今天凡太百科給各位分享天競(jìng)物擇的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)物競(jìng)天擇的天是什么意思進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!

物競(jìng)天擇的意思是什么
物競(jìng)天擇,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wù jìng tiān zé,原指生物進(jìn)化的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。出自《新中國(guó)未來(lái)記》。
包含"天"字的成語(yǔ)
濃蔭蔽天
濃蔭蔽天出處:《星火燎原·難忘的日子》:“我們?nèi)珗F(tuán)戰(zhàn)士集合在有幾排濃蔭蔽天的大樹(shù)遮蓋的一個(gè)院子里?!?/p>
天怒民怨
天怒民怨,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是tiān nù mín yuàn,意思是為害作惡非常嚴(yán)重,引起普遍的憤怒。出自《后漢書(shū)·袁紹傳》。
終天之慕
終天之慕,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhōng tiān zhī mù,意思是終生思慕之情。出自南朝·梁·沈約《為齊竟陵王解講疏》。
情天孽海
情天孽海,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qíng tiān niè hǎi,意思是天大的情欲,罪孽的深淵;舊指男女深深地陷入情海。出自《紅樓夢(mèng)》。
包含"物"字的成語(yǔ)
柴天改物
柴天改物,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chái tiān gǎi wù,意思是改朝換代,改物,改變前朝的文物制度。出自《宋書(shū)·武帝紀(jì)贊》。
恐遭物議
恐遭物議,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kǒng zāo wù yì,是指擔(dān)心遭到眾人的非議。出自《梁書(shū)·謝幾卿傳》。
博物洽聞
博物洽聞,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是bó wù qià wén,意思是見(jiàn)多識(shí)廣,知識(shí)淵博。出自《漢書(shū)·司馬遷傳》。
愛(ài)民恤物
愛(ài)民恤物,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是ài mín xù wù,意思是指眾人,愛(ài)護(hù)和體恤百姓,舊用為對(duì)帝王,官吏的贊辭。出自明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》。
包含"競(jìng)"字的成語(yǔ)
千巖競(jìng)秀
千巖競(jìng)秀,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qiān yán jìng xiù,意思是重山疊嶺的風(fēng)景好像互相比美,形容山景秀麗。出自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》。
物競(jìng)天擇
物競(jìng)天擇,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wù jìng tiān zé,原指生物進(jìn)化的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。出自《新中國(guó)未來(lái)記》。
鉆營(yíng)奔競(jìng)
鉆營(yíng)奔競(jìng),漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zuān yíng bēn jìng,意思是爭(zhēng)名逐利,到處找門(mén)路。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。
沉鱗競(jìng)躍
沉鱗競(jìng)躍,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chén lín jìng yuè,意思是沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。出自《答謝中書(shū)書(shū)》。
包含"擇"字的成語(yǔ)
擇禍從輕
擇禍從輕,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zé huò cóng qīng,意思是遇到災(zāi)禍時(shí)選擇輕的。出自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。
居不擇鄰
居不擇鄰,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jū bù zé lín,意思是安家時(shí)沒(méi)有選擇好鄰居。出自唐·白居易《欲與元八卜鄰,先有是贈(zèng)》。
揀精擇肥
揀精擇肥,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jiǎn jīng zé féi,比喻過(guò)分挑剔。出自《風(fēng)箏誤·糊鷂》。
物競(jìng)天擇
物競(jìng)天擇,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wù jìng tiān zé,原指生物進(jìn)化的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。出自《新中國(guó)未來(lái)記》。
“物競(jìng)天擇”是什么意思啊
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物競(jìng)天擇 [拼音]:wù jìng tiān zé [解釋]:物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。 [例句]:無(wú) [來(lái)源]:嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》?!短煅菡摗纷g自英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書(shū)。 各種生物互相進(jìn)行生存斗爭(zhēng),由天(自然)來(lái)選擇,適應(yīng)自然變化就存活,不適應(yīng)的就滅亡. 達(dá)爾文進(jìn)化論。謂萬(wàn)物在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中,通過(guò)變異、遺傳和自然選擇的發(fā)展過(guò)程。 一件事就說(shuō)明這個(gè)道理:一只虎皮鸚鵡飛出籠子逃走了。能夠重新獲得自由本是件好事,但是十多天后,人們?cè)谏掷锇l(fā)現(xiàn)了它的尸體,在果實(shí)累累的林子里竟會(huì)有鳥(niǎo)餓死!用看林老人的話講:“家養(yǎng)的鳥(niǎo)兒,用不著找吃找喝,慢慢地會(huì)失去尋食的本領(lǐng),一旦飛出籠子,難免餓死?!边@便是物競(jìng)天擇,適者生存的道理。 生存如同登山,經(jīng)驗(yàn)豐富的人,能披荊斬棘,勇往直前,往往會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。缺乏鍛煉的人,不是因?yàn)槊允Х较蚨〈钩桑褪且驗(yàn)轶w質(zhì)太差而被淘汰?!白怨庞⒉懦龊摇?,寒家之子,在憂患中學(xué)會(huì)了克服困難的方法,掌握了生存的本領(lǐng),成為人生的“適者”,人生之路蜿蜒曲折。那些飯來(lái)張口的籠中鸚鵡在累累秋實(shí)面前餓死,原因很簡(jiǎn)單,物競(jìng)天擇,適者生存,弱者死亡。一切生存的生物都必須適應(yīng)環(huán)境。因?yàn)樗麄冞m應(yīng)了生活環(huán)境,有了一套生存的本領(lǐng),才會(huì)有生命的繁衍不息。 同名游戲: 物競(jìng)天擇(Natural-Selection) 簡(jiǎn)介Introduction RTS(即時(shí)戰(zhàn)略)和FPS(第一人稱(chēng)射擊)完美結(jié)合的Half-Life的MOD——Natural Selection。 你能想像一邊玩第一人稱(chēng)射擊游戲,一邊還可以使用即時(shí)戰(zhàn)略的全域性畫(huà)面來(lái)控兵嗎?Natural Selection能帶給你全新感受!它將帶來(lái)一種新的游戲方式——FPSS(First-Person Social Strategy,第一人稱(chēng)戰(zhàn)略)。 Natural Selection(大陸: 天擇、臺(tái)灣: 物競(jìng)天擇、香港: 異形大戰(zhàn) -_-b)與其它對(duì)戰(zhàn)的FPS不同,游戲里的對(duì)抗不再是人VS人或是人VS外星人形生物,它有兩個(gè)有著巨大差異的種族供玩家們選擇: The Frontier *** en —— 海軍陸戰(zhàn)隊(duì)(MARINE,人類(lèi)),任何FPS游戲都存在的種族,擁有各類(lèi)槍支,可遠(yuǎn)距離殺傷對(duì)方,個(gè)體比較弱,要講究團(tuán)隊(duì)配合。 The Kharaa —— 異形生物(ALIEN,異形),有著超強(qiáng)的進(jìn)化能力和生物武器,個(gè)體素質(zhì)比較強(qiáng),高生命,高速度,實(shí)施以近身戰(zhàn)為主的戰(zhàn)斗方式。 NS還匯入了基地發(fā)展的概念,人類(lèi)除了第一人稱(chēng)動(dòng)作要素外,還加了指揮官的角色,異形的兵種與攻擊形式更是十分多采多姿,無(wú)論是氣氛營(yíng)造和游戲性都是MOD中的極品
物競(jìng)天擇是什么意思??
生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)化的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
物競(jìng)天擇是什么意思?
各種生物互相進(jìn)行生存斗爭(zhēng),由天(自然)來(lái)選擇,適應(yīng)自然變化就存活,不適應(yīng)的就滅亡
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物競(jìng)天擇什么意思?
題名]:物競(jìng)天擇
[拼音]:wù jì埂 tiān zé
[解釋]:物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規(guī)律,后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
[例句]:無(wú)
[來(lái)源]:清·梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回:“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理,必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的,才能夠生存?!?/p>
物競(jìng)天擇,適者生存是什么意思
意思是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)并不是機(jī)會(huì)均等的,人想要生活,想要成功不是一個(gè)等待的過(guò)程必須要主動(dòng)進(jìn)攻把握住各個(gè)可以把握的機(jī)會(huì)
適者不是天生的,是經(jīng)處選擇淘汰的
物競(jìng)天擇是什么意思
物——生物
競(jìng)——競(jìng)爭(zhēng)
天——自然
擇——選擇
源自達(dá)爾文進(jìn)化論,物競(jìng)天擇,適者生存。由于生物存在大量繁殖的現(xiàn)象,其數(shù)量超過(guò)了自然界的承受能力,為了使生物與自然達(dá)到一種平衡于是同種生物間在自然條件的約束下展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),最適應(yīng)自然的被留了下來(lái),其余的被淘汰。后來(lái)也將此概念引入人類(lèi)社會(huì),表示人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)狀況,有能力的人取得成就,而沒(méi)能力的人被社會(huì)淘汰。
物競(jìng)天擇:的意思是什么
更生動(dòng)的表達(dá)就是自然界的適應(yīng)能力
“物競(jìng)天擇.適者生存”是什么意思
物競(jìng)天擇,適者生存”是達(dá)爾文的進(jìn)化理論里面的一個(gè)基本觀點(diǎn),物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。它是指各種生物互相進(jìn)行生存斗爭(zhēng),由天(自然)來(lái)選擇,適應(yīng)自然變化就存活,不適應(yīng)的就滅亡。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。這是自然界的一個(gè)普遍生存法則。有這樣一則故事:一只虎皮鸚鵡飛出籠子逃走了。能夠重新獲得自由本是件好事,但是十多天后,人們?cè)谏掷锇l(fā)現(xiàn)了它的尸體,在果實(shí)累累的林子里竟會(huì)有鳥(niǎo)餓死!用看林老人的話講:“家養(yǎng)的鳥(niǎo)兒,用不著找吃找喝,慢慢地會(huì)失去尋食的本領(lǐng),一旦飛出籠子,難免餓死?!边@便是物競(jìng)天擇,適者生存的道理。現(xiàn)在這個(gè)法則也被人們用在各行各業(yè),用在生活的方方面面。如: 1.對(duì)學(xué)生教育:我們現(xiàn)在有很多學(xué)生從小就過(guò)慣了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,這些學(xué)生勢(shì)必就會(huì)成為那只逃離鳥(niǎo)籠的鸚鵡,和他們有同樣的命運(yùn)。2.企業(yè)管理:不靠自己的努力,對(duì)工作只是不思進(jìn)取,在當(dāng)今人才濟(jì)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,永不會(huì)有立足之地,甚至成為那只鸚鵡被社會(huì)所淘汰.3.日常生活:“自古英才出寒家”,寒家之子,在憂患中學(xué)會(huì)了克服困難的方法,掌握了生存的本領(lǐng),成為人生的“適者”。一切生存的生物都必須適應(yīng)環(huán)境。因?yàn)樗麄冞m應(yīng)了生活環(huán)境,有了一套生存的本領(lǐng),才會(huì)有生命的繁衍不息。所以,我們生存的地球之所以如此熱鬧,是因?yàn)樗羞m合生物生存的條件。與別的生命相比,我們?nèi)祟?lèi)能如此“高階”,是由于我們更能適應(yīng)環(huán)境的變化。這就是達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想影響的一個(gè)具體例子。[
物擇天競(jìng)四字成語(yǔ)
1. 物成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)
愛(ài)人利物 愛(ài)護(hù)人民,力求有利于人民。
暗室求物 在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng),難見(jiàn)成效。
傲睨萬(wàn)物 睨:斜視。斜著眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
傲世輕物 物:他人或環(huán)境。鄙棄世俗,看不起別人。也指高傲自大。
暴殄天物 暴:損害,糟蹋;殄:滅絕;天物:指自然生物。原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西,不知愛(ài)惜。
杯中物 杯子中的東西,指酒。
比物此志 比物:比類(lèi),比喻;志:心意。指用事物行為來(lái)寄托、表達(dá)自己的心意。
別無(wú)長(zhǎng)物 長(zhǎng)物:多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸?,F(xiàn)形容貧窮。
博物洽聞 廣知事物,學(xué)識(shí)豐富。
薄物細(xì)故 ?。何⑿?;物:事物;故:事故。指微小的事情。
超然物外 超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
物競(jìng)天擇是什么意思?
物競(jìng)天擇是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),意思是:物種互相競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)自然者則生存,不適者淘汰。為達(dá)爾文進(jìn)化論所提出的主要觀念。
一、拼音
物競(jìng)天擇 [ wù jìng tiān zé ]
二、出處
清·梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回:“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理,必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的,才能夠生存。”
釋義:物種互相競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)自然者則生存,不適者淘汰是一個(gè)公認(rèn)的道理,必須要順應(yīng)著
客觀的形勢(shì),才能夠存活下去。
三、例句
1、每一個(gè)生命都有殘缺,不必做太多比較,每一種生活都有樂(lè)趣,不必做完全統(tǒng)一,物競(jìng)天擇,未必強(qiáng)者生存,寬心接受享受美好過(guò)程!
2、物競(jìng)天擇,適者生存,世上從來(lái)就沒(méi)有什么萬(wàn)世不易的事物。
擴(kuò)展資料
物競(jìng)天擇的近義詞:
一、適者生存 [ shì zhě shēng cún ]
釋義:成語(yǔ),意謂能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的機(jī)會(huì)。
出處:這句話是由英國(guó)社會(huì)學(xué)家史賓塞,引申達(dá)爾文《進(jìn)化論》所創(chuàng)出的術(shù)語(yǔ)。
例句:希望有一天,即使弱肉強(qiáng)食,即使適者生存,在對(duì)待每一個(gè)生命的時(shí)候,不再那么輕率,不再那么草菅人命,不再那么肆無(wú)忌憚,那樣,才是真正和諧的世界。
二、弱肉強(qiáng)食 [ ruò ròu qiáng shí ]
釋義:原指動(dòng)物中弱者的肉是強(qiáng)者的食品,后比喻弱者被強(qiáng)者吞并。
出處:唐·韓愈《送浮屠文暢師序》:“弱之肉,強(qiáng)之食。”
翻譯:弱者的肉是強(qiáng)者的食品。









