本篇文章給大家談?wù)創(chuàng)P州大明寺，以及揚州大明寺求什么最靈驗對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

揚州大明寺求什么靈

揚州大明寺求什么靈？ 揚州大明寺介紹 揚州大明寺?lián)碛幸磺灏俣嗄甑挠凭脷v史和文化沉淀，歷史浮浮沉沉，歲月依舊向前推進，大明寺的香火卻沒有斷，流傳至今，備受游客和香客的喜歡，下面給大家分享大明寺祈福介紹。

揚州大明寺求什么靈？

1、祈福財運比較靈驗，大家可以在財神殿祈福

2、祈福平安較為靈驗，大家可以拜觀音菩薩

3、還可以祈福升學(xué)，大家可以拜一下文殊菩薩

揚州大明寺介紹

中國各類古代寺廟在江蘇地區(qū)分布較多，但不論是在哪座寺廟發(fā)展內(nèi)看來，它們的實際存在價值都很高，所以就來認識一座江蘇香火很旺盛的寺廟，雖然說許多人在對它的認知上說不是很多，但也是當(dāng)?shù)睾苤匾奈幕聫R。

它就是大明寺。寺廟在我國的很多城市都有分布，但在具體的寺廟文化價值和景點意義上看，卻是大不相同的，這也是跟當(dāng)?shù)氐乃聫R發(fā)展能力是有關(guān)系的，而且在跟我國的多數(shù)寺廟發(fā)展內(nèi)看來，每一座寺廟也都是有不一樣的發(fā)展趨勢和能力，而這座寺廟也就很獨特，雖然其在全國的名氣不是很大，但在江蘇地方內(nèi)看卻是極具價值的。

先來看看這座寺廟是有哪些方面的積極性文化特殊之處，它是在江蘇的揚州市區(qū)西北郊處，其寺廟占地面積有484平方米，雖然不是很大，但其寺廟的發(fā)展歷史卻是非常悠久，因為它是初建于南朝時期的，也是有1500余年的發(fā)展歷史了，所以它能在發(fā)展至今都比較好地保護下來，這本身也是非常值得被肯定的。

當(dāng)然，其寺廟在經(jīng)過千年的更替與發(fā)展，也是經(jīng)歷了許多的磨難，而且其寺廟的寺名也多有更改，像是棲靈寺、西寺和唐末稱“秤平”等都是它的曾用名，不過如今其寺廟的名字也算是最終定格的了，也更是被評為國家AAAA級景區(qū)，其也是在揚州當(dāng)?shù)厥鞘艿搅嗽S多本地人的喜愛與推崇。

雖然說它是江蘇一座香火很旺的寺廟，但其寺廟在全國的名氣卻還不是特別高，也是不如很多的省內(nèi)寺廟知名，但也不妨礙它成為當(dāng)?shù)睾苁苤匾暤囊蛔幕聫R，畢竟其寺廟的真正發(fā)展價值和歷史意義也都是很高的，也更是值得被許多人所關(guān)注的地方，可見，其寺廟的發(fā)展還是會得到許多人的認可和贊譽的了。

描寫揚州大明寺的詩句

1. 關(guān)于大明寺泉的詩句

關(guān)于大明寺泉的詩句 1.天下十大名泉的大明寺泉

揚州大明寺“天下第五泉”

揚州大明寺，在北郊蜀岡中峰。寺內(nèi)有平山堂，傳為宋慶歷八年（1048）二月，歐陽修構(gòu)筑，取“江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋”之意。平山堂之后為谷林堂，系蘇東坡為紀念恩師歐陽修而建。谷林堂后為“歐陽祠”，此外，還有建于1973年的鑒真紀念堂。大明寺西側(cè)，就是歷來為人稱頌的西園，建于乾隆元年（1736），乾隆十六年（1751）重修，一稱平山堂御苑。園內(nèi)鑿池數(shù)十丈，瀹瀑突泉，庋宛轉(zhuǎn)折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置轆轤，仿效古之美泉亭。亭前建荷花廳。緣石磴而南，石隙中又有井。明僧智滄溟于此掘地得泉，即是此井。泉井側(cè)勒“第五泉”石刻三字，為明御史徐九皋所書。旁為觀瀑亭，亭后筑有梅花廳。以奇石為壁，兩壁夾澗，壁中有泉淙淙。昔時剖竹相接，釘以竹釘，引五泉水貯以僧廚，有古詩句云“引泉竹溜穿廚入”。西園之右，有芳圃。

平山堂西園的第五泉，即是張又新《煎茶水記》中所列的天下第五泉。對此歐陽修表示過異議。歐陽修被貶官后，由滁洲再遷揚州，做了江都太守。因仕途坎坷，懷志不遇，故常常出門寄情山水，飲酒賦詩。一天，他來到大明寺，寺中老僧見來了個州官，一面施禮，一面打發(fā)小和尚去泡香茶。老僧雖知來者身分，卻態(tài)度冷淡，他認為歐陽修不過是一個被貶降職的官員，也許徙負虛名，胸中不一定有大學(xué)問。

不一會兒，小和尚把茶端了上來。歐陽修呷了一口，就向老僧打聽泡茶之水來自何處？老僧臉上頓時顯出得意的神色，答道：“這水汲自本寺里面的一泉，歷來被稱為‘天下第五泉’?！睔W陽修聽了，不以為然地問了一句：“請問師父，說它是‘天下第五泉’，不知有何依據(jù)？”

“這是唐人張又新說的。”老僧答道，并找來張又新的《煎茶水記》，捧給歐陽修。

“張又新沒有走遍天下，自然沒有嘗遍各地泉水，只憑想當(dāng)然就把泉水分七等，這種做法并不足取?！睔W陽修不客氣地將了老僧一軍。

老僧又搬出了茶圣陸羽，說張又新是根據(jù)陸羽所說而寫的。濟南趵突泉為第一，無錫惠山石泉為第二，蘇州虎丘石泉為第三，丹陽縣觀音寺水為第四，揚州大明寺泉水為第五，松江水為第六，淮水為第七。茶圣之論，豈能有錯。老僧語氣堅定，頗為自信。沒想到歐陽修窮追不舍，緊緊追問：“師父，誠然張又新的話出自陸羽，那么，陸羽又是根據(jù)誰說的呢？”老僧無言以對。

歐陽修十分認真地對僧人說：“唐代的天下，滔滔長江在南，滾滾黃河在北。河、湖、泉、井不可計數(shù)。陸羽、張又新沒有走過幾州幾府，他們所評七泉只限于東南一隅，誰能保證除此之外，長城內(nèi)外、黃河上下、天府四川、蒼茫楚地，再沒有好水？陸、張兩位并未品遍天下之水，就輕率地下此結(jié)論，這又如何可信?！彼终f，凡事要調(diào)查實察，尋根求源，不可人云亦云，拾人牙慧。這一看法說得入情入理，讓老和尚心悅誠服，甚為欽佩。

歐陽修從大明寺告別僧人回到府里，當(dāng)天就寫了《大明寺泉小記》一文。文中贊美了大明寺泉水“為水之美者也”，既未冠之“天下”。也沒有說屬于何等。文章寫好，派人送給大明寺老僧人，請他指正。老僧人閱罷佩服不已，從此和歐陽修結(jié)成好友，來往甚密。大明寺的泉水，的確是清澈甘冽的宜茶好水，老僧雖然還是常向人們介紹，但不再說是天下第五泉了。這一傳說一直流傳至今，但人們?nèi)匝赜锰煜碌谖迦Q贊大明寺泉。

現(xiàn)在，大明寺西園新建了五泉茶社。人們在游覽了蜀岡勝景之后，坐在茶社內(nèi)小憩，品嘗用五泉水沏泡的新茶，清香留頰，實在是一種怡人的享受。

2.關(guān)于泉的詩句有那些

1、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義：春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

2、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義：窮極天堂地府，都毫無結(jié)果，都找不見。

3、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬里《小池》

釋義：泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流，樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風(fēng)的輕柔。

4、明月松間照，清泉石上流 —— 唐 · 王維《山居秋暝》

釋義：皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

5、間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

釋義：琵琶聲一會兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。

擴展資料

泉有兩種意思，第一種意思是指含水層或含水通道與地面相交處產(chǎn)生地下水涌出地表的現(xiàn)象。多分布于山谷和山麓，是地下水的一種重要排泄方式 ；第二種是指地下水的天然露頭。

泉是地下水的天然集中地表出露，是地下含水層或含水通道呈點狀出露地表的地下水涌出現(xiàn)象，為地下水集中排泄形式。它是在一定的地形、地質(zhì)和水文地質(zhì)條件的結(jié)合下產(chǎn)生的。適宜的地形、地質(zhì)條件下，潛水和承壓水集中排出地面成泉。

泉往往是以一個點狀泉口出現(xiàn)，有時是一條線或是一個小范圍。泉水多出露在山區(qū)與丘陵的溝谷和坡角、山前地帶、河流兩岸、洪積扇的邊緣和斷層帶附近，而在平原區(qū)很少見。泉水常常是河流的水源。在山區(qū)如溝谷深切，排泄地下水，許多清泉匯合成為溪流。

在石灰?guī)r地區(qū)，許多巖溶大泉本身就是河流的源頭。中國山東淄博的珠龍泉、秋谷泉和良莊泉是孝婦河的水源。泉水常年不斷地匯入河流，是河流補給的重要部分。

泉水流量主要與泉水補給區(qū)的面積和降水量的大小有關(guān)。補給區(qū)越大、降水越多，則泉水流量越大。泉水的流量隨時間而變，一般在1年內(nèi)某一時刻達到最大值，以后流量逐漸減小。許多大泉流量達到最大值的時間與雨季并不一致，常晚于雨季。

流量大而穩(wěn)定的泉，往往可成為良好的供水水源，如中國山西朔州的神頭泉群，1965~1979年的平均流量為8.0m3/秒，是神頭電站的供水水源。山西平定縣的娘子關(guān)泉群，1959~1977年的平均流量為12.7m3/秒，為中國北方最大的泉，是工農(nóng)業(yè)用水的一個重要水源地。

泉可以單個出現(xiàn)，也可以成群出現(xiàn)，泉水的流量相差很大。在地質(zhì)、地貌和水文地質(zhì)條件十分巧妙的配合下，才可能形成成群的大泉。我國濟南市是舉世聞名的泉城，在市區(qū)2.6平方公里的范圍內(nèi)，分布有106個泉，總涌水量最大時達8333m3/h，成為濟南市區(qū)重要的供水水源之一。

參考資料：泉-搜狗百科

3.描寫虎跑泉的詩句

虎跑夢泉景之三

揚眉詩云：

定慧禪寺少云煙，南岳雙虎跑翠巖。

移來純凈童子水，沏出清茶杯中甘；

弘一法師行古道，濟公和尚濟世癲；

溪流叮咚花間醉，虎跑夢泉水清漣。

蘇軾《虎跑泉》詩：

亭亭石榻東峰上，此老初來百神仰，

虎移泉眼趨行腳，龍作浪花供撫掌；

至今游人灌濯罷，臥聽空階環(huán)玞響，

故知此老如此泉，莫作人間去來想。

袁宏道《虎跑泉》詩：

竹林松澗凈無塵，僧老當(dāng)知寺亦貧。

饑鳥共分香積米，枯枝常足道人薪；

碑頭字識開山偈，爐里灰寒護法神，

汲取清泉三四盞，芽茶烹得與嘗新。

揚州大明寺可以自帶香火嗎

揚州大明寺可以自帶香火。揚州大明寺是揚州最重要的歷史古跡。大明寺始建于南朝劉宋大明年間,故此得名。

揚州大明寺有電梯嗎

揚州大明寺有電梯。州 大明寺

大明寺號稱中國十大名寺，尤其里面棲靈塔，塔高九層，塔內(nèi)供奉佛骨，謂之佛祖即在此處。本焚僧大覺遺靈之言，故稱“棲靈塔”?？上г谔莆渥跁辏ü?43）一代勝跡化為焦土?，F(xiàn)在的棲靈塔是現(xiàn)代后建的。登上棲靈塔可以俯瞰整個揚州城。大明寺門票45元，持教師資格證、學(xué)生證半價，登棲靈塔26元，坐電梯上。東花園正在營造‘棲靈神韻’唐朝文化區(qū)，體現(xiàn)盛唐氣派。去年今年西花園東花園兩大提升改造工程，是自大明寺建寺以來大的一次修繕，這座揚州的地理高地已成了‘文化高地、旅游高地和規(guī)劃高地’。所以，揚州大明寺有電梯。

揚州大明寺靠著虹橋坊嗎

揚州大明寺是位于江蘇省揚州市的一座古剎，它位于虹橋坊的西北角，是揚州最古老的寺院之一。大明寺始建于宋朝，歷經(jīng)千年，今天仍然保留著歷史的痕跡。大明寺的建筑風(fēng)格以宋代為主，有著濃郁的宋代風(fēng)格，建筑群中最具代表性的是位于虹橋坊的大明殿，它是大明寺的主體建筑，也是揚州最具代表性的古建筑之一。大明殿的建筑面積達到了3000多平方米，建筑高度達到了20多米，是一座雄偉壯觀的宋代古建筑。大明殿內(nèi)部裝飾精美，有著宋代特有的風(fēng)格，有著精美的彩繪和雕刻，令人嘆為觀止。大明殿外圍還有一座虹橋，它是宋代建筑的代表，是大明寺最具特色的建筑之一。虹橋坊的建筑面積達到了1000多平方米，建筑高度達到了15多米，是一座宋代建筑的精美杰作。大明寺和虹橋坊位于揚州市的西北角，是一處歷史文化名勝，也是揚州最古老的寺院之一。