本篇文章給大家談?wù)勯_先，以及開先者謝獨早,伏久者飛必高對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

兆芯開先kx6000 是真正意義上的國產(chǎn)CPU嗎？

KX6000，不算是嚴格意義上的國產(chǎn)貨，它用的是X86架構(gòu)的架構(gòu)，而X86的專利全在INTEL AMD和IBM的手里，要使用這些，都是要花錢買的，批量生產(chǎn)也是要3家授權(quán)給專利分紅的。不是完全獨立和自主開發(fā)的。

開先建設(shè)集團有限公司怎么樣？

開先建設(shè)集團有限公司是1998-04-29在山東省注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于沂水縣城沂新路373號。

開先建設(shè)集團有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91371323168578324G，企業(yè)法人譚琳，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

開先建設(shè)集團有限公司的經(jīng)營范圍是：承包與其實力、規(guī)模、業(yè)績相適應(yīng)的國外工程項目；對外派遣上述境外工程所需的勞務(wù)人員。(有效期限以許可證為準)。建筑工程施工，市政水利工程施工，工業(yè)設(shè)備安裝（憑資質(zhì)證經(jīng)營）；機械化施工；建筑材料、裝飾材料、鋼塑、鋼木鋁合金門窗、家具、花崗巖及各類石材、玻璃、五金交電、衛(wèi)生器具加工銷售；礦石加工開發(fā)；化工（不含危險品）；室內(nèi)外裝飾、裝修（憑資質(zhì)證經(jīng)營）；園林古建筑施工，建筑幕墻施工，鋼結(jié)構(gòu)施工；自營進出口業(yè)務(wù)(依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動)。在山東省，相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為510031萬元，主要資本集中在 1000-5000萬 和 100-1000萬 規(guī)模的企業(yè)中，共1000家。本省范圍內(nèi)，當前企業(yè)的注冊資本屬于優(yōu)秀。

開先建設(shè)集團有限公司對外投資5家公司，具有0處分支機構(gòu)。

通過百度企業(yè)信用查看開先建設(shè)集團有限公司更多信息和資訊。

開先郭淑師和譚琳是啥關(guān)系

上下級關(guān)系。郭淑師是該集團的董事長，譚琳是該集團的總裁，所以二人是上下級關(guān)系。開先建設(shè)集團，原山東沂蒙建設(shè)集團，成立于1958年12月，前身為沂水縣建筑工程公司。

《菜根譚》經(jīng)世篇：伏久飛必高，開先謝必早

2022.07.07周四陰天D187

“志道樂學(xué)·國學(xué)經(jīng)典”D687

《菜根譚》經(jīng)世篇

? ? 26 伏久飛必高，開先謝必早

? ? 原文：伏久者飛必高，開先者謝必早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。

譯文：蟄伏很久的鳥，一旦飛起來勢必會飛得很高，開得越早的花木，盛開過后也必然凋謝得越快。人只要能明白這些道理，不僅可以免除失勢不得志的憂慮，也可以消除急躁求成的念頭。

? ? 解讀：急功近利，實是追求事業(yè)成功者的一大忌。一急一躁間，極易忽略了歷練內(nèi)功，極易不顧時機未到，非要霸王硬上弓，椽子強出頭?！妒酚洝せ袀鳌分姓f：此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。不過該鳥竟隱伏了三年之久，只為養(yǎng)精蓄銳，等待恰當時機。

? ? 孟子勸人應(yīng)抱“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的處世態(tài)度，所有心事都應(yīng)容忍等待時機，絕對不可灰心喪志。宋江在《水滸傳》中所吟《西江月》說：“自幼曾攻經(jīng)史，成長亦有權(quán)謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江洲？他年若得報冤仇，血染潯陽江口！”另外一首《西江月》說：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟呼；他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！边@兩首詞都說明了“見微知著，守正待時”的道理。

? ? 秦朝末年陳勝起兵于農(nóng)家，反抗秦朝的暴政，雖然后來事敗被殺，卻留名千古，萬世流芳。他在少年的時候和其他少年一同鋤地，大家都笑他。他說了一句大話：“燕雀安知鴻鵠志?！焙髞砉黄鸨骨囟晒?。

? ? 以鳥來比人，所謂“伏久者飛必高”，以花來比人，所謂“開先者謝獨早”。陳勝起兵最先亦是先行失敗的一人，漢高祖劉邦起兵最遲、年齡亦大，可是成功最大，先滅秦而后滅楚，造就了漢朝四百年的基業(yè)。以人比物雖不盡恰當，但參之人事窺以天道，離道就不遠了。是以成功的遲早，凋謝的先后，雖是人事的努力，其中卻有天道的存在。又何必斤斤于蹭蹬之憂呢？

? ? 27 造物之釣餌，人世之機阱

? ? 原文：非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。

? ? 譯文：不是自己分內(nèi)所應(yīng)享受的福氣，無緣無故得到的意外收獲，即使它們不是上天故意用來誘惑你的誘餌，也必然是別人用來詐騙故意設(shè)下的機關(guān)陷阱。為人處世如果不在這些地方睜大眼睛，就很難能逃得過歹徒精心設(shè)下的圈套。

? ? 解讀孟子說：“雖曰愛之其實害之，雖曰憂之其實仇之。”這是說明了禍福循環(huán)相連的道理。因此，人無功受祿寢食不安，就是怕得非分之福，受了造化弄人之禍。所以“非分之福，無故所獲”，我們應(yīng)該極力躲避不要使它降臨到自己的身上。

? ? 一般人不明此理，偏偏要去尋找意外的收獲與利欲，結(jié)果弄得身敗名裂，歷史上像這樣亡國破家的人實在不少。凡事若能從遠處看，能事先了解當中的利害關(guān)系，自然就會免于深陷其中。

? ? 韓、魏兩國邊境相鄰，為爭邊界的土地起了爭端，魏強韓弱，抗爭之下，韓國自然免不了要吃虧，韓國國君昭僖侯為此很是發(fā)愁。韓國賢人華子拜見昭僖侯，勸昭僖侯不要與魏國拼爭。華子對昭僖侯說：“如果現(xiàn)在有人和您訂下誓約，這誓約規(guī)定，拿到誓約者可以得天下。但是，如果他用右手去拿，便砍掉他的右手，用左手去拿，便砍掉他的左手，你是不是仍然要去拿它呢？”昭僖侯說：“咳，那我當然是不要那誓約的?！比A子接著說：“這就是了，保全自己比擁有天下更重要。韓國自然比不了天下，韓國邊界之地自然也比不上韓國的整個封地，你又何必去為爭那一點而傷及自身呢？”由此看來，其實避禍就是求安；避禍之法就是保平安之法。不見利忘害，便可求安；不為名傷身，便有福至；不做非分之想，便無無妄之災(zāi)；不逞能斗狠，便無禍來。無病無憂，一簞一瓢，自足福氣。

? ? 28 一事起害生，以無事為福

? ? 原文：一事起則一害生，故天下常以無事為福。讀前人詩云：“勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯?！庇衷疲骸疤煜鲁Ａ钊f事平，匣中不惜千年死?！彪m有雄心猛氣，不覺化為冰霰矣。

? ? 譯文：有一件事興起就會有一個禍害產(chǎn)生，所以天下常常以沒有事情為福。讀前人曹松的詩說：“我奉勸諸君還是不要談?wù)摲夂畹氖虑榱耍驗橐粏T大將的戰(zhàn)功是由無數(shù)人的尸骨堆成的?！惫湃诉€說：“使天下永遠太平無事，把各種兵器都收藏起來。”讀完這些詩句，雖然有雄心壯志，也在不知不覺中都化成冰雪了。

? ? 解讀：老子說：“禍兮福所之伏。福兮禍之所依。”天下事利害得失常是連在一起的。俗語說：“有一利必有一害，有一得必有一失?！边@是世間的一定道理。所以說：“天下常以無事為福?！庇终f：“多一事不如少一事?！彼蕴煜逻€是以少事為福。天下大亂，最終受益的只是少數(shù)人。帝王將相成就了自己的功業(yè)，卻使得天下眾生遭難，民不聊生。亂世中，帝王將相的功業(yè)是由無數(shù)人的白骨堆成的。

? ? 古人說：“太平本是將軍致，不許將軍看太平?！闭媸钦f盡了天機，話盡了人事。將軍立功在戰(zhàn)場，從戰(zhàn)場上得功名。到了太平的時候，將軍就英雄無用武之地了。這就說明了天下的利害得失都是循環(huán)相接的，有了昔日的盛，才有今日之衰，明白這種循環(huán)天理的法則，心中藏著雄心勇氣，不覺冰散化為烏有了。

? ? 29 爵不籠無欲，鼎不加遠引

? ? 原文：龍可豢，非真龍；虎可搏，非真虎。故爵祿可餌榮進之輩，必不可籠淡然無欲之人；鼎鑊可及寵利之流，必不可加飄然遠引之士。

? ? 譯文：龍如果可以喂養(yǎng)，那就不是真正的龍；虎如果可以被人輕易捕獲，那就不是真正的虎。所以名利可以引誘貪圖名利的人，必然不能籠絡(luò)淡然無欲、不追求名利的人；鼎鑊之禍可以落到那些追求恩寵利祿的人身上，必然不能加害那些超脫俗世、不追求名利的人。

? ? 解讀：有雄才大略，志向高遠的人，建功立業(yè)是為了實現(xiàn)自己安邦治國、造福天下的人生理想。他們并不貪圖榮華富貴，也并不貪戀恩寵利祿。古代很多人將個人遭遇的變化原因看得玄妙莫測，認為一切皆是命定，其實不然。這里解釋了個人命運遭遇變化的真正原因，不是那個讓人看不見摸不著的“天”，而是實實在在的自己。可以用來豢養(yǎng)的龍，實際上不是真正的龍；人可以徒手與之較量的老虎，實際上不是真正的老虎。這個道理延伸開去，功名利祿可以用來誘惑那些想要進身取得榮耀的人們，但對于那些無欲無求把什么都看得很淡的人肯定無效。那些曾經(jīng)得到過上司極度恩寵的人也許有一天會遭受極刑，可是極刑絕對不會用到那些遠離塵世遠離名望利欲的人身上。

? ? 30 爭高得還失，忙過壽亦夭

? ? 原文：一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦夭。

? ? 譯文：一場對于人生而言并不重要的富貴，費盡心思爭奪來，雖然得到了富貴卻失去了人最珍貴的品質(zhì)；人生百年的好時光，在匆匆忙忙中度過，即使是長壽其實也是短命。

? ? 解讀：如果富貴是費盡心機拼命掙來的，那么雖然得到了想要的財富，失去的卻更多，實際上是得不償失。能活過百歲高齡，那該有多美好啊，可如果是為名為利匆匆忙忙過去的，即便是長壽也跟短命沒有什么兩樣。人們?nèi)绻?、太強烈，太多的壓力就會接踵而至，生活中就會有種種苦澀的味道。

? ? 東漢馬援，從事畜牧業(yè)時，養(yǎng)了幾千頭牛羊，還蓄養(yǎng)了不少好馬，家中藏有幾萬斛的糧食。他把財物分給親戚朋友，并且說：“有了財富就應(yīng)該散去，不然的話人就會變成守財奴?！?

? ? 人生苦短，人們在為名利奔走的同時，需要給自己留下一些時間，體悟人生，享受生活。富貴雖然好，也要看富貴是怎么得來的。如果是通過正當?shù)姆绞将@得富貴，享受富貴時才能心無愧疚。在為自己謀求富貴的同時，也為別人留有余地。如果拼死拼活、不計手段搶奪富貴，即使能把富貴搶到手，卻也把人最寶貴的品性丟失了。

? ? 生活應(yīng)當從容淡定，不要為追求而追求，不要被目標逼到不得喘息的地步。操之過急，急功近利，欲速則不達；從容淡定則是在搭建更易于接近目標的階梯，讓人緩步上升，實現(xiàn)理想。

“伏久者飛必高，開先者謝獨早”是什么意思？

意思是：伏藏甚久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達；太早開發(fā)的事物，往往也會很快的結(jié)束。

出自：洪應(yīng)明[明]《菜根譚》。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。

對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

擴展資料：

后世影響

《菜根譚》將重構(gòu)社會文化心態(tài)的起點放在每一個社會成員的自身修養(yǎng)之上。他要求人們“昨日之非不可留”，一旦堅持這些錯誤，不加以徹底改正，那么，終有一日，死灰復(fù)燃，阻礙自己對事理、天理的追求，因此，在閑暇無事之時，就要認真反省自己是否有不純雜念存在。

士人一旦具有“百折不回之真心”，才能獲得無窮無盡的智慧妙用，若有人能“一念常醒，才避去神弓鬼矢”，免受傷害；若能“纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅”，獲得真正的自在。因為“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢”，那種時而狂熱，時而沮喪的世俗之情自會清除。

洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據(jù)他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。