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關(guān)于神話故事的成語有哪些？
關(guān)于神話故事的成語：夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、牛郎織女、八仙過海。\r\n一、夸父逐日\r\n【解釋】：夸父：古傳說中的人名?？涓皋彰汾s太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。\r\n【出自】：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。”\r\n夸父自不量力，打算要追趕太陽。他追到太陽降落的隅谷的時候，感到口渴要喝水，于是他就趕往黃河、渭水喝水，黃河、渭水的水不夠，他又準(zhǔn)備到北方的大湖喝水，還沒有趕到大湖，他就因為口渴死去了。\r\n【語法】：主謂式；作定語；形容自不量力\r\n【近義詞】自不量力、夸父追日\r\n二、精衛(wèi)填海\r\n【解釋】：精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復(fù)。后比喻意志堅決，不畏艱難。\r\n【出自】：戰(zhàn)國作者不詳《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！盶r\n炎帝的小女兒名叫女娃，女娃在東海游泳，被淹沒無法回歸(回家)，于是化為精衛(wèi),時不時銜西山的木、石,來堵塞東海。\r\n【語法】：主謂式；作謂語、定語；比喻意志堅決，不畏艱難\r\n【近義詞】矢志不移、移山倒海、愚公移山、堅韌不拔\r\n【反義詞】虎頭蛇尾、有頭無尾\r\n三、女媧補(bǔ)天\r\n【解釋】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。\r\n【出自】：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天?！盶r\n于是女媧用五色石來填補(bǔ)蒼天。\r\n【示例】：傳說雨花石是女媧補(bǔ)天留下的石頭。\r\n【語法】：主謂式；作主語、定語；形容改造天地的雄偉氣魄\r\n【近義詞】煉石補(bǔ)天\r\n四、牛郎織女\r\n【解釋】：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。\r\n【出自】：兩漢：佚名《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！盶r\n那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星?？椗龜[動柔長潔白的雙手，織布機(jī)札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不出什么花樣，她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠(yuǎn)。相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地癡癡凝望。\r\n【語法】：聯(lián)合式；作主語、分句、賓語；含貶義\r\n五、八仙過海\r\n【解釋】：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競賽。\r\n【出自】：明·無名氏《八仙過?！返诙郏骸皠t俺這八仙過海神通大，方顯這眾圣歸山道法強(qiáng)，端的萬古名揚。”\r\n【示例】：說得好，咱們就八仙過海吧！老舍《茶館》第一幕\r\n【語法】：主謂式；作謂語、賓語；形容各人使出自己的本事\r\n【近義詞】各顯其能、大顯神通、各顯神通、八仙過海
神話成語大全 四字成語(至少21個)
神話成語有：天衣無縫、火眼金睛、八仙過海、牛郎織女、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山、夸父逐日、葉公好龍、開天辟地、井底之蛙、點石成金、補(bǔ)天浴日、水漫金山、氣吞山河、天女散花、海市蜃樓、南柯一夢、大禹治水、巫山云雨、含沙射影。
1、天衣無縫?[ tiān yī wú fèng ] 前蜀牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其（織女）衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’” 后喻指事物（多系文藝作品）渾成自然，細(xì)致完美，無破綻缺漏可尋。
出處：五代·前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無縫；翰問之；謂曰：‘天衣本非針線為也?！?/p>
翻譯：（郭翰）緩緩地看了看她的衣服，都沒有用線縫。郭翰問她為什么，織女說：“天衣本來就不是用針線織的。
2、火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ] 《西游記》第七回寫孫悟空被放在八卦爐里鍛煉，他那一雙被爐煙熏紅的眼叫做火眼金睛，能識別各種妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。
出處：明·吳承恩《西游記》第四十回：“我老孫火眼金睛；認(rèn)得好歹?！?/p>
3、八仙過海?[ bā xiān guò hǎi ] 諺語“八仙過海，各顯神通（或‘各顯其能’）”，比喻各自有一套辦法，或各自施展本領(lǐng)，互相競賽。
出處：明·無名氏《八仙過?！返诙郏骸皠t俺這八仙過海神通大，方顯這眾圣歸山道法強(qiáng)，端的萬古名揚?！?/p>
翻譯：我們這八個人各有神通，才能顯得這地方法力高強(qiáng)，讓名聲遠(yuǎn)播，大家都知道。
4、牛郎織女?[ niú láng zhī nǚ ] 神話中人物?？椗翘斓鄣膶O女，與牛郎結(jié)合后，不再給天帝織云錦，天帝用天河將他們隔開，只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日相會一次。相會時喜鵲在銀河上給他們搭橋，稱為鵲橋。現(xiàn)多用“牛郎織女”比喻長期分居兩地的夫妻。
出處：漢·佚名《古詩十九首》：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
翻譯：：看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。
5、精衛(wèi)填海?[ jīng wèi tián hǎi ] 古代神話。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載，炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海，想把東海填平。舊時用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報復(fù)。后用以比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休的決心。
出處：晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》詩：“精衛(wèi)銜微木；將以填滄海?！?/p>
翻譯：精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。
有關(guān)神話故事的成語有哪些
有關(guān)神話故事的成語有很多，比如清都紫微、天女散花、亡羊補(bǔ)牢、補(bǔ)天浴日、開天辟地、畫龍點睛、南柯一夢、杜鵑啼血、女媧補(bǔ)天、葉公好龍、浴日補(bǔ)天、守株待兔、愚公移山、點石成金、擎天玉柱、刻舟求劍等。
成語解析：
一、守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。
【出自】：《韓非子·五蠹》記載：“戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。”
【語法】：連動式；作賓語、定語；含貶義
二、女媧補(bǔ)天
【解釋】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
【出自】：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天?！?/p>
白話文：“于是女媧煉五色石用來補(bǔ)天?！?/p>
【語法】：主謂式；作主語、定語；形容改造天地的雄偉氣魄
三、葉公好龍
【解釋】：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【語法】：主謂式；作定語、賓語；含貶義
四、亡羊補(bǔ)牢
【解釋】：亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
【出自】：《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！?/p>
白話文：見到兔子回頭叫狗去追，這不算晚；羊被偷走趕緊加固羊圈，也還不遲。
【語法】：連動式；作主語、謂語、賓語；含貶義
五、刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
白話文：“楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，就契那船說：‘這寶劍掉下去的地方。’船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經(jīng)走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊涂嗎？”
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
參考資料來源：百度百科－守株待兔
參考資料來源：百度百科－女媧補(bǔ)天
參考資料來源：百度百科－葉公好龍
參考資料來源：百度百科－亡羊補(bǔ)牢
參考資料來源：百度百科－刻舟求劍
