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棄筆從戎成語解釋

發(fā)音：qì bǐ cóng róng

簡拼：qbcr

類型：中性成語

結(jié)構(gòu)：連動式成語

用法：作謂語、定語；指棄文就武

出處：唐·張鷟《游仙窟》：“兄及夫主，棄筆從戎，身死寇場，煢魂莫返?！?/p>

解釋：猶投筆從戎。謂文人棄文就武。

示例：我毅然拋去京都繁華,棄筆從戎,握戟沙場,清苦中望蒼茫天地。

班超(32—102年)出生于文學(xué)世家，他的父親班彪是東漢著名大文豪、史學(xué)家，他的哥哥班固是《漢書》作者，他的妹妹班昭是中國歷史上著名的.才女，在班固死后，班昭繼承班固事業(yè)，完成了《漢書》。然而班超對文學(xué)不感興趣，書香門第竟然出了一位名將，也算罕見了。在班固入洛陽為官的時候，班超和母親也都到了洛陽，當(dāng)時他們家里很窮，班超靠替人抄寫文字賺點錢貼補家用，很是辛苦。落魄的名將大都是不安分的家伙。班超曾經(jīng)棄筆感嘆：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”當(dāng)時在一旁抄書的人都嘲笑他，班超感嘆道：“小子安知壯士志哉！” 這句話和陳勝吳廣的“燕雀焉知鴻鵠志哉”同樣囂張了。這便是棄筆從戎的典故，倒也不是我們想象中班超放棄了一份很有前途的文學(xué)工作，年輕人有出人頭地的想法并不稀奇，不安于現(xiàn)狀的豪言壯語從古至今也不知道有多少，但說到做到、成就偉業(yè)的就很少，不過千萬不能因此而小看年輕人的志氣哦。后來班超以三十六人縱橫西域，在艱難的環(huán)境下當(dāng)機立斷、百戰(zhàn)不殆，寫下傳奇人生，更創(chuàng)造了中國歷史名將之西域神話，揚我中华国威，牽制匈奴保漢帝國太平，制止匈奴在西域的恃強凌弱，更維護西域諸國和平往來。班超既沒有陷入內(nèi)戰(zhàn)，也沒有屠殺自己人，又不居功自傲，更不為名利而戰(zhàn)，其為軍人之表率，當(dāng)之無愧。

兄及夫主，棄筆從戎，身死寇場，煢魂莫返。

棄筆從戎的成語解釋

【成語原文】：棄筆從戎

【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：qì bǐ cóng róng

【繁體寫法】：棄筆從戎

【棄筆從戎是什么意思】：猶投筆從戎。謂文人棄文就武。

【棄筆從戎成語接龍】：前功盡棄 → 棄筆從戎 → 戎事倥傯

【用法分析】：作謂語、定語；指棄文就武

【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請按照音標(biāo)【qì bǐ cóng róng】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。

【出處說明】：唐·張鷟《游仙窟》：“兄及夫主，棄筆從戎，身死寇場，煢魂莫返?！?/p>

【對應(yīng)近義詞】：投筆從戎、棄文就武

“棄筆從戎”是什么意思？

意思：文人棄文就武。作謂語、定語。

成語出處：南朝范曄《后漢書·班超傳》

原文：

班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有志，不修細節(jié)；然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。

永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨王洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉？”

久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“為官寫書，受直以養(yǎng)老母?！钡勰顺瑸樘m臺令史。

白話譯文：

班超，字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣人，是徐縣縣令班彪的小兒子。他為人很有志向，不拘小節(jié)，但品德很好，在家中每每從事辛勤勞苦的粗活，一點不感到難為情。班超很有口才，廣泛閱覽了許多書籍。

漢明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往擔(dān)任校書郎，他便和母親一起隨從哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所雇以抄書來謀生糊口，天長日久，非常辛苦。

他曾經(jīng)停止工作，將筆扔置一旁嘆息道：“身為大丈夫，雖沒有什么突出的計謀才略，總應(yīng)該學(xué)學(xué)在國外建功立業(yè)的傅介子和張騫，以封侯晉爵，怎么能夠老是干這筆墨營生呢？”周圍的同事們聽了這話都笑他。班超便說道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢？”

過了好久，明帝有一次問起班固：“你弟弟現(xiàn)在在哪里？”班固回答說：“在幫官府抄書，以此所得來供養(yǎng)老母?！庇谑敲鞯廴蚊喑瑸樘m臺令史，后來因犯了過失而被免官。

擴展資料

班超棄筆從戎之后的成就：

班超征發(fā)了于闐等國的軍隊二萬五千人，再次攻打莎車，但龜茲王派左將軍糾合了溫宿、姑墨、尉頭等國五萬軍隊去援救莎車王。

班超就召集了將校和于闐王商議道：“眼下我們寡不敵眾，唯一的辦法不如表面上各自散去，于闐軍從這里向東而去，我軍就從這里向西運動，可以等到昏黑鼓響后分頭出發(fā)。”并暗中放松對俘虜?shù)目垂?。龜茲王打探到漢軍動向十分高興，親自率領(lǐng)一萬騎兵趕到西邊去攔截班超，另叫溫宿王帶領(lǐng)八千騎兵趕到東邊去狙擊于闐軍。

班超得悉兩支敵軍已經(jīng)分兵而出，便秘密地把各部兵力召集攏來，在雞叫時分飛馳奔襲莎車軍營，莎車軍一片驚亂，四方奔逃，班超追擊殲敵五千多人，繳獲了大量的牲畜財物，莎車王于是只有投降。龜茲等國只好各自撤退。班超從此威震西域。

參考資料來源：百度百科-班超傳

參考資料來源：百度百科-棄筆從戎

棄筆從戎典故

棄筆從戎的意思是謂文人棄文就武。你們想要了解棄筆從戎的典故嗎?下面是我給大家整理的棄筆從戎典故，供大家閱讀!

棄筆從戎典故

班超(32-102年)出生于文學(xué)世家，他的父親班彪是東漢著名大文豪、史學(xué)家，他的哥哥班固是《漢書》作者，他的妹妹班昭是中國歷史上著名的才女，在班固死后，班昭繼承班固事業(yè)，完成了《漢書》。然而班超對文學(xué)不感興趣，書香門第竟然出了一位名將，也算罕見了。

在班固入洛陽為官的時候，班超和母親也都到了洛陽，當(dāng)時他們家里很窮，班超靠替人抄寫文字賺點錢貼補家用，很是辛苦。

落魄的名將大都是不安分的家伙。班超曾經(jīng)棄筆感嘆:"大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?"當(dāng)時在一旁抄書的人都嘲笑他，班超感嘆道:"小子安知壯士志哉!" 這句話和陳勝吳廣的"燕雀焉知鴻鵠志哉"同樣囂張了。這便是棄筆從戎的典故，倒也不是我們想象中班超放棄了一份很有前途的文學(xué)工作，年輕人有出人頭地的想法并不稀奇，不安于現(xiàn)狀的豪言壯語從古至今也不知道有多少，但說到做到、成就偉業(yè)的就很少，不過千萬不能因此而小看年輕人的志氣哦。

后來班超以三十六人縱橫西域，在艱難的環(huán)境下當(dāng)機立斷、百戰(zhàn)不殆，寫下傳奇人生，更創(chuàng)造了中國歷史名將之西域神話，揚我中华国威，牽制匈奴保漢帝國太平，制止匈奴在西域的恃強凌弱，更維護西域諸國和平往來。班超既沒有陷入內(nèi)戰(zhàn)，也沒有屠殺自己人，又不居功自傲，更不為名利而戰(zhàn)，其為軍人之表率，當(dāng)之無愧。

棄筆從戎解析

拼音 qì bǐ cóng róng

近義詞 投筆從戎、棄文就武

感情色彩 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) 連動式

成語解釋 猶投筆從戎。謂文人棄文就武。

成語出處 唐·張鷟《游仙窟》:“兄及夫主，棄筆從戎，身死寇場，煢魂莫返。”

成語用法作謂語、定語;指棄文就武

棄筆從戎接龍

棄筆從戎 → 戎馬倉皇 → 皇親國戚 → 戚戚具爾 → 爾汝之交 → 交臂失之 → 之子于歸 → 歸忌往亡 → 亡不旋踵 → 踵事增華 → 華顛老子 → 子孝父慈 → 慈悲為本 → 本本源源 → 源源不斷 → 斷編殘簡 → 簡忽所見 → 見彈求鸮 → 鸮啼鬼嘯 → 嘯傲風(fēng)月 → 月地云階 → 階柳庭花 → 花殘月缺 → 缺吃短穿 → 穿房過屋 → 屋梁落月 → 月殿嫦娥 → 娥皇女英 → 英才大略 → 略地侵城 → 城狐社鼠 → 鼠攛狼奔 → 奔播四出 → 出丑放乖 → 乖唇蜜舌 → 舌長事多 → 多病多愁 → 愁腸九回 → 回腸百轉(zhuǎn) → 轉(zhuǎn)敗為功 → 功標(biāo)青史 → 史無前例 → 例行差事 → 事倍功半 → 半半路路 → 路斷人稀 → 稀句繪章 → 章甫薦履 → 履薄臨深 → 深藏簡出 → 出丑揚疾 → 疾電之光 → 光彩陸離 → 離多會少 → 少不更事 → 事必躬親 → 親當(dāng)矢石 → 石赤不奪 → 奪戴憑席 → 席不暇暖 → 暖衣飽食 → 食不果腹 → 腹飽萬言 → 言不諳典 → 典冊高文 → 文不對題 → 題名道姓 → 姓甚名誰 → 誰是誰非 → 非池中物 → 物阜民熙 → 熙來攘往 → 往返徒勞 → 勞而不獲 → 獲保首領(lǐng) → 領(lǐng)袖后進 → 進奉門戶 → 戶曹參軍 → 軍不厭詐 → 詐敗佯輸 → 輸財助邊 → 邊塵不驚 → 驚才絕艷 → 艷絕一時 → 時不可失 → 失而復(fù)得 → 得不償喪 → 喪膽亡魂 → 魂不附體 → 體大思精 → 精白之心 → 心不二用 → 用管窺天 → 天崩地裂 → 裂裳裹足 → 足不出戶 → 戶告人曉 → 曉風(fēng)殘月 → 月鍛季煉 → 煉石補天 → 天崩地陷 → 陷落計中 → 中留不報 → 報冰公事 → 事不過三 → 三拜九叩 → 叩閽無計 → 計不反顧 → 顧此失彼 → 彼唱此和 → 和璧隋珠 → 珠璧聯(lián)輝 → 輝煌奪目 → 目不旁視 → 視而不見 → 見德思齊 → 齊大非偶 → 偶影獨游 → 游塵土梗 → 梗泛萍漂 → 漂母之恩 → 恩愛夫妻 → 妻兒老少 → 少不經(jīng)事 → 事不師古 → 古調(diào)不彈 → 彈盡糧絕 → 絕長補短 → 短褐穿結(jié) → 結(jié)草之固 → 固壁清野 → 野處穴居 → 居安思危 → 危而后濟 → 濟苦憐貧 → 貧病交加 → 加官進位 → 位卑言高 → 高傲自大 → 大敗虧輸 → 輸肝瀝膽 → 膽顫心寒 → 寒蟬仗馬 → 馬到功成 → 成敗興廢 → 廢耳任目 → 目不忍睹 → 睹景傷情 → 情不自堪 → 堪以告慰 → 慰薦撫循 → 循常習(xí)故 → 故步自封 → 封刀掛劍 → 劍拔弩張 → 張本繼末 → 末俗流弊 → 弊車駑馬 → 馬耳春風(fēng) → 風(fēng)波平地 → 地地道道 → 道長論短 → 短褐椎結(jié) → 結(jié)黨聚群 → 群雌粥粥 → 粥少僧多 → 多才多藝 → 藝不壓身 → 身不由主 → 主次不分 → 分崩離析 → 析辨詭詞 → 詞不達意 → 意存筆先 → 先辨淄澠 → 澠池之功 → 功薄蟬翼 → 翼翼飛鸞 → 鸞翱鳳翥 → 翥鳳翔鸞 → 鸞顛鳳倒 → 倒背如流 → 流杯曲水 → 水菜不交 → 交臂相失 → 失光落彩 → 彩鳳隨鴉 → 鴉飛雀亂 → 亂極思治 → 治阿之宰 → 宰雞教猴 → 猴年馬月 → 月光如水 → 水長船高 → 高標(biāo)卓識 → 識變從宜 → 宜嗔宜喜 → 喜不自禁 → 禁暴正亂 → 亂極則平 → 平安家書 → 書讀五車 → 車馳馬驟 → 驟風(fēng)暴雨 → 雨打梨花 → 花朝月夕 → 夕惕朝乾 → 乾坤一擲 → 擲地賦聲 → 聲東擊西 → 西窗剪燭 → 燭盡光窮 → 窮兵黷武 → 武昌剩竹 → 竹苞松茂 → 茂林修竹 → 竹報平安 → 安安穩(wěn)穩(wěn) → 穩(wěn)操勝算 → 算減一升 → 升沉榮辱 → 辱國殄民 → 民變蜂起 → 起兵動眾 → 眾惡必察 → 察察而明 → 明白曉暢 → 暢所欲為 → 為法自弊 → 弊多利少 → 少成若性 → 性急口快 → 快步流星 → 星奔電邁 → 邁古超今 → 今愁古恨 → 恨如芳草 → 草草不恭 → 恭而有禮 → 禮崩樂壞 → 壞人壞事 → 事不宜遲 → 遲遲吾行 → 行不從徑 → 徑情直遂 → 遂非文過 → 過從甚密 → 密不可分 → 分別部居 → 居安資深 → 深藏若虛 → 虛晃一槍 → 槍刀劍戟 → 戟指嚼舌 → 舌底瀾翻 → 翻腸倒肚 → 肚里淚下 → 下筆便就 → 就地取材 → 材薄質(zhì)衰 → 衰當(dāng)益壯 → 壯發(fā)沖冠 → 冠絕一時 → 時不我待 → 待答不理 → 理不勝詞 → 詞不逮理 → 理不勝辭 → 辭不達義 → 義不背親 → 親極反疏 → 疏不謀親 → 親冒矢石 → 石火電光 → 光彩射目 → 目不忍見 → 見多識廣 → 廣大神通 → 通變達權(quán) → 權(quán)變鋒出 → 出處進退 → 退避賢路 → 路逢窄道 → 道長爭短 → 短見薄識 → 識才尊賢 → 賢否不明 → 明白易曉 → 曉行夜宿 → 宿弊一清 → 清塵濁水 → 水村山郭 → 郭公夏五 → 五步成詩 → 詩成得袍 → 袍澤之誼 → 誼不容辭 → 辭不達意 → 意到筆隨 → 隨波漂流 → 流宕忘反 → 反敗為功 → 功不補患 → 患得患失 → 失魂蕩魄 → 魄蕩魂飛 → 飛蒼走黃 → 黃帝子孫 → 孫康映雪 → 雪案螢窗 → 窗明幾凈 → 凈盤將軍 → 軍法從事 → 事不有余 → 余波未平 → 平安無事 → 事出不意 → 意得志滿 → 滿車而歸 → 歸老林泉 → 泉石之樂 → 樂不可極 → 極惡窮兇 → 兇殘成性 → 性烈如火 → 火耕流種 → 種麥得麥 → 麥飯豆羹 → 羹墻之思 → 思斷義絕 → 絕長繼短 → 短斤缺兩 → 兩敗俱傷 → 傷春悲秋 → 秋草人情 → 情不自勝 → 勝殘去殺 → 殺敵致果 → 果不其然

棄筆從戎的意思 棄筆從戎成語典故

1、棄筆從戎釋義：猶投筆從戎。指文人棄文就武。

2、成語典故

班超(32—102年)出生于文學(xué)世家，他的父親班彪是東漢著名大文豪、史學(xué)家，他的哥哥班固是《漢書》作者，他的妹妹班昭是中國歷史上著名的才女，在班固死后，班昭繼承班固事業(yè)，完成了《漢書》。然而班超對文學(xué)不感興趣，書香門第竟然出了一位名將，也算罕見了。

在班固入洛陽為官的時候，班超和母親也都到了洛陽，當(dāng)時他們家里很窮，班超靠替人抄寫文字賺點錢貼補家用，很是辛苦。

落魄的名將大都是不安分的家伙。班超曾經(jīng)棄筆感嘆：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”當(dāng)時在一旁抄書的人都嘲笑他，班超感嘆道：“小子安知壯士志哉！” 這句話和陳勝吳廣的“燕雀焉知鴻鵠志哉”同樣囂張了。這便是棄筆從戎的典故，倒也不是我們想象中班超放棄了一份很有前途的文學(xué)工作，年輕人有出人頭地的想法并不稀奇，不安于現(xiàn)狀的豪言壯語從古至今也不知道有多少，但說到做到、成就偉業(yè)的就很少，不過千萬不能因此而小看年輕人的志氣哦。

后來班超以三十六人縱橫西域，在艱難的環(huán)境下當(dāng)機立斷、百戰(zhàn)不殆，寫下傳奇人生，更創(chuàng)造了中國歷史名將之西域神話，揚我中华国威，牽制匈奴保漢帝國太平，制止匈奴在西域的恃強凌弱，更維護西域諸國和平往來。班超既沒有陷入內(nèi)戰(zhàn)，也沒有屠殺自己人，又不居功自傲，更不為名利而戰(zhàn)，其為軍人之表率，當(dāng)之無愧。

棄筆從戎的意思

投筆從戎指扔掉筆去參軍，比喻文人放棄文化工作參軍入伍。最早出自于南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》。

南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？后世據(jù)此典故引申出成語“投筆從戎”。

投筆從戎的典故

班超是東漢一個很有名氣的秀才，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！

傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家奉獻自己。后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中得到勝利。接著，他建議和西域各國來往以便共同對付匈奴。

朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威。

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