本篇文章給大家談?wù)勗趺椿氐竭^(guò)去，以及怎么回到過(guò)去是什么歌對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
怎么回到過(guò)去
我認(rèn)為回到過(guò)去應(yīng)該有幾種不同的情況，假設(shè)一下吧，如果時(shí)間倒流，而只有你沒(méi)有任何變化，就如科幻小說(shuō)中乘時(shí)光機(jī)回到過(guò)去，這是第一種情況．這種情況中，相當(dāng)于整個(gè)世界的時(shí)間都倒退了，”歷史”已經(jīng)被消滅了，除了未受影響的你之外．你這時(shí)已經(jīng)與周圍世界不再同步，因?yàn)樵谶@個(gè)你到達(dá)的世界中，沒(méi)有人在這個(gè)世界產(chǎn)生了你，沒(méi)有你產(chǎn)生的”因”，換句話說(shuō)，這不是你所在的世界，產(chǎn)生你的”因”不會(huì)從原有時(shí)間來(lái)到這個(gè)時(shí)間，即使殺掉與你的父母，你也不會(huì)消失，因?yàn)檫@個(gè)世界并不是你的世界，你的父母與你并無(wú)任何聯(lián)系，因果已被切斷．這就是平行宇宙的說(shuō)法，但此時(shí)若又回到原時(shí)間，那么歷史又會(huì)被復(fù)元，就如同在兩個(gè)世界旅行了一次一般．準(zhǔn)確的說(shuō)，這不是時(shí)間旅行而是異次元旅行． 第二種情況，你回到了過(guò)去，但你與那個(gè)世界是有因果聯(lián)系的，即可以產(chǎn)生悖論的情況，如果你與那個(gè)世界同步，即你會(huì)隨那個(gè)世界的時(shí)間流逝而衰老，但此時(shí)要避免悖論，就只有一種情形－－你所知未來(lái)的消失．你選擇了重新創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)，對(duì)過(guò)去的干涉將使世界進(jìn)入另一個(gè)未來(lái)．也許有人會(huì)說(shuō)，那”你”又是如何產(chǎn)生的呢？假如在這殺掉了你的父母，那活在這的”你”又是如何產(chǎn)生的？要注意的是，也有一種可能性，可以解決這一悖論．比如過(guò)去的一顆種子，變成了今天的大樹，今天的我們就想：如果沒(méi)有過(guò)去那顆種子，就沒(méi)有今天這顆大樹，對(duì)吧？但是事實(shí)上，在人能接觸、認(rèn)識(shí)的今天，還有人能找到過(guò)去那顆種子嗎？沒(méi)有人找得到吧．換個(gè)角度講，在過(guò)去那顆種子的時(shí)代，有人能找到今天這顆大樹嗎？也不可能找到吧．而在沒(méi)有過(guò)去種子的今天，大樹依然存在，沒(méi)有今天大樹的過(guò)去，種子也不會(huì)消失．因果關(guān)系，真的存在嗎？一定要有因，才有果嗎？除了認(rèn)識(shí)上的慣性問(wèn)題，又有什么可以證明因果之間的必然性呢？在時(shí)光倒流的情況下，本身就已經(jīng)違背因果關(guān)系了，因?yàn)楣扔谝虍a(chǎn)生，執(zhí)著于因果悖論又有何意義呢？ 第三種情況，看到過(guò)去，但無(wú)法改變．這種因該是介于第一種與第二種的中間，因?yàn)樗c你的世界應(yīng)該是同一世界，就像第二種一樣，但回到未來(lái)后一切不變就像第一種一樣．這種情況應(yīng)該是比較讓人失望的吧． 大致上，就分此三種情況，當(dāng)然，更深入的話，可能某些細(xì)節(jié)上有更多情況，如時(shí)間旅行中途是否花費(fèi)時(shí)間？回到未來(lái)后是否要在時(shí)光機(jī)出發(fā)后一段時(shí)間等等．第一、第二種回到過(guò)去基于”過(guò)去”世界或平行世界的存在，第三種就只是如同追逐光，看一下而已． 回到過(guò)去的手段上，就相對(duì)難說(shuō)一些了，關(guān)于時(shí)空、黑洞等方式，其實(shí)更多是高速移動(dòng)方式．我認(rèn)為古往今來(lái)的發(fā)明創(chuàng)造，都來(lái)自于某種相近的規(guī)則、規(guī)律，但與時(shí)空轉(zhuǎn)移相近的東西，現(xiàn)在還比較缺乏．假如世界是一個(gè)平面，那要去外其它世界就等于要穿透這一平面，假如世界是一條線，那么前進(jìn)到盡頭就好了，但是，世界到底是什么樣子的呢？可以作為世界微縮版本的東西，又是什么樣子的呢？如果不從這方面入手，就只有找到穿越時(shí)空之物，或其痕跡．再不然，就只有靠運(yùn)氣了．
你知道怎么才到回到過(guò)去嗎
我的回答是嚴(yán)肅認(rèn)真的，希望能采納。
一、目前比較可行的辦法是靠做夢(mèng)回到過(guò)去。
二、另一個(gè)辦法只能讓你看到當(dāng)時(shí)的情景，但你只能干著急，而無(wú)法改變結(jié)果。我們知道太陽(yáng)光到達(dá)地球需要8分鐘，也就是說(shuō)我們看到的太陽(yáng)，是八分鐘前的太陽(yáng)。假設(shè)你的過(guò)去是100天，要看到100天前的事件，你必須追上100天前發(fā)出的光（我們看到的事件都是通過(guò)光傳播的，在黑暗中是看不到的）。因此，當(dāng)你以100倍光速出發(fā)，只需要1天便能看到100天前的事件。
如何才能穿越時(shí)空，回到過(guò)去呢？
過(guò)去與未往往都令我們是一籌莫展！過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，永遠(yuǎn)再不會(huì)重來(lái)；未來(lái)在遙遠(yuǎn)的地方，他該來(lái)的時(shí)候就回來(lái)，但絕不會(huì)提前一秒鐘到你的眼前！那么過(guò)去未來(lái)真的是無(wú)法穿越的嗎？我們也知道，這是目前最火的一個(gè)話題，在無(wú)數(shù)的影視劇中，時(shí)空穿越是最令人著迷的。那么真的有辦法實(shí)現(xiàn)時(shí)空穿越嗎？科學(xué)家們認(rèn)為，從理論上來(lái)講，我們有三種方法可以實(shí)現(xiàn)時(shí)空的穿越。
光速旅行
提到時(shí)空穿越，相信大家首先想到的是光速旅行。在我們目前的認(rèn)知中，光速是最快的速度，如果我們旅行的速度能夠達(dá)到或超過(guò)光速，那么我們就可以回到過(guò)去或者走向未來(lái)。根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論，如果一個(gè)物體的速度要越快，那么它的質(zhì)量就要相對(duì)來(lái)說(shuō)越小，如果能夠達(dá)到光速，那么它的質(zhì)量變會(huì)變成0。但質(zhì)量為0的飛行器是不存在的。那么想要達(dá)到光速度，而且質(zhì)量不為0，那就只有把飛船內(nèi)的時(shí)間變慢。
那么，在光速度飛船中飛行一小時(shí)，而地球其它的地方說(shuō)不定已經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月甚至幾十年，這樣就很易實(shí)現(xiàn)時(shí)空穿越了，這樣，人類可以打開回到過(guò)去的大門和通向未來(lái)的捷徑。
光速旅行離我們還有多遠(yuǎn)呢？2014年6月24日，澳大利亞昆士蘭大學(xué)的科學(xué)家擬了量子粒子在時(shí)間中的旅行并對(duì)其“一舉一動(dòng)”進(jìn)行了研究，結(jié)果表明，至少在量子的尺度上，時(shí)間旅行是可行的。
當(dāng)然，這其中還有一個(gè)有趣的“外祖父悖論“，就是你通過(guò)時(shí)間穿越到過(guò)去，在你的母親出生前把你的外祖母殺死。那沒(méi)有了外祖母，自然就沒(méi)有了你母親，沒(méi)有了母親，自然就沒(méi)有了你，沒(méi)有了你，那你又怎么回到過(guò)去殺死你外祖母呢？因?yàn)橹目茖W(xué)家霍金認(rèn)為，時(shí)間旅行可以使人穿越未來(lái)，不可穿越過(guò)去！即使能，也千萬(wàn)不要回到過(guò)去！
冬眠技術(shù)
我們都知道動(dòng)物會(huì)冬眠，而冬眠時(shí)間最長(zhǎng)的是睡鼠，它可以在9個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不吃不喝。那為什么動(dòng)物會(huì)科眠人不會(huì)科眠呢？當(dāng)然，人類要實(shí)現(xiàn)冬眠，絕不僅僅是只想要9個(gè)月，而是想要9年，甚至是90年！
我們有三種方法可以穿越時(shí)空，但科學(xué)家警告，最好不要回到過(guò)去
看過(guò)《三體》的朋友們都知道，在那里的星際航行中，動(dòng)不動(dòng)就是幾十年，上百年，人們依靠的就是輪班冬眠，就和我們現(xiàn)在上班的三班倒一樣，只不過(guò)它們的一般是幾十年，睡幾十年以后再起來(lái)值班，容顏依然不會(huì)老去，和冬眠前基本上沒(méi)有什么兩樣。
那么怎么樣實(shí)現(xiàn)冬眠呢？當(dāng)然以現(xiàn)在的科技來(lái)說(shuō)，主要是冷凍技術(shù)。而太空艙是很多科幻電影里的“標(biāo)配”，人往里面一躺，冷凍起來(lái)，幾十年后，甚至幾百年后，在復(fù)活抵達(dá)未來(lái)。目前，人體冷凍的主流路線，就是將人體放入零下196攝氏度的液氮中，通過(guò)極寒、無(wú)氧環(huán)境，隔絕微生物破壞，防止氧化。幾十年后的你解凍后，可能和你的重孫一樣年輕。
怎樣回到過(guò)去?
人都有這樣的經(jīng)歷，其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，回到過(guò)去是不可能的了。
但我們可以用另外的方式，來(lái)滿足自己內(nèi)心的強(qiáng)烈需求；
1、選擇回憶方式。
事實(shí)回到過(guò)去明明是不可能的事，但我們可以回憶以前生活當(dāng)中的種種，來(lái)彌補(bǔ)自己現(xiàn)所需要的。也是自己經(jīng)歷成長(zhǎng)實(shí)質(zhì)性的成熟補(bǔ)已，再更多的去理解生活和社會(huì)的必然；也許你會(huì)喜歡長(zhǎng)大。
2、選擇以前的生活方式。
要想回到過(guò)去，可以選擇以前的生活。但往往不是每個(gè)人都能與原來(lái)
一樣。也只是滿足一下自己的心理平穩(wěn)而以。
所以，生活當(dāng)中的經(jīng)歷，它是自然的，你也應(yīng)該自然的去接受這種成長(zhǎng)，只要自己開心，那才是最重要的。最后祝你開心，快樂(lè)成長(zhǎng)，去領(lǐng)悟生活的美好吧！
怎樣才能回到過(guò)去？
我認(rèn)為回到過(guò)去應(yīng)該有幾種不同的情況，假設(shè)一下吧，如果時(shí)間倒流，而只有你沒(méi)有任何變化，就如科幻小說(shuō)中乘時(shí)光機(jī)回到過(guò)去，這是第一種情況．這種情況中，相當(dāng)于整個(gè)世界的時(shí)間都倒退了，”歷史”已經(jīng)被消滅了，除了未受影響的你之外．你這時(shí)已經(jīng)與周圍世界不再同步，因?yàn)樵谶@個(gè)你到達(dá)的世界中，沒(méi)有人在這個(gè)世界產(chǎn)生了你，沒(méi)有你產(chǎn)生的”因”，換句話說(shuō)，這不是你所在的世界，產(chǎn)生你的”因”不會(huì)從原有時(shí)間來(lái)到這個(gè)時(shí)間，即使殺掉與你的父母，你也不會(huì)消失，因?yàn)檫@個(gè)世界并不是你的世界，你的父母與你并無(wú)任何聯(lián)系，因果已被切斷．這就是平行宇宙的說(shuō)法，但此時(shí)若又回到原時(shí)間，那么歷史又會(huì)被復(fù)元，就如同在兩個(gè)世界旅行了一次一般．準(zhǔn)確的說(shuō)，這不是時(shí)間旅行而是異次元旅行． 第二種情況，你回到了過(guò)去，但你與那個(gè)世界是有因果聯(lián)系的，即可以產(chǎn)生悖論的情況，如果你與那個(gè)世界同步，即你會(huì)隨那個(gè)世界的時(shí)間流逝而衰老，但此時(shí)要避免悖論，就只有一種情形－－你所知未來(lái)的消失．你選擇了重新創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)，對(duì)過(guò)去的干涉將使世界進(jìn)入另一個(gè)未來(lái)．也許有人會(huì)說(shuō)，那”你”又是如何產(chǎn)生的呢？假如在這殺掉了你的父母，那活在這的”你”又是如何產(chǎn)生的？要注意的是，也有一種可能性，可以解決這一悖論．比如過(guò)去的一顆種子，變成了今天的大樹，今天的我們就想：如果沒(méi)有過(guò)去那顆種子，就沒(méi)有今天這顆大樹，對(duì)吧？但是事實(shí)上，在人能接觸、認(rèn)識(shí)的今天，還有人能找到過(guò)去那顆種子嗎？沒(méi)有人找得到吧．換個(gè)角度講，在過(guò)去那顆種子的時(shí)代，有人能找到今天這顆大樹嗎？也不可能找到吧．而在沒(méi)有過(guò)去種子的今天，大樹依然存在，沒(méi)有今天大樹的過(guò)去，種子也不會(huì)消失．因果關(guān)系，真的存在嗎？一定要有因，才有果嗎？除了認(rèn)識(shí)上的慣性問(wèn)題，又有什么可以證明因果之間的必然性呢？在時(shí)光倒流的情況下，本身就已經(jīng)違背因果關(guān)系了，因?yàn)楣扔谝虍a(chǎn)生，執(zhí)著于因果悖論又有何意義呢？ 第三種情況，看到過(guò)去，但無(wú)法改變．這種因該是介于第一種與第二種的中間，因?yàn)樗c你的世界應(yīng)該是同一世界，就像第二種一樣，但回到未來(lái)后一切不變就像第一種一樣．這種情況應(yīng)該是比較讓人失望的吧． 大致上，就分此三種情況，當(dāng)然，更深入的話，可能某些細(xì)節(jié)上有更多情況，如時(shí)間旅行中途是否花費(fèi)時(shí)間？回到未來(lái)后是否要在時(shí)光機(jī)出發(fā)后一段時(shí)間等等．第一、第二種回到過(guò)去基于”過(guò)去”世界或平行世界的存在，第三種就只是如同追逐光，看一下而已． 回到過(guò)去的手段上，就相對(duì)難說(shuō)一些了，關(guān)于時(shí)空、黑洞等方式，其實(shí)更多是高速移動(dòng)方式．我認(rèn)為古往今來(lái)的發(fā)明創(chuàng)造，都來(lái)自于某種相近的規(guī)則、規(guī)律，但與時(shí)空轉(zhuǎn)移相近的東西，現(xiàn)在還比較缺乏．假如世界是一個(gè)平面，那要去外其它世界就等于要穿透這一平面，假如世界是一條線，那么前進(jìn)到盡頭就好了，但是，世界到底是什么樣子的呢？可以作為世界微縮版本的東西，又是什么樣子的呢？如果不從這方面入手，就只有找到穿越時(shí)空之物，或其痕跡．再不然，就只有靠運(yùn)氣了．
