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淶源縣有什么好玩的地方
白石山——白石山位于河北省淶源縣城南15公里處。 它位于八百里太行山脈的最北端。 景區(qū)面積54平方公里。 最高峰云渡峰海拔2096米。 白石山，“山中有許多白石，峰巒豎畫。有峰林，奇石，峭壁，云海，佛光，森林，灌叢，溪流，飛瀑，長城 “白石青云”是淶源十二景之首，白石山是北京市房山世界地質(zhì)公園的一部分，是第二批國家地質(zhì)公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)、省級森林公園 、國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)、國家青少年教育基地。有全國獨一無二的大理石峰林地貌。
白石山——白石山位于河北省淶源縣城南15公里處。 它位于八百里太行山脈的最北端。 景區(qū)面積54平方公里。 最高峰云渡峰海拔2096米。 白石山，“山中有許多白石，峰巒豎畫。有峰林，奇石，峭壁，云海，佛光，森林，灌叢，溪流，飛瀑，長城 “白石青云”是淶源十二景之首，白石山是北京市房山世界地質(zhì)公園的一部分，是第二批國家地質(zhì)公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)、省級森林公園 ，國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，國家青少年教育基地。有全國獨一無二的大理石峰林地貌
淶源縣屬于哪個市
淶源縣屬于河北省保定市。
淶源縣，隸屬河北省保定市，位于河北省保定地區(qū)西北部，太行山北端，取淶水源頭之意。全縣總面積2448平方公里，轄18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，285個行政村，平均海拔1000米左右。東北距北京160公里，東距天津210公里，東南距保定89公里。
淶源縣域面積2448平方公里，是革命老區(qū)、扶貧開發(fā)“三合一”重點縣，2020年2月29日，淶源縣退出貧困縣序列，正式脫貧“摘帽”。淶源縣城內(nèi)“三源”景區(qū)被河北省政府批準(zhǔn)為省級旅游度假開發(fā)區(qū)，1994年開通了北京至淶源旅游專列，是河北省繼北戴河、承德避暑山莊之后的又一避暑勝地。
淶源縣風(fēng)景名勝
淶源縣已探明的有43種，主要有鐵、鉛、鋅、鉬、銅以及石灰?guī)r、花崗巖等，以“世界地質(zhì)公園”白石山、“國家城市濕地公園”拒馬源、“全國重點文物保護(hù)單位”閣院寺等為代表的8大景區(qū)218個景點風(fēng)光獨特。?
白石山最重要的地質(zhì)遺跡之一。登上白石山頂，映入眼簾的是奇峰林立，峭崖深谷，險峻壯觀，山峰上奇石百態(tài)，光怪陸離，峰叢如迷陣，籠統(tǒng)地說，大約100多座，每平方公里40多座。
以上內(nèi)容參考：百度百科-淶源縣
淶源歷史文化名人
1.淶源縣歷史名人介紹（兩位）
李存孝（？~894），代州飛狐（今河北淶源）人。本名安敬思。李克用在代北掠地時遇到他，收為義子，改姓名為李存孝。常跟隨李克用擔(dān)任騎將。888年（好年份?。幽蠌堁怨テ坪雨?，李罕之前來歸晉，李克用將李罕之安置在澤州，遣李存孝與薛阿檀、安休休等率軍7000助李罕之收復(fù)河陽。朱溫則亦派遣丁會、牛存節(jié)等援助張言。兩軍戰(zhàn)于溫縣，梁軍先扼太行，李存孝大敗，安休休被擒。此時，晉軍已得澤、潞二州，每年都出山東，與孟方立爭奪邢、洺、磁三州，李存孝每次都跟隨出戰(zhàn)。889年六月，李存孝隨李罕之攻下洺、磁二州，孟方立派大將張溉、袁奉韜率軍數(shù)萬迎擊，被晉軍打得大敗，二將都被擒。孟方立生性多疑，手下將領(lǐng)都很怨恨他，加上兵敗，人人都生了異心。孟方立羞愧畏懼，服毒自殺。孟方立死后，晉軍又攻克了邢州。此次攻下三州，李存孝功勞很大。
890年，潞州軍叛亂，殺死晉將李克恭投奔朱溫，朱溫又派李讜進(jìn)攻澤州的李罕之，李存孝率騎兵5000前往救援。梁軍對李罕之喊話說：“您常依仗太原的勢力（即李克用軍），現(xiàn)在上黨已歸唐（此時的唐朝實際上在朱溫控制下），唐軍已包圍太原，沙陀人（指李克用）將找不到巢穴躲藏，您還有誰可以依靠而不投降？”李存孝抵達(dá)后，率精騎500圍繞梁軍營寨大呼道：“我們沙陀人所以找巢穴，是為了用你們的肉來給將士們吃，現(xiàn)在快找個胖的來和我一戰(zhàn)！”梁驍將鄧季筠率軍出戰(zhàn)（不知道他胖不胖），李存孝舞槊迎戰(zhàn)，將他生擒。李讜敗走，李存孝追擊，斬俘萬余人，追至馬牢關(guān)方回，然后又回頭率軍攻擊潞州。朱溫封孫揆為潞州節(jié)度使。孫揆是儒生出身，身穿盛裝，使用大傘蓋，以梁軍3000作為護(hù)衛(wèi)，捧著節(jié)杖前進(jìn)。李存孝聞訊后，率300騎兵埋伏在長子以西的山谷，待孫揆軍經(jīng)過時，突然從側(cè)翼襲擊，生擒孫揆而回。大家看到這里，可能都會覺得孫揆窩窩囊囊的。但他后來被押到李克用面前時寧死不屈，最后被鋸死，罵不絕口，至死方休，非常硬氣。先前，朱溫派葛從周、朱崇節(jié)守潞州以待孫揆，二人聽說孫揆被擒后馬上撤退，晉軍于是收復(fù)了潞州。李克用封康君立為昭義留后，李存孝為汾州刺史，李存孝自認(rèn)為功高，對昭義留后之職志在必得，而此職卻被康君立所得，于是非常不滿，幾天吃不下飯，又任意殺人，從此開始有了反叛之意。
梁將張浚、韓建也率軍攻擊晉的陰地關(guān)，李克用派李存信、薛阿檀等抵擋張浚，李存孝軍駐扎趙城。韓建派壯士300夜襲李存孝軍，被他發(fā)覺并擊敗，率軍反擊，梁軍潰散。張浚退保晉州，韓建推報絳州。李存孝進(jìn)攻晉州，張浚出戰(zhàn)，又被擊敗，因此閉門不敢再出戰(zhàn)。李存孝又轉(zhuǎn)攻絳州。張浚、韓建見勢不妙，都率軍撤退。李存孝于是攻下晉、絳二州，縱兵大掠慈、隰之地。
李存孝猿臂善射，常身被重鎧，把弓戴在腰間，槊防在大腿上，手舞鐵撾沖陣，萬人辟易。身邊總帶著兩匹馬，戰(zhàn)到酣處換馬，上下如飛。891年，出任邢州留后。此時，晉軍連年攻進(jìn)趙王王镕控制的常山，李存孝常任先鋒，攻下臨城、元氏。王镕求救于幽州的李匡威，李匡威兵到，晉軍撤走。李存孝素與李存信關(guān)系不好，李存信進(jìn)讒言說：“存孝有二心，常避趙不擊?！崩畲嫘⑿睦锊话?，于是聯(lián)結(jié)梁和趙，請求合兵攻晉。唐朝廷命王镕前往救援。892年，王镕與李匡威的關(guān)系惡化，反而和晉軍聯(lián)合，出兵3萬助晉軍攻李存孝，李存孝閉門自守。李克用親自率兵前往，掘溝塹以圍城。李存孝出兵沖擊，晉軍無法筑成溝塹。裨將袁奉韜派人對李存孝說：“您所畏懼的只是晉王。晉王待溝塹筑成，一定會留兵圍城自己退去，他手下諸將都不是您的對手，筑好了溝塹又有什么用？”李存孝同意，于是任由晉軍筑溝塹。溝塹筑成后，深溝高壘，無法靠近，李存孝非常被動。城中糧盡，他登城喊道：“兒蒙王的大恩，位至將相，難道愿意舍父子的關(guān)系而投仇敵？這是由于存信誣陷的緣故。希望能活著見王，說一句話就死?！崩羁擞煤芨袀?，派劉夫人入城慰諭。劉夫人帶著李存孝回來，他磕頭請罪道：“兒于晉有功而無過，所以至此，是存信的緣故！”李克用呵斥道：“你寫書檄，說我有百項罪狀，難道也是存信干的？”于是將他押回太原，以車裂之刑處死。其實李克用本不想殺他，希望諸將為他求情，就此順勢免了他的罪，誰知諸將都妒忌他，沒一個為他求情。李克用為此深恨諸將，但卻沒有譴責(zé)過李存信。李存孝死后，李克用仍很惋惜，為之十多天不理政事，兵勢也逐漸轉(zhuǎn)弱，而朱溫的勢力則開始變得越來越強(qiáng)大?？稻⑾騺砗屠畲嫘乓?，常說李存孝的壞話。李存孝死后，李克用每次和諸將賭博，談到李存孝都流淚不止，康君立卻不以為然，李克用大怒，將他毒殺。
2.淶源縣的歷史文化
淶源縣的歷史文化： 人文歷史 早在晚清時期淶源縣就已將反清滅洋大旗插上了白石山巔；抗日戰(zhàn)爭的時期，在中國 *** 的領(lǐng)導(dǎo)下，淶源人民為保家衛(wèi)國，立下了汗馬功勞，特別是黃土嶺戰(zhàn)役，日軍中將阿部規(guī)秀就在這里被擊斃，成為中國抗日史中輝煌的戰(zhàn)役之一；淶源縣抗日小英雄王二小的獻(xiàn)身故事已廣為流傳；加拿大國際友人白求恩大夫，為幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，不遠(yuǎn)萬里來到中國并以身殉職，1939年10月在淶源縣孫家莊為傷員施行手術(shù)的小廟依然保存完好。
方言俚語 淶源方言屬北方方言河北次方言。由于地形復(fù)雜其語言差異較大，可大致分為四個區(qū)片：縣城語片、王安鎮(zhèn)主片、銀坊語片、東團(tuán)堡語片，各語片內(nèi)部也有差異。
民間藝術(shù) 淶源梆子 窗花文化遺址 中石器時代遺址 仰韶文化遺址 紂王城。
3.淶源縣歷史古跡
1、拒馬源中石器時代遺址
位于拒馬源北側(cè)臺地上，文化層包含物有打制石器、燒骨、燒果核、紅褐色素面陶片、黑褐色素面陶片、陶支架、碳等。據(jù)測定這處遺址距今9000±100多年，這一時期屬母系氏族公社的萌芽時期，人們還過著狩獵、采集生活。這一發(fā)現(xiàn)，將人類的陶瓷史提前了2000年。
2、南屯仰韶文化遺址
位于拒馬河南岸，文化層內(nèi)包含物有石鏟、紅陶泥質(zhì)磨光缽口沿、紅陶夾沙劃紋陶片、黑陶夾沙素面陶片等，屬仰韶文化中期，距今約6000年，農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)、漁獵、制陶技術(shù)都已發(fā)達(dá)，婚姻已由"群婚"發(fā)展為"對偶婚"，這里就是一個氏族部落的遺址。
3、紂王城
商周時期，人口逐漸增多，居落遺址相應(yīng)增多，面積及文化層堆積也較為豐富，已發(fā)現(xiàn)的遺址大都分布在拒馬河及其支流沿岸，如下北頭先商時期遺址、甲村商代遺址、三甲村商代遺址。
三甲村商代遺址，即為史載"紂王城"遺址?！逗颖蓖ㄖ靖濉酚洠?紂王城，在淶源縣東十五里，清統(tǒng)志相傳紂派比干筑，此中有比干廟，清畿輔通志、按山西通志名商王址存"，史載與出土文物相合，此處當(dāng)屬“紂王城”無異。
4.河北歷史文化名人
據(jù)介紹，“四美”為漢樂府詩《陌上?！分械牧_敷；漢武帝寵妃、“一顧傾人城、再顧傾人國”的李夫人；三國曹丕夫人、曹植《洛神賦》所追思的甄宓；《鶯鶯傳》、《西廂記》中的崔鶯鶯。她們的出名更多地得益于詩詞歌賦及小說戲曲等作品，留傳下與之相關(guān)的“羅敷有夫”“傾城傾國”“翩若驚鴻”“待月西廂”等成語典故。
“八英”為戰(zhàn)國時期的廉頗、荊軻；三國時期的張飛、趙云，南北朝時期的祖逖/劉琨（雙星合一）、高長恭（即蘭陵王）；《水滸傳》人物武松和近代武術(shù)大師霍元甲。評選組織者認(rèn)為，這些名人充分體現(xiàn)了燕趙兒女慷慨悲歌，勇于為國家、為正義犧牲的獻(xiàn)身精神和豪俠之氣。
“十圣賢”為黃帝、趙雍（趙武靈王）、藺相如、趙佗、董仲舒、劉備、魏征、趙匡胤、趙南星、張之洞；
“十八才子” 為扁鵲、荀況、毛亨、祖沖之、酈道元、展子虔、高適、賈島、一行、李昉、趙佶（宋徽宗）、趙孟\、郭守敬、關(guān)漢卿、王實甫、曹雪芹、紀(jì)曉嵐。
最著名的說不上來，各人在不同的領(lǐng)域有不同的建樹，要看您是怎么想的了.
5.中國和日本的歷史淶源
關(guān)于日本列島上被確認(rèn)過的人類歷史，大約可追溯到3-10萬年前。
約1.2萬年前左右，因末次冰期結(jié)束而開始急劇溫暖化，使得人們的文化與生活產(chǎn)生極大變化，全島進(jìn)入下個繩文時代。約1.2萬年前左右開始被稱為繩文時代。
分為草創(chuàng)期、早期、前期、中期、后期、晩期這6期。這個時候的人們制作繩文式陶器、早期以后邁向定居化，大部分住在半地穴式房屋（豎穴式住居）。
使用弓箭狩獵、貝冢漁撈、采集植物等經(jīng)營生活，使用打制石器、磨制石器、骨角器等等。也進(jìn)行栽培，后期到晩期間種植稻。
日本歷史、日本史是指日本或日本列島的歷史。通常是指在日本舊石器時代到目前的歷史。
據(jù)《古事記》和《日本書紀(jì)》記載，第一代天皇神武天皇于公元前660年建國并即位，即位日相當(dāng)于現(xiàn)在的西歷2月11日，因此就把這一天定為“建國紀(jì)念日”。即日本的國慶節(jié)。
從公元100年開始，史書才有了以國家形式的記載。《漢書地理志》有對“倭”這個國家的描述：樂浪海（中國東部海域）中有倭人，分為百余國，以歲時來獻(xiàn)見云。
中國歷史是指中國從盘古開天到二十一世紀(jì)之間的歷史。中國歷史悠久，從盘古、女媧、后羿等神話時代算起有5000年；從三皇五帝算起有4600年；自夏朝算起有4100年；從中國第一次大一統(tǒng)的中央集權(quán)制的秦朝算起有2200年。
一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個，即黃河文明和長江文明，中華文明主要是由這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，“歷史時代”的定義是從產(chǎn)生文字之后算起，之前的時期稱之為“史前時代”。
中國歷史中有傳說“伏羲創(chuàng)造八卦”，黃帝時期的“倉頡發(fā)明文字”等等，但都無證可考。近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前（公元前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號。
中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，原始社會經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。
元謀人是已知的中國境內(nèi)最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。
山頂洞人已經(jīng)過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時期。
大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。
6.列舉我國古代四位歷史文化名人
我國古代著名的醫(yī)學(xué)家有華佗，孫思邈，李時珍，張仲景。
華佗：（約公元145年-公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。
華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。
孫思邈：（581-682），京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人稱為“藥王”。
7.歷史文化名人 事例
“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！痹谥腥A幾千年璀璨的文化歷程之中，號稱“詩仙的他以豁達(dá)的心胸與高遠(yuǎn)的意境獨占鰲頭，居一代文人墨客之首，提起唐詩，不得不提起他——李白。
在多數(shù)人眼中，他多愁善感，滿含一腔幽怨，他狂放不羈，盡帶一肚辛酸?！拔寤R，千斤裘，忽而將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！崩畎椎囊簧送臼ЮF困潦倒，與“愁”字相伴。然而，這只是他微小的一面。李白是豁達(dá)的，骨子里透著一種傲然與大氣。
如果我得以生在盛唐時代，也許在機(jī)會親睹“詩仙”的風(fēng)姿。他的身姿閃爍在他的詩行里，穿梭在他的文字之中，已經(jīng)多次放映在的腦海里，一身青衣，衣袖隨風(fēng)而舞，頭上束著黑布小帽，臉上已有了歲月的棱角，目光中透著豁達(dá)，手捧金樽，仰頭問月“舉頭邀明月，對影成三人?！本季嫉哪抗庾⒁曋资琅c官場，他一眼望穿，終將自已滿腔熱血拋灑向自然。官場的規(guī)則沖突了他的放蕩不羈。于是，脫下官服，摘下官帽，封好官印。束緊布衣，打點行裝，沒有留戀，沒有寒喧，更沒有失望。只是毅然決然地走向廣闊的天地，回歸了真正的“詩仙”。小呷一口，酒入豪腸，三分化成月光，七分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。
他的足跡體現(xiàn)了他無比的豁達(dá)。雖有一腔抱國之志，無奈一雙慧眼，將官場看破。比起杜甫，李白沒有一句怨言，更沒有留戀。他只是把仕途看做一路風(fēng)景，受到了世俗渲染，他堅定地跑開了，他要找回自已純樸的靈魂。不再那一點上執(zhí)著不放，這便是豁達(dá)的智慧。相反，他的好友杜甫，也有一雙慧眼，看出了官場的腐敗，卻固執(zhí)地想以自已一人之力改變污濁的世道。苦苦力諫，讓衣履在大殿的石地上劃過?？v然他劃成了哭破喉嚨的忠臣，卻也將自已的生活丟掉，快樂丟掉，甚至將生命放在浪尖上逐流，最終死不瞑目。
有時放下也是一種智慧?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！崩畎椎靡詫吷ψ⑷肷剿g，體驗大氣磅礴的自然所賦予的“天人合一”的意境。“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤誠?！薄疤焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來?！崩畎椎脑娋涓嬖V我們：“人生有很多條路，與其寧死不回頭，固執(zhí)不放手，是不是豁達(dá)一些更好呢？”
像李白這樣智慧超然之人不多了。
8.中國歷史文化名人有哪些
希望對你有幫助：書法家：
李斯、蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)芝、鄭道昭、歐陽詢、楮遂良、張旭、顏真卿、懷素、蔡襄、黃庭堅、蘇軾、米芾、宋徽宗、董其昌、劉鏞、康有為、翁同禾、
文學(xué)家：
老子、左丘明、孔子、墨子、孟子、莊子、屈原、荀子、呂不韋、韓非、賈宜、司馬相如、東方朔、司馬遷、張衡、孔融、蔡文姬、曹操、謝道韞、陶淵明、謝靈運、酈道元、駱賓王、王勃、宋子問、陳子昂、賀知章、張九齡、高適、杜甫、韋應(yīng)物、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧、李商隱、李后主、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、李清照、陸游、朱熹、辛棄疾、文天祥、關(guān)漢卿、王實甫、施耐庵、羅貫中、吳承恩、湯顯祖、馮夢龍、徐霞客、蒲松齡、孔尚仁、鄭板橋、曹雪芹、龔自珍、等
淶源縣屬于哪個省哪個市 淶源縣是哪個省市的
1、淶源縣屬于河北省保定市，位于河北省保定地區(qū)西北部，太行山北端，取淶水源頭之意。
2、全縣總面積2448平方公里，轄18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，285個行政村，平均海拔1000米左右。是革命老區(qū)、扶貧開發(fā)“三合一”重點縣（國家扶貧開發(fā)工作重點縣、燕山--太行山連片特困地區(qū)重點縣、河北省環(huán)首都扶貧開發(fā)示范區(qū)重點縣）。
