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刑天是誰？
刑天，是中國遠古神話傳說人物，手使一柄巨斧和盾牌，身強力壯，體型巨大的上古巨人，炎帝手下大將，和黃帝爭位，被斬去頭顱，失了首級后，以雙乳為眼，肚臍為口，再戰(zhàn)黃帝。
據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》載：“刑天與帝至此爭神，帝斷其首， 葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”
相關信息
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人從宮內(nèi)殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經(jīng)沙場，經(jīng)驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找回自己的頭顱。由于失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
古代神話中關于刑天的傳說
刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰(zhàn)中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。天者，顛也，顛就是人的額頭；刑者，戮也，割、刈的意思。
當炎帝還在統(tǒng)領天下的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸?？鞓返纳?。
后來炎帝在阪泉之戰(zhàn)中被黃帝打敗，他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰(zhàn)爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。
蚩尤和黃帝一戰(zhàn)失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，于是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
刑天使用的武器是戚，是一種巨斧；還有一塊青銅方盾，古代稱為干。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人從宮內(nèi)殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經(jīng)沙場，經(jīng)驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找回自己的頭顱。由于失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱后會恢復原身再和自己交戰(zhàn)，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山谷。隨后，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在里面。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經(jīng)把自己的頭顱埋進山腹，但是他并沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳头當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續(xù)與黃帝搏斗。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協(xié)的精神卻永遠激勵著后人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加贊頌，詩中云：“刑天舞干戚，猛志固常在?！?/p>
擴展資料：
神話不單純是原始社會的特產(chǎn)，更是人類理想主義的作品，標識著現(xiàn)代人的精神路徑，現(xiàn)代中國人至今還在為實現(xiàn)兩千年前嫦娥奔月的神話而奮斗。中國神話與社會生活密切關聯(lián)，與現(xiàn)代性契合度很高。
比如，今天所說的工匠精神，就是中國的神話人物之所以成為神話的原因之一。伏羲發(fā)明舟船，黃帝發(fā)明車輛，女媧發(fā)明笙簧，他們都是圣人神人，所以中國古人把工匠稱為“圣人之作”。中國神話不僅贊揚工匠，許多記錄神話故事的作品，本身也是杰出工匠精神的體現(xiàn)。
中國神話具有“抗爭”精神，這是中國崛起的一種精神力量。但同時，中國神話也具有包容謙讓、共贏共榮的精神。把中國神話的主體精神片面解讀為“抗爭”，容易引起世界人民對于中國人民與中國文化的誤解。
中國文化是多元的，面對山岳，除了抗爭，也有敬畏、崇拜。中華民族的祖先，其業(yè)績多與山岳有關，比如關于黃帝，《史記》這樣記載： 黃帝“東至于海，登丸山，乃岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。
合符釜山是中華民族歷史上第一次大的盟會，這次盟會就發(fā)生在山上。山岳是中國文化的起源地，因此是朝拜之地。二十世紀前期，愚公移山故事的弘揚富有時代感，而二十世紀后期，愚公移山故事講述改造自然，就有陷入單一化之嫌，沒有理解中國山岳神話的豐富性與多元性。
今天弘揚愚公移山精神，應該回到堅韌不拔的品格傳承上來，回到傳承不畏强暴，挺直民族脊梁的氣概方面來。
參考資料來源：百度百科-刑天
參考資料來源：人民網(wǎng)-中國神話與中國精神
刑天是誰?
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中國古代神話傳說中的人物。[2]
據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載，刑天和黃帝（一說天帝）爭位，被斬去頭顱，失了首級后，以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態(tài)存活，雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰(zhàn)。
