本篇文章給大家談?wù)勆衲径缮?，以及神木二郎山景區(qū)圖片對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

二郎山在哪里

1.福州國家森林公園福州國家森林公園位于福州北郊新店鎮(zhèn)赤橋村，又稱福州植物園。是福建省第一個國家森林公園，中國十大森林公園之一。森林植被豐富，氧氣充足，是福州的天然氧吧。節(jié)假日，很多人來這里爬山，燒烤，和父母一起玩樂。福州國家森林公園規(guī)模很大。全園分為竹子觀賞園、樹木觀賞區(qū)、人文景觀區(qū)、以自然景觀為主的龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)、福建森林博物館、鳥語林六個旅游區(qū)。國家一級保護(hù)的珍稀植物有水杉、珙桐、桫欏、禿杉等多種。還有多種國家二級保護(hù)的珍稀植物。八一水庫旁有一棵千年榕樹，保護(hù)得很好，枝繁葉茂，值得一看。登山是公園的重頭戲，主要在公園的龍?zhí)毒皡^(qū)。登山步道蜿蜒于景區(qū)群山之間，起點荔枝園，終點龍?zhí)镀俨迹L5.2km，無需擔(dān)心身體問題。2.福州西湖公園福州西湖公園西湖公園，位于福州市西北部，有1700多年的悠久歷史，是福州保存最完整的古典園林。公園內(nèi)有西湖八景，包括仙橋六色、大夢松聲、古地平線、水晶月亮、蓮花閣唱夜曲等。

神木二郎山景區(qū)收費嗎

作為神木縣的招牌景區(qū)，早期門票是20元。不過作為全國著名土豪縣，早就免收門票了，一點都不看重這點門票錢，這樣能吸引更多游客來到神木。

神木二郎山，也稱“陜北小華山”

神木二郎山是省級風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積大。和周邊的景區(qū)環(huán)環(huán)相連。極具特色。在 榆林文化 中，神木二郎山也稱為陜北小華山?？梢娚衲径缮竭@么一個著名景點也可以稱為榆林的標(biāo)志性景點了。本文帶你一起來了解神木二郎山！

神木二郎山，俗稱西山，位于神木縣城西1公里的窟野河與芹河交匯處，因其山上有二郎廟延名。文人墨客視其貌似駝峰，又多稱“駝峰山”。明正德十三年（1518年），武宗皇帝巡行駐蹕，賜名“筆架山”。

山形建筑：

二郎山巍峨峻秀，挺撥險要，東西石壁陡峭，松柏挺立，前后兩峰凸起，中稍低凹，兩峰中斷處原建有一木橋，游人攀躡而過，名“斷續(xù)橋”。在前后相距1公里多的山脊上，依照山形地勢，有一百余間（孔）建筑，殿、廟、亭、閣、窟疏密相間，錯落有致，其規(guī)模頗為宏大各現(xiàn)特色。

主體建筑有八仙洞，地藏洞、浩然亭、二郎廟、關(guān)帝廟、諸神殿、祖師廟、玉皇閣、娘娘廟等，其建筑多為單檐硬山式或磚石窯洞帶廊檐，廟、殿現(xiàn)存明清壁畫18幅。多為工筆重彩，間有國畫。還有明清及民國年間碑石60余通，明代及清嘉慶元年（1796年）摩崖題刻七方。

特別是明代照壁，正面石刻“虎嘯圖”，背面石刻“九龍戲水圖”，栩栩如生；明代石牌樓，造型古樸；地藏洞石窟藻井，雕刻細(xì)膩，均有較高的藝術(shù)及歷史價值。山上還有抗戰(zhàn)中部分愛國將領(lǐng)在“浩然亭”中留下的題刻，為古老的殿廟滲入了新的生機(jī)。

神木小眾景點有哪些 神木有哪些小眾景點

1、神木二郎山。神木二郎山俗稱西山，也稱“駝峰山”，位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒，巍峨險峻。窟野河、禿尾河會流于山前，古長城穿行于山后。西邊沙石相間，果林成片，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來，文人學(xué)士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱“駝峰山”。

2、神木紅堿淖 。紅堿淖風(fēng)景名勝區(qū)位于神木縣西北部神府、東勝煤田腹地。1995年被省政府確定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。紅堿淖的淖是蒙古族語，意思是水泊、湖泊。景區(qū)似三角形，東西最寬處10公里，南北最長處12公里，水面面積67平方公里。屬高原性內(nèi)陸湖，是中國最大的沙漠淡水湖。紅堿淖四周生態(tài)環(huán)境良好，東側(cè)有天然牧場爾林兔草原，水草豐盛，牛羊成群。南北兩側(cè)以沙丘、灘地為主，灘地上足以沙柳為主的大面積固沙防風(fēng)林帶，沙丘多已固定。紅堿淖盛產(chǎn)多種淡水魚類。紅堿淖風(fēng)景名勝區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境為許多候鳥提供了理想的棲息地，共有30余種野生禽類在這里繁衍生息，主要有國家二類保護(hù)動物白天鵝以及鸕鶿、海鷗、魚鷹、野鴨、鴛鴦等。每逢春秋兩季，成千上萬只鳥類聚集于此，上下翻飛，翩翩起舞，和樂齊鳴，場面非常壯觀。

3、陜北民俗文化大觀園 。陜北民俗文化大觀園景區(qū)，位于神木縣木瓜梁村，距縣城9公里，陜北民俗文化大觀園以陜北民俗文化為主題，以發(fā)展特色旅游、展示陜北文化特色、反映陜北風(fēng)情為內(nèi)容，神木縣大觀園內(nèi)建有農(nóng)耕體驗、陜北文化展示、窯洞賓館接待、水療健身、拓展訓(xùn)練、文化娛樂和林間休閑等功能區(qū)域，游客可通過吃、看、玩、學(xué)等方式實地體驗和了解地道的陜北飲食、農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情等。園區(qū)劃分為大門景觀區(qū)、會議中心區(qū)、民俗文化區(qū)、服務(wù)接待區(qū)、農(nóng)耕文化體驗區(qū)、大棚種植區(qū)、林果休閑區(qū)、康體游樂區(qū)和辦公區(qū)、員工生活區(qū)共10個功能分區(qū)。游客可在陜北民俗文化大觀園中領(lǐng)略陜北黃土文化的獨特魅力，可以感知農(nóng)耕文化的厚重久遠(yuǎn)，可以盡享陜北民俗風(fēng)情的淳樸謙和，可以飽覽塞上大漠風(fēng)光的滄桑壯美。

神木二郎山的來歷和傳說是什么？

神木二郎山的來歷和傳說有多種版本，分別如下：

1、版本一：

天神楊戩從陜西擔(dān)了兩座山，準(zhǔn)備給神木城西和城北各放一座，作為屏障，以遮擋風(fēng)沙。過了黃河，太陽快要落山了，碰上一位老大娘，原指望接個好口氣，便問：“你老說我趕太陽落山前能到了神木城嗎?！崩洗竽镎f：“唉，遠(yuǎn)著哩，到不了啦。”二郎神一氣之下便說：“人到不了，我的頭也要去?！庇谑潜闶沽松裢?，其頭飛來神木城西北為二郎山，身軀化天臺山。

2、版本二：

在很早以前，北方沙漠中有一只巨大的駱駝，它口渴了，來到神木芹河于窟野河的交匯處喝水，兩條河的水全被它喝完了，還沒有將渴解了，最后被渴死了。它的身軀吸收陽光和大地的蒸汽，結(jié)果就化作為駝峰山了。駝峰山也就是二郎山。

3、版本四：

李冰的二兒子李二郎在治理都江堰時也立過大功，死后被封為治水之神，因此二郎山廟中的二郎廟是李二郎。

4、版本三：

根據(jù)二郎山廟的碑文記載，在明正統(tǒng)年間，由于人們的生產(chǎn)條件還很落后，靠人民群眾的力量還治理不了窟野河，就像借助神的力量來治理。這時，就想到了治水之神趙昱趙二郎。因此，人們就在山上修建了二郎廟，作為山上的一座主廟，從此，這座山一直就定名為二郎山了。

以上內(nèi)容參考：百度百科-神木二郎山

神木印象之——神木二郎山

國內(nèi)叫二郎山的地方，應(yīng)該是很多吧。

當(dāng)我看到和聽到關(guān)于神木二郎山的第一印象時，以為是中國神話中有關(guān)二郎楊戩神的。

看了關(guān)于神木二郎山的介紹，才知道，這座二郎山是關(guān)于二郎治水的故事。

其中一個傳說，是關(guān)于趙二郎，二郎神的。根據(jù)二郎山廟的碑文記載，在明正統(tǒng)年間，由于人們的生產(chǎn)條件還很落后，靠人民群眾的力量，還治理不了神木窟野河，就想借助神的力量來治理。這時，就想到了治水之神趙昱趙二郎。因此，人們就在山上修建了二郎廟，作為山上的一座主廟，從此，這座山一直就定名為二郎山了。

另一個傳說是，關(guān)于李冰的二兒子李二郎，在治理都江堰時也立過大功，死后被封為治水之神，因此二郎山廟中的二郎廟是李二郎，以李二郎的威望來鎮(zhèn)住窟野河。因為，李冰系我們山西運城人，所以，我寧愿相信這個傳說。

那天，我一大早就去拜訪二郎山。因為，我去的早，景區(qū)游人很少。沿著景區(qū)前門，我拾級而上，每個景區(qū)均看介紹、拍照，由于走的匆忙，沒有帶現(xiàn)款，未能給每個神仙、佛爺、道士們供奉上香火錢。

從山前上去，到山后下來，我對二郎山印象最深的是這幾點：

一是，二郎山從山門開始，到山神廟最后一個廟宇，大大小小有幾百間，都是依山而建，或者是依地形、地勢而建，總之，是從頭到尾，全都是廟宇，而且是儒道佛三教共存。

二是，正像宣傳廣告上說的那樣，“刀背上的廟宇”，是形容二郎山的山勢，呈刀背樣，上窄下寬，并呈長條狀。

三是，在眾多的廟宇中，有八仙洞，其內(nèi)供奉著我們的鄉(xiāng)黨呂洞賓。在二郎廟中，供奉著我們的另一個鄉(xiāng)黨，關(guān)羽。

四是，關(guān)于二郎山上二郎廟中供奉神仙的傳說。

據(jù)史料記載，始建于明正統(tǒng)年間，經(jīng)明萬歷、清乾隆、道光年間相繼補修，存有正殿，左右偏殿，另配鐘鼓樓、山門、照壁各一處。開始時，二郎廟內(nèi)主奉的是趙昱這位二郎神，以鎮(zhèn)水患。清乾隆年間改為三圣殿，祀奉楊二郎、關(guān)羽、趙公明。但治水防患的理念未變。山門前，石照壁上的九龍治水圖，就反映了民眾的治水理想與愿望。由于供奉有二郎神的二郎廟，所以過去人們稱之為“筆架山”也很，還是“西山”也好，最后都習(xí)慣性地稱為“二郎山”了。

其實，這也就是二郎山之所以叫二郎山的主要原因吧。

關(guān)于二郎廟里供奉的神仙，還有一個傳說。那就是，人們?yōu)榱烁兄x李、孟、趙三位二郎神，在神木城的西山頭上，修蓋起一座供奉這三位的大殿，叫“三圣殿”。

過了幾十年，人們又認(rèn)為，三位二郎神原本受主神差遣而來，不是常職，萬一他們要走開，就再也沒人來幫這河神的忙了。于是人們再次翻修重建，廟內(nèi)改供關(guān)圣帝君、楊二郎真君和趙公明黑虎靈官三位。

在我們前往榆林坐飛機(jī)準(zhǔn)備去西安的時候，臺灣來的教授問司機(jī)，為什么叫二郎山。司機(jī)說不知道，我大致知道是因為供奉治水神仙的二郎廟，而后叫做二郎山了。

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