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轉(zhuǎn)行當(dāng)明星的運(yùn)動(dòng)員都有誰？之前他們從事什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目？
田亮，跳水
劉璇，體操
桑雪，跳水
李小雙，體操
陶偉，足球運(yùn)動(dòng)員
莫慧蘭，跳水
桑蘭，體操
女人，一定要裸嗎？
又一個(gè)女人裸了！
于是，她的名字就和她那柔美彎曲的赤條條的身子，在網(wǎng)上賺足了點(diǎn)擊率。雖說裸得不是十分干凈，但絕對(duì)有著讓青壯年男人一看就想上床的社會(huì)效益。
網(wǎng)上說，她的名字叫“香娜”，是個(gè)作家。是真是假我無從鑒定，不過從照片上看，的的確確是坐在家中裸的（di)。
女人脫褲子、露咪咪，到底為了什么？我現(xiàn)在越來越弄不明白。猜想是為了出名？這個(gè)理由或許能解釋剛出道時(shí)的木子李、芙蓉姐姐、汤加丽、舒淇、徐惹暄、章子怡、孫悅的女友古晨、想離開泳壇進(jìn)娛樂圈的張燁晗和那前赴后繼想出人頭地的文藝美女?？蓪?duì)于這個(gè)裸壇新丁香娜，不是已經(jīng)算是“作”成了“家”，已經(jīng)算是小有名氣了么？要不就是問題出在那個(gè)“小”字上，是嫌名氣還不夠大、不夠火，還想再旺點(diǎn)，于是就用上了女人天生的點(diǎn)“火”工具，“騷”它個(gè)人仰馬翻驚天動(dòng)地？
似乎也說不過去。鞏莉的名氣算大了吧，名字在好萊塢也有登記?？汕靶┨炀W(wǎng)上不也發(fā)回了她在國外雜志上臥榻脫衣了么！還有，臺(tái)灣影星張曼玉，可以說是功成名就了，怎么還是在她近50歲的時(shí)候，抽空把上衣扒了，留給網(wǎng)民一個(gè)背部胴體？中外名女人出了名照樣裸的，還能說出一大堆。在國內(nèi)（包括港澳臺(tái)）我們就見過，蔣勤勤裸了、嚴(yán)淑明裸了、林志玲裸了、李冰冰裸了、鐘麗緹裸了、鄔君梅裸了、伊能靜裸了、吳君如裸了、劉若英裸了；外國的更多，吉賽爾邦辰裸了、帕麗斯.希爾頓裸了、Naomi裸了、莫妮卡貝魯奇裸了、帕梅拉大衛(wèi)裸了，“小野貓”演唱組合的舒密辛格裸了、日本的石原里美不知是真是假地也裸了，小甜甜布蘭妮就是在懷孕期間也還裸，這幾位，哪一個(gè)不早就世界知名！
如果不再是為了出名，那就是為利了？用這來解釋酒吧的舞女、網(wǎng)站上的“小雞”和被生意人用做商業(yè)目的的默默無聞的“家?！?、“野?！保耆镜米∧_?？捎脕斫忉寖|萬身價(jià)之后的麥當(dāng)娜；解釋已經(jīng)嫁給貝克漢姆的維多利亞；解釋各國娛樂圈出名的富姐、富婆、富奶奶們，又說不通了！她們即使把自己后半輩子都裝在修女衣服里，仍然可以有享受不完的榮華富貴。
我敢說，如果我用這條來解釋女人裸體現(xiàn)象的話，不管準(zhǔn)不準(zhǔn)確，首先我不會(huì)惹全世界的美女們生氣。都市里漸漸多起來的結(jié)婚裸體照、個(gè)人写真集等，不就是民女們用光和影、身體和科技定格出的心中的維納斯與畢加索油畫么。愛美之心人皆有之，更何況那些女人中的精品。
然而一種趨勢，又讓我產(chǎn)生了懷疑。如果排除了名利色彩，只是自戀審美的話，怎么越來越多的后來女人，愿意在網(wǎng)上，在求職簡歷上，甚至在親朋好友中間泄露秘密？更后來，當(dāng)美女的胸前連過去一縷遮擋的秀發(fā)也沒有了，女人的私密暴露無遺，而且拍攝的手法已經(jīng)不再“蒙太奇”，取而代之的是直白的真實(shí)，直白得都沒有想象的余地的時(shí)候。那“美麗”，如果你用“藝術(shù)”兩字再來向我解釋的話，我都想抽你！什么藝術(shù)呀，那就是一個(gè)裸體！用解放前的老詞“有傷風(fēng)化”來給它下結(jié)論，一點(diǎn)不委屈！
當(dāng)求名、圖利、唯美都不足以深刻解釋跟愛滋病一樣傳播速度的女人裸體現(xiàn)象的時(shí)候，我們不得不去思索，現(xiàn)代女人在公眾面前寬衣解帶的社會(huì)及文化根源問題。
專門研究裸體現(xiàn)象的學(xué)者陳醉，把這一受到西方人性自由思潮影響，并首先由明星、藝人帶入國內(nèi)的，正在對(duì)中國人的性存在、性意識(shí)、性行為產(chǎn)生深刻影響的女人裸體現(xiàn)象，稱為“泛裸體”現(xiàn)象。他聲言，中國現(xiàn)在已進(jìn)入了一個(gè)“泛裸體”藝術(shù)時(shí)期?！胺郝泱w”現(xiàn)象將有可能會(huì)改變中國人的觀念、習(xí)俗、倫理等。也表明，被封建皇權(quán)禁固和獨(dú)攬的性權(quán)力意志，已經(jīng)在從官本位向平民化轉(zhuǎn)移。而正在向著民主化社會(huì)邁進(jìn)的當(dāng)今中國，所表現(xiàn)出的理性寬容，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)人的形態(tài)、本能、生命、自由等基本權(quán)力的關(guān)注。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技生產(chǎn)力的發(fā)展，女性與男性之間的差距越來越小，女性不再依附于男性存在。男尊女卑的社會(huì)定式被打破。在社會(huì)在由集權(quán)向民主，由保守向開放的過渡時(shí)期，女性長期被壓抑的情緒，極可能在自由的空氣中噴薄而出。為了爭取跟男人完全同等的社會(huì)地位，推翻男性強(qiáng)權(quán)，女性中少數(shù)勇敢者，用身體對(duì)男性的虛偽、欲望、和丑行，進(jìn)行大膽地揭露。
一條條柔滑的曲線，一股股涌動(dòng)的激情，一聲聲無言的吶喊，一次次母性的呼喚……裸體，成了女人征服男人和社會(huì)的武器，女人用祼體來吶喊、渲泄、抗?fàn)帯⒈﹦?dòng)。
然而，理性地分析下來，女人裸體帶有很強(qiáng)的沖動(dòng)因素。過激了，“怒吼”就成了下流；美人就成了小丑；聰明或許就被愚弄。用犧牲尊嚴(yán)來“吶喊”，用屠戮文明來“革命”，反會(huì)失去社會(huì)的尊重。
女人裸體，“维权”也好，自戀也罷，怕不是為讓同性看的吧。而從人性心理學(xué)的角度看，征服中國男人的最佳視覺效果，是含蓄和朦朧；再從動(dòng)物生理學(xué)分析，女人裸體很不安全，會(huì)引起社會(huì)犯罪率上升，切不可肓從。
美，最好有點(diǎn)遮擋。
