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五格數(shù)理取名(五格吉數(shù))

2023-03-22 07:00:01 我愛學習 1247次閱讀 投稿:離人淚

本篇文章給大家談談五格數(shù)理,以及五格數(shù)理取名對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

五格怎么算詳解

命理學是一門十分高深且博大的學問,一直以來受到人們的廣泛關注,那么對于五格怎么算呢?相信對于這個問題大家也很想知道答案,那么接下來我們就一起來看看吧。

怎么算五格

天格:若是單字姓,將姓的筆劃數(shù)加上一畫即得天格數(shù);復姓,則將兩字的筆劃數(shù)相加即可。

人格:將姓氏最后一個字的筆劃數(shù)加上名字中第一字的筆劃,即為人格數(shù)。

地格:將名字的筆劃數(shù)相加,即為地格數(shù);若為單名,則在名字筆劃數(shù)后面添加一畫即可。

外格:將名字各字的筆劃數(shù)全部相加之后,減去人格數(shù)的字畫數(shù)即為外格數(shù)。

總格:將姓與名的筆劃數(shù)合計即可(不計單姓與單名的添加數(shù))。

什么是“五格數(shù)理”?

一個姓名的數(shù)理,可分為天格、人格、地格、總格和外格,所以稱為“五格數(shù)理”。這個五格數(shù)理,是分別由姓氏和名字的原筆劃數(shù)相加而計算來的。注意,姓名的筆劃,都是按繁體字的筆劃數(shù)來計算的。

天格:一般來講,天格代表天時、祖業(yè)、父母、長輩、領導等,是由姓氏的原筆劃計算出來的。如果是單姓,姓氏本字的原筆劃再加上1,就是天格。比如王一智這個名字,單姓王,再加上1等于5,那5這個數(shù)字就是天格。如果是復姓,

組成姓氏的這兩個字的原筆劃相加,得出來的數(shù)字就是天格,比如司馬相如這個名字,司是5畫,馬是10劃,相加等于15,那15就是天格。

天格由是祖上遺傳下來的,可以被認為是先天形成的,相對不變的,因此它更多地帶有先天的資訊,相當于生辰八字中的年柱,同時代表人生早期的運勢。

人格:一般來講,人格代表人和、人氣、自己等,是由姓氏與姓名的第二個字相加得出來的。如果是單姓,姓名前兩個字的原筆劃相加,就是人格。比如王一智,4畫的王加上1畫的一等于5,那這個5就是人格。如果是復姓,則由復姓的總和數(shù)再加上姓名第三個字的筆劃數(shù),比如司馬相如,15劃的司馬,再加上8畫的相等于23,那23就是此名的人格。

人格是自身形成的,

可以認為代表了一些出生時相對不變的資訊,相當于生辰八字中的日主,同時也代表人生少年時期的運勢。

地格:一般來講,地格代表地利、地域、地理環(huán)境、同事、下屬、配偶等,計算起來比較復雜。單姓雙名的,是由姓名的第二個字的筆劃,加上第三個字的筆劃,比如王一智,1畫的一加12畫的智等于13,那13就是此名的地格。復姓雙名的,是由姓名的第三個字與第四個字相加,比如司馬相如,8畫的相再加6畫的如等于14,那14就是此名的地格。單姓單名,或復姓單名的,都是姓名的最后一個字的筆劃加1,比如王菲,14畫的菲加1等于15,那15就是這個名字的地格。又比如司馬南,9畫的南加1等于10,那10就是此名的地格。

地格可以看作是自身附屬的,代表夫妻宮,

同時又代表一個人青年至中年時期的運勢,是相對變化的。

總格:一般來講,總格代表人一生的總體運勢,同時也代表中年以后的運勢,是相對變化的。

如果說人格代表命局,那總格則代表運勢,它對人格起著舉足輕重的輔助作用,是五格之中僅次于人格的一個數(shù)理。總格的計算方法比較簡單,就是姓名所有字的原筆劃相加,得出的總和就是總格,不論是單姓單名、復姓單名還是復姓單名,或是復姓雙名。比如王一智相加的總和是17,那17就是王一智的總格;司馬相如相加的總和是29,那29就是此名的總格。王菲相加的總和是18,那18就是此名的總格,當然同時也是此名的人格,所以單姓單名的總格與人格數(shù)是一致的。

外格:一般來講,

外格代表外在的、自身以外的東西,比如機遇、外部環(huán)境(或人際關系)等。它對人格起一定的助益或損害作用。它的計算方法比較簡單,如果是單姓單名的,外格都是2,如方菲、王菲的外格都是2。單姓雙名的,把姓名第三個字的原筆劃再加1,就是外格,如王一智,12畫的智加1等于13,那13就是此名的外格。單姓三名的,最后兩字相加之和就是外格,如張鶴鳴江,“鳴江”相加之后的21就是外格。

復姓外格的計算方法不太統(tǒng)一,復姓雙名的,有把姓氏第一個字與名字的最后一個字相加之和當外格的,如司馬相如,司加如之后的11就是外格。也有把姓名最后一個字加1當外格的,司馬相如,如字加1之后的7就是外格。復姓單名的,有把名字最后一個字加1作為外格的,如司馬南,南加1之后的10就是外格;也有把姓氏的第一個字加1作為外格的,如司馬南,司加1之后的6就是外格。因為姓名學與其它預測方法相比,還是一門新興的學科,正在發(fā)展探索時期,所以這些計算方法都有待進一步研究認定。

什么是五格吉兇

天格:代表雙親、長上、事業(yè)、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運。(按:包含職業(yè)之意義。)

人格:代表其人形性、自我意識、人生觀念;如命理之命主,為姓名吉兇之主動力,單獨代表其人之性格。代表主運。

地格:代表其人下輩、子女、妻妾、根基;單獨代表其人之根基。代表前運。(按:包含居住田宅之意義。)

外格:代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關系。代表副運。(按:包含疾厄、奴仆、夫妻之意義。)

總格:代表其人之一生,總納天地人三格之意義,但對于其人性格、職業(yè)、運命富于變化之中早年運缺乏明顯的暗靈作用,但于其人成為一定之性向類型之后,即發(fā)生靈導吉兇作用。代表其人后運。(按:包含福德之意義。)

如司馬南,南加1之后的10就是外格;也有把姓氏的第一個字加1作為外格的,如司馬南,司加1之后的6就是外格。因為姓名學與其它預測方法相比,還是一門新興的學科,正在發(fā)展探索時期,所以這些計算方法都有待進一步研究認定。

什么是五格吉兇

天格:代表雙親、長上、事業(yè)、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運。(按:包含職業(yè)之意義。)

人格:代表其人形性、自我意識、人生觀念;如命理之命主,為姓名吉兇之主動力,單獨代表其人之性格。代表主運。

地格:代表其人下輩、子女、妻妾、根基;單獨代表其人之根基。代表前運。(按:包含居住田宅之意義。)

外格:代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關系。代表副運。(按:包含疾厄、奴仆、夫妻之意義。)

總格:代表其人之一生,總納天地人三格之意義,但對于其人性格、職業(yè)、運命富于變化之中早年運缺乏明顯的暗靈作用,但于其人成為一定之性向類型之后,即發(fā)生靈導吉兇作用。代表其人后運。(按:包含福德之意義。)

日本人建立的81數(shù)理:五格數(shù)理是什么意思?

五格數(shù)理(81數(shù)理)是日本人熊崎健翁依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關系,并以其所謂的81數(shù)理,來推算人的各方面運勢。但也有其缺點,詳見《五格數(shù)理不靠譜》。

來源

五格數(shù)理因為計算簡單,目前已成為較廣的取名法,但來源卻是日本,所以由于文化不同,其根本內(nèi)涵也有差異,在日本抄襲了中國太多文化之后,編纂了日本本民族的各種文化,包括命理文化,所以五格數(shù)理并不是誕生于中華大地的文化,其造字法日本除了抄襲中國的文字,也自行編纂了較多的文字及發(fā)音詞,與中國造字及字義不同,所以不能過于認真,娛樂一下而已。不屬于中國的《易經(jīng)》理論文化。

五格各有其代表的人事與涵蓋的歲運,詳述如下:

1、天格:

在人事上代表父母、長輩、長官、上司(不一定比自己年長),即一切輩份或級職比自己高的人(亦稱父母宮)。在歲運上涵蓋1至10歲,因代表人生 的孩提時期,故稱為“初運”。

2、地格:

在人事上代表子女、部屬(不一定比自己年輕)等,一切輩份或級職比自己低的人(亦稱子女宮)。在歲運上涵蓋11至35歲,因代表人生求學與事業(yè)初創(chuàng)時期,故稱為“基礎運”。

3、人格:

在人事上代表自我。在歲運上涵蓋36至45歲,為人生事業(yè)顛峰時期,故稱為“主運”。

4、外格:

在人事上代表與自己同輩之兄弟、朋友、甚至配偶(亦稱夫妻宮)。并代表此人所擁有的外在影響力量(有好有壞)。在歲運上涵蓋46至55歲,為事業(yè)成熟穩(wěn)定時期,故稱為“副運”。

5、總格:

在人事上無代表。謹在歲運上涵蓋56歲以后,此時已步入人生老年階段,故稱為“老運”。

以上人格、地格、總格在解析個人的個性上,均代表此人的內(nèi)在思想,故亦通稱“內(nèi)格”。而相對的,“外格”可解析為個人外在表現(xiàn)出來的個性特質(人常常是表里不一的,所謂知人知面不知心,由此可見一般)。

綜觀五格的地位:

1、以人格為中心,故為最主要。

2、外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局,涵蓋人生大半光陰,居次。

3、最后才是總格,原因是基礎運(地格)若不佳,則主運(人格)難旺。

4、主運不旺只待副運(外格),副運再未有起色,老運(總格)亨通則亦無福消受也(所謂老來發(fā)不是福!)。

故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數(shù)對照數(shù)理吉兇,以為吉則喜,以為兇則憂,殊不知前運若不佳(甚至早夭而逝),更何談到老運(總格)。

五格數(shù)理怎么算的啊?

一,姓名學中的五格是:天格,人格,地格,總格,外格等五格,其計算方法如下:

1,天格:單姓和復姓計算天格數(shù)理是不同的.單姓的天格數(shù)理是"單姓筆畫+1",而復姓的天格數(shù)理是"復姓筆畫數(shù)相加".例如:"丁"姓的天格數(shù)理是3(丁2畫+1),"田"姓的天格數(shù)理是6(田5畫+1):"司馬"姓氏的天格數(shù)理是15(司5畫+馬10畫),"歐陽"復姓的天格數(shù)理是32(歐15畫+陽17畫).因為天格是由姓氏決定的,所以在姓名學中不能單純依天格數(shù)理論吉兇.

2,人格:單姓的人格數(shù)理是"姓的筆畫數(shù)+名(第一字)的筆畫數(shù)",如"劉德華"之名的人格數(shù)理是30(劉15畫+德15畫):復姓的人格數(shù)理是"復姓的第二個字筆畫+名的第一個字筆畫",如"司馬光"之名人格數(shù)理是16(馬10畫+光6畫),"東方長紅"之名的人格數(shù)理是12(方4畫+長8畫).

3,地格:單姓和復姓的地格數(shù)理都是"名字的筆畫數(shù)相加",如單姓雙名"劉德華"的地格數(shù)理是29(德15畫+華14畫):復姓雙名"東方長紅"的地格數(shù)理是17(長8畫+紅9畫).單名(如:王華,司馬光)又該如何計算地格數(shù)理呢?單名的地格數(shù)理是"名的筆畫數(shù)+1",即"王華"的地格是16(華15畫+1),"司馬光"的地格數(shù)理是7(光6畫+1).

4,總格:姓名總格數(shù)理的計算是"姓名筆畫數(shù)的總和",這很好理解.如"丁不三"的總格數(shù)理是8(丁2畫+不3畫+三3畫),"東方長紅"的總格數(shù)理是29(東8畫+方4畫+長8畫+紅9畫).

5,外格:單姓"將姓名總格數(shù)理減去人格數(shù)理之差再加1"即為外格(也可以直接將名字的最后一字的畫數(shù)+1),如"劉德華"的外格數(shù)理為15(總格44-人格30+1,華14畫+1):復姓"將姓名總格數(shù)理減去人格數(shù)理之差"即為外格.注意:單姓單名的外格數(shù)理為2,復姓單名的地格數(shù)理為"總格數(shù)理-人格數(shù)理+1".

五格吉數(shù)

五格多少為吉 一、吉祥運暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽等):1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

二、次吉祥運暗示數(shù)(代表多少有些障礙,但能獲得吉運):6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

三、兇數(shù)運暗示數(shù) (代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

四、首領運暗示數(shù) (智慧仁勇全備、立上位、能領導眾人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

五、財富運暗示數(shù) (多錢財、富貴、白手可獲巨財):15 、16、24、29、32、33、41、52

六、藝能運暗示數(shù)(富有藝術天才,對審美、藝術、演藝、體育有通達之能):13 、14、18、26、29、33、35、38、48

七、女德運暗示數(shù)(具有婦德,品性溫良,助夫愛子):5、6、11、13、15、16、24、32、35

八、女性孤寡運暗示數(shù)(難覓夫君,家庭不和,夫妻兩虎相斗,離婚,嚴重者夫妻一方早亡):21 、23、26、28、29、33、39

九、孤獨運暗示數(shù) (妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34

十、雙妻運暗示數(shù):5 、6、15、16、32、39、41

十一、剛情運暗示數(shù) (性剛固執(zhí)、意氣用事):7 、17、18、25、27、28、37、47

十二、溫和運暗示數(shù) (性情平和、能得上下信望):5 、6、11、15、16、24、31、32、35

什么是五格,如何計算五格 姓名學里的五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。天格、地格及人格為整個姓名最重要的部分,此為天、地、人(三才)。因此,當見人批算你的姓名為(三才)大吉時,代表你的名字筆畫,天格、地格、人格均為上佳的吉數(shù)(所有字以繁體為準)。1.天格天格是先天祖?zhèn)鞯男?,這個姓非變動性的,也不可以改變的,因此又俗稱“胎元、胎運”,姓是骨,名是肉,骨為先天命,所以名字可以改,借此改運,但姓不能改。因此天格的筆畫數(shù)吉兇,通常是不計算的。天格計算方法:單姓,再加添一,復姓,合計姓氏之筆畫。例如某人叫姓王,那么其天格為4+1=5;如果某人姓上官,其天格是3+8=11。2.人格人格又稱主運,這是你的姓和名字第一個字的筆畫數(shù)總和,例如某人江海洋,江字的筆畫加海字的筆畫,便是人格,江字6畫,海字為10畫,其人格為6+10=16。如果是復姓人士,則是姓氏的最后一字筆畫數(shù)加上名字第一字的筆畫數(shù)。人格是一個姓名中最重要的畫數(shù),因為這個數(shù)理掌握我們的一生,此數(shù)一定要吉數(shù),不可為兇數(shù)。3.地格地格是名字的總畫數(shù),如果叫江海洋,“海洋”二字加起來便是地格,地格又稱為前運,掌管你的前半生,通常是指一歲至三十五歲?!昂Q蟆倍旨悠饋頌?1畫,為三十五歲的命勢所在。此數(shù)為光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。但女性不宜。地格十分重要,因為掌管了我們的前半生,但如果此君已過三十五歲,此數(shù)的影響力便會減退,就算不改也可以,因為三十五歲后便進入總格了,這是中晚年運。4.總格總格是姓與名的全部筆畫數(shù),是中晚年的總和,自三十五歲起到終身成就。因此此數(shù)又稱為“后運”,后運當然極為重要。總格是一個人一生的功罪,因此為姓名學五格中最重要的一格,雖然只影響中晚年,但一生所求,就是一個美滿的晚年。5.外格外格是總格減去人格,一般來說是指貴人或外來助力,主管命運之靈力。

取名時五格中五行是不是可以不管他??吉數(shù)就行了是不是這樣說?? 好名字不但數(shù)要吉,而且三才五格,五行屬性要符合喜用神,寓意都要吉祥。取其中有一樣不吉,那么這個名字就算不上好名字,也就大多失去了意義,還不如隨便取個,也許運氣好還是個好名字。

名人姓名筆畫與周易五格吉數(shù)相符嗎 五格剖象法是將人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、總格)剖象法來解釋。所謂五格剖象法,就是很據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)律建立起的五格數(shù)理關系,并運用陰陽五行相生相克的道理,推算人生各方面運勢的一種筒易方法。

一、五格數(shù)理的計算方法

所謂五格,就是指天格、地格、人格、外格、總格。

五格剖象法認為,一個名字在數(shù)理上可以分五格,根據(jù)這五格的不同情況,可以分析出一個人的運勢和吉兇。

l、天格

為姓氏格,因姓氏來于祖先,古人將先人、君主比作天,故有關姓氏的格稱為天格。天又有“先天”的意思,人的姓氏是先天就規(guī)定了的,原則上不能變更,只能接受。

天格之數(shù)的計算如下:

(1)對單字姓(如:劉、周、王、李),天格之數(shù)等于姓的筆劃數(shù)加一。如“周”姓為八劃,加一,等于九,其天格之數(shù)即為九。

(2)對雙字姓(如:歐陽、司徒、諸葛),天格之數(shù)等于雙字姓筆劃數(shù)之和,不再加一。如“司徒”姓,“司”為五劃,“徒”為十劃,合計為十五劃,其天格之數(shù)即為十五。

計算筆劃,應以繁體字為準。

2、人格

由姓與名字中第一個字組成。

人格之數(shù)的計算如下:

(1)對單字姓,人格之數(shù)等于姓的筆劃數(shù)加名字中第一個字的筆劃數(shù)。如“王炳炎”這個名字,“王”為四劃,“炳”為九劃,合計為十三劃,這便是該名字的人格之數(shù)。

(2)對雙字姓,人格之數(shù)等于姓的后邊那個字與名中第一個字的筆劃數(shù)之和。如“司徒美嫦”這個名字,“司徒”為姓,“徒”為十劃,“美嫦”為名,“美”為九劃,合計十九劃,這便是這個名字的人格之數(shù)。

3、地格

由名組成,一個人的姓名,撇開姓,即為名。如“李林平”這個姓名,“李”為姓,“林平”為名,“林平”即為該姓名的地格。

地格之數(shù)的計算如下:

(1)對單名,地格之數(shù)等于名的筆劃加一。如“周瑜”,“瑜”為單名,其筆劃數(shù)為十三,加一,等于十四,此即地格之數(shù)。

(2)對雙名,地格之數(shù)等于作為名的兩個字的筆劃數(shù)之和。如“張增木”這個名字,地格之數(shù)等于“增木”兩字的筆劃相加?!霸觥睘槭鍎?,“木”為四劃,加起來為十九劃。此即地格之數(shù)。

4、外格 、

由姓與名的最后一字組成.

外格之數(shù)的計算如下:

(1)單姓單名,外格之數(shù)等于姓與名的筆劃數(shù)相加。如“金成”這個名字,“金”為八劃,“成”為六劃,相加為十四劃,這便是外格之數(shù)。

(2)單姓雙名,外格之數(shù)等于姓與名的最后一字的筆劃數(shù)之和。如“自如冰”這個名字,“白”為五劃,“冰”為六劃,加起來為十一劃,這便是外格之數(shù)。

(3)雙姓單名,外格之數(shù)等于姓的第一個字的筆劃之數(shù)加名的筆劃之數(shù)。如“諸葛亮”這個名字,姓的第一個字為“諸”,為十五劃,名為“亮”,為九劃,相加為二十四劃,此即外格之數(shù)。

(4)雙姓雙名,外格之數(shù)于姓的第一個字與名的最后一個字的筆劃數(shù)相加。如“司徒美嫦”這個名字,姓的第一個字“司”,為五劃,名的最后一個字為“嫦”為十四劃,相加為十九劃,此即為外格之數(shù)。

5、總格

由姓名全體所組成。 總格之數(shù)計算如下:

姓名的全部筆劃相加,如“王子平”這個名字,“王”為四劃,“子”為三劃,“平”為五劃,全部全加起來為十二劃,此即總格之數(shù)。五格之數(shù)的計算方法示意如下:

按五格剖象法,各格所主之運不同:天格為根為父母運,但一般來說對個人命運影響不大。人格為苗,為一個人的主運。個人命運之好壞主......

請問什么是五格? 五格當中那幾個格最重要?五格的關系如何?問;在你父親網(wǎng)上看到外格對名字的意義不大,不重要了,在取名時,你用外格嗎?五格當中,哪格最重要?五格之間的關系?答:五格就是指天格、人格、地格、總格、外格。這個叫做五格。根據(jù)五格數(shù)理的解釋來分析人的名字的吉兇。什么是天格?天格是你的姓+1,姓是祖輩流傳下來的。它的數(shù) 對人生并無直接的影響。所以,姓的吉兇數(shù)理不用重視。在測名字的時候,也會有數(shù)理的吉兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋,本身無意義。 什么是人格?人格就是姓與名字第一個字的組合。人格就非常重要了,是這個名字的中心、精髓。人格的吉兇,對人的影響很大,就如四柱當是日主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準。故人格非常重要。什么是地格:地格就是名字第一字加上第二個字的筆畫之合。單名是名下加一就是地格。地格是主要指晚運的,是看和子女關系或部下關系的。地格也很重要。因為,你的晚年也很重要。人的一生,晚年幸不幸福,可以看出人一生幸不幸福。在四柱預測當中,中晚年走好運,是一個好命的標志。年輕時候苦一點沒關系,但晚年運程一定要好,這一生才算完美。 什么是外格?是名字的第三個字加一。如果是單名,外格都是2。外格通常指和社會上的關系的融洽程度。對人生的作用不是很大,在預測當中也很少去用。因為,凡兩個字的名字,外格都為2。2是兇數(shù),那不見得兩個字的人名人際關系都不好。所以,在實踐當中都不是很準確,因此,現(xiàn)在都不用外格了。外格的數(shù)理不再重點去看。 什么是總格?姓和名的總筆畫數(shù),就構成總格??偢褚埠苤匾?。判斷名字的吉兇,一般先看總格,再看人格。我們通常講,我是29畫的名字,我是41畫的名字等,這都講的是總格。所以,總格就如植物的根,根好則枝繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格。 總結出來,名字重點看人格、總格,其它數(shù)理均是吉數(shù)最好。五格的關系;在取名當中,五格數(shù)理相生的為好。(1)天格生人格:多得父母幫助,得長上、領導的重用,并多有貴人相助。(2)人格生天格:多孝順父母,心地善良。

易經(jīng)里五格都是大吉、總格卻是兇?什么意思? 1、《易經(jīng)》里本身沒有論過所謂的“五格”。

2、你所說的“五格”應是指《五格剖象法》。它是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、外格、總格等五格數(shù)理關系,并以其所謂的81靈動數(shù),來推算人的各方面運勢。

3、《五格剖象法》由日本人熊崎健翁根據(jù)數(shù)理學在1918年初開創(chuàng)。目前被國內(nèi)多數(shù)易家否定或指出該理論有明顯缺陷。

4、由于目前國內(nèi)尚無按照姓名筆劃或讀音規(guī)則來啟卦的并被公認的系統(tǒng)理論,故現(xiàn)在流行的這些按姓名測運的軟件大多是從港臺流入的。

5、正是由于《五格剖象法》的先天不足,就出現(xiàn)了你預測時前后相悖的結論。

五格數(shù)理起名,屬水的吉數(shù)有哪些???? 五格數(shù)理起名,屬水的吉數(shù)有許多,數(shù)理不能用五行屬什么去比較

五格起名吉利數(shù)字是什么? 屬于吉數(shù)有:1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。

屬于兇數(shù)有:2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80。

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