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眼見為實意思什么？
眼見為實，耳聽為虛。
不能隨便相信傳聞，那是不負(fù)責(zé)任的。
這意味著一個人看到的和別人說的不同，他看到的可能是真實的情況，而他聽到的往往是錯誤的。不親眼所見，就不應(yīng)該相信自己聽到的。
然而，眼見為實不一定是真。因為事物可以分為真理和幻覺，如果眼睛看到幻覺，把幻覺誤認(rèn)為真理，他們就會把幻覺誤認(rèn)為現(xiàn)實。
（1）感性知識是人們在實踐中通過感覺器官與客觀事物的接觸而形成的對事物現(xiàn)象的理解。感性知識是理性知識的基礎(chǔ)和必要階段，但感性知識所知道的現(xiàn)象中有大量雜亂無章、片面甚至虛假的東西，所以感覺器官的感覺和看到不一定是真的。
與此同時，現(xiàn)象有真實的事實和虛假的表象，它們以消極的方式扭曲了表達(dá)的本質(zhì)，掩蓋了本質(zhì)。僅靠感性知識或幻覺是不可能正確認(rèn)識事物的。
（2）人們的認(rèn)知活動有兩種類型，其中學(xué)習(xí)認(rèn)知活動就是從別人總結(jié)的東西中學(xué)習(xí)。雖然他們被聽到了，但也可能是真的。
（3）對于見與聽、實與虛應(yīng)作具體分析，眼見的可能是實，也可能不實；耳聽的可能為虛，也可能不虛。不能籠統(tǒng)地說：“眼見為實，耳聽為虛”。
耳聽為虛，眼見為實，的意思。
耳聽為虛，眼見為實的意思是：形容不要輕信傳聞，看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到才算是真實的。
【出處】漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。”
從別人那里聽來的事情，沒有親眼所見的可靠；親眼所見，又不如親自嘗試去做。
【例子】熟話說耳聽為虛，眼見為實，所以不要輕易相信別人的話。
【語法】主謂式；作謂語
【近義詞】百聞不如一見
【反義詞】道聽途說
擴展資料
1、耳聽為虛，眼見為實的近義詞
百聞不如一見
【解釋】聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次。
【出自】戰(zhàn)國·荀子《荀子·儒效》：“聞之不若見之?！?/p>
聽得再多也不如親眼見到
【示例】從前畫師所繪的獅子形，統(tǒng)是全身有毛，我觀現(xiàn)在這獅子并不是這么樣子，所以百聞不如一見。
【語法】主謂式；作謂語；形容了解事物不如親自觀察為確實
2、耳聽為虛，眼見為實的反義詞
道聽途說
【解釋】道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
【出自】戰(zhàn)國·孔子《論語·陽貨》：“道聽而途說，德之棄也。”
四處打聽別人的隱私，然后到處傳說，是應(yīng)該被道德摒棄的。
【示例】不要輕信別人的道聽途說，不要相信謠言。
【語法】聯(lián)合式；作謂語；含貶義
眼見為實是什么意思 眼見為實的出處
1、形容：不要輕信傳聞，看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到才算是真實的。謂親眼看見的比聽說的要真實可靠 。
2、【出處】漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。”
3、哲學(xué)含義
（1）感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的必經(jīng)階段和必要前提。占有感性材料的根本途徑是參加實踐，就個人而言，也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。因此，耳聽未必為虛。
（2）感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，可以憑人們的感官直接感知。事物的現(xiàn)象有真象與假象之分，假象不是對事物本質(zhì)的如實體現(xiàn)。所以，眼見不一定為實。
