今天給各位分享塔爾基特納市的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)塔爾基廠車路線進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
喵星人可以統(tǒng)治地球嗎？
貓咪
喵星人統(tǒng)治地球是主人開(kāi)玩笑的說(shuō)法，主要的原因是喵星人身上總是發(fā)生一些匪夷所思的事情，很多主人對(duì)此十分困惑，總覺(jué)得家里的喵星人個(gè)性十分鮮明，與狗狗的區(qū)別很大，所以才會(huì)有喵星人統(tǒng)治地球的說(shuō)法，下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)喵星人的小秘密，其實(shí)喵星人真的有統(tǒng)治地球的潛力哦。
1.貓是在美國(guó)最受欢迎的寵物，在美國(guó)約有88000000只寵物貓和74000000只寵物狗。
2.曾經(jīng)有貓咪從32層樓（大約320米）的高度跳下幸存。
3.一群貓的英文單詞是“clowder”。
4.貓身上有超過(guò)20塊肌肉控制他們的耳朵。
5.貓一生中70%的時(shí)間在睡覺(jué)。
6.1997年，美國(guó)阿拉斯加州塔爾基特納市的市長(zhǎng)選舉中，小貓Stubbs當(dāng)選為市長(zhǎng)，而且一當(dāng)就當(dāng)了15年。
7.還有一只喵星人參與競(jìng)選2013墨西哥城市長(zhǎng)。
8.虎斑貓和老虎一樣，舌頭中間有向后的倒刺，用于切割和咬住肉。
9.當(dāng)貓咪做鬼臉，它們通常是覺(jué)得“真好吃”。它們有一個(gè)額外的帶有呼吸控制功能的器官，可以聞到空氣中的味道。
10.貓嘗不出甜味。
11.養(yǎng)一只貓可以減少三分之一中風(fēng)和心臟病發(fā)作的風(fēng)險(xiǎn)。
12.维基百科里記錄了一只貓的喵喵聲記錄。
13.世界上最大的貓48.5英寸（約1.2米）長(zhǎng)。
14.有證據(jù)表明，家貓出現(xiàn)在約公元前3600年，比埃及法老們?cè)?000年。
15.貓的叫聲，可能是某種形式的自我修復(fù)，因?yàn)樗梢员磉_(dá)緊張或者滿足。
16.同樣，家貓有規(guī)律的呼嚕聲也是骨骼和肌肉的自我修復(fù)。
17.成年貓咪喵叫只為和人溝通。
18.世界上最土豪的貓有13000000美元財(cái)富，是在主人去世后留下的。
19.你的貓咪能夠認(rèn)出你的聲音，但是它擺個(gè)酷臉以至于讓你無(wú)法察覺(jué)（它們就是這樣）。
20.貓咪簡(jiǎn)直難以忍受乳糖，所以停止喂它們牛奶！
21.動(dòng)畫片都在欺騙我們，有誰(shuí)會(huì)把生魚放到桌面上讓貓偷吃呢？
22.最早的貓咪視頻是1894年的（注意這是拍攝時(shí)間，不是上傳時(shí)間）。
貓咪
23.在60年代，美國(guó)中央情報(bào)局試圖通過(guò)將麥克風(fēng)插入耳朵并在顱骨植入無(wú)線電發(fā)射機(jī)把一只貓變成了一個(gè)真正的間諜。最終手術(shù)成功了，但是間諜貓?jiān)?#31532;一次執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候被出租車碾死。
24.“毛團(tuán)hairbal”是“膽黃bezoar（動(dòng)物結(jié)石）”的技術(shù)術(shù)語(yǔ)?！?/p>
25.母貓通常是右撇子而公貓通常是左撇子。
26.貓能發(fā)出100種不同的聲音，而狗只能發(fā)出10種。
27.貓的大腦和人類大腦的相似度高達(dá)90%——比狗的大腦相似度高多了。
28.貓和人類的大腦中控制情緒的部分幾乎相同。
29.貓的大腦皮層（在認(rèn)知信息加工費(fèi)腦子的一部分）有3億個(gè)神經(jīng)元，狗只有1.6億個(gè)。
30.貓比狗有一個(gè)更長(zhǎng)期的記憶，特別是它們學(xué)會(huì)東西是通過(guò)做而不是簡(jiǎn)單的看。
31.基本上，貓的社會(huì)智商比狗低，但是它們能夠解決更難的認(rèn)知問(wèn)題，前提是只要它們喜歡。
32.貓大腦的儲(chǔ)存量是iPad的一千倍。
33.在埃及殺死貓是非法的，是因?yàn)樗鼈兛刂屏死鲜髷?shù)量，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大。
34.15世紀(jì)，羅馬教皇下令殺貓，宣稱它們是惡魔。
35.一只貓的前爪上五個(gè)腳趾，后爪上有四個(gè)，除非是個(gè)多趾。
36.多趾貓也被稱為“海明威貓”，因?yàn)樽骷液芟矚g它們。
37.有45只“海明威貓”生活在海明威的故居——佛羅里達(dá)州的基維斯特。
38.貓窩（貓砂）最開(kāi)始是用沙做成的，但在1948年被更易吸收的黏土代替。
39.林肯在白宮養(yǎng)了四只貓。
40.當(dāng)林肯的妻子瑪麗被問(wèn)到她的丈夫有什么愛(ài)好時(shí)，瑪麗是這樣回答的：“貓”。
41.牛頓發(fā)明了貓門（供貓出入的門）。
42.一個(gè)傳說(shuō)稱，貓被創(chuàng)造時(shí)，一只獅子在諾亞方舟上打了個(gè)噴嚏然后出來(lái)兩只小貓。
43.一只貓可以跳的高度是它身長(zhǎng)的六倍。
44.一只家貓的奔跑速度比博爾特快。
45.當(dāng)一只貓咪沒(méi)有覆蓋它的糞便就離開(kāi)時(shí)，它是想告訴你它一點(diǎn)都不怕你。
46.貓經(jīng)常改變自己的叫聲巧妙地控制人，例如他們餓了的時(shí)候會(huì)模仿嬰兒的哭聲。
47.貓用自己的胡子來(lái)檢測(cè)他們是否能通過(guò)一個(gè)狹窄的洞。
48.貓用腳出汗。
49.第一只把貓帶入太空的是法國(guó)人，它被叫做Felicette,或“Astrocat.”并且成功在太空之旅后幸存了下來(lái)。
50.貓有自由活動(dòng)的鎖骨鏈接肩膀和前肢，這使得他們可以擠在很小的空間。
51.貓咪的耳朵可以旋轉(zhuǎn)180°。
52.貓可以單獨(dú)操作每只耳朵。
53.貓的聽(tīng)力超常。它們能聽(tīng)到的聲音高達(dá)64千赫，人類只能達(dá)到20千赫。
54.一只貓發(fā)現(xiàn)了它的主人患有乳腺癌。
55.每只貓的鼻子都是獨(dú)一無(wú)二的，就像人類的指紋。
貓咪
56.貓的氣味腺沿著它們的尾巴，他們的額頭，嘴唇，下巴，和前爪下面。
57.貓?jiān)谌松砩夏Σ羴?lái)標(biāo)記領(lǐng)地。
58.貓通過(guò)舔自己來(lái)把你的氣味去掉。
59.在古埃及家庭里如果家里的貓去世，家庭成員就會(huì)剃掉眉毛以表哀悼。
60.他們也給貓建造寵物墓地或埋在家族墓地甚至為貓制作木乃伊。
61.貓?jiān)诠虐＜笆巧衩厣袷サ南笳鳌?/p>
62.在美國(guó)黑貓是壞運(yùn)氣的象征，但是在英國(guó)和澳大利亞卻相反。
63.大多數(shù)貓不喜歡水，因?yàn)樗鼈兺馓撞唬》?！水?/p>
64.但是，一種叫做土耳其梵貓的貓卻完全不怕水，并且很愛(ài)戲水。
65.埃及貓是最古老的貓。
66.這個(gè)品種也是最純種的貓。
67.埃及語(yǔ)里的“貓”實(shí)際上是“mau”。
68.只有約11.5%的人承認(rèn)自己是愛(ài)貓的人。
69.愛(ài)貓的人中大約11%是內(nèi)向的。
70.然而，對(duì)于新事物，愛(ài)貓的人比愛(ài)狗的人更加開(kāi)放。
71.貓的男主人在愛(ài)情方面會(huì)更加幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兏用舾小?/p>
72.貓的主人中有17%的人獲得大學(xué)學(xué)位。
73.養(yǎng)貓的人在披頭士中更喜歡喬治·哈里森。
74.一只貓的印刷足跡類似大眾甲殼蟲，而狗則更像一輛悍馬。
75.當(dāng)一只貓把死了的鳥或者老鼠帶回家，是為了討好你好告訴你它狩獵去了。
76.白天貓的視力很糟糕，但是在晚上他們僅僅需要比人類少幾倍的光就能看清東西。
77.一只母貓?jiān)?jīng)產(chǎn)下19只小貓，創(chuàng)下生育記錄。
78.在美國(guó)，88%的貓做了絕育手術(shù)。
79.僅有24%的流浪貓進(jìn)入了動(dòng)物收容所。
80.貓咪們有時(shí)候真的很冷漠。
喵星人的這些小秘密看完是不是覺(jué)得很奇怪、很有趣呢？其實(shí)喵星人的智商是很高的，能獲得喵星人的信任是十分不容易的事情哦。
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《伊普克雷斯檔案 第一季》
導(dǎo)演: 詹姆斯·瓦特金斯
編劇: 約翰·霍奇、連·戴頓
主演: 喬·科爾、露西·寶通、湯姆·霍蘭德、阿什利·托馬斯、喬舒亞·詹姆斯、阿納斯塔西婭·希爾、大衛(wèi)·丹席克、安娜·蓋伊斯洛娃、保羅·希金斯、烏爾斯·瑞恩、馬爾科·布拉伊奇、塔姆拉 卡瑞、馬克·夸特利、亞歷山德拉·摩恩、Claire Cox、劉觀凱、佩塔爾·克維恩、戴納·哈克喬、蓋伊·瑞斯、威爾·圖德、理查德·霍普、湯姆-沃恩-勞勒、布賴恩·弗格森、馬修·斯蒂爾、諾拉簡(jiǎn)·努恩、克里·約翰遜、保羅·巴澤利、本·特納、本·勞埃德-休斯、安娜·舒馬赫、蓋比·弗蘭奇、謝琳·法拉基、泰蕾茲·布拉德利、加文·斯派克、博揚(yáng)·納沃杰克、杰克科爾格雷夫赫斯特、安娜·弗蘭科利尼、克洛伊·哈里斯、Lucio Slama
類型: 劇情、驚悚
制片國(guó)家/地區(qū): 英國(guó)
語(yǔ)言: 英語(yǔ)
上映日期: 2022-03-06(英國(guó))
集數(shù): 6
片長(zhǎng): 50分鐘
本劇改編自Len Deighton的同名間諜小說(shuō)。Joe Cole飾演男主Harry Palmer，背景在60年代冷戰(zhàn)時(shí)期，主角原本因故可能要入獄，但因?yàn)樗?dāng)間諜的潛力被發(fā)挖出來(lái)，以及在柏林擁有人脈，故此他被迫進(jìn)行危險(xiǎn)的任務(wù)。? ?
數(shù)學(xué)史 論文
一篇有關(guān)數(shù)學(xué)史的論文（網(wǎng)上搜索不到）
研究數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科，是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，也是自然科學(xué)史研究下屬的一個(gè)重要分支。和所有的自然科學(xué)史一樣，數(shù)學(xué)史也是自然科學(xué)和歷史科學(xué)之間的交叉學(xué)科。數(shù)學(xué)史研究所使用的方法主要是歷史科學(xué)的方法，在這一點(diǎn)上，它與通常的數(shù)學(xué)研究方法不同。它研究的對(duì)象是數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，因此它與通常歷史科學(xué)研究的對(duì)象又不相同。具體地說(shuō)，它所研究的內(nèi)容是：
①數(shù)學(xué)史研究方法論問(wèn)題；②總的學(xué)科發(fā)展史——數(shù)學(xué)史通史；③數(shù)學(xué)各分支的分科史（包括細(xì)小分支的歷史）;④不同國(guó)家、民族、地區(qū)的數(shù)學(xué)史及其比較;⑤不同時(shí)期的斷代數(shù)學(xué)史;⑥數(shù)學(xué)家傳記;⑦數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法發(fā)展的歷史；⑧數(shù)學(xué)發(fā)展與其他科學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系；⑨數(shù)學(xué)教育史；⑩數(shù)學(xué)史文獻(xiàn)學(xué)；等等。按其研究的范圍又可分為內(nèi)史和外史。
內(nèi)史 從數(shù)學(xué)內(nèi)在的原因（包括和其他自然科學(xué)之間的關(guān)系）來(lái)研究數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史；
外史 從外在的社會(huì)原因（包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)思潮等原因）來(lái)研究數(shù)學(xué)發(fā)展與其他社會(huì)因素間的關(guān)系。
數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)研究的各個(gè)分支，和社會(huì)史與文化史的各個(gè)方面都有著密切的聯(lián)系，這表明數(shù)學(xué)史具有多學(xué)科交叉與綜合性強(qiáng)的性質(zhì)。
人們研究數(shù)學(xué)史的歷史，由來(lái)甚早。古希臘時(shí)就曾有人寫過(guò)一部《幾何學(xué)史》，可惜未能流傳下來(lái),但在5世紀(jì)普羅克洛斯對(duì)歐幾里得《幾何原本》第一卷的注文中還保留有一部分資料。中世紀(jì)阿拉伯國(guó)家的一些傳記作品和數(shù)學(xué)著作中，曾講述到一些數(shù)學(xué)家的生平以及其他有關(guān)數(shù)學(xué)史的材料。12世紀(jì)時(shí)，大量的古希臘和中世紀(jì)阿拉伯數(shù)學(xué)書籍傳入西歐。這些著作的翻譯既是當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)研究，也是對(duì)古典數(shù)學(xué)著作的整理和保存。
近代西歐各國(guó)的數(shù)學(xué)史研究，是從18世紀(jì)，由J.é.蒙蒂克拉、C.博絮埃、A.C.克斯特納同時(shí)開(kāi)始，而以蒙蒂克拉1758年出版的《數(shù)學(xué)史》（1799～1802年又經(jīng)J.de拉朗德增補(bǔ)）為代表。從19世紀(jì)末葉起，研究數(shù)學(xué)史的人逐漸增多,斷代史和分科史的研究也逐漸展開(kāi),1945年以后，更有了新的發(fā)展。19世紀(jì)末葉以后的數(shù)學(xué)史研究可以分為下述幾個(gè)方面。
①通史研究 代表作可以舉出M.B.康托爾的《數(shù)學(xué)史講義》(4卷,1880～1908)以及C.B.博耶(1894、1919)、D.E.史密斯(2卷，1923～1925)、洛里亞（3卷，1929～1933）等人的著作。法國(guó)的布爾巴基學(xué)派也寫了一部數(shù)學(xué)史收入《數(shù)學(xué)原理》叢書之中。以尤什凱維奇為代表的蘇聯(lián)學(xué)者和以彌永昌吉、伊東俊太郎為代表的日本學(xué)者也都有多卷本數(shù)學(xué)通史出版。1972年美國(guó)M.克萊因所著《古今數(shù)學(xué)思想》一書，被認(rèn)為是70年代以來(lái)的一部佳作。
②古希臘數(shù)學(xué)史 許多古希臘數(shù)學(xué)家的著作被譯成現(xiàn)代文字，在這方面作出了成績(jī)的有J.L.海貝格、胡爾奇、T.L.希思等人。洛里亞和希思還寫出了古希臘數(shù)學(xué)通史。20世紀(jì)30年代起，著名的代數(shù)學(xué)家范?德?瓦爾登在古希臘數(shù)學(xué)史方面也作出成績(jī)。60年代以來(lái)匈牙利的A.薩博的工作則更為突出，他從哲學(xué)史出發(fā)論述了歐幾里得公理體系的起源。
③古埃及和巴比倫數(shù)學(xué)史 把巴比倫楔形文字泥板算書和古埃及紙草算書譯成現(xiàn)代文字是艱難的工作。查斯和阿奇博爾德等人都譯過(guò)紙草算書，而諾伊格鮑爾鍥而不舍數(shù)十年對(duì)楔形文字泥板算書的研究則更為有名。他所著的《楔形文字?jǐn)?shù)學(xué)史料研究》（1935、1937）、《楔形文字?jǐn)?shù)學(xué)書》（與薩克斯合著，1945）都是這方面的權(quán)威性著作。他所著《古代精密科學(xué)》(1951)一書，匯集了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于古埃及和巴比倫數(shù)學(xué)史研究成果。范?德?瓦爾登的《科學(xué)的覺(jué)醒》(1954)一書，則又加進(jìn)古希臘數(shù)學(xué)史，成為古代世界數(shù)學(xué)史的權(quán)威性著作之一。
④斷代史和分科史研究 德國(guó)數(shù)學(xué)家（C.）F.克萊因著的《19世紀(jì)數(shù)學(xué)發(fā)展史講義》(1926～1927)一書，是斷代體近現(xiàn)代數(shù)學(xué)史研究的開(kāi)始，它成書于20世紀(jì)，但其中所反映的對(duì)數(shù)學(xué)的看法卻大都是19世紀(jì)的。直到1978年法國(guó)數(shù)學(xué)家J.迪厄多內(nèi)所寫的《1700～1900數(shù)學(xué)史概論》出版之前，斷代體數(shù)學(xué)史專著并不多，但卻有（C.H.）H.外爾寫的《半個(gè)世紀(jì)的數(shù)學(xué)》之類的著名論文。對(duì)數(shù)學(xué)各分支的歷史，從數(shù)論、概率論，直到流形概念、希爾伯特23個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的歷史等，有多種專著出現(xiàn)，而且不乏名家手筆。許多著名數(shù)學(xué)家參預(yù)數(shù)學(xué)史的研究,可能是基于（J.-）H.龐加萊的如下信念,即:“如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái)，適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門科學(xué)的歷史和現(xiàn)狀”，或是如H.外爾所說(shuō)的：“如果不知道遠(yuǎn)溯古希臘各代前輩所建立的和發(fā)展的概念方法和結(jié)果，我們就不可能理解近50年來(lái)數(shù)學(xué)的目標(biāo)，也不可能理解它的成就。”
⑤歷代數(shù)學(xué)家的傳記以及他們的《全集》、《選集》的整理和出版 這是數(shù)學(xué)史研究的大量工作之一。此外還有多種《數(shù)學(xué)經(jīng)典論著選讀》出現(xiàn)，輯錄了歷代數(shù)學(xué)家成名之作的珍貴片斷。
⑥專業(yè)性學(xué)術(shù)雜志 最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末，M.B.康托爾（1877～1913，30卷）和洛里亞（1898～1922，21卷）都曾主編過(guò)數(shù)學(xué)史雜志，最有名的是埃內(nèi)斯特勒姆主編的《數(shù)學(xué)寶藏》（1884～1915，30卷）?，F(xiàn)代則有國(guó)際科學(xué)史協(xié)會(huì)數(shù)學(xué)史分會(huì)主編的《國(guó)際數(shù)學(xué)史雜志》。
中國(guó)以歷史傳統(tǒng)悠久而著稱于世界，在歷代正史的《律歷志》“備數(shù)”條內(nèi)常常論述到數(shù)學(xué)的作用和數(shù)學(xué)的歷史。例如較早的《漢書?律歷志》說(shuō)數(shù)學(xué)是“推歷、生律、 制器、 規(guī)圓、矩方、權(quán)重、衡平、準(zhǔn)繩、嘉量，探賾索穩(wěn),鉤深致遠(yuǎn),莫不用焉”?！端鍟?律歷志》記述了圓周率計(jì)算的歷史，記載了祖沖之的光輝成就。歷代正史《列傳》中，有時(shí)也給出了數(shù)學(xué)家的傳記。正史的《經(jīng)籍志》則記載有數(shù)學(xué)書目。
在中國(guó)古算書的序、跋中，經(jīng)常出現(xiàn)數(shù)學(xué)史的內(nèi)容。如劉徽注《九章算術(shù)》序 (263)中曾談到《九章算術(shù)》形成的歷史；王孝通“上緝古算經(jīng)表”中曾對(duì)劉徽、祖沖之等人的數(shù)學(xué)工作進(jìn)行評(píng)論；祖頤為《四元玉鑒》所寫的序文中講述了由天元術(shù)發(fā)展成四元術(shù)的歷史。宋刊本《數(shù)術(shù)記遺》之后附錄有“算學(xué)源流”,這是中國(guó),也是世界上最早用印刷術(shù)保存下來(lái)的數(shù)學(xué)史資料。程大位 《算法統(tǒng)宗》(1592)書末附有“算經(jīng)源流”,記錄了宋明間的數(shù)學(xué)書目。
以上所述屬于零散的片斷資料，對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)史進(jìn)行較為系統(tǒng)的整理和研究，則是在乾嘉學(xué)派的影響下，在清代中晚期進(jìn)行的。主要有：①對(duì)古算書的整理和研究，《算經(jīng)十書》(漢唐間算書)和宋元算書的校訂、注釋和出版，參預(yù)此項(xiàng)工作的有戴震(1724～1777)、李潢(?～1811)、阮元（1764～1849）、沈欽裴(1829年校算《四元玉鑒》)、羅士琳(1789～1853)等人。②編輯出版了《疇人傳》（數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家的傳記），它“肇自黃帝，迄于昭（清）代，凡為此學(xué)者，人為之傳”，它是由阮元、李銳等編輯的(1795～1799)。其后，羅士琳作“補(bǔ)遺”(1840)，諸可寶作《疇人傳三編》（1886），黃鐘駿又作《疇人傳四編》(1898)?！懂犎藗鳌罚瑢?shí)際上就是一部人物傳記體裁的數(shù)學(xué)史。收入人物多，資料豐富，評(píng)論允當(dāng)，它完全可以和蒙蒂克拉的數(shù)學(xué)史相媲美。
利用現(xiàn)代數(shù)學(xué)概念，對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)史進(jìn)行研究和整理，從而使中國(guó)數(shù)學(xué)史研究建立在現(xiàn)代科學(xué)方法之上的學(xué)科奠基人，是李儼和錢寶琮。他們都是從五四運(yùn)動(dòng)前后起，開(kāi)始搜集古算書,進(jìn)行考訂、整理和開(kāi)展研究工作的。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì),李儼的論文自編為《中算史論叢》(1～5集，1954～1955),錢寶琮則有《錢寶琮科學(xué)史論文集》(1984)行世。從20世紀(jì)30年代起，兩人都有通史性中國(guó)數(shù)學(xué)史專著出版，李儼有《中國(guó)算學(xué)史》(1937)、《中國(guó)數(shù)學(xué)大綱》（1958）；錢寶琮有《中國(guó)算學(xué)史》（上，1932）并主編了《中國(guó)數(shù)學(xué)史》(1964)。錢寶琮校點(diǎn)的《算經(jīng)十書》(1963)和上述各種專著一道，都是權(quán)威性著作。
從19世紀(jì)末，即有人（偉烈亞力、赫師慎等）用外文發(fā)表中國(guó)數(shù)學(xué)史方面的文章。20世紀(jì)初日本人三上義夫的《數(shù)學(xué)在中國(guó)和日本的發(fā)展》以及50年代李約瑟在其巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(第三卷)中對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)史進(jìn)行了全面的介紹。有一些中國(guó)的古典算書已經(jīng)有日、英、法、俄、德等文字的譯本。在英、美、日、俄、法、比利時(shí)等國(guó)都有人直接利用中國(guó)古典文獻(xiàn)進(jìn)行中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究以及和其他國(guó)家和地區(qū)數(shù)學(xué)史的比較研究。
參考資料：
數(shù)學(xué)史
自建國(guó)以來(lái)，由於中算史專家李儼教授、錢寶琮教授、嚴(yán)敦杰教授的提倡，在國(guó)內(nèi)有不少自發(fā)的人員從事于數(shù)學(xué)史研究，這些人員都是各自獨(dú)立地進(jìn)行研究，相互之間，在學(xué)術(shù)上很少進(jìn)行磋商，但是，在中國(guó)數(shù)學(xué)史、外國(guó)數(shù)學(xué)史上確有許多急需解決的疑難問(wèn)題，也就是由於當(dāng)時(shí)形勢(shì)的需要，急需把這些“個(gè)體戶”組織起來(lái)，按“互助組”的形式進(jìn)行研究。
自1977年“互助組”成立以來(lái)，已有十五年了。在這期間，相互切磋、相互提攜、相互支援、相互協(xié)助共同為中國(guó)科學(xué)、技術(shù)史作了不少可喜工作。例如，1984年受國(guó)家教委的委托，在北京師范大學(xué)舉辦了“中、外數(shù)學(xué)史講習(xí)班”，除有百余所高等院校派員參加學(xué)習(xí)外，還有當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家江澤涵教授、吳文俊教授、王梓坤教授光臨“講習(xí)班”，進(jìn)行指導(dǎo)并講話，“講習(xí)班”還邀請(qǐng)了全國(guó)十多名著名數(shù)學(xué)史家前來(lái)授課或作專題講演；在“講習(xí)班”期間，不但播放了中國(guó)數(shù)學(xué)古籍的幻燈片、故宮博物院庫(kù)藏科、技文物幻燈片，而且有幸參觀了故宮博物院庫(kù)藏?cái)?shù)百種科、技文物的實(shí)物。這次“講習(xí)班”的活動(dòng)，收到非常豐碩的效果，之后，有很多人對(duì)數(shù)學(xué)史產(chǎn)生了濃厚興趣，加入了數(shù)學(xué)史的行列，從而對(duì)數(shù)學(xué)史進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討、研究；也有人積極進(jìn)行準(zhǔn)備，擬開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)史課，從而改變了全國(guó)只有十一所高校開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)史課的極不相稱之局面。
在中國(guó)古典數(shù)學(xué)中，《九章算術(shù)》及《數(shù)書九章》是兩部著名學(xué)術(shù)著作，其中有許多千古未解之謎及疑難問(wèn)題，為了解決這些研究中以及教學(xué)中的難題，受國(guó)家教委的委托，于1986年在徐州師范學(xué)院舉辦了“《九章算術(shù)》暨《數(shù)書九章》暑期講習(xí)班”，全國(guó)有四、五十所高等院校派員參加了這次“講習(xí)班”。一致認(rèn)為這次“講習(xí)班”解決了在中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究中、教學(xué)中的實(shí)際困惑和難點(diǎn)。“講習(xí)班”期間，除講授課程、專題報(bào)告外，還組織了多次“專題討論”；在“專題討論”中，可以自由發(fā)言，講述個(gè)人的不同觀點(diǎn)，并可以進(jìn)行辯論和答問(wèn)；因而“專題討論”收到了意想不到的效果。之后，還參觀了徐州地區(qū)的古跡和出土文物展覽。
原先，由開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)史課程的十一所高校，后來(lái)逐漸擴(kuò)展為六十多所高校，但是這種大范圍的擴(kuò)展，使得數(shù)學(xué)史的教材成了當(dāng)務(wù)之亟的問(wèn)題，因而組織有關(guān)人員進(jìn)行教材的編撰工作；于1986年、1987年分別出版了《中國(guó)數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》、《外國(guó)數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》兩部高校教材，不止解決了一些高校缺少數(shù)學(xué)史教材問(wèn)題，也可供給某些研究生作為業(yè)余的讀物，這兩部教材現(xiàn)已被廣大高校所采用。
為了統(tǒng)一各高校數(shù)學(xué)史的教學(xué)要求，為了劃一數(shù)學(xué)史研究生的培養(yǎng)方案，受國(guó)家教委的委托，于1984年在北京師范大學(xué)召集了八所高等學(xué)校，共同制定了《高校中、外數(shù)學(xué)史教學(xué)大綱（草案）》、《數(shù)學(xué)史研究生培養(yǎng)方案（草案）》，并呈報(bào)給國(guó)家教委備案。
在培養(yǎng)研究生方面，不但使研究生互訪“互助組”各校的有關(guān)人員，而且還相互邀請(qǐng)“互助組”各校的有關(guān)人員前來(lái)授課，從而促進(jìn)各校之間對(duì)研究生培養(yǎng)的聯(lián)系；至於前來(lái)北京師大進(jìn)修的德國(guó)慕尼黑大學(xué)進(jìn)修生、日本東海大學(xué)高級(jí)進(jìn)修生、日本東北大學(xué)進(jìn)修生，也得到“互助組”各校有關(guān)人員的支持。
為了深入探討中國(guó)古典數(shù)學(xué)名著，制定了《中國(guó)數(shù)學(xué)史研究叢書》的規(guī)劃，于1982年、1987年分別出版了兩部學(xué)術(shù)專著，即《〈九章算術(shù)〉與劉徽》、《秦九韶與〈數(shù)書九章〉》。這兩部書出版后，在國(guó)內(nèi)、外引起強(qiáng)烈反應(yīng)，得到國(guó)內(nèi)、外許多專家的高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究，不但不是沒(méi)有可深入研究的問(wèn)題，而相反的是，認(rèn)為中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究前景，是非常廣闊而大有作為的。因之，使得國(guó)內(nèi)、外許多學(xué)者從事于中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究。由於這兩部專著的專題性很強(qiáng)，有些其他方面的學(xué)術(shù)論文不便收錄，所以于差不多同時(shí)，先后出版了《中國(guó)數(shù)學(xué)史論文集（一）》、《中國(guó)數(shù)學(xué)史論文集（二）》、《中國(guó)數(shù)學(xué)史論文集（三）》；從而為廣大學(xué)者和讀者，提供了學(xué)術(shù)園地。
為了弘揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀科技文化，經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)，并經(jīng)國(guó)家自然科學(xué)基金委兩次資助以及其他五單位資助，分別于1987年、1991年在北京師范大學(xué)舉辦了“秦九韶《數(shù)書九章》成書740周年紀(jì)念暨學(xué)術(shù)研討國(guó)際會(huì)議”、“《九章算術(shù)》暨劉徽學(xué)術(shù)思想國(guó)際研討會(huì)”，像這樣的專題性學(xué)術(shù)研討會(huì)在國(guó)際上并不多見(jiàn)，因而受到國(guó)際學(xué)術(shù)界的重視，會(huì)前收到不少國(guó)際學(xué)術(shù)界知名人士的賀電，會(huì)后分別寄贈(zèng)會(huì)議論文集，前來(lái)參加會(huì)議的學(xué)者，包括十多個(gè)國(guó)籍，分別為50余人、60余人；這兩次專題性的國(guó)際會(huì)議，在國(guó)際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響。
為了深入鉆研中國(guó)古典數(shù)學(xué)，原擬計(jì)劃先后出版《中國(guó)數(shù)學(xué)史論文集（四）》、《劉徽研究》、《中國(guó)數(shù)學(xué)史大系》、《南北朝數(shù)學(xué)》以及《隋唐數(shù)學(xué)》等書。其中《中國(guó)數(shù)學(xué)史論文集（四）》，早已發(fā)稿，由於技術(shù)上的原因，推遲了發(fā)排的時(shí)間；《中國(guó)數(shù)學(xué)史大系》，正在加緊撰寫稿件；是國(guó)家“八五”期間重點(diǎn)圖書，任重而道遠(yuǎn)，各位執(zhí)筆者有信心完成任務(wù)?！秳⒒昭芯俊芬粫?，是《〈九戰(zhàn)算術(shù)〉與劉徽》一書的繼續(xù)和發(fā)展。經(jīng)過(guò)六年準(zhǔn)備，克服了許多困難，終至與讀者見(jiàn)面，由于種種原因，還有許多不盡人意的地方，請(qǐng)作者和讀者們諒解和批評(píng)、指正?！秳⒒昭芯俊纺艿靡猿霭妫€是與臺(tái)灣九章出版社、陜西人民教育出版社、孫文先先生、楊益先生的鼎力相助和大力支持分不開(kāi)的，在此，特致以由衷的謝意。原來(lái)計(jì)劃全面而深入地探討劉徽的各項(xiàng)成就，但是，由於發(fā)稿較晚、發(fā)排較遲、校對(duì)也費(fèi)了不少時(shí)日，在這里特向讀者致以深切的歉意。
到現(xiàn)在，“互助組”已不適合當(dāng)前形勢(shì)的需要，乃代替以“才團(tuán)”，我們實(shí)事求是，繼續(xù)前進(jìn)，爭(zhēng)取新的成績(jī)。
參考資料：
希望對(duì)你有幫助
