今天凡太百科給各位分享人文學(xué)科的知識，其中也會對人文學(xué)科的重要性作文進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

什么是人文學(xué)科

“人文學(xué)科”是20世紀(jì)對那些被排拒在自然科學(xué)和社會科學(xué)之外的學(xué)科的簡便總稱。

人文學(xué)科的主干，可以現(xiàn)成的用人們常說的“文（文學(xué)）、史（歷史）、哲（哲學(xué)）”來指稱，或者再加上藝術(shù)。

人文學(xué)科和社會科學(xué)有什么區(qū)別？分別包括哪些學(xué)科

1、研究對象不同

人文學(xué)科，顧名思義是對“人”的研究。是對人類的文化遺產(chǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，探求人的生存價值和生存意義。探究的主體是人和人的精神、文化、心理等。是對人和客觀事實(shí)的辯證關(guān)系進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。社會科學(xué)的研究對象是人類社會。是對人類社會的發(fā)展歷程，發(fā)展方向，組織形式等進(jìn)行分析研究。像政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)都是社會科學(xué)。

2、研究方法不同

對于人文學(xué)科，主要是意義的解釋和精神心靈的感悟，而社會科學(xué)與客觀事實(shí)的聯(lián)系就較大了。

3、范圍不同

社會科學(xué)屬于可證范疇，范圍和重點(diǎn)是社會。人文學(xué)科屬于不可證范疇，范圍和重點(diǎn)是個人與人性。自然科學(xué)也屬于可證范疇，范圍和重點(diǎn)是自然。

有些學(xué)科，如人類學(xué)、心理學(xué)、考古學(xué)，是社會科學(xué)和自然科學(xué)的交叉。屬于交叉科學(xué)；政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、法律學(xué)、軍事學(xué)等等學(xué)科是典型的狹義上的社會科學(xué)；而有些學(xué)科，如歷史學(xué)，則是狹義的社會科學(xué)和人文學(xué)科的交叉，但通常理解為人文學(xué)科；廣義的“社會科學(xué)”則包含了人文學(xué)科，如中國社會科學(xué)院設(shè)有社會科學(xué)和人文學(xué)科兩類研究所。

人文學(xué)科的存在價值

1、所謂人文素養(yǎng)教育

像耶魯大學(xué)、威斯康辛州立大學(xué)和相對小一點(diǎn)的Lewis and Clark私立學(xué)院這樣的精英高校里，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育是一項(xiàng)歷代相傳的傳統(tǒng)。

所謂人文素養(yǎng)教育，并不是針對某種特定職業(yè)而對學(xué)生進(jìn)行的能力教育，更確切地說，人文素養(yǎng)教育有著完全不同的目的：能力教育基于學(xué)生的職業(yè)傾向，而人文教育則是基于個人成長以及社會個體參與公眾事務(wù)的先決條件：具備批判思想、對民俗常識和社會歷史的了解，以及分辨是非的能力。

2、指導(dǎo)性作用

它雖然不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，但能為自然科學(xué)提供正確的價值觀念和導(dǎo)向。歷史上有成就的大科學(xué)家，如居里夫人、愛因斯坦等人，無不具有偉大的人文情懷。

崇拜工具技術(shù)是工業(yè)社會的特征之一，轉(zhuǎn)型時期人文學(xué)科被忽視似乎也有時代的原因。

人文學(xué)科有哪些？

一、人文學(xué)科是研究人類的信仰、情感、道德和美感的各門學(xué)科的總稱。人文學(xué)科包括:語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)。其中，考古學(xué)是和自然學(xué)科的交叉學(xué)科。歷史學(xué)是人文學(xué)科和社會學(xué)科的交叉學(xué)科，通常劃到人文學(xué)科。純粹的人文學(xué)科只有語言學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等幾個門類。

二、簡介人文學(xué)科

人文學(xué)科（humanities）這一名稱本身就是科學(xué)所界定的，是20世紀(jì)對那些被排拒在自然科學(xué)和社會科學(xué)之外的學(xué)科的簡便總稱?，F(xiàn)代哲學(xué)是由科學(xué)形成時清除出來的東西界定的，其他現(xiàn)代人文學(xué)科則首先以古典語文學(xué)的形式出現(xiàn)，其后衍生出歷史、現(xiàn)代語言甚至藝術(shù)史。人文學(xué)科的主干可以用人們常說的“文（文學(xué)）、史（歷史）、哲（哲學(xué)）”來指稱，或者再加上藝術(shù)。較廣義的則還可包括諸如現(xiàn)代語言和古典語言、語言學(xué)、考古學(xué)、乃至含有人道主義內(nèi)容并運(yùn)用人道主義的方法進(jìn)行研究的社會科學(xué)。

人文學(xué)科都包括哪些學(xué)科

人文學(xué)科：是科學(xué)所界定的，是20世紀(jì)對那些被排拒在自然科學(xué)和社會科學(xué)之外的學(xué)科的簡便總稱。

人文學(xué)科包括：語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)。

介紹：

1、語言學(xué)是以人類語言為研究對象的學(xué)科，探索范圍包括語言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展，以及其他與語言有關(guān)的問題。

2、文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的學(xué)科，以不同的形式表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。

3、 歷史學(xué)是研究物質(zhì)變動的學(xué)科，簡稱史學(xué)。

4、哲學(xué)是研究普遍而基本的問題的學(xué)科，這些問題多與實(shí)在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等有關(guān)。

5、考古學(xué)是歷史科學(xué)的重要組成部分，屬于人文學(xué)科?？脊艑W(xué)是根據(jù)古代人類遺留下來的實(shí)物，研究古代社會歷史的科學(xué)。

6、藝術(shù)是用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學(xué)、書法、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、電子游戲等。

人文學(xué)科是什么

人文學(xué)科（humanities）這一名稱本身就是科學(xué)所界定的，是20世紀(jì)對那些被排拒在自然科學(xué)和社會科學(xué)之外的學(xué)科的簡便總稱?，F(xiàn)代哲學(xué)是由科學(xué)形成時清除出來的東西界定的，其他現(xiàn)代人文學(xué)科則首先以古典語文學(xué)的形式出現(xiàn)，其后衍生出歷史、現(xiàn)代語言甚至藝術(shù)史。

人文學(xué)科的主干可以現(xiàn)成地用人們常說的“文（文學(xué)）、史（歷史）、哲（哲學(xué)）”來指稱，或者再加上藝術(shù)。較廣義的“人文學(xué)科”則還可以包括諸如現(xiàn)代語言和古典語言、語言學(xué)、考古學(xué)、乃至含有人道主義內(nèi)容并運(yùn)用人道主義的方法進(jìn)行研究的社會科學(xué)。

辨別大學(xué)文科中“人文學(xué)科”和“社會科學(xué)”的一個便捷的辦法是：文科中凡是不那么實(shí)用、因而也不那么賺錢、趨于冷門的學(xué)科大致就是“人文學(xué)科”了，而比較實(shí)用、賺錢和熱門的學(xué)科、例如經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)，則大致屬于“社會科學(xué)”。