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“蘭芷之室”和 “茹古涵今”的意思是什么？
一、蘭芷之室 [ lán zhǐ zhī shì ]
解釋：蘭、芷：兩種香草。比喻良好的環(huán)境。亦作“芝蘭之室”。
出處：漢·劉向《說苑·雜言》：“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/p>
（和道德高尚的人生活在一起，就像進入充滿蘭花香氣的屋子，時間一長，自己本身因為熏陶也會充滿香氣，于是就聞不到蘭花的香味了；和素質低劣的人生活在一起，就像進了賣鮑魚的市場，時間一長，連自己都變臭了，也就不覺得鮑魚是臭的了。）
詞性：褒義詞。
二、茹古涵今 [ rú gǔ hán jīn ]
解釋：猶言博古通今。對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識豐富。
出處：唐·皇甫湜《韓文公墓志銘》：“茹古涵今，無有端涯?！保ㄋ乃枷氚藕瘢瑹o邊無際。）
詞性：褒義詞。
擴展資料
蘭芷之室的近義詞有蓬賴麻直、耳濡目染等；茹古涵今的近義詞有博古通今、真才實學、學富五車等。
一、蓬賴麻直 [ péng lài má zhí ]
解釋：比喻生活在好的環(huán)境里，也能學習成為好人。
出自：《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。
（蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進了黑土里，就再不能變白了。）
二、耳濡目染 [ ěr rú mù rǎn ]
解釋：濡：沾濕；染：沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。
出自：唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：“目濡耳染，不學以能?！保ǘ浣?jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響，不學卻可以做到。）
三、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]
解釋：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識豐富。
出自：《孔子家語·觀周》：“吾聞老聃博古知今?！保ㄎ衣犝f老聃對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。）
四、真才實學 [ zhēn cái shí xué ]
解釋：真正的才能和學識。
出自：明·施耐庵《水滸全傳》第二十九回：“這一撲，有名喚做‘玉環(huán)步，鴛鴦腳’?！@是武松平生的真才實學。”
五、學富五車 [ xué fù wǔ chē ]
解釋：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
出自：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！保ɑ菔┻@個人很有才華，他的書多達五車。）
參考資料來源：百度百科-蘭芷之室
參考資料來源：百度百科-茹古涵今 （漢語詞匯）
蘭芷之室 茹古涵今意思
蘭芷之室：蘭、芷：兩種香草。用來比喻良好的環(huán)境。
茹古涵今：對古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識豐富。
”與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”是什么意思？
意思是：和道德高尚的人在一起，就像進入蘭花香氣屋子，久了會身染香氣，就聞不到蘭花香氣了。和素質低劣的人在一起，就像進入咸魚市場，時間久了就變臭。
出處：出自記錄春秋時期孔子及孔門弟子思想言行的著作《孔子家語·六本》。
原文節(jié)選：丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
譯文：藏朱砂的地方就有紅色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修養(yǎng)的人必須謹慎朋友和環(huán)境。
擴展資料
《孔子家語》詳細記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事，對研究儒家學派（主要是創(chuàng)始人孔子）的哲學思想、政治思想、倫理思想和教育思想，有巨大的理論價值。
同時，由于該書保存了不少古書中的有關記載，這對考證上古遺文，?？毕惹氐浼?，有著巨大的文獻價值。其次書中的內容大都具有較強的敘事情，也就是說大多是有關孔子的逸聞趣事，所以，此書又具有較高的文學價值。
首先，此書是研究孔子生平及其思想的重要參考資料，也是我們認識歷史上真實的孔子面目的重要依據(jù)。另外書中的許多故事和孔子的許多充滿哲理的語言對我們具有深刻的借鑒意義。
宋儒重視心性之學，重視《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，但與這“四書”相比，無論在規(guī)模上，還是在內容上，《孔子家語》都要高出很多。
由《家語》的成書特征所決定，該書對于全面研究和準確把握早期儒學更有價值，從這個意義上，該書完全可以當?shù)蒙稀叭鍖W第一書”的地位。
參考資料來源：百度百科-孔子家語
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，這句話究竟出自哪
這句話出自記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作《孔子家語·六本》。原文如下：
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣．與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
譯文：
和品行優(yōu)良的人交往，就好像進入了擺滿香草的房間，久而久之聞不到香草的香味了，這是因為它和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了賣臭咸魚的店鋪，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。藏朱砂的地方就有紅色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修養(yǎng)的人必須謹慎朋友和環(huán)境。
擴展資料：
《孔子家語》 又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作。是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注。過去因為疑古派的非難歷代前人多認為是偽書，隨著近代簡帛文獻的出土證明，確信為先秦舊籍，《孔子家語》的真實性與文獻價值越來越為學界所重視。
宋儒重視心性之學，重視《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，但與這“四書”相比，無論在規(guī)模上，還是在內容上，《孔子家語》都要高出很多。由《家語》的成書特征所決定，該書對于全面研究和準確把握早期儒學更有價值，從這個意義上，該書完全可以當?shù)蒙稀叭鍖W第一書”的地位。
參考資料：百度百科——久而不聞其香
芝蘭之室的意思
芝蘭之室的意思：比喻良好的環(huán)境。
芝蘭之室，漢語成語，拼音是zhī lán zhī shì，意思是比喻良好的環(huán)境。出自《大戴禮》，《孔子家語·六本》。
基本內容：
成語出處
漢·戴德《大戴禮》：“與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣?！?/p>
《孔子家語·六本》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。
芝蘭之室的譯文：
孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，也是環(huán)境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。
蘭芷之室的解釋
蘭芷之室的解釋
蘭、芷：兩種香草。 比喻 良好的環(huán)境。
詞語分解
蘭芷的解釋 蘭草與 白芷 。皆香草?！冻o·離騷》：“ 蘭芷 變而不芳兮，荃蕙化而為茅?！?王逸 注：“言蘭芷之草，變易其體而不復香。”《史記·日者列傳》：“蘭芷芎藭棄於廣野，蒿蕭成林，使 君子 退而不顯眾，公等是也?！?唐 室的解釋 室 ì 屋子，房間，亦指家：居室。教室。會客室。溫室。引狼入室。 家， 家族 ：皇室。女有家，男有室。 機關 團體內部的工作單位：檔案室。 古指 妻子 （亦指為子娶妻或以女嫁人）：妻室。繼室。 刀劍的鞘。 墓穴
