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孫策 張纮(張纮 的字是什么?)

2023-03-31 02:02:02 趣味生活 7917次閱讀 投稿:若羽

本篇文章給大家談?wù)剰埨€,以及孫策 張纮對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

三國(guó)張纮簡(jiǎn)介

三國(guó)張纮簡(jiǎn)介

三國(guó)中的張纮也許有很多人都不記得,因?yàn)閺埨€死的比較早,在他在東吳時(shí)期名氣大,而職位也不高,在整個(gè)三國(guó)中也不算是重要的主角人物,那么張纮一生又是怎樣的呢,現(xiàn)在一起來(lái)看看張纮簡(jiǎn)介吧。

三國(guó)張纮簡(jiǎn)介1

公元199年,孫策派張纮到許昌給朝廷送奏章,張纮因此被留在許昌擔(dān)任侍御史。

孫策去世后,曹操想趁機(jī)討伐江東,張纮則建議曹操要厚待孫權(quán)。孫權(quán)即位后,張纮返回江東,擔(dān)任長(zhǎng)史,并隨軍征討合肥。

每當(dāng)孫權(quán)準(zhǔn)備出兵時(shí),張纮便勸諫他要休養(yǎng)生息。后來(lái),張纮建議以秣陵為都城,孫權(quán)聽(tīng)從他的意見(jiàn),遷都秣陵。在返回吳郡接家眷的途中,張纮病逝。張纮不僅自身頗具才學(xué),且秉性純正,陳壽評(píng)價(jià)張纮“文理意正”,恰恰突出了他的才具和品性。

張纮字子綱,他是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的謀士,和張昭一起合稱(chēng)“二張”。張纮年輕時(shí)游學(xué)京都,曾跟隨博士韓宗學(xué)習(xí)易經(jīng)。孫策創(chuàng)建基業(yè)時(shí),張纮前往投靠他,被封為正議校尉,跟隨孫策征討丹楊。

三國(guó)張纮簡(jiǎn)介2

張纮跟隨孫策期間,經(jīng)常跟隨孫策親臨前線(xiàn),每次張纮看到孫策率先時(shí),張纮都勸諫孫策說(shuō):你作為主將,本是籌謀劃策的角色,三軍的命運(yùn)也都托付于你,你怎么能擔(dān)當(dāng)沖鋒任務(wù)呢。希望你不要因?yàn)閭€(gè)人喜好,而讓全國(guó)上下為你的安危而擔(dān)心受怕,做一個(gè)合格的君主。孫策聽(tīng)到張纮的勸諫后,再也沒(méi)有親臨戰(zhàn)場(chǎng),開(kāi)始掌控全局的指揮戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)孫策為了討好,就派遣張纮到奉獻(xiàn)奏章!

張纮來(lái)到許昌后,被曹操留在許昌擔(dān)任御史。后來(lái)孫策去世,曹操打算趁江東舉喪期間進(jìn)攻東吳。張纮急忙勸曹操:趁人喪事而用兵,既有違背傳統(tǒng)道義。倘若功而不勝,還會(huì)使兩家結(jié)仇,不如借此厚待江東。曹操因受官渡之戰(zhàn)的困擾,就聽(tīng)取了張纮的意見(jiàn)。張纮此言不僅挽救了江東危局,也使曹操不再擔(dān)心東吳的趁機(jī)偷襲!

后來(lái)曹操委任張纮為會(huì)稽東部都尉,想讓他勸孫權(quán)歸降,張纮來(lái)到東吳后,開(kāi)始全心輔佐孫權(quán),而孫權(quán)每次有秘密的計(jì)謀,也都找張纮商量,還經(jīng)常讓他和孫策的托孤大臣張昭一塊負(fù)責(zé)起草文書(shū),可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)張纮也是非常的信任和器重!后張纮根據(jù)東吳的全局考慮,提出了將東吳首都移到秣陵,也就是現(xiàn)在的南京。此計(jì)為東吳日后的.發(fā)展有了很大的幫助。然而就在東吳遷都期間,張纮卻不幸病逝。張纮死后,孫權(quán)為之流涕!

那么問(wèn)題來(lái)了,張纮作為東吳齊名于張昭的名臣,為何在后人眼中卻籍籍無(wú)名呢?在我看來(lái),有三點(diǎn)原因?qū)е滤麣獠淮?

第一點(diǎn):三國(guó)中的名人,現(xiàn)在人大部分人受《三國(guó)演義》的影響比較大,而在《三國(guó)演義》中,孫策的戲份并不多,而張纮主要功績(jī)?cè)谳o佐孫策,所以這也就影響了張纮的知名度!

第二點(diǎn):張昭之所以有名,那時(shí)因?yàn)閺堈言菍O策的托孤大臣,而孫策死時(shí),張纮還在許昌做官,所以即使張纮和張昭合稱(chēng)“二張”,張纮在東吳的地位也遠(yuǎn)不如張昭!

第三點(diǎn):張纮死的比較早。張纮早在東吳雖然名氣很大,但是官職卻不高,這主要也是受孫權(quán)的限制。因?yàn)楫?dāng)時(shí)孫權(quán)也只是一方太守,給不了張纮高官職位。所以這也嚴(yán)重影響了張纮的名氣!

張纮 的字是什么?

張纮字子綱,廣陵人(今江蘇揚(yáng)州)。游學(xué)京都,還本郡,舉茂才,公府辟,皆不就。避難江東。孫策創(chuàng)業(yè),投策。表為正議校尉。從討丹楊。諫策勿身臨行陳。建安四年,纮奉章至許都,留為侍御史。諫曹公不以策薨伐吳。曹公從其言。出纮為會(huì)稽東部都尉。權(quán)以為長(zhǎng)史,從征合肥。諫孫權(quán)勿親臨突擊。次年,勸止吳軍征合肥。建議宜出都秣陵,權(quán)從之。還吳迎家,途病卒。纮好文學(xué),著詩(shī)賦銘誄十馀篇。書(shū)法亦為人所稱(chēng)道。

歷史中的東吳名臣“二張”張昭與張纮是什么樣子的?

張昭,字子布,從孫策時(shí)就已經(jīng)效力于孫家,是東漢末年?yáng)|吳的重臣,卒年八十一,死后謚曰“文侯”。

張纮,字子綱,也是東吳重臣,與張昭并稱(chēng)“二張”,卒年六十,他去世時(shí)孫權(quán)痛哭流涕。

“二張”同為東吳重要文臣,治政依循典章規(guī)則之正道,孫策臨死前曰:“內(nèi)事不決問(wèn)張昭”,可見(jiàn)其受依賴(lài)的程度。

遺憾的是,二人并非是《三國(guó)演義》傾力書(shū)寫(xiě)的人物,故其事跡并非是人們耳熟能詳?shù)?。那么,真?shí)歷史中的“二張”,究竟是什么樣子的?

張昭與張纮

張昭——耿直剛烈

張昭年少時(shí)就以博學(xué)多才而在鄉(xiāng)里之間略有名氣,陶謙曾慕名舉薦他為茂才,卻被他婉拒。陶謙認(rèn)為張昭輕視自己,因此就將他監(jiān)禁;后來(lái)他得到陶謙屬下趙昱的援救,才得以脫逃。

東漢末年,北方混亂,張昭往南逃到了江南,受到孫策的重用。孫策命他為長(zhǎng)史、撫軍中郎將,把所有重要的文武之事都委托給他。

張昭為孫策收攬江東的事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。這期間,他經(jīng)常得到中原士大夫稱(chēng)美自己的書(shū)信——北方士人欲把江東風(fēng)俗之美、治理之好的名聲歸于他。

這些歌功頌美的文書(shū)讓張昭進(jìn)退兩難。若是宣揚(yáng)開(kāi)來(lái),則是以己夸人,但若是隱而不宣,則礙于“大夫無(wú)私交”——又會(huì)讓人誤以為有私。因此張昭既尷尬又不安。

主公孫策聽(tīng)到這件事,笑道:“春秋時(shí)代,齊桓公將國(guó)家大事都交付給管仲,而得以稱(chēng)霸于中原;今張昭賢能,把江東治理得井井有條,而任用張昭的人是我,‘其功名獨(dú)不在我乎!’”

由這件趣事,可以發(fā)現(xiàn)張昭有謹(jǐn)小慎微的性格,亦可知他確實(shí)有執(zhí)政的才能,所以把東吳治理得很好。

孫策臨死之時(shí),將孫權(quán)托付給張昭;此后,張昭率領(lǐng)群臣共同輔佐孫權(quán)。

國(guó)家適逢大喪,孫權(quán)“哀戚不能視事”,張昭勸孫權(quán)振作、努力治國(guó);孫權(quán)執(zhí)政后,喜歡乘馬射虎?!度龂?guó)志》記載了張昭規(guī)勸孫權(quán)之言。

“如有一旦之患,奈天下笑何?”

張昭認(rèn)為,身為主公,應(yīng)當(dāng)“駕御英雄,驅(qū)使群賢”,何必“馳逐于原野,校勇于猛獸?”倘若有個(gè)萬(wàn)一,只會(huì)遺留天下之笑柄。難得年少的孫權(quán)知錯(cuò)能改,稍有收斂。

孫權(quán)駐防武昌時(shí)舉辦宴會(huì),眾人飲酒十分歡樂(lè),他命令群臣必須大醉而歸。張昭聞?dòng)嵵蠓浅嵟R上離席。

“昭正色不言,出外車(chē)中坐?!?/p>

孫權(quán)派人叫張昭回來(lái),并說(shuō)明這只是大家聚在一起笑笑鬧鬧罷了,又何必生氣? 張昭則認(rèn)為,殷商暴君紂王當(dāng)年的“長(zhǎng)夜之飲”,也自認(rèn)為純屬取樂(lè)而無(wú)不妥。孫權(quán)聞之,“默然,有慚色”,于是就中止了酒席。

由此以上兩例可知,張昭經(jīng)常規(guī)勸主公,并不會(huì)盲從主公之意。

黃龍?jiān)陮O權(quán)稱(chēng)帝,他欲設(shè)置丞相的職位來(lái)總理百官。多位大臣認(rèn)為張昭齒德俱尊,所以推舉之。

出人意料的是,孫權(quán)以“方今多事,職統(tǒng)者責(zé)重”為由,任用了宗室孫邵。孫邵死后,諸位大臣又推舉張昭,孫權(quán)以“此公性剛”為由,任用了顧雍。

可見(jiàn),張昭雖是社稷之重臣,但是其個(gè)性剛烈、過(guò)于正直,導(dǎo)致孫權(quán)一直心懷怨懟,致使張昭無(wú)法進(jìn)一步邁向丞相之位。

孫權(quán)并非暗弱之主,但其言行并未滿(mǎn)足張昭對(duì)明主的期望,所以才屢遭張昭剛直地糾正。

“昭容貌矜嚴(yán),有威風(fēng)。權(quán)常曰:‘孤與張公言,不敢妄也?!?/p>

依《三國(guó)志》所載,孫權(quán)確實(shí)不怎么喜歡張昭。但張昭對(duì)吳國(guó)施以德行教化,對(duì)孫權(quán)又能以大義責(zé)之,可見(jiàn)他不愧為東吳的賢臣。

張纮——循理善諫

張纮少時(shí)游學(xué)于洛陽(yáng),回廣陵郡后被舉為茂才。后來(lái)他避亂江東,遇上孫策。孫策用其為謀士,并表他為正議校尉。

孫策出征丹陽(yáng),張纮進(jìn)諫。他認(rèn)為,主公孫策身為主將而隨軍征討,這本是無(wú)可厚非的,但主將是“三軍之所系命”,所以“不宜輕脫”、躁進(jìn),也不要自己上前線(xiàn),否則一有死傷,是會(huì)“令國(guó)內(nèi)上下危懼”的。

建安四年,孫策遣張纮至許昌奉上表章,曹操留其為侍御史。隔年,孫策薨,曹操欲因喪而伐吳,張纮勸諫曹公。

“乘人之喪,既非古義,若其不克,成仇棄好,不如因而厚之?!?/p>

曹操思考之后便同意了。他表孫權(quán)為討虜將軍,領(lǐng)會(huì)稽太守,并派張纮回東吳,用為會(huì)稽東部都尉。

孫權(quán)掌權(quán)后,以張纮為長(zhǎng)史。征合肥時(shí),孫權(quán)欲率輕騎親往突敵,《三國(guó)志》又記載了張纮之諫。

“如今主公憑借麾下士兵盛壯的氣勢(shì),輕視強(qiáng)勢(shì)的敵人,是不妥的。請(qǐng)抑制己身的勇猛,而心懷霸王之計(jì)?!币虼?,孫權(quán)停止了進(jìn)攻。

張纮將死之際,留書(shū)曰:“自古以來(lái)的國(guó)家,都想要‘修德政以比隆盛世’,但真正做到的人并不多。并不是沒(méi)有忠臣賢佐,而是主公不能任用他罷了。人情本就是‘憚難而趨易,好同而惡異’的,這恰恰‘與治道相反’。所以圣明的君主可以體會(huì)這一層道理,能夠‘受諫而不厭’。如果以上能做到,而做任何決定前又能多加三思,那也可以算是圣明的帝王了。”孫權(quán)看了此書(shū)后痛哭流涕。

綜觀張纮之于東吳,其輔佐了兩代主公,也提出了許多建言,更曾出使到北方的曹操處。他對(duì)東吳的內(nèi)政與外交,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

張紘的生平?

張纮(hóng)(153—212年) ,字子綱,廣陵人。東漢末年文學(xué)家、謀士,和張昭一起合稱(chēng)“二張”。孫策平定江東時(shí)親自登門(mén)邀請(qǐng),張纮遂出仕為官。后來(lái),張纮被派遣至許都,任命侍御史。但孫權(quán)繼位時(shí)張纮又返回了江東,任長(zhǎng)史之職。張纮后來(lái)建議孫權(quán)遷都秣陵,孫權(quán)正在準(zhǔn)備時(shí)張纮病逝,其年六十歲。孫權(quán)為之流涕。

張纮年輕時(shí)游學(xué)京都,曾曾跟博士韓宗學(xué)習(xí)易經(jīng)和歐陽(yáng)尚書(shū),又到外黃跟濮陽(yáng)闿學(xué)習(xí)韓詩(shī)、禮記和左氏春秋, 后回到本郡,被薦舉為茂才,當(dāng)時(shí)大將軍何進(jìn)、太尉朱儁、司空荀爽辟他為掾,他都拒絕应召, 避亂來(lái)到江東。 孫策創(chuàng)建基業(yè)時(shí),張纮便投靠了孫策。孫策上表任他為正議校尉,后跟隨孫策征伐丹楊。孫策親臨戰(zhàn)斗前線(xiàn),張纮勸諫說(shuō):“主將是籌謀劃策的角色,三軍命運(yùn)全依托于他,不可輕率行動(dòng),親身與區(qū)區(qū)小寇對(duì)陣相斗。希望您能珍重上天授予您的才干,符合天下的愿望,不要讓全國(guó)上下為您的安危而擔(dān)心受?chē)??!?/p>

公元199年(建安四年),孫策派遣張纮奉獻(xiàn)奏章到許昌,被留在那里擔(dān)任侍御史。

少府孔融等都和他親近友善。曹操聽(tīng)說(shuō)孫策去世,打算趁江東舉喪期間進(jìn)行征伐,張纮對(duì)他進(jìn)行勸諫,認(rèn)為乘人喪事而用兵,既有違傳統(tǒng)的道義,如果攻而不勝,還會(huì)使兩方結(jié)仇而丟棄往日盟好,不如借此機(jī)會(huì)厚待江東。曹操聽(tīng)取了他的意見(jiàn),當(dāng)即上表任孫權(quán)為討虜將軍,兼會(huì)稽太守。曹操想讓張纮勸引孫權(quán)歸降,外任張纮為會(huì)稽東部都尉。 陳琳著有《武庫(kù)賦》,張纮讀后寫(xiě)信稱(chēng)贊陳琳的文才。陳琳卻說(shuō)與張纮及張昭兩人相比,是小巫見(jiàn)大巫。

孫權(quán)對(duì)群臣大多直接稱(chēng)呼其字,唯獨(dú)稱(chēng)呼張昭為張公,稱(chēng)張纮為東部,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)二人的器重。

公元208年(建安十三年),孫權(quán)任命張纮為長(zhǎng)史,隨軍征討合肥。孫權(quán)率領(lǐng)輕騎準(zhǔn)備親自前往突擊敵人,張纮勸諫說(shuō):“兵器即是兇器,戰(zhàn)爭(zhēng)即是兇險(xiǎn)?,F(xiàn)在您依恃旺盛雄壯的氣勢(shì),輕視強(qiáng)大兇暴的敵人,三軍將士,無(wú)不寒心,雖說(shuō)斬?cái)硨Z敵旗,威震敵軍,但這只是偏將的責(zé)任,而不是主帥所干的事情。希望您抑制住孟賁、夏育那樣的勇猛魯莽,胸懷成為王霸的大計(jì)?!睂O權(quán)接受了他的建議而放棄了行動(dòng)。

回師后,第二年孫權(quán)準(zhǔn)備再次出兵,張纮又勸諫說(shuō):“自古以來(lái)帝王是承受天命的君主,雖有皇靈輔佑在上,文德傳揚(yáng)于下,也要依靠武功來(lái)昭其勛績(jī)。然而武功貴在因時(shí)而取,然后才建樹(shù)威勢(shì)。如今您正遭遇漢家四百年未有之厄運(yùn),有扶助危難之功業(yè),理當(dāng)暫且隱伏偃息軍隊(duì),廣泛開(kāi)墾農(nóng)耕,任賢使能,務(wù)須崇尚寬和仁惠政策,順應(yīng)天命來(lái)施行誅討,這樣就可以不勞師動(dòng)眾而天下平定?!庇谑菍O權(quán)便停止了軍事行動(dòng)。

張纮建議應(yīng)當(dāng)離開(kāi)吳郡移都秣陵,孫權(quán)依從其說(shuō)。孫權(quán)讓張纮回吳郡接來(lái)家眷,走在半路上張纮病逝。臨死前,他授意兒子張靖給孫權(quán)留下書(shū)箋說(shuō):“自古以來(lái)有國(guó)有家之人,都想修治德政來(lái)興隆盛世,至于他們的治理,大多沒(méi)有理想的結(jié)果。并非沒(méi)有忠臣良將相輔佐,不是不明白治國(guó)的根本,而是由于君主不能克服自己的好惡情感,不善于聽(tīng)取意見(jiàn)。人之常情是畏難趨易,喜好相同的意見(jiàn)而討厭不同的意見(jiàn),這與治世法則正好相反?!兑讉鳌酚醒浴畯纳迫绲巧剑瑢W(xué)壞如崩山’,是說(shuō)學(xué)好不容易。君主繼承數(shù)代相傳的基業(yè),憑借自然的趨勢(shì),掌握著駕御群臣的八柄權(quán)威,樂(lè)于做好做的事、聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà),無(wú)須向他人索求什么,而忠臣心懷難于進(jìn)用的治國(guó)之術(shù),說(shuō)出逆耳的忠言,兩者不能相互合意,不也是理所當(dāng)然嗎?不合就會(huì)產(chǎn)生隔閡,巧言令色之人便乘虛而入,君主就會(huì)被假忠迷惑眼睛,貪戀小人的恩愛(ài),于是賢愚混雜,長(zhǎng)幼失序,這些情況產(chǎn)生的原因,是人情關(guān)系擾亂了正常的統(tǒng)治秩序。故此圣明的君主醒悟到這一點(diǎn),如饑似渴地尋求賢才,不厭其煩地接受忠諫,克制感情、減抑情欲,為了道義而割舍恩愛(ài),在上者無(wú)偏頗錯(cuò)誤的任命,在下者也就絕了非分之念。您應(yīng)當(dāng)加以三思,忍受辱垢、掩藏鋒芒,以成就仁義澤被天下的大業(yè)?!睆埨€卒年六十。孫權(quán)看了他的遺書(shū)涕泣交流。張纮著有詩(shī)賦銘誄十多篇。

和張昭并稱(chēng)“二張”的謀士是誰(shuí)?他在東吳的地位如何?

說(shuō)到三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)其實(shí)還是挺有意思的一個(gè)國(guó)家的,當(dāng)然了很多人對(duì)這個(gè)國(guó)家不是太熟悉,因?yàn)樘岬娜说谋容^少了,但是其實(shí)他們也是真的厲害,話(huà)說(shuō)其實(shí)在吳國(guó)有兩位姓張的人,他們都是謀士,那么他們都是誰(shuí)呢?他們的地位又怎么樣呢?下面就跟隨我一起分析揭秘看看吧!

孫吳除了有張昭,還有一位張纮,名氣也很大,論孫氏兄弟的信任程度,張纮甚至還重于張昭,只是張纮的名氣稍小一些。

1、孫吳版的“隆中對(duì)”

張纮字子綱,徐州刺史部廣陵郡人,早年上過(guò)太學(xué),拜名師韓宗專(zhuān)習(xí)經(jīng)學(xué),成為一名學(xué)者。但他不讀死書(shū),喜歡把書(shū)本知識(shí)活學(xué)活用,視野開(kāi)闊,看問(wèn)題很有見(jiàn)解。

孫堅(jiān)死后,孫策又帶著母親和兄弟們渡過(guò)長(zhǎng)江,到了位于長(zhǎng)江北岸的江都縣,周瑜曾向?qū)O策推薦了張纮,周瑜說(shuō)張纮很有眼光和頭腦,建議孫策向他多請(qǐng)教請(qǐng)教。

父親死后,正在上升的孫氏事業(yè)突然中斷,下一步何去何從,孫策還沒(méi)有明確的打算,不知道該怎么辦,正好向張纮請(qǐng)教。

孫策大老遠(yuǎn)跑去找張纮,正逢張纮因?yàn)槟竼试诩沂匦?,?jiàn)到了張纮,說(shuō)明來(lái)意后,卻被張纮婉言拒絕了。

孫策很著急,甚至流下了眼淚,對(duì)張纮說(shuō):“久聞您的大名,今天的事只有您能給拿個(gè)主意,請(qǐng)您務(wù)必給出個(gè)主意,以不副我對(duì)您的高山之望。如果我能微志得展,血仇得報(bào),這是您的功績(jī),也是我心中所望啊!”

孫策的真誠(chéng)打動(dòng)了張纮,張纮幫孫策對(duì)形勢(shì)進(jìn)行了分析,指出了孫策下一步的行動(dòng)方案。

張纮對(duì)孫策說(shuō):“從前周朝國(guó)運(yùn)衰落,但是有齊國(guó)、晉國(guó)一起來(lái)光復(fù)它,這是諸侯王應(yīng)盡的職責(zé)。現(xiàn)在您繼承了令尊的事業(yè),又有驍勇善戰(zhàn)的名望,如果現(xiàn)在投奔丹陽(yáng)郡,在江南的吳郡、會(huì)稽郡一帶發(fā)展,那么揚(yáng)州、荊州日后也不在話(huà)下,你的家仇也可以得報(bào)。之后據(jù)守長(zhǎng)江,奮威德,誅除郡穢,匡輔漢室,功業(yè)豈不跟當(dāng)年的齊桓公、晉文公一樣?如果是這樣,我愿意結(jié)盟同好,渡江輔佐將軍!”

孫策聽(tīng)后如夢(mèng)方醒,激動(dòng)不已。如同后來(lái)劉備在隆中的草廬向諸葛亮求教一樣,孫策與張弘的這次談話(huà)同樣極為重要,有人認(rèn)為是孫吳版的“隆中對(duì)”,因?yàn)檫@次談話(huà)的地點(diǎn)在廣陵郡的江都縣,所以這次談話(huà)也被稱(chēng)為“江都對(duì)”。

2、差點(diǎn)兒被曹操扣留

張纮告訴孫策,不要在袁術(shù)跟前耽誤時(shí)間了,應(yīng)該盡早脫離袁術(shù),向長(zhǎng)江以南發(fā)展,孫策照做,這才有了后面的席卷江東。

就在孫策去世的前一年,孫策派張纮出使許縣,因?yàn)閷O策當(dāng)時(shí)名義上服從朝廷,按制度應(yīng)當(dāng)定時(shí)貢獻(xiàn),張纮就是做這件事的。

但是,張纮到了北方就被曹操留了下來(lái),曹操聽(tīng)說(shuō)張纮很有名氣,又有戰(zhàn)略眼光,就想收為已用,曹操以朝廷的名義任命張纮為侍御史,還讓張纮兼任九江郡太守,但不讓他回?fù)P州赴任,希望張纮留下來(lái)幫自己,被張纮以身體有病拒絕。

孫策死后,張纮要求回江東,經(jīng)過(guò)一番努力,曹操還是把他放了回來(lái)。張纮回來(lái)后,有些人勸孫權(quán)說(shuō)他曾經(jīng)接受過(guò)曹操的任命,“嫌其志趣不止于此”,也就是不一定可靠,但孫權(quán)對(duì)此毫不介意。

3、孫權(quán)無(wú)比信任

張纮回來(lái)后,擔(dān)任的職務(wù)是會(huì)稽郡東部尉,上任不久便被孫權(quán)召回,孫權(quán)認(rèn)為會(huì)稽郡東部沒(méi)有多少事,張纮在那里純屬浪費(fèi),于是讓他回來(lái)協(xié)助自己處理軍政事務(wù),會(huì)稽郡東部事務(wù)采取遠(yuǎn)程辦公的方式解決。

孫權(quán)剛剛接班,年齡還小,而外方多難,母親吳夫人感到很憂(yōu)心,她多次以謙遜、感激的言辭囑咐張纮對(duì)孫權(quán)盡心輔佐,張纮每次都以書(shū)面形式給予答謝回復(fù),并不斷反省自己。

張纮參與孫權(quán)的重要決策,遇到特殊事情和秘密決議,需要章表信函,或者與四方人士交結(jié),孫權(quán)都讓張纮和張昭來(lái)撰寫(xiě)。

孫權(quán)稱(chēng)張昭為張公,稱(chēng)部下其他人都呼其字,對(duì)張纮則是另一個(gè)例外,每次稱(chēng)呼他都叫東部,顯示出親切和尊重。

4、“小巫見(jiàn)大巫”

張纮的文章寫(xiě)得很好,當(dāng)時(shí)天下有幾位大筆桿子,“建安七子”之一的陳琳算一位,但陳琳看了張纮寫(xiě)的文章,也欽佩不已。

《吳書(shū)》中有一段記載:

陳琳在北見(jiàn)之(注:指張纮),以示人曰:“此吾鄉(xiāng)里張子綱所作也。”后纮見(jiàn)陳琳作武庫(kù)賦、應(yīng)機(jī)論,與琳書(shū)深嘆美之。琳答曰:“自仆在河北,與天下隔,此間率少於文章,易為雄伯,故使仆受此過(guò)差之譚,非其實(shí)也。今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見(jiàn)大巫,神氣盡矣。”纮既好文學(xué),又善楷篆,與孔融書(shū),自書(shū)。融遺纮書(shū)曰:“前勞手筆,多篆書(shū)。每舉篇見(jiàn)字,欣然獨(dú)笑,如復(fù)睹其人也。

在上面這段記載中,有“小巫見(jiàn)大巫”的說(shuō)法,正是該典故的出處。

4、一向直言敢諫

張纮后來(lái)?yè)?dān)任孫權(quán)的長(zhǎng)史,相當(dāng)于秘書(shū)長(zhǎng),是孫權(quán)的“大秘”。

建安十三年(208年),孫權(quán)率軍進(jìn)攻合肥,為了速戰(zhàn)速?zèng)Q,孫權(quán)準(zhǔn)備親自率突擊敵人進(jìn)攻,把大家嚇傻了,但誰(shuí)勸孫權(quán)都不聽(tīng)。

隨軍行動(dòng)的張秘書(shū)長(zhǎng)勸諫說(shuō):“您依恃旺盛的氣勢(shì),輕視強(qiáng)大兇暴的敵人,即便奪旗斬將,威震敵軍,也只是偏將軍干的事,不是主帥應(yīng)該干的?!睂O權(quán)聽(tīng)了,這才放棄打算。

次年,孫權(quán)準(zhǔn)備再次出兵合肥,張纮又勸諫道:“如今的形勢(shì),應(yīng)當(dāng)暫且隱伏偃息軍隊(duì),廣泛開(kāi)墾農(nóng)耕,任賢使能,務(wù)須崇尚寬和仁惠政策,順應(yīng)天命來(lái)施行誅討,這樣就可以不勞師動(dòng)眾而天下平定?!睂O權(quán)聽(tīng)了,又停止了行動(dòng)。

5、建議“遷都”南京

都知道孫吳的首都是南京,這其實(shí)是張纮的建議。

孫吳的大本營(yíng)最早是吳縣,也就是蘇州,后來(lái)遷到京口,也就是鎮(zhèn)江。為了爭(zhēng)奪荊州,孫權(quán)一度將大本營(yíng)遷到鄂縣,也就是今湖北鄂州,孫權(quán)改其名為武昌,孫吳立國(guó),武昌是第一個(gè)首都。

后來(lái)孫權(quán)與蜀漢盟誓和好,為了讓蜀漢方面放心,孫權(quán)決定將首都遷回江東,張纮建議說(shuō),秣陵是最佳選址,這也就是今天的南京,張纮對(duì)孫權(quán)說(shuō):

秣陵,楚武王所置,名為金陵。地勢(shì)岡阜連石頭,訪(fǎng)問(wèn)故老,云昔秦始皇東巡會(huì)稽經(jīng)此縣,望氣者云金陵地形有王者都邑之氣,故掘斷連岡,改名秣陵。今處所具存,地有其氣,天之所命,宜為都邑。

孫權(quán)后來(lái)就將都城定在了秣陵,將其改名為建業(yè)。遷都完成后,孫權(quán)讓張纮回吳郡接家眷,走在半路上張纮病逝了,時(shí)年60歲,孫權(quán)聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

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