本篇文章給大家談?wù)劸琵埍诤?jiǎn)介，以及山西大同九龍壁簡(jiǎn)介對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

九龍壁的景點(diǎn)簡(jiǎn)介

每當(dāng)朝陽(yáng)升起，金光萬(wàn)道，九龍壁涂上了一層耀眼的光輝，巨龍仿佛沖破霧靄，騰身游動(dòng)起來(lái)。隨著晨霧的消散，九條龍更加絢麗，萬(wàn)縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動(dòng)，昂首擺尾，盤繞彎曲，在海波上翻騰，在流云中穿行，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)，宛然如生，展現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。 是這樣的：明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定鼎應(yīng)天府后，把他的許多兒子分地為王，拱衛(wèi)中央。

朱元璋第十三個(gè)兒子叫朱桂，但他從小不讀詩(shī)文，秉性愚頑，脾氣十分古怪，要星星不敢給月亮，吃豬尾巴拿牛頭也換不出來(lái)。年近二十，朱元璋見(jiàn)他無(wú)才無(wú)德，初封豫王，后改封為代王，鎮(zhèn)守大同。代王到了大同，橫行街里，經(jīng)常無(wú)故殺人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”。

據(jù)說(shuō)這位愣怔王到了六十歲，還經(jīng)常穿窄衣，戴禿帽，在戲院子看戲，一高興就到后臺(tái)妝扮成打號(hào)號(hào)的小兵親自登臺(tái)，一有空就帶幾個(gè)護(hù)衛(wèi)架鷹走犬，到小南街一帶尋釁鬧事，調(diào)戲良家婦女，活像一個(gè)地痞。

代王的正妃，是大將徐達(dá)之次女，雖是將門之女，卻是個(gè)又丑又妒的潑婦，一次竟把代王的兩個(gè)漂亮侍女滿臉涂上鍋底黑，發(fā)泄她的妒火。就這樣，兩口子把大同城攪得雞犬不寧，民不聊生。朱元璋廢了代王太子之位后，又立四子繼承王位。代王聽(tīng)到這消息后，大鬧金殿嚷著也要當(dāng)皇帝。朱元璋沒(méi)法子，只好在大同城內(nèi)大興土木，修建宮殿，讓代王過(guò)過(guò)皇帝癮。

至今大同古城內(nèi)還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門”、“大有倉(cāng)”等街道名稱，都是舊皇宮的遺址。宮殿修好以后，好容易才堵住了代王的嘴。一天，這位愣王爺忽然想起要到燕地逛逛，看看四哥朱棣。這位燕王對(duì)他的弟弟又煩又怕，但又無(wú)可奈何，只好硬著頭皮、捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待他。有一天代王酒足飯飽，在王府外閑逛，抬頭一看王府門前新修了一座琉璃九龍壁，非常高興，吵嚷著也要在大同的皇宮前造一座講究講究，并撒潑耍賴把圖樣帶回了大同。代王立即把懷仁吳家窯琉璃匠吳氏父子三人召來(lái)，命他們燒造龍壁。王妃徐氏知道后，要求一定要比燕王府的龍壁長(zhǎng)二尺、高二尺、厚二寸，代王無(wú)奈，只好應(yīng)允，所以至今大同的九龍壁全國(guó)最大，故宮里的那座也比不了它。

半年以后，九龍壁建成。端禮門外張燈結(jié)彩，鼓樂(lè)齊鳴。代王朱桂、老將軍徐達(dá)及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞，果然高大雄偉，輝煌奪目。陽(yáng)光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室?，正脊上的兩條金色臥龍，栩栩如生；壁面上九條琉璃彩龍，或盤曲回繞，搏浪嬉珠，或昂首奮身，吞云吐霧；巨大的須彌座，上面中腰雕刻著獅、虎、象、鹿、狗、麒麟、飛馬，有的奔騰如飛，有的翹尾回首，還有的款步而行，形象十分生動(dòng)。整個(gè)九龍壁長(zhǎng)45.5米，高8米，厚2.2米。愣代王高興得愣性大發(fā)，狂飲一番，大聲叫好。一會(huì)兒，濃云密集，天空陰沉，下起雨來(lái)。代王命人秉燈點(diǎn)燭，不一會(huì)紅燭高燒、宮燈齊亮，透過(guò)雨簾，彩壁上九龍?jiān)∷?，撲朔迷離，別有一番情趣。所以有雨中戲龍一說(shuō)。

代王又叫了一聲好，忽然空中電閃雷鳴，接連三聲霹靂震耳。朱桂一驚，酒杯失手落地。他仿佛看見(jiàn)從天上下來(lái)一黑一黃兩條飛龍，在壁前吐水如泉。原來(lái)，龍壁上的龍以假亂真，引來(lái)了天上的巨龍送來(lái)了甘霖。一會(huì)兒，彩虹當(dāng)空，晚霞通紅，雨水沐浴過(guò)的九龍壁，更加五彩斑斕，代王忙命人前去打探龍壁有無(wú)傷痕?；貋?lái)的人稟報(bào)，龍壁之后的金泊倉(cāng)三步之內(nèi)被霹雷砸出兩眼井，兩眼井水一甜一苦。就是現(xiàn)在的金泊倉(cāng)兩步兩眼井，也是九龍壁一景。至今還在民間流傳著三步井兩眼，一眼苦來(lái)一眼甜的俗話。但龍壁前被炸雷轟了一個(gè)坑，里面集滿了一汪碧水，代王就在壁前讓人砌了一個(gè)水池。九條龍倒映在水中，風(fēng)吹水動(dòng)，像游龍戲水，成為九龍壁又一景。水池把兩井的水引到其中，甜水井人食用、苦水井能治病。 大同九龍壁的龍，龍爪、鱗片排列、龍尾及飛騰姿勢(shì)皆不同于北京北海公園、故宮的九龍壁。大同九龍壁的飛龍為四爪,且沒(méi)有尾鰭，尾部類似蛇的尾巴，龍身鱗片是條形疊加分布，而故宮九龍壁的分布形式更像現(xiàn)實(shí)中魚類的交錯(cuò)分布。大同九龍壁的9條龍均為側(cè)向，故宮九龍壁中間黃龍為坐龍，這為了區(qū)別代王與皇帝的地位差別，不過(guò)這也足見(jiàn)代王在當(dāng)朝的地位。

門頭溝區(qū)琉璃渠村自元代1263年就燒制琉璃制品，距今已有700余年的歷史。2007年，國(guó)家文物局、建設(shè)部授予琉璃渠村中國(guó)歷史文化名村的稱號(hào)，同時(shí)，琉璃制造業(yè)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄。 關(guān)于這個(gè)倒影池的修建，在大同至今還流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：九龍壁建成后的一天，代王站在端禮門的門樓上，扶欄欣賞。忽然雷雨交加，有兩個(gè)霹靂飛向九龍壁，在龍壁前出現(xiàn)了一個(gè)大坑，在龍壁后不遠(yuǎn)的金泊倉(cāng)巷內(nèi)露出兩眼深泉。清冽的泉水中分別騰起一黃一黑兩條巨龍，昂首向龍壁前大坑中噴注清泉。遠(yuǎn)看坑中，似有九龍飛舞嬉戲，妙不可言。代王遂令將水坑修成倒影池，將二泉修成二井，并將兩井的水引到池中。從此倒影池便成為九龍壁不可分割的一部分了。 據(jù)說(shuō)兩井之水一甜一苦，甜水井

可供人食用、苦水井卻能治病。甚至在舊社會(huì)熬鸦片煙，非此井水不可，所以有的人居然從千里以外來(lái)取水。

九龍壁是什么？

文章摘自廈門石拓玉石馬賽克 華安玉（九龍璧）簡(jiǎn)介

華安玉因歷史悠久，別名尚多，曾有茶烘石、梅花石、北溪石、五彩石、羅漢石、九龍玉、九龍璧等稱呼。在2000年1月舉辦的首屆中國(guó)華安玉（九龍璧）奇石節(jié)中國(guó)國(guó)石評(píng)選研討會(huì)上，國(guó)土資源部、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)的專家一致認(rèn)為使用“華安玉”名稱最佳。用九龍璧名稱同北京九龍壁有類同感之嫌，又沒(méi)直接體現(xiàn)華安玉的玉石特性。使用九龍玉名稱，雖有蘊(yùn)育龍文化之內(nèi)涵，能體現(xiàn)它產(chǎn)在九龍江北溪，但是九龍江并非只在華安縣城內(nèi)。因此，專家認(rèn)為玉是高貴、純潔、吉祥、和平、美麗的象征，自古以為，中國(guó)人民愛(ài)玉敬玉崇玉，已成傳統(tǒng)美德。使用華安玉名稱，既然體現(xiàn)華安玉的碧玉品位、可使人望名便知。華安玉又產(chǎn)在華安，華安是華安玉的故鄉(xiāng)，華安玉可意蘊(yùn)華夏富強(qiáng)、安居樂(lè)業(yè)、屹（玉）立東方之內(nèi)涵。

華安玉母巖為矽卡巖，是由沉積巖經(jīng)熱力自變質(zhì)作用而成的。其巖石的沉積年代為晚古生代三迭早期，距今約二億年。

玉石的定義及分類： １、定義：由自然界產(chǎn)出的，具有美觀、耐久、稀少性和工藝價(jià)值的礦物集合體。

２、分類：我國(guó)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)“GB/T16552-1996”所列天然玉石有十多個(gè)類型，幾十個(gè)品種，而人們熟知的玉石，一般可分為兩類，即硬玉和軟玉。硬玉是鈉和鋁的硅酸鹽，屬于輝光石礦物，以翡翠最為名貴；軟玉是鈣和鎂的硅酸鹽，屬于閃石礦物，以白玉、青玉為主。

鑒別玉石的檔次和質(zhì)量主要有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)：

1.色 是評(píng)價(jià)玉石最重要的指標(biāo)，無(wú)論何種顏色，都要求玉質(zhì)均勻、顏色鮮艷、無(wú)郁積之感，無(wú)其它雜色方為上品。就硬玉而言，以綠色最佳，其次是紅色和紫色。色澤暗淡、呈微黃色的玉石是下品。

2.透 質(zhì)地越細(xì)，，質(zhì)量越好。上等玉石應(yīng)晶瑩剔透，看不到斑點(diǎn)。

3.敲 用金屬棒敲擊玉石聽(tīng)聲音的清濁，一是可鑒別玉石的質(zhì)地，二是可判斷玉石是否有不易發(fā)現(xiàn)的裂紋、割紋。聲音愈清脆愈好。

4.照 好的玉石不應(yīng)有肉眼可見(jiàn)的明顯的暇疵，對(duì)著強(qiáng)光照一照即可鑒別。

5.形 玉石的形狀無(wú)法用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)衡量，但可以從造型的藝術(shù)性和加工(雕琢、打磨、拋光)的技術(shù)水準(zhǔn)兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。 華安玉則屬于硬玉。 華安玉奇石大致可分為三大類：景觀石、象形石和圖紋石。景觀類的如山水、鳥(niǎo)嶼、沙漠等景觀，要景觀美妙，布局合理，神韻具備；象形類則以形取勝，生動(dòng)傳神，造型優(yōu)美，有力度和韻律；圖紋類要求圖紋清晰，色彩明快，構(gòu)成畫面效果好。

如何鑒賞華安玉奇石？主要從形、質(zhì)、韻、色四方面去看。形：天然奇石外形千姿百態(tài)，有景觀、象形、圖紋等，具備了以上講的各種要求，就是較好的玉石。質(zhì)：由于華安玉含有多種礦物質(zhì)，在九龍江里經(jīng)千萬(wàn)年急流沖刷，水洗度高使其顏色更艷麗，玉質(zhì)感更美。韻：神韻是奇石的靈魂和最高境界，形韻兼?zhèn)洳攀巧掀?，體現(xiàn)在點(diǎn)、線、面的完整性，富有動(dòng)態(tài)感。色：華安玉有紅色、淺紅色、古銅色、深綠色、姜黃色、粉紅色等，其精品往往色彩，顏色搭配合理，給人一種美的享受和愉悅感。

華安玉有三大特性：

一、礦物特征。華安玉以細(xì)紋帶狀為其上品。其顏色由于硅、鈣、泥沙等各種物質(zhì)及沉積時(shí)所處的地理、位置及氧華——還原環(huán)境的差異，形成墨綠、淺綠、粉紅、姜黃所構(gòu)成的條帶，局部受成巖之前及成巖之后的構(gòu)造作用而呈揉皺彎曲形態(tài)。其條帶組合，主要有淺綠、灰白、姜黃相間、綠白相間等顏色，條（紋）帶從數(shù)毫米到數(shù)十厘米不等。

二、物理特征。通過(guò)對(duì)華安玉的某些項(xiàng)目的物理試驗(yàn)，并與花崗巖、大理石相比較，其物理性能都優(yōu)于花崗巖和大理石。數(shù)據(jù)表明：華安玉的抗壓強(qiáng)，吸水率小，吸水率幾乎為零(每一立方米的吸水度是0.0001千克)；硬度高。

三、玉石特征。華安玉是一種難得的建筑裝飾和工藝品加工材料，具有大理石達(dá)不到的質(zhì)地細(xì)膩、耐磨、抗拉、抗壓、抗風(fēng)蝕、硬度大、耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)；華安玉硬度高為摩氏6.8—7.3度，金剛鉆硬度為10度，玻璃只有5.5度。由于華安玉屬隱晶質(zhì)或霏細(xì)的顯微變晶質(zhì)結(jié)構(gòu)，這就決定了它石質(zhì)致密堅(jiān)硬，質(zhì)地細(xì)膩。華安玉拋光后亮度可達(dá)100度以上，且光澤非常柔和、明亮，色彩多種且鮮艷。從成份而言，華安玉含有很高的氧經(jīng)化硅、氧化鐵、氧化鋁和透輝石等，使它與硬玉（翡翠）接近。因此，華安玉具有碧玉的特征。

華安玉的價(jià)值：

華安玉歷史久遠(yuǎn)，玉石文化積淀深厚。舊石器時(shí)代，華安人已用華安玉作石器，唐宋時(shí)，華安玉已聞名于世。明代地理學(xué)家——徐霞客于公元1628年、1630年兩度蒞臨華安考察九龍江北溪，在其《閩游日記》中對(duì)華安玉極盡贊美之辭。據(jù)《龍溪縣志》記載，清乾隆時(shí)代有人選取圖景綺麗的“華安玉”作為家藏珍品、朝廷貢品。民國(guó)初年，嶺南大學(xué)黃仲琴教授也兩次慕名實(shí)地考察北溪，留下了《華豐觀石記》、《華豐觀石后記》之力作。在閩南民間有這們的口頭禪“家有玉石平安，店有玉石興旺”、“事竟成，石敢當(dāng)”等。由此可見(jiàn)，華安玉石文化蘊(yùn)含深遠(yuǎn)，不但融進(jìn)了母親河九龍江北溪文化，而且也成為中華幾千年玉石文化的組成部分。華安玉作為中國(guó)十大奇石之一，于2000年入選中國(guó)十大國(guó)石候選石，定為“八閩名石”、“漳州市石”。

華安玉不但文化內(nèi)涵豐富，而且具有很高的實(shí)用價(jià)值、觀賞價(jià)值和珍藏價(jià)值。

華安玉的價(jià)值在于其化學(xué)性質(zhì)、物理特征及外貌特征與碧玉類同，且資源豐富，原料充足，花紋奇特，光澤強(qiáng)，塊度大。既可雕琢成比大理石優(yōu)美、比高中檔玉雕更實(shí)用、價(jià)格更低廉、適合于大眾要求的工藝品，如茶具、異型馬賽克、按摩墊、地臺(tái)、欄桿、石柱、樓梯、花瓶、洗面臺(tái)等，還可利用其色調(diào)多樣、花紋奇特之特點(diǎn)，創(chuàng)作古雅莊重、古色古香的仿古藝術(shù)品和巧色藝術(shù)品。

經(jīng)中國(guó)科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心樣品化驗(yàn)分析，結(jié)果表明：華安玉含有多種有益人體的鍶、鋅、錳等微量元素。另?yè)?jù)1999年12月國(guó)家建材局建材產(chǎn)品及建材用工業(yè)廢渣放射性監(jiān)督檢測(cè)中心測(cè)試確認(rèn)：華安玉放射性符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，屬于A類石材產(chǎn)品，其使用范圍不受限制，對(duì)人體無(wú)傷害、無(wú)毒、無(wú)副作用。

華安玉具有質(zhì)地細(xì)膩、硬度高、耐磨、耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)，且花紋色彩豐富多樣?？勺鞲呒?jí)裝飾面石；高檔家具裝飾尤其是防古家具；高級(jí)裝飾材料——圓柱、羅馬柱、異材馬賽克、線條、洗面臺(tái)等。具有比大理石、花崗巖更高檔，比其它玉石更經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。華安玉也可用來(lái)制作大型玉獸、大型壁畫、環(huán)境雕塑等藝術(shù)品。用華安玉制作玉石按磨墊及雕刻玉獅，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外玉石材料制作玉石保健品、門獅的空白，在市場(chǎng)上具有良好的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展前景看好。

華安玉奇石，石玩中之珍品，園林盆景藝術(shù)家創(chuàng)作的好素材，如同“一首無(wú)言的詩(shī)、一幅無(wú)墨的畫、一曲無(wú)聲的樂(lè)”。它質(zhì)地剔透，色彩斑駁，迷幻離奇，呈現(xiàn)出如詩(shī)如畫的各種圖案。經(jīng)急流拍擊后的皺、瘦、丑、漏的自然造型，光怪陸離，雄奇多姿，可作石玩珍品收藏、建筑裝飾或作奇石盆景擺設(shè)。許多賞石專家稱華安玉兼有雨花石的質(zhì)地，太湖石的形體，意派和形派在它身上都可娓娓闡述、酣暢發(fā)揮。特別是作為假山、觀賞石或建筑裝飾，它具有一種強(qiáng)烈的歲月滄桑和天然美感，是近年來(lái)頗受青睞的觀賞石首選新品種。

九龍壁的簡(jiǎn)介

壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂，檐下為仿木結(jié)構(gòu)的椽、檁、斗栱。壁面以云水為底紋，分飾藍(lán)、綠兩色，烘托出水天相連的磅礴氣勢(shì)。下部為漢白玉石須彌座，端莊凝重。壁上9龍以高浮雕手法制成，最高部位高出壁面20cm，形成很強(qiáng)的立體感?？v貫壁心的山崖奇石將9條蟠龍分隔于5個(gè)空間。黃色正龍居中，前爪作環(huán)抱狀，后爪分撅海水，龍身環(huán)曲，將火焰寶珠托于頭下，瞠目張頷，威風(fēng)凜然。左右兩側(cè)各有藍(lán)白兩龍，白為升龍，藍(lán)為降龍。左側(cè)兩龍龍首相向；右側(cè)兩龍背道而弛，四龍各逐火焰寶珠，神動(dòng)形移，似欲破壁而出。外側(cè)雙龍，一黃一紫，左端黃龍挺胸縮頸，上爪分張左右，下肢前突后伸；紫龍左爪下按，右爪上抬，龍尾前甩。二龍動(dòng)感十足，爭(zhēng)奪之勢(shì)活靈活現(xiàn)。右端黃龍弓身弩背，張弛有度，騰挪跳躍之體態(tài)刻畫生動(dòng)；紫龍昂首收腹，前爪擊浪，風(fēng)姿雄健，它十分充分的顯示出古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)才華。

關(guān)于九龍壁的資料

九龍壁

九龍壁建于乾隆三十八年，是一座長(zhǎng)20.40米，高3.50米的高大的琉璃照壁。九龍壁的正面共由二百七十塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、云氣和海水。這是中國(guó)三大古典龍壁之一。

九龍的形體有正龍、升龍、降龍，翻騰自如，神態(tài)各異。為了突出龍的形象，采取浮雕技術(shù)塑造燒制，富有立體感；并采用亮麗的黃、藍(lán)、白、紫等顏色；使得九龍壁的雕塑極其精致，色彩甚為華美。

九龍壁設(shè)計(jì)與裝飾或明或暗地蘊(yùn)藏著象征皇權(quán)和天子之尊的九五之?dāng)?shù)。因?yàn)榫攀顷?yáng)數(shù)的最高數(shù)，五是陽(yáng)數(shù)的居中數(shù)，所以九五之?dāng)?shù)就成了皇權(quán)和天子之尊的代表。九龍壁的主體有九條龍，廡殿頂設(shè)有五條脊，當(dāng)中正脊上也有九條游動(dòng)的行龍；斗拱之間采用五九四十五塊龍紋墊拱板；整個(gè)壁面用的塑塊二百七十塊，也是九五的倍數(shù)。

在九龍壁壁面上，從東數(shù)第三條白龍的腹部是用木料雕鑿成型后釘上去的，油漆已經(jīng)脫落。傳說(shuō)，當(dāng)年在燒制時(shí)，工匠們把這個(gè)龍腹燒壞了，又沒(méi)有足夠的時(shí)間不久，顯然，大家的殺身之禍即將來(lái)臨。有位木匠師傅冒著犯有欺君之罪的生命危險(xiǎn)，連夜用木料雕刻成那塊龍腹，釘補(bǔ)上去，刷上白色油漆，使之同原來(lái)的白龍腹顏色相同，終于瞞過(guò)了前來(lái)檢查的官員，并使工匠們免去一場(chǎng)災(zāi)難。

我想問(wèn)問(wèn)北京的北海公園九龍壁位置？

北京的北海公園九龍壁_北京的北海公園九龍壁簡(jiǎn)介？

北海公園九龍壁，是目前我國(guó)最完整的一座九龍壁，也是最有特色的一座九龍壁。九龍壁的兩面都有龍，且神態(tài)各異。九龍壁修建于乾隆時(shí)期，墻壁的兩面分布著由琉璃磚制作的各色蟠龍18條，十分壯觀。但是，北海公園九龍壁曾經(jīng)在1900年被燒毀，雖然又重新修建了，但是依舊不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)采，而且1919年又遭遇了一次火災(zāi)，僅剩下一座九龍壁。

九龍壁的遺址既是現(xiàn)在的北海體育場(chǎng)。除了北海公園九龍壁，北京還有一座九龍壁，即故宮影壁。它位于紫禁城寧壽宮區(qū)皇極門外，修建于清朝乾隆時(shí)期，是一座倚著皇宮城墻而修建的單面壁。九龍壁的頂部是琉璃瓦建造的，檐下是仿木結(jié)構(gòu)的椽子、斗_。墻壁是以云水為底紋，裝飾成藍(lán)色和綠色，營(yíng)造出水天相接的磅礴氣勢(shì)。九龍壁的下端是用漢白玉石建造的，顯得十分莊重。墻壁上的九條龍都是用浮雕的手法構(gòu)造成的，形成很強(qiáng)的立體感。墻壁上的九條龍分成五個(gè)空間。據(jù)說(shuō)，在陽(yáng)數(shù)之中，九是極數(shù)，五則居中。九五是天子之尊的重要體現(xiàn)。所以整個(gè)九龍壁的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了九五之尊的天子體制。

更多關(guān)于北京的北海公園九龍壁位置？，進(jìn)入：查看更多內(nèi)容