本篇文章給大家談?wù)剟Υǎ约皠Υ镜駥?yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

劍川縣有幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)

截止到2013年劍川縣轄5個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)：金華鎮(zhèn)、甸南鎮(zhèn)、沙溪鎮(zhèn)、馬登鎮(zhèn)、老君山鎮(zhèn)、羊岑鄉(xiāng)、彌沙鄉(xiāng)、象圖鄉(xiāng)；紅旗林業(yè)局。

全縣總?cè)丝?8.18萬人，其中農(nóng)業(yè)人口15.08萬人，非農(nóng)業(yè)人口3.11萬人；白族人口占總?cè)丝诘?0.16_，為全國白族人口比例最高的縣份，被譽為“

擴展資料：

地形地勢

劍川境內(nèi)地勢西北高，東南低。主要山脈有老君山、石寶山、金華山、鹽路山、雪斑山等，山區(qū)面積占87.78%?？h城海拔2200米、縣內(nèi)最高點雪斑山主峰海拔4295.3米，最低處米子坪海拔1973米?？h內(nèi)地貌類型復(fù)雜、海拔高低懸殊2300多米，從垂直帶看，具有多層性。

自然資源

境內(nèi)河流眾多，水能資源蘊藏量21.96萬千瓦，連接川滇兩省和四地州的滇西北電網(wǎng)在劍川交匯。劍川地處金沙江、瀾滄江、怒江成礦帶區(qū)域，有銅、鐵、煤、花崗石等礦藏資源，毗鄰蘭坪鉛鋅礦?？緹?、蕓豆、松茸、地參、山崳菜、藥材等為可開發(fā)的特色生物資源。

地理位置

劍川位于云南省西北部，大理白族自治州北部。東鄰鶴慶，南接洱源，西與蘭坪、云龍接壤，北與麗江毗連。縣境東西橫距58公里，南北縱長55公里，面積約2250平方公里。劍川地處全國歷史文化名城和省級旅游度假區(qū)大理、麗江之間，滇藏公路214國道縱貫縣內(nèi)。

參考資料：百度百科-劍川縣

云南劍川，一座因經(jīng)濟落后反而保存完好的古城，價值被嚴(yán)重低估

劍川縣

位于云南省大理州北部，處于大理與麗江中間，始建于元朝，距今600多年 歷史 ，有劍川古城、沙溪古鎮(zhèn)、石寶山、劍湖、獅千山等景點，出了不少名人，如趙藩、周鐘岳、何可及、楊棟朝等，從明永樂至清光緒，登科及第者累計558名，是名副其實的文獻名邦。

其中縣城所在地劍川古城，一座美麗而低調(diào)的古城，因經(jīng)濟落后反而保存得比較完好，至今保留有明代建筑40余處、清代建筑146處，古民居建筑的保留量占全城民居總數(shù)的90%以上，是一座價值被嚴(yán)重低估的古城，可惜的是古城墻和樵樓在1952年時被拆除了。

這是我2019年4月在云南劍川的游記。

第一天：通海到劍川，宿劍川古城

當(dāng)我在通海轉(zhuǎn)了一圈，考慮著下一步去哪里時，有朋友建議我去劍川走走，說那里非常適合我，安靜低調(diào)游客少， 歷史 底蘊深厚，民風(fēng)淳樸，還給我推薦了一家住宿的客棧。

網(wǎng)上查了一下交通，可以從通海坐火車到麗江，再坐班車到劍川。提前一小時到達通?；疖囌?，只見大門關(guān)閉著，廣場前面一群婦女在跳舞，我好奇地打量這個火車站，非常小，前面停著不少車，有孩子跑來跑去，還有人在散步，看來這不止是火車站，還是附近的人休閑的場所。

夜幕降臨，華燈初上，距離火車開動只有10幾分鐘了，大門終于開了，取票、安檢、上車，都來不及多看火車站幾眼。哐當(dāng)哐當(dāng)聲中漸漸入睡，一覺醒來聽到廣播說前方到站麗江。

從麗江火車站出來坐公交到麗江客運站，買好到劍川的票（26元，70多公里）到附近吃碗米線，再然后坐上班車，坐位可以自由選擇，于是坐在副駕駛位，視野非常好。相比紅河州，麗江海拔又高了一些，藍天白云分外透澈，看得人心情格外舒暢。

一個多小時后到達劍川縣客運站，相比麗江的熱鬧，這里顯得安靜一些。按照導(dǎo)航尋找恒廬公館，古城的石板路和大理古城、麗江古城一樣，拉著行李箱有點困難，當(dāng)我停下問路時，旁邊一個女人問我，你是不是芒果？原來她就是恒廬公館老板娘楊姐。

楊姐說，恒廬公館建于民國時期，距今百多年 歷史 ，曾是一位名人的宅子，如今他們盤下做客棧，房間格局并無大改，家具亦配合民國風(fēng)格，顯得古樸厚重。放下行李，和楊姐在樓下喝茶，她說她是大理人，老板楊哥是劍川本地人，這里開客棧民宿的基本都是本地人，因為目前劍川游客并不多，大多也只是去沙溪古鎮(zhèn)時順路經(jīng)過的。

客棧乍一看似乎很普通，仔細打量才發(fā)現(xiàn)這里的每樣擺設(shè)都非常講究，進門是一只霸下，院子里擺著很多石頭擺件，都是楊哥收藏的明清時期老物件。

中午在客棧和楊姐一起吃的午飯，都是家常菜，味道特別香。一起吃飯的還有一個阿姨，幫忙在客棧打掃衛(wèi)生和做飯的，她說這些菜都是她家?guī)н^來的，肉都是自己腌制，光聞味道就讓人垂涎欲滴。

下午一個人出去閑逛，踩在石板路上，聽著嘩嘩的水聲，看著藍天白云下的白墻青瓦，兩旁古民居鱗次櫛比，感嘆這才是古城該有的模樣。遇到的游客很少，大多是本地人，倒是遇過幾撥外國人，他們都請了導(dǎo)游講解，相比國內(nèi)很多游客，他們似乎對中國的 歷史 建筑更感興趣。

讓我印象非常深刻的有兩點，一是幾乎每棟古民居都貼著手寫對聯(lián)，據(jù)說都是自己寫的或者請先生寫的，從門上都透出一股書香氣，據(jù)說劍川人非常崇尚讀書，在這里也許一個擺攤的人都能寫得一手好字。

二是家家戶戶都有個院子，里面種滿花花草草，白族人（劍川是白族聚居地）是我見過最喜歡種花的民族之一，無論生活多困難，他們總能看到一點美好。

晚飯后又出去閑逛，古城比白天更安靜，也更具 歷史 感，坐在廣場前，看著前面的文獻名邦，仿佛穿越到了幾百年前。報國寺里比較熱鬧，院子里有一株百年報春花開得正燦爛，散發(fā)著淡淡的清香，在寂靜的夜里特別沁人心脾。

第二天：閑逛劍川古城，宿古城

早上到老板推薦的小店吃早餐，只見已經(jīng)坐著滿滿一桌外國人，我好奇得看著他們的早餐，每人一碗稀豆粉，正吃不亦樂乎，征得同意拍了一張照片。等我吃過路過他們桌時，只見每個人的碗都吃得精光，呵，這幫老外適應(yīng)能力挺強嘛。

今天剛好是劍川古城趕集日，路上非常熱鬧擺滿了小攤子，賣菜的賣衣服的賣鞋子的賣藥的，應(yīng)有盡有，很多人背著籮筐來買東西。

看見一個攤子上在賣鞋子，非常特別，很像是古時的草鞋，本來想買一雙，后來想想接下來還要去其他地方帶著累贅，且好像也不太適合穿，遂放棄了。

下午依然閑逛古城，今天幾乎沒有游客，越發(fā)安靜了，偶爾看見一兩個老人坐在民居前聊天，若說這世上真有歲月靜好，不知這算不算？

未完待續(xù)~

如對劍川 旅游 感興趣的朋友，可關(guān)注芒果旅行日記，每天分享旅途見聞。

劍川七日深度游：滇西北最不能錯過古鎮(zhèn)，原汁原味文化和民俗民風(fēng)

云南省劍川縣隸屬于大理州，位于滇西北大理與麗江之間，這里平均海拔2000多米，主要是白族聚居區(qū)。劍川 歷史 悠久，白族風(fēng)情濃郁，既保存著古老的民俗，也有依然生活的古鎮(zhèn)、古城人們，是當(dāng)下最好的民俗之地。對于喜歡傳統(tǒng)文化、喜歡白族風(fēng)俗、喜歡高原風(fēng)情的人來說，這里是最理想之地，但由于當(dāng)?shù)匦麄鞑欢?，交通相對閉塞，來這里旅行的人并不多。

2019年3月我再次來到了劍川，這次入住古城里的“恒廬客?！?，這是一家具有七八十年 歷史 的老宅，曾是縣城里最闊綽的宅院之一，雖然歲月變遷，但由于當(dāng)初建筑標(biāo)準(zhǔn)高，所以依然保存完好，客棧老板楊樹鈞就是本地人，家住“北門里”，祖上世世代代都是讀書人，其中趙藩都是他家學(xué)生，而最值得一書的是明代徐霞客來到劍川，所住的就是他家，并在游記上有記載，而這徐霞客住過的房子，現(xiàn)在依然完好，他父母還住在里面。

楊樹鈞作為文化人的后代，基因里就有對傳統(tǒng)文化的喜愛與癡迷，自己本身喜歡民俗和收藏，剛好這幾天有時間，他就帶我遍訪劍川的一些古跡、人文，還有非遺傳承，以及劍川的小吃與餐飲，做一次劍川的深度游，后來我陸陸續(xù)續(xù)寫出一些文章，現(xiàn)在把這些文章的要點集合在一起，作為我這次劍川游的集中貼。（書影拍攝寫作）

一、劍川的人物與非遺

1| 布扎工藝大師趙懷珠

趙懷珠老人今年73歲，是省級布扎工藝代表性傳承人，是大理州民間藝術(shù)大師。她12歲就同母親學(xué)習(xí)布扎，一生沿襲布扎工藝，而布扎是劍川縣特有的民間藝術(shù)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，趙懷珠老人的作品不拘形式，變化多樣，又活靈活現(xiàn)。

趙懷珠說她只有小學(xué)文化，但同老人交往中卻能深深感知到她擁有的文化內(nèi)涵，既有她布扎作品的思索與表現(xiàn)，也有生活中的品味與閱歷。老人說她雖然七十多歲了，但在創(chuàng)作上也進入最好的時期，她有很多想法，有很多創(chuàng)意，想用布扎作品表達出來。趙懷珠的作品不僅當(dāng)?shù)厝藗兿矚g，也在外面有廣泛的影響，在各種展示會上獲獎無數(shù)，被國內(nèi)外多家美術(shù)館、藝術(shù)館收藏。

2| 白族龍頭三弦傳承人段昆云

段昆云，今年六十三歲，在劍川縣文化館工作。提起他來，當(dāng)?shù)厝伺宸牟坏昧?，說他是大師級的白族音樂傳承人。

白族三弦，被譽為“愛情的沖鋒槍”，是白族人心目中的音樂之神，也是白族男女對歌的“導(dǎo)火索”，古時候無論是田間地頭，還是榕樹下、小溪邊，只要龍頭三弦的彈起，就有男女對唱的歌聲，也就有愛情和美好的生活向往。

段昆云從小就喜歡這種樂器，后來參軍成為文藝骨干，退伍后他拜老藝人為師虛心學(xué)習(xí)，只要聽到有人龍頭三弦彈唱得好，他就不辭辛苦前去拜訪學(xué)習(xí)，由于他的虛心和努力，演奏技藝成長非常快，上世紀(jì)八十年代，就成名了，成為當(dāng)?shù)氐摹叭彝踝印薄?/p>

白族龍頭三弦誕生只有美麗的傳說，但是誰發(fā)明現(xiàn)在無法說清。段昆云不僅在彈奏上是大師級傳承人，他還是三弦的制作匠人。最初他發(fā)現(xiàn)別人制作的三弦有些音律不準(zhǔn)，很多地方需要改進，但一些制作藝人只是靠傳承技藝來做，達不到要求，他干脆自己學(xué)習(xí)制作。到目前他已經(jīng)只做了一百多把龍頭三弦，自己使用得心應(yīng)手，也非常受歡迎，求購者排隊，成為了當(dāng)代最棒的三弦制作人。

3| 紙扎大師歐永康

歐永康，今年73歲了，是云南劍川縣新華書店一名退休工人，也是“白族紙扎”非遺代表性傳承人，“大理州民間工藝美術(shù)大師”。

歐永康老人生于劍川縣有名的紙扎世家，十幾歲就跟著長輩學(xué)習(xí)紙扎，后來又師從著名紙扎藝人趙續(xù)昌，系統(tǒng)學(xué)習(xí)各種紙扎工藝，基本功扎實，特別擅長扎制各種動物和佛教形象，其作品屢屢獲獎，并被博物館收藏。

這是老人最新的作品《老鼠嫁女》，一套由近三十個單件作品組成，用時三個月，看到的人無不稱贊，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，每一件作品都有所不同，這不僅是老人的代表作之一，也堪稱紙扎藝術(shù)的精品。

4| 趙藩故居和后人

趙藩（1851-1927），云南大理劍川人士。近代 歷史 上著名的學(xué)者，詩人和書法家。一生詩詞、書法，詩詞頗豐，在中國近代文化史上有重要一席之地。也被稱為云南第一文化名人。

趙藩的故居有兩處，一處是位于城里他本人所建的民宅，另一處是城外向湖村的祖宅。我兩處都去了，但最后寫了一篇祖宅和他的后人趙文清。趙家祖上一直崇尚讀書，世世輩輩都是讀書人，到了趙藩這一代更是發(fā)奮讀書，被譽為“神童”。

趙文清老人帶我們到他書房喝茶，發(fā)現(xiàn)老人有很多書法，老人說從小喜歡寫字，以前沒有條件，現(xiàn)在時間富裕了，每天練練字，不僅書寫名人詩句，老人自己也撰寫對聯(lián)和詩詞，但老人非常謙虛，所有的墨寶都只是落款“墨農(nóng)”，不肯屬自己名字，他說自己寫的不好，也沒有老師教，覺得愧對祖先，自己就是一個農(nóng)人，墨農(nóng)是他最真實的寫照。

5| 抗戰(zhàn)老兵楊信文

這位老人叫楊信文，今年93歲，家住云南省劍川縣甸南天馬鎮(zhèn)，是一位抗戰(zhàn)老兵。 老人十七歲那年，同兩個哥哥一起參軍抗日，當(dāng)時家里是四兄弟，只留下了一個哥哥照顧家里，他們?nèi)齻€都走上了戰(zhàn)場。

老人參加的滇、川、貴人員組成的一只軍隊，也叫“鶴慶獨立營”，營長叫楊明，副營長叫趙順，當(dāng)時共有六個連，每個連是120人編制，當(dāng)時劍川縣共有50人在這個部隊里。這是老人給我展示國家頒發(fā)給他的抗戰(zhàn)七十周年紀(jì)念章。（書影拍攝寫作）

6| 西湖洞經(jīng)古樂隊

劍川縣向湖村，有一個老年古樂隊“西湖古樂隊”，都本村的農(nóng)民、退休的工人或公務(wù)員，他們有一個共同愛好就是音樂，每個星期都要在一起活動兩次，自拉自唱，其樂融融。

在這個老年人音樂隊伍里，最大已經(jīng)八十多歲了，最小的也有六十多歲，還有一些老人因為年老體力不支，逐漸淡出了，這是名副其實的老年樂隊，也是傳統(tǒng)洞經(jīng)音樂的最后堅守者，而現(xiàn)在的年輕人興趣不大。

在這個隊伍里，老人們不僅喜愛音樂，還喜歡自制樂器。洞經(jīng)音樂，是廣泛流傳于云南民間的一個音樂品種，但隨著 社會 的發(fā)展，外來流行音樂“侵入”，傳統(tǒng)音樂喜歡的人太少了，劍川向湖村這些老人執(zhí)著的把古樂挖掘傳承下來，值得稱贊，對于他們是愛好和責(zé)任，而對于民族是一份沉甸甸的文化傳承。

二、劍川的民俗與木雕

1| 劍川太子會

農(nóng)歷二月初八，是佛祖釋迦摩尼出家的日子，這一天云南省劍川縣城舉辦“太子會”游四門活動，自明朝開始，已經(jīng)有六百多年 歷史 。

太子會”這一天是劍川全城的節(jié)日，人們要前三天開始吃素、念經(jīng)。初八中午開始用八抬大轎抬著太子，人們排著長隊跟隨，游歷全城全城東西南北四門，所到之處人們簇?fù)須g呼，鳴放鞭炮。

游太子不僅走大街，也會穿行在人們居住密集的傳統(tǒng)小巷，而沿途的商家與民眾會紛紛捐獻公德香火錢，用于活動的費用。這項活動深受民眾歡迎，完全是民間自發(fā)組織，代代傳承下來。

而這一天劍川家家戶戶早起就會在門前點上一對“囍”字高香，恭迎“太子”的到來。人們身著節(jié)日盛裝，前呼后擁陪伴“太子”同游東、南、西、北四門。

2| 全國文保單位景風(fēng)公園

劍川縣有個“景風(fēng)公園”，位于縣城西門外，它西依金華山，北傍永豐河，位置極好，公園四周都是參天古柏，環(huán)境極為幽雅。景風(fēng)公園最早是座喇嘛寺，據(jù)說始建于元代，名叫“轉(zhuǎn)經(jīng)閣”。在清康熙年間改建后，也就成為“魁星閣”。

有意思的是景風(fēng)公園還有文廟和武廟（關(guān)岳廟），文廟供奉孔圣人，武廟供關(guān)公和岳飛。9 其實文廟和武廟全國各地都有，規(guī)模有大也有小，但兩廟建在一起的可就鮮見了，甚至沒有幾處。（書影拍攝寫作）

3| 世外桃源古樹

桑嶺村依山傍水，掩映在古樹叢中，這里距離劍川縣城只有6公里，是劍川典型的白族、回族雜居村。自唐朝時這里就有白族人居住，已有千年。

有人類居住就有樹木種植，這個村落自古就有愛護樹木、敬畏自然、注重環(huán)境的良好習(xí)慣，村里現(xiàn)在有超過百年的古樹171株，成為遠近聞名的古樹村。這棵碩大的黃連木已經(jīng)有690年 歷史 了。

在村里轉(zhuǎn)除了村民熱情，還發(fā)現(xiàn)這個村子人們喜歡繪畫，幾乎家家的房子上、墻上都有繪畫作品，這里幾乎可以成為“繪畫村”了。這些畫有的畫幅比較大，幾乎是完整的一面墻，有的比較小，一個房山墻上可以畫兩三幅。

楊樹鈞對我說，其實村子里墻上畫壁畫是這里早就有的風(fēng)俗，劍川人自古喜歡舞文弄墨，琴棋書畫水平很高，有很大的群眾基礎(chǔ)。劍川雖然偏僻經(jīng)濟不發(fā)達，但文化并不落后。

4| 劍川的百萬木雕

云南省大理州劍川縣自古就是木雕之鄉(xiāng)，過去這里的木雕主要用于建筑物裝飾，以浮雕為多。而現(xiàn)在劍川木雕工藝與時俱進，已發(fā)展為藝術(shù)價值很高的木雕工藝作品，這是楊樹鈞帶我看的一件價值百萬的木雕作品。（書影拍攝寫作）

這幅作品的名稱是“蒼洱共生圖”，是由劍川非物質(zhì)傳承人木雕大師施順華設(shè)計，由三名木雕成手工匠，用了七年時間精心雕刻才完成的。

整幅作品使用核桃木材料，寬5米，高3.2米。是根據(jù)繪畫于古代唐宋時期現(xiàn)流落日本京都友鄰館的《南詔圖傳》中“洱海龍神圖”與現(xiàn)珍藏于臺北故宮博物院的《大理國張勝溫畫卷》中“蒼洱神獸共生圖”創(chuàng)作設(shè)計完成。

5| 落戶劍川的福建根雕大師

他叫鄭晨輝，福州人，今年46歲，中國高級根雕美術(shù)師，福建根雕大師，雕刻藝術(shù)大師，自1991年開始拜師學(xué)習(xí)根雕藝術(shù)，已經(jīng)從業(yè)二十八年。 鄭晨輝擅長人物雕刻，特別喜歡雕刻達摩祖師，到目前他已經(jīng)雕刻各種達摩像超過千尊。他雕刻的達摩像講究神似和意境，千變?nèi)f化，幾乎沒有兩尊是一樣的。

鄭晨輝說他七年前來到了云南劍川，這里自古以來就是傳統(tǒng)木雕之鄉(xiāng)，但多以建筑物裝飾和浮雕為多。雕刻人物形象，在劍川不是主要表現(xiàn)形式，也不被人所推崇。他的到來，帶來了福建根雕技藝與方法，也使這里的傳統(tǒng)木雕多了內(nèi)容和表現(xiàn)形式。他現(xiàn)在是劍川最好的達摩師祖雕刻師傅。

三、劍川餐飲與小吃

1| 不能不吃的山老腿火鍋

云南劍川縣有一家獨一無二的火鍋店“山老腿”，著名女詩人舒婷在品嘗后寫下：“牙齒和眼睛夠忙，往往來不及問菜名，就已盤空碗凈，直香進五臟六腑。這不可思議的餐桌小妖精，提取劍川山水的日月精華，亦攝住了我的魂魄”。“餐桌小妖精”由此得名，成為劍川乃至云南省餐飲界的一張名片。

山老腿火鍋店使用的是劍川本地的三年以上火腿肉，首先是肉質(zhì)細嫩，彈性松軟，入口齒香，口感非常好。這種火腿是選用當(dāng)?shù)赝霖i，由于擁有獨特的氣候環(huán)境，加上秘制的腌制手段，品質(zhì)非常好，自古以來就是優(yōu)質(zhì)火腿。（書影拍攝寫作）

2| 劍川有種泡酥，當(dāng)?shù)厝?#26368;爱

無論是米線還是餌絲，都是劍川人最爱的早餐，縣城的大街小巷到處都有米線餌絲店，其中最多的就是這種砂鍋米線了。但老板最后還要給你加一勺東西，這是什么？老板說是“泡酥”。這可是其他地方?jīng)]有的。

“泡酥”又是什么呢？拿一塊嘗嘗，稀疏蹦脆，入口即化了，一時不明白是什么，老板告訴我，就是油炸肉皮?。≡瓉韯Υò鬃迦讼矚g吃肉皮，不僅喜歡吃生皮，還喜歡吃油炸肉皮，于是在米線與餌絲中加入一些。柔柔的米線、餌絲，濃濃的肉湯香氣，再加上酥脆的油炸肉皮，劍川人的早餐真的是有滋有味，有情趣啊。

3| 劍川的水餃?zhǔn)丘Q飩

楊樹鈞帶我去吃水餃，端上來的東西看樂了，這分明就是一碗餛飩嗎？在這里怎么成了“水餃”。 但他堅持說這就是“水餃”，他們過年吃的就是這種水餃。他又說，餛飩是另外一種東西，樣子相近，餛飩的皮薄、個小，而“水餃”則皮厚，個大，餡也大。

這就是南北的差異了？北方的水餃或餃子是另外模樣，而這種包法、這模樣的都叫餛飩，當(dāng)然了餛飩也分大餛飩和小餛飩，水煮餛飩和油煎餛飩。 中國飲食博大精深，同樣的食品各地做法與叫法有很大區(qū)別，想知道你那里管它叫什么？

4| 太子會品嘗齋飯

“太子會”這一天是劍川全城的節(jié)日，人們要提前三天開始吃素、念經(jīng)?；顒拥闹鬓k方北門街區(qū)集中開辦伙食，給參加活動人員提供餐飲，我中午也被邀請前去吃齋飯，完全是素食。

他們告訴我，祖上傳承下來就是這么迎送太子的，活動期間人們都吃素，但活動結(jié)束了，人們會好好的吃一頓來慶祝活動的圓滿結(jié)束，這樣也可以拉近鄰里關(guān)系。（書影拍攝寫作）

所有做飯人員也都是義工，她們已經(jīng)在這里忙了三天，任勞任怨，看見我拍照，非常熱情要我吃飯，并要我多吃一點。劍川縣“太子會”現(xiàn)在已經(jīng)成為一項民間獨有的民間文化遺產(chǎn)。

5| 同法國老外一起就餐

楊樹鈞說到老外喜歡住恒廬客棧，絕大部分是法國人，這不僅他們客棧在法國有點小名氣，主要是 歷史 上法國曾“染指”很多云南事物，比如周邊的越南、老撾都曾是法國殖民地，云南過去的火車也是法國標(biāo)準(zhǔn)，在法國，介紹云南的書籍和資料多，知名度也比別的省大。

老外最喜歡的是同中國人一起吃飯，不要求大魚大肉，只是想品味老百姓家庭的粗茶淡飯，要的是氛圍和體驗，就連客棧的泡酒也想嘗一下，但度數(shù)太高了，他們說這就是“液態(tài)火焰”。 入鄉(xiāng)隨俗，他們笨拙的使用筷子，拒絕使用刀叉，雖然吃力，但覺得很有趣。他們喜歡中國菜，就是普通的家常飯也是有滋有味。

晚上，楊樹鈞把他的好朋友，大師級的白族音樂傳承人段昆云請來，還帶了他最小的兩位徒弟，演唱白族獨有的龍頭三弦，幾位法國人異常興奮，他們聽到了最原始的白族音樂，也度過來中國最美妙的一個夜晚，他們說劍川和恒廬是他們走過世界上很多國家，記憶最深刻的地方之一。（書影拍攝寫作）

四、劍川農(nóng)貿(mào)市場與賣菜老人

1|劍川菜市場打探

每到一處，我最想看的就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)貿(mào)市場，雖然不能完全說明說明一個地方的幸福指數(shù)，但卻能管中窺豹，最間接反映一個地區(qū)的風(fēng)俗和生活狀態(tài)。

在縣城農(nóng)貿(mào)市場邊上有位老媽媽在賣自己種的菜，說吃不完，就拿到市場上賣了。老人是早上才挖出來的，清洗干凈，分成小捆，不管什么菜，每捆都是2元錢，這就是傳說中不打藥、不上化肥的生態(tài)菜吧。

最后買了一些帶回恒廬煮火鍋。

2| 七十歲奶奶市場賣野菜

菜市場里一個老奶奶擺地攤賣野菜，老人說她已經(jīng)七十歲了。 人說她家住在甸南鎮(zhèn)，到縣城有5公里遠，她是早上六點鐘出門，用背簍背著菜一路走來的，由于菜是給水洗過，很重，這一簍差不多有30斤。

老人的菜按把賣，一塊錢一小把，如果想多買，就兩元錢一斤，她說是她昨天在山上挖了一天。 老人賣的價格雖然很低，但購買者卻不多，主要是野菜當(dāng)?shù)匾姽植还?，很容易挖到，賣貴了沒人要。老人好容易等到了買主，一頓勸說，也是只買一斤而已。（書影拍攝寫作）

老人說這些野菜肯定是賣不掉了，她會背回去喂豬，不會浪費的，她明天再去挖。老人年紀(jì)雖然大了，但身體很好，也閑不住。

3|老奶奶“組團”賣自產(chǎn)菜，每把1元

劍川縣甸南鎮(zhèn)每逢星期六是集日，這一天集市上最多的就是賣菜的，都是周圍農(nóng)民趕來賣自產(chǎn)菜。 但賣菜的大多數(shù)是老奶奶，很多人都是七、八十歲了，她們說就住在附近，菜是自己種的，集日就背到市場上賣。（書影拍攝寫作）

老人們說這些菜都不用農(nóng)藥、化肥，只是施用農(nóng)家肥，祖祖輩輩都是這么種菜，平時自己吃，多余才會背到集市上。雖然賣不了多少錢，但也知足，這里民風(fēng)淳樸，老百姓閑不住。 有個老奶奶更有意思，把自己吃剩下的半個南瓜也背來賣了，還有一壇子自己做的野菜泡菜和一些萵筍，萵筍賣一塊錢一棵。

以上是我在劍川一個星期旅行的收獲，因為住在恒廬客棧，有楊樹鈞的全程陪伴，這次旅行獲得意想不到的效果，這就是我們所期待的深度游吧！

劍川縣屬于哪個市

云南省大理白族自治州。

劍川縣位于云南省西北部，大理白族自治州北部。縣境東西橫距58千米，南北縱長55千米，總面積2250平方千米。山區(qū)面積占90%以上，盆地占7%。

有白、漢、彝、傈僳、回、納西等民族，是州內(nèi)主要白族聚居縣。劍川縣轄5個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)。共有5個居委會、88個行政村。縣政府駐金華鎮(zhèn)。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，劍川縣常住人口為160471人。

劍川必去旅游景點

劍川縣鐘靈琉秀，風(fēng)光旖旎，是個旅游的好去處。下面是劍川必去旅游景點，為大家介紹，歡迎閱讀了解。

劍川縣境內(nèi)有全國重點文物保護單位的石鐘山石窟，有被列為“三江并流”自然遺產(chǎn)八大片區(qū)之一的——老君山;有雙A級風(fēng)景名勝區(qū)——千獅山;有高原明珠“劍湖”;有被列為世界101個瀕危建筑遺址之一的沙溪古鎮(zhèn)等等。

沙溪古鎮(zhèn)

沙溪是個歷史悠久的小鎮(zhèn)，上可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國時期，鎮(zhèn)內(nèi)的寺登街是茶馬古道上保存下來的一個比較完整的古集市。古鎮(zhèn)現(xiàn)還有古戲臺，玉津橋，興教寺等景點，其中興教寺是我國目前保存規(guī)模最大，最典型，最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。另外，你還可以欣賞沙溪洞脛骨月，看白族傳統(tǒng)的.霸王鞭，品嘗沙溪的土特產(chǎn)松茸等。

玉津橋

白龍?zhí)?/p>

石寶山

石寶山地處劍川縣城西南面約25公里的沙溪鄉(xiāng)境內(nèi)。石寶山為丹霞地貌，球狀風(fēng)化石形成的奇峰異時如鐘，如箭，如獅，如象，高者成崖，錯落有致，別具一格。

景區(qū)內(nèi)勝景迭出，有石鐘山石窟，寶相寺，金頂寺，海云居寺觀，水庫等。石寶山歌會是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會期從農(nóng)歷七月二十六到八月初一，是大理劍川最富魅力的文化景觀。

游玩時間：建議1天(里面有吃飯地方)。

門票：50元/位。