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《周易》中的“六爻”是什么意思?
高級漢語詞典 爻 yáo 形 (象形。本義:組成八卦的長短橫道。卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯(cuò)和變動(dòng)的意義) 同本義 [interwinled] 爻,交也。象易六爻,頭交也?!墩f文》。按,乂,古文五,二五橋改盯天地之?dāng)?shù)。會(huì)意。凡從爻之字,皆錯(cuò)雜意。 道有變動(dòng),故曰爻?!兑讱炛は缔o下》 又如:爻分(交錯(cuò)分開);爻錯(cuò)(交叉錯(cuò)雜) 【詞性敏和變化】 爻 yáo 名 《周易》中組成卦的符號(hào)。 [line in eight trigrams]“—”為陽爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。爻含有交錯(cuò)和變化之意 六爻熟透,八卦精通。——《梼杌閑評——明珠緣》 爻者,言乎變者也?!兑住は缔o上》 又如:爻律(變動(dòng)音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形跡) 爻辭的省稱 [explanations of diagrams for divination] 雖抱《中孚》爻,猶勞見錦詩?!?南朝 宋· 謝靈運(yùn) 《初發(fā)石首城》 又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦) 國際標(biāo)準(zhǔn)漢字大字典 爻 yáo ㄧㄠˊ 組成八卦中每一卦的長短橫道:~象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。 鄭碼:OSOS,U:723B,GBK:D8B3 筆畫數(shù):4,部首:爻,筆順編號(hào):3434
周易六爻
易經(jīng)一掛六爻到底代表什么意思 由于六爻卦是由兩個(gè)三爻卦所組成,所以有上卦和下卦之分。這兩卦合成六爻代表六個(gè)位置,其中以“二,五”為佳,因?yàn)樗麄兙佑谏县院拖仑缘闹形?。居中則前有屏障后有靠山,也表示言行適中,較為合理。此外,陽爻在剛位(初三五),陰爻在柔位(二四上)則有利,這是當(dāng)位的考慮。
此外,你所說的乘承比應(yīng),乘是上對下,承是下對上,陽上陰下比較好。比是比鄰,指臨近二爻的關(guān)系。應(yīng)則是指下卦三爻與上卦三爻的對應(yīng)位置,如初與四,二與五,三與上,若是一陰一陽則為正應(yīng),兩者同為陰或同為陽則敵而不應(yīng)。正應(yīng)可以互相支持。
周易占卜一卦得六爻,怎樣確定哪一爻為所求 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易數(shù),六爻。梅花易學(xué)難精,六爻入門難但實(shí)用,具體還看你自己。關(guān)于世爻應(yīng)爻這些,你得學(xué)學(xué)周易基礎(chǔ),八宮六十四卦。
一般來說本卦表現(xiàn)在,變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準(zhǔn)。
《周易》中的“六爻”是什么意思? 高級漢語詞典 爻 yáo (象形。本義:組成八卦的長短橫道。卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯(cuò)和變動(dòng)的意義) 同本義 [interwinled] 爻,交也。象易六爻,頭交也。――《說文》。按,V,古文五,二五天地之?dāng)?shù)。會(huì)意。凡從爻之字,皆錯(cuò)雜意。 道有變動(dòng),故曰爻。――《易?系辭下》 又如:爻分(交錯(cuò)分開);爻錯(cuò)(交叉錯(cuò)雜) 【詞性變化】 爻 yáo 《周易》中組成卦的符號(hào)。 [line in eight trigrams]“―”為陽爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。爻含有交錯(cuò)和變化之意 六爻熟透,八卦精通。――《杌閑評――明珠緣》 爻者,言乎變者也。――《易?系辭上》 又如:爻律(變動(dòng)音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形跡) 爻辭的省稱 [explanations of diagrams for divination] 雖抱《中孚》爻,猶勞見錦詩。―― 南朝 宋? 謝靈運(yùn) 《初發(fā)石首城》 又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦) 國際標(biāo)準(zhǔn)漢字大字典 爻 yáo ㄧㄠ@ 組成八卦中每一卦的長短橫道:~象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。 鄭碼:OSOS,U:723B,GBK:升笑D8B3 筆畫數(shù):4,部首:爻,筆順編號(hào):3434
六爻和周易有直接關(guān)系嗎? 直接關(guān)系!
商末,西伯侯姬昌被商紂王軟禁期間,剔除《彖辭易擾弊》與〈象辭易〉之繁瑣,創(chuàng)作《易占》六十四卦之卦辭與爻辭,原文僅有448句話,很簡略,不包含“五行,干支”等推演。八卦戶傳是伏羲氏畫的。
漢代司馬遷著《史記》稱周文王的作品為《周易》。
用陰爻“--”和陽爻“――”來表示,用六個(gè)陰爻或陽爻,來表示。這也是世界上最早的二進(jìn)制的應(yīng)用。6位的2進(jìn)制數(shù),剛好64卦。
周易六爻怎么讀 周易六吵李含爻怎么讀
周易六爻讀音如下:
zhōu yì liù yáo
周 易 六 爻

周易六爻占卜
什么是周易六爻占卜術(shù) 難啊 一般都是畢其一生 鉆研偏求一入門 遙看 現(xiàn)世卜卦 懿命 哪不是白發(fā)飄飄 臉溢愁容
六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個(gè)爻的變化預(yù)測天地人事的一種方法。又稱為“周易預(yù)測”學(xué)。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費(fèi)六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風(fēng)水學(xué)”、“大六壬”“梅花易數(shù)”等預(yù)測學(xué)也是【周易】的應(yīng)用分支,為了區(qū)分預(yù)測方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責(zé)難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是因?yàn)椤局芤住颗c占卜密切關(guān)聯(lián),所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏,名揚(yáng)海外。盡管歷代易學(xué)研究者早就認(rèn)定【周易】的涵義廣泛淵深,不能只限定用來占卜。但也不要一提起占卜就表現(xiàn)出那種輕蔑鄙視的態(tài)度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報(bào)非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學(xué)的先生們也不必介意,人各有志、不可強(qiáng)求,本文在此也不過是調(diào)侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數(shù)。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù),觀變段搭槐于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦,手續(xù)很麻煩。到了漢代,蓍占的方法由京房加以改進(jìn),用三枚小錢代替了蓍草,減化了手續(xù)。唐代末年,陳摶向麻衣道長學(xué)藝,把占卜的方法更完善地推進(jìn)了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學(xué)更進(jìn)一步地發(fā)展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補(bǔ)易】、【卜筮正宗】。當(dāng)代邵偉華先生的【周易預(yù)測學(xué)】再次敲開了占卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據(jù)是r“參天兩地而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦”三數(shù)為天,為陽極,超則生陰。兩數(shù)為地,為陰極,超則轉(zhuǎn)陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個(gè)道理。這就占卜變爻的依據(jù)。 這里面有個(gè)大家擔(dān)心的問題,也是很多人對占卜學(xué)質(zhì)疑的問題。易理的陰陽轉(zhuǎn)換是遵循大自然的運(yùn)行規(guī)律。這種規(guī)律不是以人的意志能轉(zhuǎn)移的。比如s春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,無論科學(xué)怎樣發(fā)達(dá),人是無能力左右它的運(yùn)變規(guī)律。 占卜用三只小錢是人的行為,它可以根據(jù)的意志轉(zhuǎn)移。人可根據(jù)自己的需求任意地?cái)[弄。既使不擺弄,也只能占百份之五十的對應(yīng)概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現(xiàn)的陰陽應(yīng)對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現(xiàn)的陰陽不可能是一樣的。那么,根據(jù)不同的陰陽卦象、爻變?nèi)ヅ卸ㄒ患虑榈囊粋€(gè)相同的結(jié)果能準(zhǔn)確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個(gè)結(jié)論;凡占卜的結(jié)果不準(zhǔn)時(shí),是因?yàn)檎疾啡诵牟徽\而造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責(zé)任。這就給否定占卜學(xué)的一些人留下了口實(shí)――算卦、騙子、迷信。最后連易經(jīng)也不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個(gè)字再認(rèn)真解讀一下,便可以解除一些人的誤會(huì)。 1、就是當(dāng)事人在預(yù)測之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實(shí)有這事。不能假設(shè),無中求有。(多得空爻) 2、思想意識(shí)的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進(jìn)去。(玄武當(dāng)世,卦的對應(yīng)關(guān)系是當(dāng)事人――斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當(dāng)事人具備了這三個(gè)條件,如果還斷不準(zhǔn),這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負(fù)其責(zé)!鑒別騙子、迷 信也有了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 也許有人壓根就不承認(rèn)占卜理論的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認(rèn)陰陽對立統(tǒng)一的古老哲學(xué)理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學(xué)說。這種人本文不予理會(huì)。 第二種人承認(rèn)上述理論,但對人為地設(shè)定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動(dòng)動(dòng)是道的高級層次。它......枝昌
周易六爻占握友卜方法有哪些 方法不拘,銅錢,時(shí)間,報(bào)數(shù),寫字,撿幾個(gè)石子,抓幾根草都可以。
初學(xué)易經(jīng)六爻占卜的問題 你把兩種占卜體系混淆了。傅佩榮的種占卜方式用的是爻辭,五十個(gè)竹簽或者撲克就可以,但是比較麻煩,解卦水平要求非常高,直接依據(jù)掛爻辭、變卦、互卦、綜卦等等。
天干地支的那套,叫穿六爻。三個(gè)硬幣搖出卦象,然后用一定的規(guī)則配上干支,根據(jù)要測的具體事選取不同的爻就叫做用神。裝卦規(guī)則是死的,這個(gè)記住就可以了。
看增刪卜易不錯(cuò)。
初學(xué)六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預(yù)測,是起源于周朝時(shí)期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中,雙手緊扣,思其所測之事,合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動(dòng)變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭,以及時(shí)間的干支,而占卜事物的發(fā)展過程和結(jié)果。
一、六爻是我國傳統(tǒng)占卜方法的一種,往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等,書本上多稱之為周易預(yù)測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后,它有六個(gè)爻位,由于動(dòng)靜不同的原因,變化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等,所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數(shù),盡皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示,從象理數(shù)占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來看,此種占卜未免有些迷 信,但從文化角度,仍然是我國古代主觀唯物主義哲學(xué)的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名,羅列如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風(fēng)ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤?、肪i毓?、山地?、火地晉、火天大有。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦:(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚,風(fēng)山漸。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過,澤雷隨。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風(fēng)蠱。
離宮八卦:(屬火)
離為火,火山旅,火風(fēng)鼎,火水未濟(jì),山水蒙,風(fēng)水渙,天水訟、天火同人。
坤官八卦:(屬土)
坤為地,地雷復(fù),地澤臨,地天泰,雷天大壯、澤天,水天需,水地比。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。
用周易六爻占卜的時(shí)候,有“1元”的面是陰還是陽???擲完六次后,老陰老陽是怎么個(gè)變法?什么時(shí)候看卦辭 35分 有數(shù)字面叫魚,魚在水中有陰之意,另一面為犸子有陽之意,所以賭錢的人認(rèn)為瑪子在上為贏,魚在上為屬,
周易六爻占卜自已事怎么會(huì)變別人事為什么 不是變成別人的事而是因?yàn)榱持斜旧砭桶鴦e人的信息如水平達(dá)到高超的話還能看出更深層次的奧秘包括他人的……
六爻占卜用什么方法 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者,用銅錢三文,出一背為單,點(diǎn)一點(diǎn)、,兩背為折,平點(diǎn)、、,三背為重,劃一圈0,三字為交,打上一叉。
初學(xué)點(diǎn)卦者,但見一點(diǎn)兩點(diǎn),容易知之,凡見0兒叉兒,不甚明白,需要細(xì)心推查。0兒算一點(diǎn),0兒為動(dòng),作兩點(diǎn)用。叉兒算兩點(diǎn),叉兒為動(dòng),作一點(diǎn)用。
一、 乾為天卦:OOOOOO
卦辭:困龍得水好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高。
推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、 天風(fēng)(女后)卦:OOOOO×
卦辭:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添。自今交了順當(dāng)運(yùn),向后保管不相干。
推斷:功名有成,家宅平安,失物得見,占病無妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辭:濃云遮日不光明,勸君切莫遠(yuǎn)出行。婚姻求財(cái)皆不吉,須防口舌到門庭。
推斷:占病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辭:虎落陷坑不堪言,前進(jìn)容易退后難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。
推斷:占財(cái)可成,貴人遠(yuǎn)行,出行不宜,事事晚成。
五、 風(fēng)地觀卦:OO××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內(nèi)先有鸛。雖然同處心生惡,卦外逢之事非輕。
推斷:先難后易,謀事不易,交過節(jié)令,憂愁變喜。
六、 山地剝卦:O×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
推斷:占訟得利,占病即愈,占信見得,謀事得意。
七、 火地晉卦:O×O×××
卦辭:鋤地鋤去苗里草,誰想財(cái)帛將人找,謀望求財(cái)皆如意,這個(gè)運(yùn)氣也算好。
推斷:進(jìn)退兩難,不敢強(qiáng)辯,撥云見日,該你出現(xiàn)。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消?;橐龊匣锊毁M(fèi)力,若問走失未脫逃。
推斷:恍惚不做,拿穩(wěn)下手,若求名利,到處自激。
九、 兌為澤卦:×OO×OO
卦辭:這個(gè)卦象真有趣,覺著做事不費(fèi)力。休要錯(cuò)過這機(jī)會(huì),事事就覺遂心意。
推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財(cái)?shù)绞?,謀事遂心。
十、 澤水困卦:×OO×O×
卦辭:時(shí)運(yùn)不來有人欺,千方百計(jì)費(fèi)商議。明明與你說好話,撮上桿去抽了梯。
推斷:當(dāng)交君子,莫聽小人,凡事謹(jǐn)慎,永不受窮。
十一、澤地萃卦:×OO×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災(zāi)。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。
推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財(cái)?shù)绞郑鍪掠泄Α?
十二、澤山咸卦:×OOO××
卦辭:腳踏棒槌轉(zhuǎn)悠悠,時(shí)運(yùn)不來莫強(qiáng)求。幸喜今日時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),自有好事在后頭。
推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩。
推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準(zhǔn)。
十四、地山謙卦:×××O××
卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
推斷:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,無不吉利。
十五、雷山小過卦:××OO××
卦辭:行人路過獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。
推斷:求財(cái)?shù)绞?,官事平常,目下不吉,交?jié)自強(qiáng)。
十六、雷澤歸妹卦:××O×OO
卦辭:求魚須當(dāng)向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。
推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。
十七、離為火卦:O×OO×O
卦辭:占此卦者遇天宮,富祿必然降人間。......
易經(jīng)里的六爻是什么意思啊
六爻只是工具,是卦象演化的方法,理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦,上卦是1、2、3爻,氏鋒下卦是4、5、6爻,上卦都是陽,是八卦中的乾,下卦都是陰,是坤,其余六卦都是通過上下掛演化來的。洞核隱 初爻是六爻中最下面的一爻,也即是第一爻,六爻是自下而上看的,最下面是第一爻(初爻),它的上面是第二爻,依次類推,最上面就是第六爻(上爻)。 六爻是演化天地萬物變化的方法和手段,是基礎(chǔ)的,一個(gè)掛必須是六爻,每個(gè)卦名是3爻,但并不是說一個(gè)掛是有納廳兩個(gè)掛名組成的,卦的組合變化繁多,理解越深,組合方式也越是隨意。









