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立黨立國興黨興國的根本指導(dǎo)思想
立黨立國的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義。作為中國共产党和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。是中國共产党人將其與中國具體實際相結(jié)合，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。
馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，
使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是引領(lǐng)我們不斷前進的偉大旗幟。馬克思主義的指導(dǎo)思想地位源于歷史、基于實踐。正是在馬克思主義指導(dǎo)下，才有中國共产党的發(fā)展、壯大，才有中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。
無產(chǎn)階級專政的學(xué)說是馬克思主義的精髓。他們同時指出，無產(chǎn)階級必須通過暴力革命，粉碎資產(chǎn)階級專政，建立無產(chǎn)階級專政，并在向共產(chǎn)主義社會過渡的整個歷史時期中鞏固和加強無產(chǎn)階級專政。為了建立和鞏固無產(chǎn)階級專政，必須有共產(chǎn)主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
一個民族的無產(chǎn)階級及其政治上的先鋒隊——共产党，要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結(jié)合，用新的實踐、新的內(nèi)容、新的語言來豐富和發(fā)展馬克思主義。
所以，堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的，這是馬克思主義“放之四海而皆準(zhǔn)”的力量源泉。
什么是我們立黨立國興黨強國的根本指導(dǎo)思想
馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。黨的十九屆六中全會深入研究黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化的百年歷程，深刻指出黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，把“堅持理論創(chuàng)新”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一，對于全黨深化對新時代黨的創(chuàng)新理論的理解和掌握具有重大指導(dǎo)意義，必將產(chǎn)生深遠影響。
理論的生命力在于創(chuàng)新。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。在新民主主義革命時期，我們黨創(chuàng)立了毛泽东思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨創(chuàng)立了邓小平理論，形成了“三个代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
什么是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的產(chǎn)物。它主要是批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英、法國空想社會主義而創(chuàng)立的嶄新的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。馬克思、恩格斯在1841年以前曾經(jīng)接受黑格爾唯心主義哲學(xué)。
從1841年下半年起轉(zhuǎn)向 L.A.費爾巴哈的唯物主義。吸取G.W.F.黑格爾哲學(xué)中辯證法的合理內(nèi)核而擯棄其唯心主義，吸取費爾巴哈哲學(xué)中唯物主義而擯棄其形而上學(xué)和社會歷史問題上的唯心觀點，創(chuàng)立了辯證唯物主義哲學(xué)。
擴展資料：
馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，是馬克思主義理論聯(lián)系實際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對于中國共产党來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。
馬克思主義最大的存在意義就是告訴我們，觀察任何一件事情一定要從實踐開始，實事求是，不怕一切思想束縛，哪怕是曾經(jīng)認(rèn)為是正確的，后來被證明是行不通或不合時宜的，都要改正，只要我們的目標(biāo)不變，采取何種形式都不重要。
馬克思主義是一種思考問題的方法，不是一種對社會的預(yù)測或規(guī)范，在學(xué)習(xí)馬克思主義時不應(yīng)當(dāng)先入為主的認(rèn)為馬克思主義是某種社會制度的代言人。馬克思主義觀察世界的方法是一流的，用好了它，則無往而不勝。
立黨立國的根本指導(dǎo)思想是
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，
我們黨就會失去靈魂、迷失方向。
馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。兩個世紀(jì)過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！
——馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。
——馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。
——馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達40年。正如列寧所說：“古老傳說中有各種非常動人的友誼故事”，但馬克思、恩格斯的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運交響曲。
立黨立國的根本指導(dǎo)思想
立黨立國的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義。
作為中國共产党和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。是中國共产党人將其與中國具體實際相結(jié)合,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。
獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。
黨百年奮斗的歷史結(jié)論：獨立自主走自己的路，是我們黨全部理論和實踐的立足點。百年風(fēng)雨兼程、百年篳路藍縷，黨始終堅持獨立自主開拓前進道路，走出了一條創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。
我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想
我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義思想。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。中國共产党從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上。我們黨一路走來，無論是處于順境還是逆境，從未動搖對馬克思主義的堅定信仰。
改革開放以來，我們黨先后開展了整黨、“三講”教育、先進性教育活動、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動、群眾路線教育實踐活動等，推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化。
通過集中性教育和經(jīng)常性教育相結(jié)合，不斷強化黨的理論學(xué)習(xí)、教育、武裝工作。在新時代，我們黨順應(yīng)時代發(fā)展新要求，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想。理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。
擴展資料：
中國國家主席指出，黨的十八大以來，我們堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，堅持問題導(dǎo)向，以整治“四风”為突破口，著力解決黨內(nèi)存在的突出問題，以雷霆萬鈞之力反對腐敗，剎住了一些過去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣，克服了一些司空見慣的頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。
全面從嚴(yán)治黨永遠在路上。我們黨面臨的“四大考驗”是長期的、復(fù)雜的，面臨的“四種危險”是尖銳的、嚴(yán)峻的，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。
參考資料來源：人民網(wǎng)—在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話
