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圣經(jīng)中4個貪心人的后果

一、貪吃

吃是人的第一生理需要，魔鬼也常藉此讓人貪吃，人類所犯的第一件罪就是貪吃，在后來的世代里，人也不斷地犯這種罪。

1. 人類始祖貪吃吃禁果:創(chuàng)3:1-6 耶和華　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“　神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”2女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃；3惟有園當(dāng)中那棵樹上的果子，　神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死?！?蛇對女人說：“你們不一定死，5因為　神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如　神能知道善惡。”6于是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅?cè)说难勰浚沂强上矏鄣?，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。

園中可以隨意吃的各樣樹上的果子已經(jīng)足夠人養(yǎng)生，但人類的始祖在蛇的引誘下，貪欲發(fā)動，想如神一樣能知道善惡，就偷吃了禁果。從此，罪入了世界，死臨到了眾人，把人類由無罪世代帶入有罪世代。

2. 以掃貪吃失長子名分:創(chuàng)25:29-34有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。30以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（“以東”就是“紅”的意思）。31雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧！”32以掃說：“我將要死，這長子的名分于我有什么益處呢？”33雅各說：“你今日對我起誓吧！”以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。34于是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。

以掃體貼肉體，為了一點兒食物就把自己長子的名分賣了，失去了長子的名分與屬靈的福分。

3. 以撒貪吃想給以掃祝福 :創(chuàng)25:28以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。

創(chuàng)27:1-4以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：“我兒。”以掃說：“我在這里。”2他說：“我如今老了，不知道哪一天死。3現(xiàn)在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去為我打獵，4照我所愛的作成美味，拿來給我吃，使我在未死之先給你祝福?！?/p>

應(yīng)許之子以撒年老的時候，因著貪吃長子以掃的野味，就偏愛以掃，不顧神的命定，想利用自己屬靈的權(quán)柄來翻轉(zhuǎn)神的祝福，把祝福給了以掃。但神使利百加聽見了以撒對以掃說的話，利百加叫來雅各，母子合謀騙取了以撒的祝福，神的旨意不能改變。

舊約中只有但以理及他的朋友靠神加力量勝過了貪吃的罪，但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監(jiān)長容他不玷污自己。他們寧可吃素菜，喝白水，也不用王的膳和王所飲的酒，怕玷污自己，持守了自己的圣潔。

太4: 1-4當(dāng)時，耶穌被圣靈引到曠野，受魔鬼的試探。2他禁食四十晝夜，后來就餓了。3那試探人的進(jìn)前來，對他說：“你若是　神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”4耶穌卻回答說：“經(jīng)上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口里所出的一切話?！?/p>

魔鬼在試探耶穌時，也用肉體的情欲來引誘耶穌，但耶穌用圣經(jīng)上的話來抵擋魔鬼，成功地勝過了試探。讓我們記住神的話：人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口里所出的一切話?！?/p>

病從口入，今天，多少人因著貪吃患上各種各樣的疾病，求主幫助我們，讓我們合理的吃，而不是貪吃，填得飽的是肚子，填不滿的是欲望。

二、貪喝

1. 挪亞酒后失態(tài):創(chuàng)9: 20-22挪亞作起農(nóng)夫來，栽了一個葡萄園。21他喝了園中的酒便醉了，在帳棚里赤著身子。22迦南的父親含，看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。

《創(chuàng)》6章告訴我們：挪亞是個義人，在當(dāng)時的世代是個完全人，挪亞與　神同行，他聽從神的話制造了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。但出方舟之后，世上只剩下他一家八口，挪亞開始放松自己，喝多了葡萄酒，結(jié)果酒后失態(tài)，赤著身子躺在帳棚里，被兒子含到處宣揚，讓全世界都知道了，挪亞醒酒后知道兒子們向他做的事，就咒詛了含的兒子迦南，祝福了閃與雅弗。

2. 羅得酒后亂性:創(chuàng)19:30羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個女兒，從瑣珥上去住在山里。他和兩個女兒住在一個洞里。31大女兒對小女兒說：“我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規(guī)進(jìn)到我們這里。32來！我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留后裔。”33于是那夜，她們叫父親喝酒，大女兒就進(jìn)去和她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。34第二天，大女兒對小女兒說：“我昨夜與父親同寢，今夜我們再叫他喝酒，你可以進(jìn)去與他同寢。這樣，我們好從父親存留后裔。”35于是那夜，她們又叫父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。36這樣，羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。37大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現(xiàn)今摩押人的始祖；38小女兒也生了兒子，給他起名叫便亞米，就是現(xiàn)今亞捫人的始祖。

羅得與兩個女兒出了所多瑪，但與兩個女兒住在了一個洞里，自幼生長在所多瑪淫乱之城的兩個女兒，道德水平低與父親亂淪，生下淫乱之后摩押與便亞米，就是摩押和亞捫人的始祖。

3. 參孫酒后失去雙眼:士16:19-21大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條發(fā)綹。于是大利拉克制他，他的力氣就離開他了。20大利拉說：“參孫哪，非利士人拿你來了。”參孫從睡中醒來，心里說，我要像前幾次出去活動身體，他卻不知道耶和華已經(jīng)離開他了。21非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈拘索他，他就在監(jiān)里推磨。

參孫能在他人剃除他頭上的七條發(fā)綹安然睡覺，許多人認(rèn)為他喝醉了酒，結(jié)果他失去了神的同在，失去了雙眼，失去了榮耀。

箴20:1酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧。

為了不醉酒，最好的方法是不喝酒。

三、貪財

1. 巴蘭貪財被殺死:民31:8在所殺的人中，殺了米甸的五王：就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭?！?6這些婦女，因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。

巴蘭是個貪財?shù)南戎?，為了巴勒的錢財，又不敢違背神的命令，他給巴勒出謀劃策，叫以色列人自己陷在罪里，惹動神的怒氣，結(jié)果神擊殺他們二萬四千人。巴蘭在后來以色列人與米旬的戰(zhàn)爭中被殺。

2. 亞干貪財全家喪命:書7: 25約書亞說：“你為什么連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累?！庇谑且陨斜娙擞檬^打死他，將石頭扔在其上，又用火焚燒他所有的（“他所有的”原文作“他們”）。

在以色列人攻打耶利哥時，神要約書亞吩咐以色列人“務(wù)要謹(jǐn)慎，不可取那當(dāng)滅的物?！痹谝陨腥肆f大軍中，都聽從神的命令，不取當(dāng)滅之物，唯獨出了一個貪財?shù)膩喐?，取了?dāng)滅之物，結(jié)果連累以色列人，以色列人就按著神所吩咐的，把亞干用石頭打死，把他所有的焚燒。

3. 基哈西貪財長大麻風(fēng):王下5:26-27以利沙對他說：“那人下車轉(zhuǎn)回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、仆婢的時候呢？27因此，乃縵的大麻風(fēng)必沾染你和你的后裔，直到永遠(yuǎn)?！被鲝囊岳趁媲巴顺鋈?，就長了大麻風(fēng)，像雪那樣白。

神人以利沙是圣潔的，他不貪圖乃縵的任何財物，只是叫他回去為神做見證，但他的仆人基哈西是貪財?shù)?，他覺得不要乃縵的財物太便宜了他，就偷偷去追上他要了些，神人以利沙當(dāng)即宣布了他的刑罰：乃縵的大麻風(fēng)必沾染你和你的后裔，直到永遠(yuǎn)?；鳟?dāng)即長了大麻風(fēng)。

4. 猶太貪財?shù)跛?太27:3-5這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經(jīng)定了罪，就后悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：4“我賣了無辜之人的血是有罪了?！彼麄冋f：“那與我們有什么相干？你自己承當(dāng)吧！”5猶大就把那銀錢丟在殿里，出去吊死了。

叛徒猶大為了三十塊錢把耶穌賣給了仇敵，又帶領(lǐng)他們?nèi)プ侥靡d，當(dāng)耶穌被定罪后，猶大后悔了，就把三十塊錢拿回來給祭司長和長老，但他們要猶大擔(dān)當(dāng)賣耶穌的罪，猶大受不了良心的指控，出去吊死了。

5. 底馬貪財離開保羅:提后4:10因為底馬貪愛現(xiàn)今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了……

底馬原本是保羅布道團(tuán)的成員，在《西》《門》等書信中，保羅曾在問安時提到他的名字。他卻貪愛現(xiàn)今的世界，離開了保羅布道團(tuán)，走向了世界，成為世界俘虜。

古今中外，不知道多少人因貪財大賠上了自己的性命。提前6: 6-10然而，敬虔加上知足的心便是大利了，7因為我們沒有帶什么到世上來，也不能帶什么去，8只要有衣有食，就當(dāng)知足。9但那些想要發(fā)財?shù)娜?，就陷在迷惑、落在網(wǎng)羅和許多無知有害的私欲里，叫人沉在敗壞和滅亡中。10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

四、貪色

1. 流便貪色失去長子名分與福分:創(chuàng)35: 22以色列住在那地的時候，流便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。

以色列從舅舅家回來后寄居在以得臺那里時，長子流便放縱自己的情欲，去與父親的妾同寢，結(jié)果失去了長子的名分與福分。長子的名分歸了約瑟，祭司的福分歸了利未，君王的福分歸了猶大。

2. 示劍貪色滅全城:創(chuàng)34: 1-2利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。2那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她與她行淫，玷辱她。……25到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候，來到城中，把一切男丁都?xì)⒘耍?6又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家里帶出來就走了。

示劍放縱自己的情欲，强奸底拿，底拿的兩個哥哥西緬與利未為了給妹妹報仇雪恨，去血洗了示劍城，殺了所有的男丁。

3. 參孫貪色失雙眼:士16:19-21。參孫一直帶罪服侍，先愛上非利士人的女兒，又去與妓女親近，最后愛上美女蛇大利拉，貪財?shù)拇罄活檯O對她的感情，為金錢出賣參孫，結(jié)果參孫被非利士人拿住，雙眼被剜。

4. 大衛(wèi)貪色喪四子:撒下11: 2-5一日，太陽平西，大衛(wèi)從床上起來，在王宮的平頂上游行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。3大衛(wèi)就差人打聽那婦人是誰。有人說：“她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴?！?大衛(wèi)差人去，將婦人接來。那時她的月經(jīng)才得潔凈。她來了，大衛(wèi)與她同房，她就回家去了。5于是她懷了孕，打發(fā)人去告訴大衛(wèi)說：“我懷了孕。”

大衛(wèi)在中年時放縱自己的情欲，强奸了美少妇拔示巴，借刀殺了她的丈夫烏利亞，神使他用四個兒子的性命來賠償烏利亞一人的性命。

參孫為什么會聽大利拉的話

參孫會聽大利拉的話原因是愛。在《參孫的故事》中參孫是生來就是力大無窮的人，愛上了一位來路不明的大利拉，被大利拉引誘，因此很聽大利拉的話。

士師記十六章

士師記16章，大利拉見他把心中所藏的都告訴了她，就打發(fā)人到非利士人的首領(lǐng)那里，對他們說：“他已經(jīng)把心中所藏的都告訴了我，請你們再上來一次?！庇谑欠抢咳说氖最I(lǐng)手里拿著銀子，上到婦人那里。大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條發(fā)綹。于是大利拉克制他，他的力氣就離開他了。大利拉說：“參孫哪，非利士人拿你來了！”參孫從睡中醒來，心里說：“我要像前幾次出去活動身體”；他卻不知道耶和華已經(jīng)離開他了。非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈拘索他；他就在監(jiān)里推磨。(士師記 16:18-21 和合本)

1.參孫分明是神所揀選的拿細(xì)耳人，神的靈與他同在。但參孫沒有原本接受神的話語和應(yīng)許(迦南地的外幫人該殺滅除盡)，也沒有走到神面前求問神。話語和想法沒有分明的界線，只是憑著自己的力量找借口攻擊非利士人，只能出來【士15:3】參孫說：“這回我加害于非利士人不算有罪。” 本來他擊殺非利士人是神的旨意，哪里有罪呀?? 在生活中，因為沒有正確的引導(dǎo)者 ，也沒有引導(dǎo)者與他的想法爭戰(zhàn)。所以他只能隨便地隨從自己的想法和欲望生活，被大利拉三番五次地誘惑欺騙，最終被大利拉出賣，剜去雙眼下到監(jiān)獄里，成為非利士人推磨的奴仆。如果參孫有一個屬靈的引導(dǎo)者引導(dǎo)他，治理他的心，與他的想法和欲望爭戰(zhàn)，他會成為一個很了不起的士師的。

2.我們得救了，成為了義人，但肉體的想法和欲望仍然會牽引我們，我們自己是無法戰(zhàn)勝的。但特別地感謝的是，我們有很好的引導(dǎo)者一直用神的話語在引導(dǎo)著我們，使我們的心里能夠把話語和想法分開，并有分明的界線。同時，又不斷地與我們的肉體爭戰(zhàn)，使我們一次次地能夠戰(zhàn)勝像大利拉一樣的來自撒旦的誘惑和欺騙，脫離大利拉的權(quán)勢與詭計，一直做著傳福音的事情。感謝神的恩典，榮耀歸于神。