么內(nèi)容呢？

《德國—一個(gè)冬天的童話》這是德國海涅于19世紀(jì)所寫的，他主要是以長詩為寫作的素材。這本書中一共有27章，他主要是寫詩人移居到法國的一些經(jīng)歷，以及后面回到家鄉(xiāng)探親所路過的一些城市的見聞與感觸，下面就讓我們一起來了解一下這部書的主要內(nèi)容。

這首詩他講述了許多的內(nèi)容。下面就讓我一一為大家簡單的敘說一下。

第一個(gè)部分是詩人在他的故土，他看到一個(gè)姑娘在彈琴，感到自己寫的詩與他的思想一點(diǎn)都不符合，于是他就唱了一首歌，表達(dá)了他所希望的一些理想。

第二部分詩人對普魯士的軍人進(jìn)行了嘲諷，當(dāng)時(shí)普魯士國王為他們設(shè)計(jì)了軍隊(duì)的服裝，頭盔上面有一個(gè)尖頂，詩人把它說成是一旦暴風(fēng)發(fā)作，這樣的頭盔就會(huì)把閃電引導(dǎo)他們的頭上。

第三部分詩人去到了科隆市，朦朧的夜色之中，他把教會(huì)的事例當(dāng)做神圣的象征，并且警告教會(huì)的一些無賴，一些無法完成的企圖只是妄想。不久之后的將來，人們不會(huì)把它完成，并且會(huì)很唾棄。

第四部分，詩人去到萊茵橋頭，問候萊茵父親。

第五部分詩人經(jīng)過了帕德博斯，回憶起了一些傳說，并寫出了與傳說中人物的對話。

第六部分詩人講述了法國大革命，說到了法國國王路易16和皇后被斬首時(shí)，人們的怒火與行動(dòng)。

第七部分是人去到了一個(gè)老城堡里面的一家旅館，他并不想吃飯，只是想要躺在床上睡覺，但是一直都睡不著，他還看到了一些奇怪的現(xiàn)象，好像是有鬼魂，又似乎有陡峭的山崖。

第八部分，詩人經(jīng)過了旅行的最終目的地漢堡，并且他認(rèn)為這些只是美好的現(xiàn)象，是德國的進(jìn)步。

最后詩人指出偽善的老一代都會(huì)消失，新的一代都正在成長。海涅的這首詩，在思想上具有高度的革命性，并且把浪漫展現(xiàn)的淋漓盡致。

以上這個(gè)故事僅代表我個(gè)人的觀點(diǎn)，如果有任何錯(cuò)誤，敬請諒解。